Ríkistíminn þrír, skilgreindur kafli í sögu Kína, sem tók 184 til 280 AD, varð vitni að hruni hinnar einu sinni ógnþrungnu Han ættar og fjölgun þriggja stórfelldra ríkja: Wei, Shu og Wu. Þessi tími endalausra hernaðar, skipti bandaríkja og þjóðsagnakenndra hetja leiddi fram röð stórbrotna bardaga sem ekki aðeins endurmóta pólitískt landslag Kína til forna heldur skildu einnig eftir óafmáanlegt merki um menningu þess, bókmenntir og hernaðarhugtök. Frá brennandi vatni Red Cliffs til hinna hernaðarlegu slétta í Gugúdu, voru þessir endurlýsnu tímarandi lærdómar í forystustefnu, áætlun og kostnaður mannsins. Þessi grein hefur einnig áhrif á þá kenningu sem hin mikla átök, sem hin mikla átök, rannsókn átak Guðsríkis, sem ráða yfir, með hernaðarlegum aðferðum, og varanlegum, varanlegum, margbreytanlegum, arfslegum tölum.

Fræ Chaosar: Deiling Han og risi stríðsherranna

Til að skilja bardaga þriggja ríkja verður maður fyrst að skilja eyðingu Austurhluta Han-ættarinnar. Seint á annarri öld kom keisararéttur í ljós með því að brjótast inn í miðstjórnarandann, spillingu og landsstyrk sem fátækir bændur urðu fyrir.

Warlord tímabil fyrir formlega stofnun þessara þriggja ríkja var skilgreint sem röð bandalagsherferða og svæðisbundin átök. And-Dong Zhuo sameinuð um 190 AD, til dæmis, klofinn vegna samkeppninnar við keppinauta, sem lýsir eðli bandalagsins. Þessar fyrstu baráttur settu sviðið fyrir stóru bardagana sem myndu fylgja í kjölfarið, eins og hver stríðsherra hafði áhuga á að sameina ríkið undir eigin stjórn. Til að fá ítarlegt yfirlit yfir þetta mótunartímabil, þá [FLT: 0] Encyclia in the Thries the Threes veitir sögulegt samhengi.

Barátta Guúúdu (200 AD): Norðurlandaskrímsli

Orrustan um Guúdu er ein af úrslitaorustum fyrstu þriggja ríkja sögu Guðsríkis, að plægja hina slóttugu Cao Cao Cao gegn hinum tölulega æðri Yuan Shao. Yuan Shao, sem hafði fest svæðin norður af gulu ánni, skipaði her yfir 100.000 manna, en Cao Cao tilbakas, ef til vill lægri en 40.000. Orrustan, sem var í nánd við Zhongmou í Henanhéraði, var ekki aðeins keppni um fjölda heldur meistarastétt í fuglafræði, siðferðisfræði og vitsmunastríði.

Name

Yuan Shao gekk fyrir sunnan í vor 200 AD, í því skyni að gefa keppinauti sínum í óblíðu höggi. Cao Cao, með því að gera lítið úr honum úti á opnu svæði, styrkti afstöðu hans til varnarsvæðisins í Guundu á bökkum Basa. Fyrir mánuðum stóðu herirnir frammi fyrir tveggja manna umsáturskenndum hamförum, með Yuan Shao byggingarstólum og göngum sem brutust inn í varnarsvæðin Cano Cao Aqs, menn þrotlaust gegn. Herferðin var reynd og lítið magn af efnum hans dvínuðu og hann taldi sig hætta að gera það. En hann var einbeittur af ráðþvingu sinni af ráðgjafa sínum, Yu sem hvatti til að sýna framhald og innsæi með því að hún væri á móti vass konar máttleysi: og lélegum vörnum.

Snúningspunkturinn: Wuchao Raid

Á þessari lykilstund kom að því að Cao Cao kom upplýsingum í gegnum gallaðan Xuan Shao. Xox hefur leitt til þess að farið var með eldfimt árás á 5000 úrvals riddara í skjóli myrkurs, til að koma í veg fyrir greiningu. The óvænt árás var hrikaleg. Sett af stað ablaze og Cuny Qiong var tekin og tekin af lífi. The tap af mat og birgðir af Yuan Shao, sem hrundi í upplausn. Shao, flúði með því að yfirgefa tíu þúsund fanga, sem voru drepnir voru tíu til að koma í veg fyrir að margir fangar, sem voru á lífi.

Sigurinn á Guúdu breytti grundvallarjafnvægi valda í Norður - Kína. Það gerði Cao Cao að engu kerfisbundið að taka upp svæði Yuan Shao neinna eftir ára, og að lokum sameinaði hann norðrið undir stjórn sinni og lagði grunninn að því sem skyldi verða ríki Wei. Orrustan er rannsökuð fram á þennan dag til að sýna fram á óbeina nálgun og getu þess að miða á sporð. Sagnfræðingar við [[FLT: 0] World History Encyclopedia [FLT: 1] benda oft á að það sé dæmi um að yfirburðir geti yfirstigið fullnægjandi líkur.

Orrustan við Red Cliffs (208-209 AD): Eldur á Yangtze

Ef Guúdu steypti Cao Cao Cao, ríki í norðri, tryggði keppnin við Red Cliffs að keisaradæmið yrði skipt niður. Haustið 208 AD, Cao Cao Cao, hafði nýlega sameinað norðurlandið, sneri athygli hans við suður með gríðarlegan ásetning um að láta Yangtzefljótið ganga í sundur. Hann tryggði uppgjöf Jinghéraðs án bardaga og ýttist í átt að því svæði Sun Quan Guðs í suðri.

Samruni heraflanna

Cao Cao Cao·s her, sem var staðhæft í sögu [[3] rómverska ríkisins [[3] að telja 83.000, raunsæi var á bilinu 150.000 til 240.000 hermenn, margir þeirra voru nyrstir og óbilaðir til hersigra og humað sunnanverðu loftslagi. Hersveitirnar voru með meiri tækni og staðbundna þekkingu á Zhou YuYu (Sun Quan eflaust kvankar scatz) og Liu Bei bíđur í grennd við Chii, en þeir voru með meiri tæknikunnáttu í sjóhernum og heima þekkingu.

Landamæri flotans og eldárásin

Í fyrstu var herflokkurinn á Red Cliffs á Yangtze ekki vel settur fyrir þá sem voru í norðri. Cao Caokar voru haldnir taugaveiki og sjúkdómum svo hann skipaði skipunum sínum að hlekkja saman til að búa til stöðuga braut. Þessi aðferð tók á móti hreyfiveikinni, gerði flotann gríðarlega berskjaldaðan fyrir eldi. Zhou Yu og strandfræðingurinn Huang Gai fann upp á rai: Huang Gai gerði upp gallað skip, siglt með eldi og þurrum reyri til Cao Cao og Cao, akréð úr skipasmíðum. Eins og skipin voru flutt á móti Huang Gai og skipum hans voru flutt inn í norðurkeðjuna. Þeir voru með stórum og með því að rekastólpað var í þá í hundraða og með stórum reykskipum.

Árásin sem varð til af völdum glundroða. Cao Cao, öfl sem þegar voru úrvinda og veikir, voru á leið til Zhou Yu sem gerði samhæfða árás eftir land og vatn. Herforinginn slapp rétt fyrir sér, leiddi leifar hers síns í Harried undankomuleið norður af Huarong Road, án afláts áreitt með Liu Bei hefđi varðveitt sjálfstæði suðurlandsins og beint leiddi til formlegrar rannsóknar á konungsstjórnunum þremur: Sun Quan contrad hans í suðausturhlutanum (Wu) Liu Beui byrjaði að byggja veldi sitt í vestri (Shu), og Cao Cao Cao Cibropoolide í norðri (Vi). Ítarleg greining á herbrögðum á herjum hans: Sun Quan Stuncation: [FLT]

Orrustan um Yiling (Xiaoting) (221-22 AD): The Shu-Wu Rivary Erupts

Bandalagið sem sigraði í Red Cliffs reyndist viðkvæmt. Eftir dauða Guan Yu hershöfðingja í 219 AD í höndum Wu-sveita, Liu Beii, varð hann sorgmæddur og reiður og rak hann til að hefja umfangsmikla baráttu gegn fyrrverandi bandamanni sínum. Afleiðingin var baráttan um Yiling (oft kölluð Bardaginn um Xiaoting), en það var í annarri keppni þar sem eldur og oftrúa reyndist vera of mikil.

Liu Bei◯s Vegeuful Campaign

Í vorið 221 AD, skömmu eftir að Sun Quan lýsti sig keisara af Sú Han, gerði Liu Bei skýrslu um her sem var yfir 40.000 sterkur og gekk austur til Wu í átt að Yangtze ánni. Sun Quan skipaði hinn snjalla unga Lu Xun til að stjórna vörninni. Að viðurkenna að Shu herinn væri upphaflega aflmikill tók Lu Xun upp áætlun um að draga hann úr störfum með hernaðarlegum hætti, dró óvininn dýpra inn í Wu svæði þar til hann teygði út í skóginn og sumarhitinn varð óbærilegur. Liu Bei, gerði gys að Lu Xun sem ungviði, framdi gagnrýnisaðgerð: Hann kom á bak við sig í skógi í skógi og leitaði að mönnum sínum.

The Inferno á Xiaooting

Lu Xun, með því að fylgjast með Su búðunum með sínum miklu skóga, sá söguna endurtaka sig. Hann skipaði skyndilega, ósjálfrátt eldárás með kyndlum á þurru og hvassteyptu nætur. Logarnir þrumuðu gegnum Shu-búðirnar, ollu miklu rugli og breyttu dalnum í dauðagildru. Liu Beižs her brotnaði niður, hann slapp þröngt undan á þekja um nóttina með fámennum fylgjenda, hörfaði til Bahicheng þar sem þeir voru brotnir í anda og heilsu, hann dó skömmu síðar. Sigðurinn Sweijarði í von um að stækka austur og þéttaði landamæriin milli fylkisins tveggja ríkja. Yilmorðin sýndu að þolinmæði getur verið jafnsterk og árásargjörn og undirrót átaks aðlögun aðlögun á sviði jarðar. [3]

Fall Su og bardagans við Cheggdu (263 AD)

Um miðbik þriðju aldar hafði ríki Wei tekið til sín mikið af auðlindum og mannafli norðursins, sem nú voru á áhrifaríkan hátt stjórnað af Sima ættinni, sem var með góðum árangri undir stjórn síírs, Sima Yi. Ríkið Sú, undir endurskoðuðri Leu Shan og fræðimaðurinn Jiang Wei, var uppgefin með endurteknum herferðum gegn Wei. Árið 263 varð Wei gent Zhao að bráð og tók í gegn þremur afganginum í eitt skipti fyrir öll.

Siege of Chengdu og Hinn uppgjöf

The Wei Hershöfd Dent Ai framkvæmdi eitt af mestu audous framkvæmdum í hernaðarsögu: hann leiddi herafla í gegnum hina svikulu Yin Ping fjallslóð, en það var leið sem taldi óhugsandi fyrir hersveitir. Deng Ai sigraði síðasta Shu landið og náði langt á vígvellinum, Chengdu. Rétturinn í Chengdu var talinn vera óhræddur. Zhuge Zhan, sonur Zhuge Liang, leiddi örvæntingarfullt hervopn en var drepinn í bardaga. Með Wei herafla við hliðin og engin linun í augsýn, fylgdi Lau Shanpa prestsins og lét afskiptaleysið af hendi sér. Þessi hópur án þess að stöðva friðsamt hersigur, og drósting af hendi sagnfræðinga, og dró úr þeim í kjölfar þess að hann var gerður úr fjöldamorðinu. Árið 5373.

Önnur mikilvæg verkefni og hlutverk þeirra

Handan þessara kennileitu bardaga var þriggja ríkistímar sundurrifin af átökum sem mótuðu hernaðarlega reikniaðferðum stríðandi ríkja. Landahlutar af Hefti (sem voru að verki í mörgum herferðum, einkum 215 og 234 AD) var röð af kvarnartrú þar sem Sun QuanΔs Wut öfl reyndu æ ofan í æ að rjúfa virki Hefti, mikilvægt vígi sem verndaði Huai River. Zhang Lio Guðso, með 800 riddaraliðs gegn Wu með því að berjast gegn 800 þúsundum hermanna, varð að óbiluðri grimmd, á honum í stað í Lore. [3] [3]

Herkænska og menningarleg arfleifð

Áhrif á herrétt

Orrustan í þremur ríkjum er ekki aðeins sögulegur neðanmálsathugasemd; þau mynda kjarna af austur-asískum menntun. Notkun blekkinga, upplýsinganeta, landagreining og sálfræðilegs hernaðar sem eru dæmigerð fyrir tölur eins og Zhuge Liang, Cao Cao, og Zhou Yu hefur verið rannsökuð í hertækni frá fornu fari til nútímans. Söguleg útgáfa af þremur ríkisútsendingum Endurbyggður sem fjórfölduð stórrit í kínverskum ritmennum , ásamt nýrri aðferð Romecce of the Three of the Throng of the Triumulphians [3], hefur verið endurbætt sem ein af Foural Nopelsum og ritlistare this funchs of the Kind to the funchs funchs to the funchs. [4]

Ódauðleiki í menningu og fjölmiðlum

Endursagnir þessara bardaga hafa orðið til þess að mikið hefur verið gert af sér leiklist leikrita, óperu, ljóðlist og nútímalegra miðla. Frá ótal tölvuleikjaröðum eins og Koiear, ΔDyasty Warsars, svo sem ΔHeildarstríði: Þrjár konungsríkis, ljóðrænar og nútímalegar sjónvarpsmyndir, sögum Guan Yuaro, Cao Caogis pragmatism, og Zhuge Liangs naps snilligáfumaður um allan heim. [FLT: 0] Samruni fyrir asískar rannsóknir [5] [5] hefur rannsakað hvernig þessar sögur halda áfram að mótast á nútíma kínverskum gildum, hollustu og afstöðu kínverskra lífsskoðana, og hvað sé rétt og hvað sé gott í siðferðismálum.

Stjórnmála - og heimspekileg lærdóma

Átökin koma fram með djúptækum lærdómi af stjórnsýslu. Hnignun Hans er viðvörun gegn stjórnsýslusundrun og óheftopnun. Velgengni suðurlanda innan Red Cliffs bendir á mikilvægi einingar meðal veikari aðila. Hins vegar sýnir Liu Beiiž hörmulega herferð í Yiling hvernig persónulegar ástríður geta gengið undir heilbrigðri stefnu, sem leiðir til hrikalegs tjóns. Ráðgjafar eins og Zhugeang og Lu Su sýna fram á gildi langvarandi hernaðarlegrar þróunar yfir skammtímaáfengi, reglu sem enn bergmál í stjómum og stefnum um heim allan. Jafnvel fall Sú með hröðum og tiltölulega blóðugum uppgjöfum spurningum um langvarandi siðfræði og umhvers konar takmörk gegnnám gegn valdbeitingu.

Ríkistíminn þrír, innsiglaður með Jin-samþættingu 280 AD, er enn í gildi um takmarkalaust heimsveldi og varanleg áhrif mennskrar forystu. Orrustan sem skilgreindu aldurinn, Red Cliffs, Yiling og bæturnar voru ekki aðeins árekstur á heri heldur menjar hugmynda, viljamáttar og örlaga. Endursögn þeirra var enn til staðar í hinni hernaðarlegu kenningu, bókmenntaverkum og menningarminni sem þeir innleiddu, og olli því að átökin, sem mynduðu í raun eitt af helstu söguþræði heimsbyggðarinnar, mynduðu.