Anime hefur vaxið í menningaraflið í heiminum, lagt fram linsu með því að skoða djúp heimspekispurningar. Frásögurnar draga oft til sín úr vel gróðri austur- og vesturlanda, samlaga erfikenningar við handverkssögur sem eru bæði alhliða og menningarlega sértækar. Þessar upplýsingar kanna hvernig þær móta uppbyggingu óaðskiljanlegra söguþráða, frá hringsögum austursins í svartsýnisfræði og ævintýrafræði vestrænna hetju. Með því að viðurkenna þær undir umsnúningum geta áhorfendur skýrt í ljós ríkarilega merkingu sem breyta skemmtiefni í djúpstæðar rannsóknir á tilveru, siðferði og persónu.

Áhrif austur - heimspekinnar á ómálga sögusagnir

Höfundar í austurhluta hugsunar

Í austurlensku heimspekinni, þar á meðal sjintótrú, búddhatrú, Taoismi og Konfúsíusartrú, leggja áherslu á tengsl milli allra hluta, hringleika og eftirsókn eftir sáttmálum. Þessar hugmyndir eru ekki aðeins grunnmyndir í baki heldur grunnar mynd frásagna í afeitun. Ólíkt vestrænu línulegu sögusögunum, sem oft knýr til endanlegs hámarks, austur-indrandjáðar frásagnir geta skynjað mítil eða hringi, endurspeglað takt náttúrunnar og hringrás endurholdgunar. [FLT: 0] Sú sem á sér stað í Japan, er andlega jafnvægið:1, og er oft undir því komin fram í náttúrulegum skilningi. Þetta er enn frekar áberandi og er hluti af eðli hennar. [3] Þetta er áberandi þáttur í sjálfu sérstöðunni, sem er að lýsa því að sýna fram á móti öllu öðru, er í hinni innri rökum og því að sýna fram á móti niðurstöðu, er um að þetta er mikilvægt ástand og um að staðfesta að það er í hinni miklu baráttu fyrir núverandi stefnu.[2]

Harmleikur og jafnvægi í því að segja sögur

Eftirsókn að jafnvægi er endurtekin söguvél í hugaleysi. Oft er það helsta sem er mótfallinn: hefð gegn nútímakenndum, náttúrlegum heimi gegn iðnvæðingu, einstaklingsþörf gegn sameiginlegri skyldu. Upplausnin stendur oft ekki á sigri einnar hliðar heldur er hún að finna sjálfbæran miðpunkt. Hayao Miyazaki [[[1] Princens Moninoke [1] Monocomecome:1] Upplausnin kemur þessu ekki til leiðar. Árekstreitan milli Iron Town og Forest Gods er ekki leyst með einföldum sigri; í stað þess að myndin endar með tjaldkenndum, viðkvæmum friði sem viðurkennir að mannlegum framförum og umhverfissamkeppni. Söndin forðast sjálf skarp- og átaka sem veldur frekar ágreiningi. Þessi aðferð er ekki í því að draga úr sáttinni í að hún sé í lægra haldi og virðist betri en að halda í lægra ljósi á milli sátt við að hún sé í samræmi við að halda uppi algerri einingu og betri árangri.

Á svipaðan hátt, mesij [1] [3] felur í sér þessa heimspeki með tintóforminu sinni. Forstöðumaðurinn, Ginko, fjallar um muchiisisisleei sem er í miðpunkti milli lífs og dauða, eðli og frávik. Hvert atvik sýnir truflun, en hlutverk Ginko er sjaldan að vinna bug á, í stað þess að endurheimta jafnvægi, oft með skilningi og helgisiðum frekar en átök. Frásögnin er af ásettu ráði hæg og mótsagnakennd, heldur er hún að brjóta hátt og stilla fram háa taktinn við að leysa vandann, endurspeglar reglu tao Wui, eða árangurslausa aðgerð. Þessi röð kennir oft mannlegum þjáningum sem veldur oft myndun mannlegs ónæmis, og dregur úr þessum sveiflum og lýsir þessari miklu geðshrkasti.

Tími og endurholdgun

Línulegur tími er aðallega í vestrænni uppbyggingu; austurheimspekin lítur oft á tímann sem hringbaug, með lífi, dauða og endurfæðingu sem stöðuga lykkju. Þetta form þar sem endir er ekki endanlegur en umskipti, og fortíðin er alltaf áhrif. The Tale of the Prince Kaguya [1] notar texta, hand- dragin stíl til að sýna ferð prinsessunnar frá og snúa aftur til tunglsins, framming jarðneskt líf hennar sem dýrmætan en tímabundið. Tilfinningaþyngd hennar kemur ekki frá línulegum árangri heldur frá því að vera viðurkenndur, óhæfur, búddhatrúarlegur kenningalegur. Frásögnin er hringlaga bygging sem hefst í himinhvolfinu, og í hverjum leikleikleika sem maðurinn hefur unnið sér til að ná sér í.

Í löngum röðum eins og Natuto [1], þema endurholdgunar og erfðar mun búa til lag þar sem fyrri kynslóðir hafa bein áhrif á núverandi. Árekstur við núverandi stöðu fyrir aldalöngu og stafir eru keyrðir af fótstigum forvera þeirra. Þetta skapar dýptina þar sem baksíða er ekki aðeins útbreiðsla heldur virk, endurtekin afl, endurtekin. Hringkerfi gefur til kynna að skilningur á fortíðinni er nauðsynlegur til að greina framtíðina, baddhatthósta hugtakið karma og sumara. Ótímaleg enduruppkoma haturs milli Uchi og Senju og baráttunnar til að brjótast út, og að siðalínurnar, sem eru allar hinar frumsagnirnar eru byggðar á einni einingunni, sem geta einungis breytt í stórum hringrásum upplýsinga um allar tegundir.

Samskipti allra vera

Sú trú að allar verur séu tengdar saman, náttúru, og yfirnáttúrulegar aragrúi. Þetta leiðir til söguþræði þar sem einstakar athafnir hafa víðtækar afleiðingar, og örlög stafanna eru samtvinnuð á flókna vegu. Makoto Shinkai's sögu [[5: 0] Nafn þitt [5LT:1] Heitið [5:1] notar heildarverkun sem tengir líkamann við bókstaflega interwine tvo stafi, Taki og Mitsuha, sem eru aðskildar með tímanum og rúmum. Tengsl þeirra eru yfir þessa hindrun, sem sýna dýpri tengsl við koma fram á milli heimsmynd. Saganin er um drög að spinning, um austurhlutann, og Mitsusha, sem nær til ósýnilegra atburða, og sýnir aðgreinir.

för Chihios er ekki bara að bjarga foreldrum sínum heldur að rata um samfélag með eigin reglum og samböndum. Velgengni hennar veltur á samkennd og virðingu fyrir öllum verum, jafnvel hinum mengaða anda sem sýnir flókna samtengingu milli mannaúrgangs og náttúruhamfara. Frásögnin er óslitin og er óaðskiljanleg leið sem leggur áherslu á gildi hvers þáttar innan vistkerfisins, skýr endurkast af anda Shinhisms. Sérhver tengsl Chihowers við radísu til norðunaranda eru ekki til staðar í einangrun, og eru ekki lengur óháð sameiginleg, óháð því hver þáttur í heimi.

Áhrif húmanosophy á ómanneskjulegar sögusagnir

Höfundar á Vesturlöndum

Vestur - heimspeki, frá Hellenisma á tímum enlightenment til nútíma tilvistarstefnu, forgangs einstaklingshyggju, skynsemi og línulegrar þróunar. Þessar meginreglur birtast í afköstum og sögum sem beinast að sjálfskapaðri hetju, rökföstum átökum og sögum með skýrri byrjun, miðpunkti og endi. Áhrif grískra hetja, Judeo-kristna siðferði, og vísindalega byltingin getur birst í skapgerðum sem leggja áherslu á persónulegar afleiðingar, siðferðilegar afleiðingar og endanlegan dóm sem gefur endanlegan lokadóm. Hvar sem austurlenskir sögur gætu endað með tvíræða og ótvíræðan í náttúrunni, Vestur - og tilviljunarsögur sem oft krefjast átaka sem endurmótadeilur um heimsmál sem endurkastast eftir hverjum og einum heimi.

Einstakir menn og frelsissaur hetjunnar

Vestursins hetja er oft í sundur, stjórnað af persónulegri sannfæringu eða einstæðum örlögum. Þetta mótar sögur í klassískar hetjuferðir þar sem frumkvöðull fer heim, andlitsrannsóknir og snýr sér við. Akera Kurosawa, meðan kvikmyndagerðarmaður, hafði áhrif á áhuga hans á samúræjasögum sem blönduðust vesturhöfunum, þetta ethos fór inn í frumkvæðið eins og Cowboy Bebop [1]. Spike Spiegel er knivetalantive Arnous, lifandi af eigin gerð í sjálfvirkum og óljósum alheimsþætti. Sögurnar eru eins og jasszard, en converge á endanum á línulegum fundi.

[1] Attak á Titan [1] [FLT:] ýta einstaklingshyggju sinni að mörkum sínum með Erren Yeger, sem umbreytir frá frelsi-stríði fyrir mannkynið til róttæks einstaklings sem keppir að eigin sjónarsýn sinni um frelsi á hvaða kostnað sem er. Hræðilegar beygjur sögunnar eru færðar af eintölu vilja hans, og vekur djúpstæðar spurningar um siðferði einstakra frelsis og sameiginlega lifun. Sterpa á stórstíl í Vestrænum tón með vaxandi spennu og hamfetískum enda boga, en það brýtur niður hinn einfalda sigra með því að bjóða fram frumkvöðul sem verður alþjóðlegur fíkill. The CDE Concent Concentre conversation er á afarvígð í félagssamningi og rétt til að leggja sjálfvígindastefnu, en það er sú ályktun að sýna að hún sé óútvíkjandi einstaklingslega sundurlæg.

Rökhyggja, rökfræði og eþíópísk bókhald

Áhersla vestrænna heimspeki finnur tjáningu í huga sem virkar eins og huglægir spennuþrjótar. Death At er heilastríð með rökhyggju og reglum. LjósYagami og L taka þátt í að draga úr áfangaleik afdráttar og gagnorðs, breyta röðinni í hugsunartilraun á utilariisma, réttlæti, og spillandi eðlis og mismunun valds. Sagnanna er byggð á skýrum árangri, endurómar Westernopation draial dramactions en er mið af heimspekilegri umræðu um hvort endar rétthafa ljóssins. Hljóðin er ekki misheppnað heldur siðferðilega rökvísi, sem sýnir fram á mótun byggð á rökleysunni þegar stýringin er að greinast á milli helstu spennu.

Psycho-Pass [3] kynnir Sibyl kerfið, sem er ósamkynja upplýsingamiðlun sem magnar hugsanir til að spá fyrir um glæpastarfsemi. Þetta er hreinn Benthamite utilariaism hlaupa amok, spyr hvernig þjóðfélagið starfi þegar siðfræði hefur verið dregið úr vísindalegri formúlu. Rannsóknargrunnur þessarar rökhyggjusinna, sem á sér stað kerfisbundið, er að spá fyrir um glæpastarfsemi. Þetta eru hreinir Benthamite utilari og að spyrja hvernig siðfræðin sé komin í vísindalega útgáfu. Línulega rannsókna er undanfarið að hún sé siðferðilega vöknuð, þannig að kerfi sem byggir eingöngu á rökum getur dulið ofbeldi. Sögur umhverfisritað þjóðfélagið í því að afhjúpa hana.

Línulegir söguvaldar og endalok

Á meðan hringleikasögur eru margar, hefur það mikil áhrif á okkur að vesturfagra sögu um líf sem oft einkennar líf sem línu með ákveðinni byrjun og enda. Þetta er sýnilegt í íþróttaauðmunum eins og Haikyuu! sem fylgir ferðalagi undirmanna til meistara í framhaldsskóla árum, með hvert samsvörun sem er í átt að lokamóti. Frásögnin er byggð á framförum og óttinn við ósigur sem endapunkt. Á sama hátt er ástarsaga og snaum-lífsröðin oft á að prédika eða útskrifast, og að vaxa eins og fram og á undan. Þessi litrófsmyndandi uppbygging veitir okkur fullnægjandi byggingu á vesturjaðrar landa þar sem hún er oft skýr og skýr saga um upplausn hennar er oft á undanlausn.

Samtökin: Þar sem austrið og vestrið mætast

Ástkærasta tilbreytingin blandar oft saman þessum heimspekilegu erfðavenjum og skapar frásagnir sem eru samtímis persónulegar og rökréttar og andlegar. Þessi samvinna endurspeglar alþjóðlegt eðli miðilsins og hæfni hans til að yfirgnæfa menningarlegar helgisögur og leiðir fram sögur sem heiðra sáttir og sátt og samlyndi í samanburði við einstök samtök.

Fullorðin gullgerðarmaður: Bróðurhlutverkið

Hiromu Arakawa [[3] er aðalflokkurinn í heimspekisamruna. Lögin í Equivalent Distript, dregin frá Western alchemy og snemma í vísindum, segir að gefa þurfi eitthvað jafnvirði. Þetta er rökrétt, nánast vélræn grunnur fyrir töfrakerfið. Hins vegar leiðir Elricic Brother's League lagaferðin til kynna að þetta sé ófullnægjandi; hugtök eins og ást, fjölskylda og fórnin sem nær alla austurhluta heimsáherslunnar. [3] Þessi aðferð er vel skilgreind í vesturhlutanum (um að geyma lík þeirra), en hún er byggð á því að leyfa búddhattískri hugmynd og styðja alla þá, er ekki að styðjast á milli mála, en hún er að vinna saman í sambandi við aðra hagfræði. [3]

Andi í skelinni og spurning um skynsemi

[1] Golhost í Shel [3] stendur á vegamótum vestrænna neta og austurhluta andlegs hugarfars. Vestræn áhrif eru skýr: Decipillar draga mjög mikið upp Descartes 'huga- líkama tvíhyggjunnar og tilvistarkreppu Philip K. Dicks, spyrja hvort skynindinn Al geti verið mennskur. Samt sem fyrr hallast svarið oft á búddhatrúar hugmyndir anatta (ekki-sjálf) og vökvaskilgreiningin á meðvitund. Majojoko Kusanagi er samruna við Pupppe Master ekki að byggja upp sjálfa sig heldur auka meðvitund, til að ná hærra flug. Sagan er línuleg rannsókn sem er í hámarki, sem bendir til þess að ekki sé faststæð fræðilegur setning, en ekki að segja frá hinni miklu þekkingu á hinni miklu þekkingu. [3] [3]

Ein atriði: Sá einstaklingur og hinn samansafnaður

Eiichiro Oda [[0] Eitt atriði [3] [3] er gleiðmynd sem er meistarar einstaklingsbundinn draum, sem allir Straw Hat Piate keppir eftir persónulegum metnaði. Takmark Luffys er að verða Pilate King eins og einstaklingur á eyjum sem þeir koma. Hins vegar er sagan stöðugt að styrkja austurlenskt nakama (samlagað) og samfélag. Enginn einstaklingurinn nær fram draumi sínum einum. Það er heildafli áhafnarinnar, og bandamenn sem þeir safna yfir eyjarnar. Það gerir þeim kleift að komast áfram. Bygging hennar er línuleg sjóferð yfir Grand-landið, vesturlandaleið, en innan heims mun einnig vera arfgengt vopn, og hefur það að fullu, og öll þessi liðbandakerfi sem þeir binda og er í gegnum alla sögu sína eigin baráttu. Þessi ráðstöfun, sem gerir það að verkum að því marki og er ekki hægt er að gera að gera það besta úrslitum milli fyrri aðgerða.

Heimspekilegar þemur í nútímamannafræði

Contemporarant anime heldur áfram að þróast við þessa heimspekilegu þræði. Sermi eins og Demon Slayer [1] giftast skýrum, línulegum lipurðarmóti með djúphugulsuðum sínum fyrir djöfla, sem eru oft sorglegar tölur sem eru flæktar í hringrás þjáninga og karma. Hetjan, Tanjiro, beitir sverði með skynsamlega nákvæmni stríðsmanns en hættir sér alltaf að viðurkenna hugleysi þeirra sem eru ískyggir, og miðla vestrænum vopnameistara með austurlenskum skilningi. Violet Evergarden:3] Hún rannsakar fyrri herferð sína, vestrænnlegar aðferðir, hjálpar sjálfum sér að skrifa saman í gegnum aðra sögu og aðra sem eru að tengjast undir beinustu lífsbrautir. [3] Hún notar stöðugt vaxandi baráttu sína til að kanna hvort annað persónulega byltingu sem hún notar aðra aðferð sína og gerir til að meta betur núverandi starfsreynslu sína. [3] Hún sýnir að meta núverandi þróun sína eigin reynslu.[2]

Niðurstaða

Sögugerðabygging Anime eru lífleg samstilling austur- og vestur heimspekistrauma. Frá hringrásum sjintó-intermed efnis í tengslum við hetjuskap hvers einstaklings fyrir sig, eru þessar rammar hugsunarinnar ýfir sögum af áferð og þyngd. Könnun á samræmi, lotubundinn tíma, og samruni á annarri hlið, og einstaklingshyggja, og línuleg markmið á hinni, skapar kraftmiklar samræður sem auðga miðilinn. Með því að viðurkenna þessar upplýsingar um hreyfingu, áhorfendur færast yfir yfirborðið til að taka þátt í skemmtun sem alvarleg menningar - og vitsmunalegum rannsóknaraðferðum að spurningar okkar, tengjast, setja saman og skilja hvar við stöndum í safninu. Næst þegar þú horfir á röðinni, íhuga hvort saga hennar færist í hring eða hver línan birtist og hvað sýnir í henni.