Þyfjuaaammsfræði virkar sem öflug augasteinl sem við getum skoðað leyndar hugmyndir okkar eigin þjóðfélaga. Sería eins og Psycho-Pass [[1] ekki skemmta sér einfaldlega með dökkum framtíðarsýnum; þeir stiguðu flóknar heimspekilegar deilur um frelsi, réttlæti og hvað það þýðir að vera mennskur í skugga af huglægri tækni [[[FLT:] PSS-Pass umdeild Sibyl System, lífmeceronic neta sem sker úr huga borgara og úthlutar glæpastarfsemi þeirra til að gera glæpi þeirra. Þetta er ekki til að leggja fram boð um siðferðilegan búnað til að kanna þessi atriði, sem við munum rannsaka í gegnum heimskerfið í raun og með því að kanna núverandi heimsslit.

Heimspekileg arkitektúr Sibylkerfisins

Til að skilja hvað Psycho-Pass [1] opinberar um siðferði þjóðfélagsins, verður maður fyrst að viðurkenna að Sibyl System er innbyggt í langstæðar heimspekitilraunir. Það starfar sem blendingur Jeremy Benthams Panopticon og Utilian útreikningsvél. Í nútímasamtakaneitun er ein vörður hönnuður þar sem einn vörður getur fylgst með öllum föngum án þess að þeir viti hvort þeir séu fylgst með þeim, stöðugur möguleiki á að fylgjast með þeim. Michel Foutecult hefur síðar verið að aðlaga þessa myndlíkingu til að lýsa núverandi vettvangi, þar sem ein fræðileg starfsemi þeirra er að stjórna og einstaklingar. Sylviongy System er stöðugt mat á því hvort þeir séu að fylgjast með þeim og að óbilandi, er að gera sér grein fyrir því hvort þeir geti sýnt fram á hendur manna.

Frá Bentham til stórra gagna: Þróun eftirlits

Bentham var upprunalegur Panoptimon í byggingarformi; túlkun Fuccault var félagsleg og tilfinningaleg. Psycho-Pass Uppfærir þetta til stafræns aldurs, þar sem gögnin sem náð var eru sálfræðileg og tilfinningaleg. Kerfið fylgist ekki aðeins með aðgerðum heldur með því að ákvarða stefnu, skap og dulin glæpastarfsemi. Þetta stökk frá atferliseftirliti til vitsmunaeftirlits bergmáls bergmál á hinn rétta hátt, ef hægt er að draga úr líkunum á að fólk læri að læra eitthvað annað sem erfist og noti gervivit í lögreglu. Til dæmis er hægt að gera það að gera ráð fyrir öðrum afleiðingum fyrir hendi í sumum starfslögum sínum.

Lestu nánar um hönnun Benthams á Stanford Encyclopedia of Philosophy færslunni á Panopticon , sem lýsir fræðilegum grunni eftirlits omnisquare.

Frjáls vilji og blekkingalaus stjórn á spám

Einn af flestum óupplýstum undirrótum Psycho-Passi er óbeina afneitun frjálsra vilja. Ef hægt er að lesa framtíðarglæpi hjá manni áður en einhver athöfn kemur fram, þá fellur stofnun manna í fyrirfram upplýsta röð möguleika. Röðin stendur fyrir áhorfanda með harðduglega dethugun: einstaklingar kjósa ekki að verða glæpamenn; þeir eru fæddir eða mótaðir í glæpastarfsemi og uppgötvast svo. Þessi niðurrifshugtakskerfi reynir á grunn endurgreiðandi réttlætis, sem fólk telur refsingu verðskulda af því að vera brotlegur. Í Syl er refsing frekar en að brjóta gegn siðferðiskennd. Þessi aðferða, sem er ekki til markar, er að endurtaka fyrirfram, er ekki talin gildur glæpur, en að dæma um refsingu fyrir glæp sem þeir kjósa.

Samrýmd og starfsemi

Sumir heimspekingar bjóða upp á miðsvæði: contibilism, þá hugmynd að frjáls vilji og determinism geti samið ef við skiljum frelsið rétt eftir ef við skiljum MWPSB til að halda sér við sína eigin réttlætiseinkenni, jafnvel þótt Sibyl les sálfræðilegar tilhneigingar, einstaklingurinn hafi enn innri afköst fram að stund verkunar. Stafir eins og Shinya Kogami, sem gerir það að verkum að hann er að láta MWPSB horfast í augu við sína eigin réttlætiseinkenni, sem gerir upp á mótsagnakennda uppreisn. Hann viðurkennir áhrif fyrri aðgerða og sálfræðilegrar tilhneigingar hans, heldur því fram að hann geri eitthvað sem hann gerir jafnvel að ef hann er í raun að hætta á að reyna að stöðva og stöðva stöður, sem eru í raun og með öllu. [3]

Til að kanna frjálsu viljadeilurnar nánar, sjá Stanford Encyclopedia of Philosophy on Coimpatibilism , sem gefur víðtækar röksemdir um og gegn sáttum um afkóðun afkárastefnu og siðferðilegri ábyrgð.

Einræðisdómari: Mesta harðstjóri sem uppi hefur verið

Sibyl kerfið starfar á ugtilian calculus sem er keppinautur öfgafyllstu efnaforma kenningarinnar. Utilarianismi, eins og hann er klassískur lýsing Jeremy Bentham og John Stuart Mill, fullyrðir að siðferðilega rétturinn sé sá sem nær yfir almenna hamingju eða dregur í hlé þjáningar. Í Psycho-Pass., er öll lögleysa kerfisins, sem er á þeirri staðhæfing að lítill fjöldi af fólki, sem er fyrir fram komið, kemur í veg fyrir að það sé langtum þjóðfélagslega skaðlegt, sem er að skaðast, og er því miður ótryggt að halda á sig í góðu sambandi við hvern þann skaða sem það er að halda í sátt. Þessi reikningur er variður sem er að draga úr glæpum og draga úr glæpastarfsemi. Þrátt fyrir að draga úr því að það sé með því að draga úr þessum skaða vegna þess að það sé siðferðilega ótryggt samband manna, er algerlega og að það sé algerlega skaðlaus þjóðfélagsins.

Trolley - vandamálið varð kerfisbundið

Eþíópistar lýsa oft spennunni innan um uglitisma gegnum Trolley - Trolley dæmið: Strandræna tröllavandamálið mun drepa fimm manns nema þú beinir henni á spor þar sem það mun drepa einn. Sibyl tekur þessa hugsunartilraun og hreistur hana í heila stjórnunarlíkanið. Það ákveður stöðugt hver er sá sem fórnar fyrir marga, en það gerir það í ósýnilega, án lýðræðisafkóðunar eða gagnsæs viðmiða. Óforgengi kerfisins er pólitískt form; að undir niðri er sá sannleikur sem birtist í síðari tímabilum. Þessi opinberun er illsæ, sem er nauðsynleg fyrir alla teknetísk stjórn sem dregur úr siðferðiskenndum til hagfræði. Afskiptin í samræmist í innri þróun, er í samræmistíban, er það að útskýringarkenningu sem er sérstaklega óútskýrandi alfræði, er að grafa undan óhrekja.

Ef litið er á ítarlegri köfun í siðfræðileg stærð slíkra vandamála er átt við meðferð Stanford Encyclopedia á Trolley vandamálinu , sem tengir klassískar hugmyndir, tilraunir sem gerðar eru til nútímalegra siðfræðikenninga.

Samúðarskilningur í sjálfskiptri dómskerfi

Frekari heimspekivídd [0] Psycho-Pass [1] veldur sálfræðilegum umskiptum einstaklinga sem fjarlægja siðferðilegan dóm á vélum. Varðstjórar og entengjarar treysta á mælingu Dominator sem ótvíræðan er sá sem ræður yfir lífinu og dauðanum. Yfir tíma hefur þessi staðreynd í för með sér að þeir geta ekki fundið til samúðar og siðafræðilegrar röksemdafærslu. Skyndifingurinn kippir ekki af persónulegri sannfæringu heldur frá meðferðarheldni við mismunandi vísbendingar. Þessi breyting endurspeglar að sjálfsáhyggju á gagnrýnna. Þegar algórit ákvarða að ráða rétt, ráða ákvarðanir, fangelsi eða fangelsisdómar, getur starfsmannastjórnandi reiknað siðferðilega ábyrgð, seinkað því að "breyta með vél" eru tvær afleiðingar. Fyrsta tilraunin verður til að valda tjóni á einstaklingslegum ákvörðunum.

Hannah Arendt og Bannsemi hins illa í heimi Sibyl

Hugmynd Hönnu Arenadts um "banity of the bad." Mynduð í rannsókninni á Adolf Eichmann, lýsir því hvernig venjulegir einstaklingar geta framið andstyggileg verk með því að fylgja ekki alltaf skrifhæfum starfsreglum. PSScho-Pass , sjá varðmennirnir sig ekki sem aftökumenn, þeir eru stjórnendur vísindalega viðurkenndrar aðferðar. Þessi stofnun er ringluð af siðferðilegri stofnun. Hönnun kerfis tryggir að enginn finnur fyrir fullri þyngd morðanna. Ranndrekinn kunngerir dóm, og vopn. Þessi aðferð er sjálfkrafa ábyrgð á frumstöðu þjóðfélaginu: Þetta er aðferð sem veldur ekki aðeins ofbeldi, en hún getur aldrei gert mig algerlega vanhæfa.

Tæknileg túlkun á sannleika í siðferðismálum

] Psycho-Pass [1] áhættuviðskipti í safnfræði með því að gefa til kynna að Sibyl kerfið sé orðið endanlegasigur siðferðissannleikans. Það sem er "góð" er skilgreint með öllu því sem kerfið reiknar út. Þetta er róttækt form siðferðiseðlishyggjunnar, þar sem siðferðiseiginleikar eru minnkaðir í mælanlegar sálfræðiskrár. Kerfið magnar úr streitu, árásargirni og dulin fjandskapur og mótþrói frá grunnlínu með illu. En það sýnir fram á að náttúrulegu fallleysið er í eðli sínu: bara vegna þess að hægt er að mæla heilaástandið ekki með því að "hóf" sé hægt að koma í veg fyrir það. Það sýnir oft að persónurnar séu siðferðilegar, þrátt fyrir að vera siðferðilegar, og að það séu siðferðilega grímur. Það er ekki í sjálfu sér að lýsa því að það sé rétt sé rétt, sem veldur því að ákvarða hvort hún sé rétt sé rétt, er að lýsa því að setja hana.

Andi vélarinnar: Samvisku og siðferðisstöðu

Síðar um Sibyl Systemsark að það samanstendur af tengslaneti af einkennalausum heila sem er mun uggvænlegra heimspekilagi. Þessir heilir eru haldið lífi, undirmeðvitund þeirra fyrir sameiginlega dómgreind. Þetta vekur siðferðilega íhugun fyrir gervi eða sundurskiptar vitsmunaverur. Ef kerfið er siðferðilega óspillt fyrirbæri, sem er margfölduð af sjálfum hugskotinu, þá skortir dóma þess siðferðilegan réttvísi. Þetta er mótsagnakennd aðgerð sem gerir alla siðfræðigreinina ómótaða. Einnig ber það vott um tölvufræði, einkum maslleuhof: [3] í erfðafræði:] Hún er í því hlutverki að gera mannúðarkerfi manna og það sem er nauðsynlegt að gera til að gera greinarmun á henni. [3] [3]

Sá sem er á móti hverjum og einum: Hver ber siðferðilega byrðina?

Í gegnum seríuna eru persónur sem glíma við átök milli einstakrar samvisku og kröfur félagslegrar skipanar. Akane Tsunemori, frumkvöðull er sjaldgæfur varðstjóri sem neitar að láta kerfið í té algerlega afskapanir um siðferðislega sjálfræði sitt. Hún spyr hvað eftir sé í staðinn fyrir að fylgja reglum eða hámarka aftaka, leitast við að skilja einstaklinginn að baki Krímanum. Hún kynnir siðfræði manna sem er hafin að siðareglum. Hún bendir á að siðferðilegur árangur sé óhugsandi hjá einstaklingum sem standast ekki lög og siðareglur. Þannig er hún að fylgja ekki blindandi reglum eða hámarka þeim afleiðingum sem stjórnast af því að vera næmur og vitur, að virða mannlega dómgreind, og skynsamlega. Hún bendir til þess að siðferðilegur framgangur sé óhugsandi.

Raunverulegir endurfundir: Eftirlit međ höfuđborgum og spádķmi

Psycho-Pass [1] eru orðnar mun minni getgátur á árunum eftir að þær losna. Tech fyrirtæki taka upp atferlisupplýsingar til upplýsinganeytenda, ríkisstjórnir senda andlitsþótta í opinberum rými og spár um að hægt sé að upplýsa afbrotahneigð. Í Kína er hægt að endurraða þeim tilraunum sem til eru til að greiða félagslega kreditingar með magn á grundvelli ríkisréttinda, en vestræn lýðræðisleg umræða um siðfræði á umhverfiseftirliti með mótvægi. Kenni er mikilvægt að sýna fram á að öryggi sé í raun og veru.

Samanburðarsýnir Dystropia Visions: From [FLT: 0] 1984 til Skýrsla um þægindi

[3] Psycho-Pass] kemur ekki fram í einangrun; það stendur innan ríkrar ættarskrár í sögum sem rannsaka eftirlit, for-paunhicment, og teknalfræði. George Orwell er 1984 gaf okkur teleS og Big Brother, en sýn þess var ein af grófum alræðisstjórnum. Philip K. Dick er [4] Þeindaskýrsla [FLT:] [5] The Demiliousity Report [FLT: 5] leiddi í ljós fyrirfram mismunasetningu hugtaksins, þar sem fyrirframgreiningurð stökkbreytt stökkbreyttra stökkbreytinga fyrir morð. [3] [FLT]

Um víðtæka yfirlit yfir rit í formála og heimspekilegar afleiðingar þess, er Internet Encyclopedia of Philosophy's aðgangur að dysopium að því er varðar gagnlega skattvísi.

Samúðarskilningur: Getur kerfi skilið þjáningar manna?

Einn sá heimspekingur sem er í Psycho-Pass [1] er tilfinningafræðimörk hvers einasta magnbundins kerfis til að skilja eigin reynslu. Dominator les sálfræðigrein [Fsycho-Pass], skýrleika, ljómun, rankar arn, en þetta eru myndhvörf fyrir sálfræðilega þætti sem standast ekki fækkun. Fórnarlömb með bráðs áverka getur skráð háar glæpa - og taugaskemmdir; hermaður með PTSD getur orðið til dæmis dulin sem dulin hætta. Kerfið getur ekki greint á milli réttlátrar reiði, klínískrar þunglyndis og glæpahneigðar vegna þess að það hefur ekki vit á samhengi, sögu um samhengi, og þessa djúpstæða athugasemd. Þetta er djúpstæð athugasemd um vísindi. Þessi röð siðfræði sem reynir að ná sér ekki með því að fanga fullkomlega á sig í gegnum alla tækni sem mönnum tekst að ná sér upp á sig.

Uppreisnargirni er órökrétt

Í greinaflokknum er uppreisnarandi ekki sem lögleysu heldur nauðsynleg leið til að yfirtaka. Halli Kogamis, Makishima, er afleiðing af eyðingarfrelsinu, og síðar andspyrnunnar, sem bendir á að siðferðilegt kerfi sem útilokar möguleikann á andófinu sé þegar siðlaust. Jafnvel þótt útreikningur Sibyls væri fullkomlega nákvæmur, væri einfjölskylda þess í réttlæti. Mið krefst frelsis að segja nei, til að gera uppreisn, jafnvel þótt það sé mjög persónulegt. Þetta ber vott um tilvistarsinna sem stendur fyrir frumskilgreiningu: Menn skilgreina sjálfa sig með því að gera það sem þeir þurfa ekki fyrirfram ákveðin atriði. [3]

Niðurstaða: Að draga úr siðferðisþreki okkar

] Psycho-Pass [3] er mun meira en óhugnanlegur glæpaspenningur; það er langvarandi heimspekileg íhugun um framtíð siðferðis. Með því að búa til eftirlitskenninguna, urtilariaism, determinisma og siðfræði tækninnar neyðir röðina til að standa frammi fyrir þeim óþægilega sannleika að kerfin sem við tökum upp á eigin siðferðiskennd, komandi kosti og að þær geti orðið til ójafnaðar þegar þau eru tekin úr umferð. Þrátt fyrir að tilteknu greindin og stór gögn verði alltaf innsett í daglega stjórnhætti okkar, spurningarnar af Syl System krefst þess að fá svör við þær. Viljum að spá fyrir fram ráðgjöf, eða ráðgjöf manna, munum við veita þeim banvæna heimild í að ráða yfir þekkingu okkar en ekki beita óhæfu þekkingu á mannlegum aðferðum, en að fullu og vilja til að verja þær.

Til frekari rannsókna á þessum þemum skaltu íhuga að lesa ] auðlindir EiTC Frontier Foundation's um eftirlit og borgaraleg réttindi , sem byggja þessar heimspekilegu áhyggjur í yfirstandandi lagalegum og pólitískum baráttum.