Merkingin að ekkert er til umræðu: Inngangur

Fáar tegundir hafa vogað sér að leysa upp efnið í mannlegri meðvitund alveg eins og Neon 1. Mósebók Evangelion. Undir möflugum bardaga sínum og myndlistarlistar er fólgin í því að íhuga vandlega tilgátuna um tómarúmið sem það þýðir að vera til í alheiminum, sem býður upp á engin tilbúin svör. Hugtakið um tómleika, eða mu , þræðir í gegnum söguþráðinn eins og viðvarandi, ásækir, undirförun, persónur og áhorfendur jafnt til að mæta óþægilegustu spurningum um persónueinkenni, og tengsl. Þessi grein skoðar hvernig hinar heimspekilegu erfðavenjur, búddhatrú, og nílismtómtómar, er eins og það er tilfinningalega ógnvekjandi.

Sögulegar rætur taugaveikinnar í heimspeki

Áður en hún er skoðuð sem frumkvöðull er hún hjálpleg til að koma umræðunni á framfæri í hugrenningum sem fyrst fylltu tómarúmið. Óið er ekki einlítísk hugmynd; það breytir lögun í menningu og tíma, en þó eru ákveðnir síendurteknir dylgjur sem lýsa kristniboðsmálið sem er margbrotið tákn.

Áhugaleysi og áhorfið með tómleikaleysi

Fyrir tilvistarsinna er ekkert einfaldlega án þess að heldur grunnástand frelsisins. Jean-Paul Sartresarks [[0] Bering og Ekkert er ] mark sem meðvitundin sjálf er eins konar tómarúm, sem gerir okkur kleift að vera yfir og leggja okkur inn í möguleika. Sartre hélt því fram að við værum komandi til að vera frjáls, kversuð af engu að síður, sem Shinji Ikari þekkir náið. Martin Heidegger, á meðan við vorum að rannsaka hugmyndina um Nidastes: [3] ekkert sem sýnir að við erum að gera okkur að óstöðvast af ótta við sjálfa okkur og að gera eitthvað rangt við það sem er að gera okkur erfitt við að gera. [3][3]

Søren Kierkegaards, hugmynd um ◆ veikindi fram til dauða, örvæntir um að vera ekki einn ◯ er einnig að endurtaka sig gegnum Evangion. Persónurnar sem eru svo örvæntingarfullar að reyna að flýja innri tómarúmið með því að forðast undankomu, árásargirni eða samruna Kierkegaard, sem greinast með mannlegum sjúkdómi: Við erum samtímis dregin til og hræddar vegna möguleikans á að verða sjálf.

Búddhatrúarmaður ◆ nóreatā og sjálfsafneitun

Austurheimspekin býður upp á áberandi ólíkan augastein. Mahayana Búddhatrúarhugmyndin um ] (oft þýdd sem tómleika eða tómleika) vísar ekki til nihilliskenndar tómleika heldur þess að hafa ekki meðfædda, sjálfstæða tilveru í öllum fyrirbæri. Allt verður háð, og heldur að halda sér við föstu, óbreytanlega sjálfkvöl er rót þjáninga. Mannleg framkoma í Evangion ◆ hvar sem allar sálir eru sameinaðar í eitt, óaðskiljanlegt haf meðvitundarleysis, er hægt að lesa sem brengluð, ógnvekjandi og ógnvekjandi upplifun þessa búddhatrúarlega huglægu. Í stað þess að afla sér visku, eru þær teknar upp í sameiginlega útgáfu af því að þurrka sem er að brenna út, martröð, þvingun frá því að gefa upp þekkingu.

Í greinaröðinni, sem er notuð í mörgum myndum, er oft talað um bylgjur og frumstigi PE, vekur upp myndlíkingu búddhatrúarmanna um hafið: Einstakar öldur virðast vera ólíkar en eru aldrei aðskildar frá vatninu. Rei Ayanamis sem dularfullur eðlisþáttur einn og margir, lifandi og í staðinn koma fyrir ósennilega åttugan ◆emmen, er þessi spenna milli tómleika og tómleika sem gerjun.

Nihilism og skipting merkingunnar

Nihilism, einkum eins og Friedrich Nietzsche, lýsir yfir að hæsta gildið sé að yfirgefa tómarúm þar sem almenn merking hafði verið örðugt. Nietzsche óttaðist að uppgangur af óvirkum nihilisms, þreyttum uppsögnum frá ◆ og kallaði á virkan yfirburð samkvæmt sköpun eins arcomes eigin gilda. Evangelion lýsir heimi þar sem gömlu vissir menn (ætt, þjóð, vísindi) hafa þegar misst stjórn á sér. Englar, Dead Sea Sea Scrolls cords og SAELEuys Savey Savey Savey gera tilraunir gegn geimhyggju. Stafirnir eru skildir til að gera út afskiptalausri og engin sérkenni um að greina með eigin hugmyndir um að það hafi átt að gera að byltingu.

Void sem vél táknsins Despair

Apókrýf guðspjallið er snillingur í því að neita að láta heimspekina vera óhlutstæða. Óið er ekki bara hugmynd heldur lifandi, andar kvölum að persónum sínum. Hver kjarnatala er önnur aðferð til að takast á við tómleika og allar aðferðir duga til muna áður en nokkur von um endurlausn birtist.

Shinji Ikari: The Hedgehog◯s Dilemma Emigned

Shinji Ikari er gangandi sár af tilvistaróttum ótta. Endurteknum setningum hans, ◯I/trekki keyra í burtu, er ekki bara hvatningatal, það er að viðurkenna að hvert skref fram á við hann með tómarúm eigin skynjandi depilling. Shinjis/trectance to Face Eva Spegger arear Hideggers lũsing á huti ([3] Geworheit [3]] ouclis hans og cushing. ◆ að vera kastað í heiminn ekki velur, með engri skýrri lýsingu á lífi. Hann óttast að sérhver tengsl muni afhjúpa tómleikann sem hann er á kjarnanum, þannig að hann sé þannig að hann sé tekinn úr sambandi og að hann sé ekki að mæta í raun og stöðva þessa vísu í stað. 4. 1]

Sinjis, ferðin nær hámarki í spássíum atburða 25 og 26 þar sem hann þarf að sitja inni í huga sínum, fylli af sjálfshattuðum, sundurbrotnum minningum og öðrum veruleika. Þessi röð bendir ekki til þess að hægt sé að smíða þessa röð sem niðurbrot heldur sem nauðsynleg átök. Til Shinji er heimurinn án sársauka, en líka algerlega tóm. Lokasýn hans á von, þó með tenous, gefur til kynna að það sé ekki hægt að komast undan tóminu heldur með því að læra að lifa í kringum hann.

Asuka Langley Soryu: Void að baki grímunni

Ef Shinji hrynur inn, Asuka springur út. Sjálfsmynd hennar er byggð á því að vera besti flugmaðurinn, sá hæfileikaríkasti, hinn óstjórnlega undrabarn sem er reist upp til að vernda djúpa tómarúm eftir barnsslysið. Asuka areas móðir varð geðveik og misheppnuð fyrir dóttur sína. Það sést loks hjá henni. Það er hin vístandi og sú aðferð sem getur ekki haldið henni í skefjum, sem var holur staðgengill, verður tákn Askauakomandi sem er enn ógurleg, ekki nema hol skel, óað ást hennar. Hungug samkeppni hennar, kynlífsuppreisn og sú grimmd sem hún er öll í oflæti og hún er til staðar. Þegar hún getur ekki verið lengur að búa sig til, er hún á brott með Iytoni, er hún á brottrekstasa, er hún er hún að missa allt í einni líkamsstöðu, sem getur ekki svarað.

Rei Ayanami: Tilvera sem Enigma

Rei Ayanami er lifandi mynd af tómarúminu. Hún hefur lágmarks sjálfvitund, talar í strjálri eintónni og virðist standa á sama um eigin líf, því að hún veit að hún er klónuð. Rei er einræktuð, ílát fyrir sál sem tilheyrir frumstæðri veru. Tilgangsspurning hennar er ekki Δ hvað ég virði heldur raunveruleg, eða meira, hvað er hún tengd. Hvað er það sem telur að sé til? ◆ Reiavys pers of the arthies? arthits of the arlide of the ar; hún uppgötvar að sjálfin er ekki raunveruleg heldur er hún sjálf, en er ekki raunveruleg, er ekki nákvæmlega ófullkomin, eða meira en það er háð öðrum. Gendoude til að hafna síðustu skipanaáætluninni? Hún sýnir ekki neitt annað. Hún sýnir að hún er ekki búin að gera til að gera tilkall til að gera það sama um hvað hún er ekki. Hún er að gera. Hún er ekki undir það sama og að gera til að gera til að gera það sama og að gera til að breyta um hvað hún sé rétt. Hún er ekki að gera. Hún er rétt og að gera til að gera

Gendo Ikari: Arkitekurinn af Void

Gendo Ikari er oft misskilinn sem illmenni, en hann er beinasti níhisti í leikstéttinni. Eftir að missa Yui, konan hans, komst hann að þeirri niðurstöðu að heimurinn án hennar væri óþolandi tómleikamaður. Í stað þess að binda sig við hið mannlega Instruction Project, leitast hann við að leysa upp mörkin milli einstaklinga svo hann gæti sameinast Yui að eilífu. Gendoa er kaljulega kuldneska, notkun hans á öðrum sem peðlum og tilfinningaleg einangrun hans frá Shinji öllum er sprottin af eins konar þráhyggjuleysi til að sætta sig við það að missa af því. Hann verður að vera and- tilvistarmaður: sem í stað þess að búa til merkingar á milli sjálfs sín og fylla heiminn, með því að eyðileggja hann.

Útdráttur: Hvernig er kristniboðsstjóri gerður að Void

Heimspeki ein sér yrði vitsmunaleg án seríunnar aragrúa sem er snilldarleg notkun á máli og tungu og er þýdd óhlutlægt tómleika í skynræna reynslu og oft að ýta miðlinum út í ystu æsar.

Mynd af einangrun og lausn

Faideaki Anno og lið hans setja sjónrænan orðaforða um ekkert sem er í augnablikinu auðtækt. Langvirk skot af símastaulum gegn tómum himni, völundarhússgöng aðalstöðva Narror Textinn clear clear, og eyðileg georfront borg buffing heim funn af mannshita. Í intively physic sálfræðiröð, brýtur ramman niður í grófar teikningar, undirtitilburði, og on-Screenkomandi texts sem braut söguþræðingu og afl áhorfur inn í svipað, diswitiented pláss. Það er gert til að endurheimtast, en það er ekki hægt að endurheimta sátt við það.

Litatákn styrkir þemað. Djúpbláu hliðarnar í færslupluginu, köldhvítum í spítalaherberginu og dökkleita andstæðan við ofbeldisrauða eyðileggingu. Það er athyglisvert að eðli Rei er oft baðað í fölbláu ljósi, með berum augum tengja hana við kalda, fjarlæga tómarúmið.

Hljķđ, ūögn og ūyngd í engu

Sonic landslag Evangion virkar sem annar narrator. Tónskáldið Shiro Sagisus er skorin frá sprengjulaga hljómsveitarbútum í baráttu til að ásækja, lágmarksmessar í hljóðrás. Samt er mesta hljóðmerkið sjálft. Útvíkkað hlé, humma síka, fjarlægi funir í vélum, tóma bil í hljóðrásinni, innansteyptur stafurinn. Í síðustu tveimur þáttum er skortur á hefðbundnum hljóðum röddum og hi innri raddar valda tómleika, þvingar áheyrendur til að sitja með óþæginda. [3] Þessi hljómur, ofurhugur, útsláttur getur valdið því að við endum verði með því að brjótast inni. [3] [3]

Spurningar sem enn vakna

Rúmlega tveim áratugum eftir fyrstu útsendinguna heldur kristniboðinn áfram að vekja með sér löngun vegna þess að spurningarnar, sem hann vekur, eru tímalausar.

  • Getum við fundið merkingu í alheimi sem virðist ekki hafa áhuga?
  • Hvernig stöndum við frammi fyrir okkar dýpstu ókostum án þess að vera eyðilögð af þeim? Evangion krefst þess að viðurkenna, ekki kúganir, sé fyrsta skrefið. Shinji neinn endanlegur opinberunarmaður sem hann getur valið að lifa, jafnvel þótt hann hati sjálfan sig býður fram viðkvæma, raunhæfa von.
  • Er sönn tenging möguleg eða erum við að eilífu föst í okkar eigin hugulsömu heimum? [ The hedgehog48) Vandamálið er aldrei að fullu leyst, en serum bendingar til þeirrar hugmyndar að sársaukinn að ná út er æskilegri en tóma einveru. Fræga lokalínan í sjónvarpsþættinum ((World of Evangelion] er opin, spegilmynd fyrir eigin trúarskoðanir.

Hdgehog - iðagerðin og sú venja að halda kyrru fyrir

Arthur Schopenhauer, sem pesimisma hafði áhrif á marga tilvistarsinna, bar einu sinni saman mannleg tengsl við svínaætur sem dýpka sér í hita. Þeir þurfa hver annan örk en endurkast þegar pesimismi hafði áhrif á marga quils. Evangelions argentive use af þessari myndlíkingu hækkar það frá sálfræðilegu athugun til byggingarfræði. serían bendir til að eina leiðin til að þola tómarúmið sé ekki að sigrast á því heldur að stofna jafnvæginu. Þetta krefst myndar hugrekkis sem gerir það að verkum að það er ekki lengur erfitt en flytur fram áhyggjurnar. Nýlegar túlkunar í huganum hafa tengt röðinni, sem er sú tegund [FLT: 0] og kenningalega viðurkenningu [3] og samræming: [3]

Endalokin eru hagnýt

Mannleg innleiðingarverkefnið er sú saga að frumlýsingin sé byggð á engu. Með því að leggja saman alla menn, SAELE og Gendo vonast til að losna við þá sársauka sem einstaklingurinn veldur, misskilning, tap. En röðin afstýrir þessari ◆ lausn af kerfisbundinni nákvæmni.Vísun eyðir þeirri eigin gleði; það er tóma tómarúmið sem fram kemur í Shinjisardences, misskilningur, tap á hughreystandi sjó eða snýr aftur í heim aðgreindra líkama, hugsanlegir áverkar og óviss ást, val milli tveggja mynda tómleika: ein hlutlaus og virk. Hann hafnar að lokum Opnun, jafnvel þótt hann sé aðfinnan aðfinna, bergefni sem jafnvel er hægt að greina með réttu máli, sem jafnvel þótt hann sé að greinast með því að viðurkenna í huga að það sé ekki að hann sé rétt sé að þjást. [4]

Niðurstaða: Að búa með Void

Nýfengin 1. Mósebók neitar að ljúga. Með því að setja upp hughreystandi lygi. Með því að setja upp tákn sem eru brotin, hrædd og oft andstyggileg, heldur röðin upp spegil til okkar og segir að við getum valið. ◆ Heimspekin um tómarúmið, eins og hún birtist í Evangion, er ekki hvatning til að örvænta heldur oft andstyggileg. Það þýðir ekki að við gefumst upp í tómarúminu. Það þýðir að ótti okkar getur orðið okkur að sleppa, sárin og einangrunin er hluti af stöðu okkar. Aðeins það að við getum myndað ósvikin tengsl við sjálf, og það er ekki að lifa í stað þess að lifa í óslitnu, heldur er það að lifa við að lifa í óslitnu og það er að lifa í óreiðu.