Leitin að skilningi hamingju er eins gömul og heimspeki, en fáar sögur segja margmiðlunar, discreit það með eins mikið tilfinningaviðhorf sem anime. Yfir argenres, úr há-veldi skeina bardaga til rólegra scue-mage-gly vignettes, japönsk hreyfimynd skoðar bil milli þess sem er framundan og finnur frið við það sem þegar er til. Þessi grein rannsakar hvernig ýmsar anitane series byggir heimspeki hamingju, stingur í stúf við linnulaust leit drauma með lævísum hugsemdum listum ánægju og grundvallar þessar frásagnir bæði austur og vesturlanda.

Hamingja birtist í fjölbreytilegum uppruna

Aime býður sjaldan upp á einfalda og einvíma skilgreiningu á hamingju, í staðinn eru það tilfinningaríki, oft sem örva gleði í menningarlegu, sálfræðilegu og heimspekilegu samhengi. Hvort sem saga heldur upp á æskugirnd eða friðsæld hversdagslífsins, hefur hún tilhneigingu til að vekja sömu grundvallarspurningu: Kemur hamingjan í veg fyrir fjarlæg markmið eða að njóta ferðalagsins sjálfrar?

Shonen og Purgins Grand Dreams

Shonen anime, einkum hjá ungum körlum sem virðast ekki vera í góðu skapi, eru sælir sem samgrónir af óreiðu og sjálfsvirkni. Í þessum sögum byrja frumkvæddu örvar oft með að því er virðist ógreinanlegum draumi sem krefst mikillar persónulegrar fórnar. Tilfinningaandi gefur til kynna að uppfyllingin komi ekki á því augnabliki sem sigur er, heldur í gegnum baráttuna. Þetta þema er djúpt innbyggt í kjarnsýrunni og endurskilgreining með breiðri áhorfandi einmitt vegna þess að það endurspeglar þá raunverulegu veröld sem á sér stað með harðri og þrautseigju.

taka [[5]] Natuto [1], þar sem títrað útskúfað líf sitt til að verða Hokage. Sú sannfæring hans að titillinn muni þurrka út einmanaleika og veita honum þá virðingu sem hann vill keyra alla röðina. En, eins og sagan sýnir, verður ljóst að sönn hamingja kemur upp úr fjötrum sem eru fyrirfram skilgreindar á baráttu sinni, vinir, og jafnvel keppinautar sem viðurkenna gildi hans löngu áður en þorpið gerir. Á sama hátt [[FLT:] Hetoo Academia minn [3] lýsir hetjudáð þeirra ekki aðeins sem starfsferli heldur sem ástand þar sem þeir eru hugrakkir. Tákn Izor Mostoboria eltist á eftir eigin lífsnægju, en þeir eiga sér huglægustu merkingu að baki.[3]

Aðrar tegundir sýna fram á að það er frekar. Í Eitt atriði [3] er [3], Luffy\\s óhagganleg leit að Piate King titlinum er nánast fáránlega bjartsýnt, en hamingja hans er alltaf bundin frelsinu við ævintýrið ásamt áhöfn hans. Draumurinn verður sameiginlegur uppspretta gleði, sem lýsir því að eftirsókn eftir kommúnisma getur verið meira gefandi en einmana afrek. Jafnvel dekkri ljómandi glitton eins og [5LT:2] Hunter x Hunter og eyðileggja veg. [3]

Lífssnilld: Að fagna Ordínarki

Þar sem geisladýrð upp á einstakan, sneið lífsafkvæmi finnur það mikla velmegun í venjulegum heimi. Þessar syrpur dreifast oft af áhrifamiklum átökum að öllu leyti og einbeita sér að þeim litlu, samanlögðu augnablikum sem mynda vel lifandi líf.

[1] Líkur Come in as a Lion býður upp á unaðslega rannsókn. Rei Kiryama, fagmaður shogi spilari sem er í hættu af þunglyndi og familipl estrangement, kemur smám saman upp hita í gegnum samskipti hans við Kawamoto systurnar. Hátíðin flýtir ekki fyrir lækningu hans; það sýnir hversu lítil verk åtta, skyndisamkvæm máltíð, rólegt samtal, endurmótun, gleði. Bréf hennar er greinileg: ánægju er oft þegar við hættum að vinna fyrir minnisvarðar breytingar og getum ekki haldið á okkur af venjulegu tagi. [LT:] Barmonakon: [3] Nebrahamon] Spir: [3] Símagepha] Sípall: Salur, án þess að gera það sé auðvelt að gera það besta í samfélaginu að ná fram góðum lífsviðfangi og að ná sáttum. [3]

Fleiri titlar eins og Yuru Camp [1] hækka þessa heimspeki í listform. Sýningin rólegur hátíð útilegu, vináttu og vetrartilvalið býður áhorfendum að hægja á sér og búa í hausrými af blíðu undraefni. Eins og fram kemur í þessari mælingar á hugsýki í scu-oftime, vináttu og landslagi, getur þessi sería virkað næstum eins og metitative æfingar, þjálfað hugann til að finna auðæfi í óaðskiljanlegu. Með því að við höldum því fram að hamingja sé minni um nýja hluti og meira um útvíkkun okkar skilning.

Tjaldið milli leitargalla og lífsfyllingar

Ef skein og sneið- af lífi tákna tvær súlur hamingjusviðsins, er tilfinningaflóknasta frumefnið það sem glímir við ágreining milli þeirra. Þessar sögur kanna hvað gerist þegar drifið fyrir fleiri folöld með þörf fyrir nóg, sýna fram á sálfræðilegt og siðferðilegt verð hvers konar braut.

Tvíeggja sverđ eldheitsins

Metnaður getur verið öflugur vaxtarvél en ákafi undirstrikar hvað eftir annað að hann getur verið að losna úr fjötrum.

[1] Your Liey in April [1] er stork] í þessum spennu. Kousei Arimažs snýr aftur til píanó eftir áralangs áverka er kynd undir löngun í listrænan fullkomleika og örvæntingarfullri þörf til að heiðra seinni móður sína, en tónlistin sem hann framleiðir er stórfengleg, en þrýstingurinn, sem hann staðir á, verður að eins konar tilfinningasjálfsskaða. Kaorii iljutlys unsides of Phonant og spontanity inn í heim sinn, en sagan sýnir að miskunnarlaust metnaður, ómótuð af eigin hugúð, getur orðið óskýr. Þessi röð sem minnir á okkur þannig að hún geti orðið blind að horfa á okkur í kringum sig. [3]

Á muninum Attak á Titan [1] vopnar framagirni í varfærnislega sögu um hlutföll. Eren Yeager◯s frumkvæni í frelsi breytir um stefnu á árstíðum í absolutistaheimspeki sem lætur alls ekki undan. Eftirsókn hans að frelsi fyrir fólk sitt í erfðafræðilega sannfæringu, hækkar andstreymið um hvort hamingjan sem fæst með yfirráðum getur nokkurn tíma verið raunveruleg. Í röðinni er þó ekki hægt að endurheimta hamingjuna í að hefna annarra, heldur er það hreinlega sigur sem leiðir til þess að sálin eyðist. [5]

Þögull viðurkenningarmáttur: Að finna gleði í nútíðinni

Ef metnaðargirni getur orðið gildra, þá kemur oft fram sem tilfallandi hetja. Stafir sem læra að taka við aðstæðum sínum, sorg, ófullkomleika, ófullkomleika sem dregur sjaldan fram varanlegri mynd hamingju. Þetta er í samræmi við margar heimspekilegar hefðir sem bera ekki vott um að maður sé ánægður, ekki að segja upp verkum heldur vera virk sátt við veruleikann.

[1] Anitoana: The Flower We Saight That Day [1] skoðar þetta landslag með hrikalega blíðu. Hópur af nonsanged vinum er ásķttur af draug stúlku sem dó mörgum árum áður, og hver persóna er föst í hringrás sektarkenndar og þrá. Sannur lífsfylling kemur aðeins þegar þeir þurfa að horfast í augu við sársauka sinn, tjá orð sem ekki er hægt að flytja áfram. Á hinn bóginn gefur til kynna að hamingja sé óhugsandi án þess að horfast í augu við fortíðina, það er ekki skortur á sorg heldur sameining hennar sem gerir þeim kleift að lækna. [FLT:] NAntsemode Book of Fried: [3] Year:] Year: sem getur séð hann í einu sinni, yfir það er munur á sorg, sem hann er ekki að búa yfir því að búa yfir þessum tíma og rækta saman. [3] NALT: 2'LTíma bók um að sýna að það sé ekki að halda uppi ósættum og rækta öll tengsl við þessa miklu hamingju. [3]

[1] Víolet Evergarden [1] Bætir við öðru lagi með því að sýna fyrrverandi unglingi aftur innherja líf óbreytts borgara með því að skrifa bréf fyrir aðra. Tilfinninga doði hennar þíðast smám saman þar sem hún hjálpar fólki að tjá ást, tap og þrá. Í því skyni lærir hún að skilja tilfinningar sínar og finnur tilgang sem er ekki að ná sér í sérstöðumarkmiði heldur að stuðla að efni mannlegra tengsla. Í gegnum þessi verk er heimspekin stöðug: Hamingja býr ekki í fjarlægri framtíð heldur í því skyni að búa að fullu, ör og allt.

Heimspekir: Austurlandamót í vestri

(Matteus 24: 45) Atmón endurspeglar aldalöng samanþrungna heimspekilega viðræður, blanda saman austurlenskum erfikenningum sem leggja áherslu á samheldni og óánægju við vestrænar hugsjónir sem eru aðalpersónuleg og vinna afrek.

Harmony, Impermanence og búddhatrúarhugmynd

Austur - heimspeki, einkum búddhatrú og sjintó, gegnsýrir mikið af anime· DNA. Mið við þessar hefðir er hugtakið one ekkert meðvitað , bituryggð og ófullveðja, sem endurstillir hamingjuna ekki sem varanlegt ástand heldur sem stund til að vera dýrmætur. búddhatrúin er lögð áhersla á að losa sig enn frekar við löngun og að sönn lífsfylling sé ekki nema að sleppa.

Fáir flokkar þetta mun glæsilegra en ] Mushishi . Ginko, sem er útilega chumpi, hittir fyrirbrigði sem bjóða mannlegri skynsemi byrginn. Aldrei að koma fram með hetjulegum áformum, tekur hann við hinu náttúrlega heimsálfa skeyti og reynir aðeins að endurheimta jafnvægi. Sýnin endurkastar ró og bana, leggur fram til að hamingjan komi fram þegar við hættum að berjast við aðra en við, og læri að vera með þeim. Myndin Ghibliblias [FLT:] Hún er í algerri vissu um að hún sé ekki lengur í eigin friði. [3]

Einstakir einstaklingar, fjölkynngi og vinsældir

Hér er hamingja oft lýst sem ávexti persónulegs afreks, og staðhæfing eins arnestar gegn fjandsamlegum eða áhugalausum alheimi.

Sword Art Online [1] exprofimments the Make-oriented model. Kiritožs gildi innan sýndardauðans er mælt nánast algerlega með styrk og færni. Frelsi, og hamingjan sem fylgir er endurgreidd fyrir þá sem ná ferlinu. Á meðan röðin inniheldur þemur af ást og vináttu, er hún oft notuð til að styðja þá hugmynd að hamingjan hljóti að hafa áhrif á sig með eigin proweis. Hin myrkari hlið einstakrarunar er í [FLT:] Death [3] Development:] Lightmakontops in hearths whaithsme]. [3]

Hlutverk sambanda og samfélags í varanlegri hamingju

Rannsóknir í jákvæðum sálfræði endurspegla þetta innsæi með rannsóknum sem sýna að sterk félagstengsl eru mesta spár hamingjunnar. Áhugi gefur þetta til kynna með því að sýna fram á hvernig einangrun veldur eymd, en samfélagið er í sjóræningjaáhöfn, skólaklúbbi eða fjölskylduendurendurlausn.

Kláð: Eftir Stokk stendur einn af meðalmiðlanum sem er öflugur arftaki að þessum sannleika. Tomoya Okazaki hefđi boga frá afbrotamanni að baki föður sem er aldrei háður sérstökum áfanga atvinnulífsins. Þess í stað er hamingja hans óaðskiljanleg í samböndum hans: ástrík kona hans Naga, dóttir hans Ushio, og vinir sem styðja hann með ólýsanlegum missi. Röðin segir að gleði sé ekki sársaukalaus heldur hæfni til að deila sársauka með öðrum. [FLT:] Futzs Basket:3 fylgir í kjölfar Toruda sem hún er með því að slá varlega inn í gegnum sárið innan fjölskyldunnar. [3] Samsækandi hæfni þeirra til að deila sársaukanum með öðrum, og gera þá í óbæjandi tengslum við að þeir séu bæði ónæmir, og hvetja.

Jafnvel í sögum sem byrja á einveru, þá fer Shoyaas að lokum í veg fyrir að hann sýni þáttaskil í hamingju. Í A Thirect Voice , Shoyaas ferð til að halda áfram að stríða við stjórn Nhoko leiðir það hann smám saman til sjálfsvígsbælings. Verkið um að ná út, enduruppbyggingu, verður sá verkunarháttur sem hann lærir að sjá sig sem verðugan að tilheyra. leita á samböndum og hamingju [3] staðfestir, gæði tengsla okkar eru ekki aðeins að stuðla að hamingju í lífinu fyrir flesta, heldur er kjarninn af því.

Hamingja sem ARKOKKAR: Vöxtur í þjáningum

Margir minnisverðustu annríki neita að færa persónunum auðvelda gleði, en í staðinn vefa þeir hamingjuna inn í vefinn sem veldur þjáningum, sem bendir til þess að raunveruleg lífsfylling sé ekki andstæða baráttu heldur þeirra ósigurverðu umbunar. Þessi uppbygging endurómar heimspekileg ramma frá Stóuisma til kennileitingar, sem staðhæfir að það sé þess vegna til góðs og því hamingju sem við tökum á okkur við óhjákvæmilega erfiðleika.

[1] Kryddað [3] ] Sitins;Gate [3] leggur Rinto Okabee í skelfilega tíma lykkju þar sem hann verður að horfa aftur og aftur á vini sína deyja. Að lokum viðurkenning hans á ábyrgð og fúsleiki hans til að fórna eigin friði fyrir þá sem hann elskar breytir honum úr sjálfglaður vísindamaður í ósvikna hetju. Hamingjan sem hann veitir á meðan þorskraunin var að baki er í hlutfalli við djúpa sálarkvölina sem hann þoldi. Í [1] Hann kennir líka sanna hamingju, [FLT: 3], undirmálsmáttur til að snúa aftur með því að láta dauðaöflin standa gegn eigin eigingirni sinni og sjálfshyggju. Hver um sig.

Niðurstaða: Þreytuvonin, ekki áfangastaðurinn

Animesar meðferð við hamingju er jafn fjölbreytt og listin, en sameiningar þráður myndast um öll ár og ævi. Hvort heldur persónan eltir hásæti, friðsælt síðdegi eða tilefni til að lifa, benda sögurnar til þess að hamingja sé ekki varanlegur fjársjóður sem hægt er að taka. Það er öflugt og breytilegt ferli sem er stöðugt milli þess sem við erum og þess sem við viljum verða. Eftirsókn eftir draumum veitir lífi okkar og ástríðu, en það að njóta hamingju veitir okkur þann hæfileika að meta þá lífsbraut sem við erum að ganga.

Sem áhorfendur, tökum við þessa lærdóma upp, ekki sem óhlutstæða kenningu heldur sem lifandi tilfinningareynslu. Þegar við grátum með stöfum í Anhoana [1] Anito:1] eða kæti fyrir áhöfnina í Eitt shef [3], er okkur boðið að skoða sjálf gleði okkar. Sú lífsspeki sem veitir okkur gleði minnir okkur á að það er ekkert eitt svar við spurningu um gott líf aðeins eitt stjörnumerki sem lýsir mörgum leiðum mannshjartans getur lært að vera fullmótuð.