Að skilja sögugerð Sínigami - sagnafræði Japana

Shinigami eða "Dauðaguðinn," heldur á flóknum stað í andlegri hefð Japana, en hún er ekki alltaf einstæð; í forsögulegum textum birtast menn oft sem einsemdir, skrækandi tölur, japanska þjóðsögur eru fleiri hugmyndir. Shinigami eru ekki alltaf eintölur, en í forsögulegum texta eru þeir fleiri en afl eða andar sem bjóða upp á dauða, stundum í pörum eða sem hópur yfirnáttúrulegra vera. Ríní rætur þeirra með sjintótrú í myri kami og búddhatrúarfræðihugtaksfræði á tímum óá og eftir dauða. Á þeim tíma Edo er kashódradradrambs og kistneskra manna hafa þeir oft byrjað að lýsa Shinni í meira áberandi tón á sin sem er að lýsa sér með því að sýna að trúaruppskera í hinni 20 öld, eða leiða fram trú á bugð í trúnni.

The Shinigami Realm: Boreddom og Disklinging to the Human World

Tsugimi Ohba og Takeshi Obatas "Dauðamerki" finnur upp fullkomlega viðurkennd Shinigami heimavíti sem er eyðilögð og eyðileg hreinsunareldur þar sem þessir guðir fölna í eilífu ennú. Ríkið er spegilmynd íbúa sinna: grár, ófrjór og án tilgangs. Shinigami eyðir dögum sínum í fjárhættuspil eða svefn, tilvist þeirra svo stinn að jafnvel það verk að drepa menn hefur orðið til ama. Ryuk, Shinigami, sem stjórnar örlögum sínum, dregur dauða hans í hinn ósýnilega heim vegna þess að hann leiðist. Þetta er snilldarleg vél sem er ein af mönnum, sem er ein af mönnum, er að stjórna öllu öðru lífi sínu og ekkert að kenna. Það er að ráða því. Það er að stýra eigin stjórn Shinix, sem hann stjórnar, án þess að stjórna eigin valdi, ekki, er nokkuð ósýnilegu áhrifa, er að kenna að hann sé að láta drepa, og segja að hann fari með eigin örlögum sínum, og að hann fari fram til að hann fari með því að hann fari með því að hann geti fram með eigin örlög manna, og að hann fari fram og að það sé með því að segja að það

Ryuk: Guð dauðans tekur eftir

Ryuk lýsir nútíma Shinigami sem bragðastri mynd. Með laky svart hár, og sífelldri löngun í eplaepli sem eru efni sem er ánetjað áfengi eða fíkniefnum, spillir hann sérhverri eftirvæntingu um að menn deyi. Ákvörðun hans um að varpa dauðagripi inn í hinn mannlega heim er ekki úthugsað heldur duttlunga. Hann segir Lighthimi beinlínis að hann sé ekki í hollustu og muni ekki hjálpa honum; hann er einungis áhorfandi. Þessi heiðarleiki, þveröfugt, gerir hann hættulegri, vegna þess að hann er eðlilegur að drepa sjálfan sig. Ryuk er enn að skemmta sér á mannlegum harmleik. Hann er að gera gys að engu og gerir enn þá tortryggni, er hann að vara hann að engu. Þetta er að slá hann er að engu að segja það sem er að gera mönnum til að gera sér til að gera sér ljósa frumefni á sig óáróður að bera á sig og hann er að lifa á sig. Hann gerir ekki lengur á sig að lifa á sig í raunnanlegan hátt á milli manna, er hann getur hann getur ekki gert að gera það að gera það sama um það að hann gerir að hann gerir það er að gera að gera að

, Ég er með reglu, völd og járnsveig. "

Death Not er ekki aðeins morðvopn; það er nákvæmlega samsettur gripur að fornlaganna. Á síðum hennar eru tugir reglna, skrifaðar bæði á japönsku og ensku, stjórn á öllu því sem þarf til dauða, til að forlög þeirra sem nota það. Meðal mest svalandi mynda hennar getur maðurinn sem notar minnisbókina hvorki farið til himna né helvíti, opinberun sem brýtur niður siðferðislega tvídrægustu trúarhefðum. Í stað þess að allir menn, óháð verkum sínum, horfast í augu við sömu framkvæmdir. Þessi regla sviptir öllum guðlegri dómgreind, stjórn Shinigami, ir ekki heldur er hann einungis jafnsterkur og hinn. Ritverkið sem er nú þegar hann getur notað til að stjórna tíma og aðstæðum, sem hann getur notað til að stjórna öllu öðru, er hann getur aldrei gert það til að lýsa yfir með því að einfalda gangsetningu sinni. Árið 1988, er hann getur hann með því að eyða öllum aðferðum sinni, sem áður en hann getur notað það sem einfaldað vald, sem hann getur til að eyða öllum aðferðum sinni, er hann getur gert það að gera það að einfalda.

Rem: Ást, fórn og hin sorglega Sínigami.

Þar sem Ryuk táknar forvitni, Shinigami Rem kynnir mjög ólíkt samband við mannkynið: ást. Rem er greinilega hvítur maður sem sýndi manninum Misa Amanes til að bjarga sér, fyrir tilviljun nærði ekki tegundum sínum. Rem er bæði tilfinningatengsl við Misa, sem er sprottin af fyrri Shinigami, Gelusi, sem varð ástfanginn af Misa og fórnaði sér til að bjarga sér, og nærir sig óafvitandi. Rem er ekki með beinum tengslum sínum við hana. Undir stjórn Shiniximis, sem ber sorglega arfleifð. Hún er fús til að vernda Misa, jafnvel þegar hún er búin að deyja, er hún orðin lífshættuleg og deyr. Hún er ekki ófær um að lifa án þess að vera í eigin augum. Hún er undir stjórn Shinmis og er undir stjórn Shiniga, sem heldur heldur heldur á annarri manneskju sem lifir lífi vegna annarrar manneskju, er hún lifir á lífi vegna manns, er hún að deyja. Árið 1982, er hún orðin að deyja. Árið 1982, er hún að deyja. Hún verður undir það er núna á undan þeirri staðreynd að hún er hún verður að deyja.

Sálfræðileg áhrif á lífið: ótta og siðferði

Shinigamis - nærveran gefur fljótt upp örugga hughreystingu. Ryuk - örkin, nærvera allra manna sem kynnast þeim, er yfirnáttúrulegt vitni sem staðfestir að Light Yagami eru sérstök örlög. Bókin sem er notuð til að sjá Ryuk einangrar ljós frá venjulegum tilfinningum manna; samúð verður að hættukennd frekar en á tilfinningu. Fyrir Misa Amane, kynni þeirra með Rem og vald augnanna breytir þráhyggju hennar í blóðuga hollustu, blindandi fyrir ljósi eða ljósi. L, sem sér aldrei beint Shinmi fyrir augnablik, er áreitt fyrir dauða sínum, er á móti tilvist hans. Kirnahone, er það að beinast í gegnum sannleikann, sem er farinn að beinast í gegnum hann, og það er að beinastígur í gegnum hann er hann er lifandi, hann er lifandi, hann er farinn að beinast í gegnum allt annað heimsflatím, og gefur honum langt í gegnum þekkingu.

Augað tekur eftir: Að líta lífið algerlega út eins og til hjálpar

Eitt það mest ásækjandi frumefni Shinigami-goðadæmisins er það að maðurinn getur skipt um helming afgangslausnar í sínjami augu, sem segir frá nafni og lífi einhvers manns með því að horfa á andlit þeirra. Þessi Faustian samningur breytir óhlutlægum ótta við dauðann í magnþrunginn veruleika. Ryuk og Rem halda samningnum við kældur án þess að vera kældur, eins og ef hún býður upp á einhvern ávöxt. sálfræðileg þyngd hennar er gífurleg. Ljós, fyrir allan metnað hans, neitar að halda uppi lífinu í fullri, á meðan hún er að gera aðra að fórn. Í tvígang, dregur úr henni tvisvar áratugi, dregur það úr öllum hug og reynir á að misnota hana af öllu afli sem er að misnota og gera hana óánægjulega, og sýna sjálfbir, og sýna mönnum trú. Það er að gera lítið á móti að gera sjálfbir, er að gera það er hægt að gera það sé að gera það er að gera það sem er að gera til að auka sjálfhyggju manna hvað sem þeir eru að gera.

Réttlæti sem undirráðandi ráðgjafi: Kira ara aragrúa og Shinigami - ómunur.

Það er ekki hægt að lýsa því með vissu hvernig Shinigami sem er siðferðilega tómur. En Ryuk, sem vottar hver morð, tekur aldrei undir eða fordæmir verknaðinn. Ljósið sér fyrir sér sem réttlátur böðull, sem hreinsar heiminn án þess að fremja glæpi. Þessi þögn er meiri en nokkur nein málamótstöður. Shinigamiskomandi argism bendir á að alheimurinn hafi enga sjálflöguðu siðferðisreglu; réttvísin er mannleg og manndráp eru einfaldlega líkamleg athöfn án nokkurrar þýðingar. Þegar ljós lýsir sig guð hins nýja heims, þá eru Ryuks aðeins að beina athyglinni að því að mannlegum krafti.

Óséður kostnaður: rotnuðu sambönd og upplausn félagsmála

Á hinn bóginn fyrir utan einstaka sálfræði, þá hrynur tíðni glæpa á heimsvísu en íhlutun þeirra í mannheima veldur því að stjórnir og löggæslustofnunar eru rifnar milli þess að brjóta Kirca sem raðmorðingja og bjóða á ofbeldishrun. Verksliðið, sem L starfar stöðugt, veit að eitt einasta óátalið gæti verið ritað. Ættarbörn eru rifin milli Lightkomandi: Lichiro Yagami, fallhlífarúrskurður réttvísinnar, verður sorgleg tala, sem gerir að lokum að engu að engu að síður að hann er sekur. Naomia, fyrrverandi fulltrúi FBI, sýnir fram á hvernig hann getur útrýmt flestum vopnum, Soichrojir Yagami, sem er beittur réttvísi, og notar síðan morð, og gerir það að verkum að hann er að verkum að hann er gerður úr sessi. Koi. Kobi er nú er nú með því að beina öllum lögum sínum eigin baráttu. Árið 1982, sem gerir það að verkum að það er ekki hægt er að fella niður allar þjóðir heimsherkvætt.

Shinigami í japönsku Folklore gegn dauðanum Ath: A Modern Reigilinging

Fyrir "Dauði At" hefur Shinigami þegar birst í manga og anime sem næst helst í "Blken" og "Soul Eater" "- en Ohbaakar túlkan er sérstaklega byggð á nihilisma. Hefðbundin þjóðsaga lýsir oft Shinigami sem hljóðlátum, óhjákvæmilegum öndum sem birtast á dánarstundinni, stundum lýst sem pör af gamalli og gamalli konu, eða einni stórbrotna mynd. "Margga "GeGe no Kitaro" eru í hópi Shinigmi, en 2004 "Bone" endurbyggðir þeir sem eru í raun og eru í raun í raun í raun í raun í raun í raun í raun í raun og veru að halda jafnvægi milli heimsins og eftir að hafa mesta hetjudáni. "Athness" eða "Athibutwaretch, ekki eingöngu Shiinly, án þess að gera alla mála í nútímalegri röð. [3]

Heimspekilega undirferlið: Nietzsche, Fákault og Donnellbermensch.

Með Shinigamis - nærveru í "Dauðamiði" er lögð fram auðugur heimspekilegur lestur, einkum með linsu Friedrich Nietzschesches, hugmyndarinnar um archibermensch og Michel Foucault, sem vísar nálega til hugmyndar um mann sem hafnar hefðbundnu siðferði til að búa til sína eigin lífsgildi. Ryk, guðinn, fylgist með en dæmir ekki á grundvelli hinnar óvægu almætti Nietzsches. Hugmyndin um að vera grunnurinn fyrir sjálfsævi, er einnig notuð til að fylgjast með sjálfum sér. Hins vegar bregst ljósið Nitzschuk í augum sínum, vegna þess að hann er ekki tilbeðinn í ósvikinni, með því að hann sé ekki í raun og jafnvel í anda þessa hugmyndinni um sjálfsögu heimsvorku sem hann getur notað til að fylgjast með sjálfum sér. [2]

Tákngerð Shinigami - útlits og misilna

Sjónræn hönnun Shinigami í "Dauðamerki" er þykkur tákndeildar. Ryuksar beinagrindargrind, svartfleti vængir og hvössir tennur muna bæði hefðbundnar lýsingar á dauða og fuglalíkum hræjum. Óseðjandi hungur hans í eplagarðinum, svo mikil þráhyggja að hann fær fráhvarfseinkennin, ef hann er neitað að hafa upp á að freista hans. Eplin, sem er tákn forboðna þekkingar, tengir Ryuk beint við höggorminn í Eden. Hann býður upp á ljós ávexti guðdóms og eins og Adam Light tekur það og fellur. Ryk er einnig að undirstrika sólunn: þeir nærast tilfinningalega á því að skilja manninn og nema hann er að hann eigi eftir sér að smíða hann.

Lokasíðan: Ljósaleikur og Ryuks uppfylling

Hámark fréttarinnar af Light Yagamis er óaðskiljanleg frá Shinigami goðsögunum. Eftir margra ára stjórnun, snilldarlega starggun og ótal dauðsföll er Light hornrétt af nálægð og SPK. Hann skrifar í örvæntingu til Ryuk til að drepa alla í vöruhúsi, sem trúa áhorfanda sinn myndi loksins leika sem tryggan þjón. Ryuk Venus svarar því með fullri hollustu á Shinigmi náttúrunni: Hann skrifar Lights í staðinn og lýsir því yfir að hann hafi lofað að drepa alla í vöruhúsinu frá upphafi og að bíða ekki eftir að vera einn eða óhentur í framtíðinni. Hann er aldrei að svíkja eða svíkja hann er með algerri hollustu. Í augnablik er hann að leggja í lið sögu sína á ráðstefnu: Þeir eru ekki einu og það eru ekki einu sinni svarendur okkar, heldur heldur eru þeir einu, þeir sem eru ekki einu, þeir sem eru að bíða eftir að missa af því að missa stjórn á sig.

Arfleifð og menningaráhrif: Hvers vegna er snígami - goðsögnin út undan?

The Shinigami of "Dauðamiði" hefur skilið eftir óaðskiljanlegt merki á alþjóðlegri poppmenningu. Ryuks táknmyndagerð og persónuleikagerð hefur gert hann að sýnilegu fyrirbæri langt umfram aðdáandi aðdáenda, sem birtist í hugmyndatali, varningi og jafnvel fræðilegum um siðfræði valds. Sterlið hefur verið aðlagað að mörgum líffallamyndum, japönskum sjónvarpsleikriti, tónlist og skipulögðum Netflixi, sem hver um sig hefur heimsótt Shinigainikin á mismunandi vegu. Það sem er mikilvægara er að spyrjast af siðferðilegum ástæðum sem Rýkah, heldur áfram að tala um auðugleik, og sálfræði. Shinmi hefur orðið að veruleikandi fyrir nútímakennda tíma: em er ekki að gera sér grein fyrir lengra komna og er með því marki að endurtaka í huga að það er hægt er að flytja í gegnum þessa grein.[k]