anime-themes-and-symbolism
Forlagafrumkvæðingin í Fate/ 06: Hvernig Fate spelkur tákn boga
Table of Contents
Eðli örlaganna í Fate/Zero
Allt Fate/Zero [1] er hætt í spennu samninga milli fyrirfram ákveðins sorgar og þrjósku að gefast upp fyrir henni. Frá þeirri stundu sem hver meistari mælir með bikarar, er niðurbeygð tilfinning um óánægju byggð á frásögninni, sem virðist innsigluð, sorgir sem þegar eru ofnar inn í goðafræði heilaga Grammelsstríðsins. Genobuchias frelsar ekki eingöngu forlög sem bakdropa; það gerir vélina siðferðilega hrun og opinberun, þvingar hvern hluta til að mæla hugsjónir sínar gegn ómeðlimi. Sagan er sú að beygja sig ekki aðeins í átt að baki til að leysa harmleik, heldur er hún að véfengja óskilda sögu um það hvort hún sé í raun og hvort hún sé í raun og veru.
Að kanna hvernig örlögin mótast af þessum ferðum þýðir ekki aðeins að rannsaka spádómana sem voru hvíslaðir af Gralbikarnum heldur persónusögurnar, heimspeki og örvæntingarfullu svikunum sem byggja hverja persónu sem eru óumflýjanlegust. Í þessari grein tökum við upp hugtakið um örlög eins og það birtist í Fate/Zero , að rannsaka tölur sem eru ekki lengur til staðar og þau sjaldgæfu augnablik þar sem mótþróa örlög geta þýtt.
Hvernig Fate bindur alla stóra hlutann
Gralbikarinn velur meistara sína ekki af handahófi heldur međ bķkmenntalegri kaldhæđni, hver meistari og þjónn kemur međ einkagođsögu um misheppnađ, ūrár eđa girslu sem stríđiđ mun fylla upp í stķrslys.
Kiritsugu Emiya: Únitarinn er undir áhrifum ógæfunnar.
Kiritsugu Emiyakomandi í heild heimspeki sinni, sem nær til margra aragrúa til að bjarga lífi margra aragrúa, sem hafði verið gerð úr bernsku sem tók hann upp. Eftir að hafa horft á eyjuna sína stíga niður í vampírskan hrylling, gat hann ekki hætt, innleiddi í sig hrottalega mynd hjálpræðis. Fate/Zero [1] Foot/Zero [1] setur örlög sín sem draugur sem gengur hjá honum: Ekkert sem hann ferðast eða hve kalt hann reiknar út, hann er ætlað að endurgera þennan upprunalega missi. Gralinn, les sál hans, veitir honum eina lausn sína skilur 177Sa, aðeins einn bát þar til hann er enn á ganginum. Kirutzut sýnir að maðurinn er að leysa harmleikinn af honum er aldrei með öllu að leysa hann af sér fyrri rökin.
Saber (Artoria Pendragon): The Ideal Kings◯s Forákvarðað Grief
Argosia gengur inn í fjórða heilaga Gralbikarstríðið sem þjónn að fullu veit að eyðingin bíður hennar sögulega arfleifð. Hún telur að sigur Gralbikarsins muni láta hana um að snúa aftur stjórn sinni, en þessi ósk er fölnuð úr ævi sinni, sem er að fullu búin að missa af ævi sinni, að braut hennar sem fullkominn konungur var villu, og að einhver annar í hásætinu hefði komið í veg fyrir að Bretland fellur. Örlög hennar eru tvítengi: mjög hugsjónir sem gerðu hana að þjóðræddanlegan stjórnanda sem gerði hana ófæra um að skilja mannlega visku, og tryggingu fyrir svikum og uppreisn sem brutust af Camlotottu. Í Gral-glugganum með Kirsu og síðar með Lancepi, eru örlög með hinum skelfilega vonleysi sem enginn annar konungur gat tekið á bak við vegna þess að harmleikurinn var ekki persónulega.
Chivalric kóðann heldur því fram að Saber verði önnur keðju örlaganna. Hún krefst þess að heiður sé undanfari hörmulegra átaka með Kiritsu, og hún styður það að hún skuli ekki beygja sig í lífinu. Þegar Birkerker (Lancelot) sýnir það hver hann er og neyðir hana til að sjá hatur ómeðfærilegs fullkomleika síns, þá eru örlögin augljós: hún stendur frammi fyrir eigin sektarkennd, vitnisburður þess að ósk hennar að þurrka út stjórnina myndi einnig þurrka út manninn, sem heitir en læknar aldrei sárið að baki því. Saber er í [FLT: 0] Fate/Zero1: setja saman örlög sem ekki spádómlega bók sem framkvæma hana heldur endurgreiðingu á móti hugsanlegri von um að hún sé orðin einmana en hún getur ekki fundið sér það sem er að hún getur ekki verið einsemdar en hún getur ekki fundið sér meira en hún sér tákn.
Gilgames: Alræðisstjórnin er yfirlætisrík.
Enginn í Fate/Zero [1] trúir því að [FLT] séu í eigin drottni yfir örlögum sínum og enginn er meira þræll að því. Konungur Herómanna sér um bikarinn sem eignarrétt sinn og allt stríð sem þreytandi skemmtun. Örlög hans eru innsigluð ekki af eigin mætti heldur með því að sýsla sem spilar á tilveruna. Í því að afneita hvaða krafti sem er umfram hann, verður Gilgames blind gagnvart þeim straumum sem verða með tímanum með því að endurtaka Guð á sér að hann er algerlega sundurleysar [FLT]: í raun og veru hans. [1]
Áhugi hans á Kirei Kotomine sýnir einnig að hann er fastur í hlutverki sínu. Gilgames sér sjaldgæfa skemmtun sem Kirei er sjaldgæfur skemmtanaiðnaður sem þekkir ekki eðli sitt, og tekur að rækta myrkrið í honum eins og garðyrkjumaður. En í því að gera það verður Gilgames fulltrúi afla sem hann segist vera yfir. Hann stjórnar leið sem mun fæða skrímslið sem að lokum, í framrásinni, kemur fram um að hann eigi að gera að engu. Gilgameshish, örlögin eru að standa á brún alls og verða sigraðir af þeirri ringulreið sem hann elur sig á, sem sannar að æðsta veldi forlaganna er.
Kirei Kotom: Maður sem var ónæmur fyrir blóðþyrstri
Kirei Kotomin er óuppfylltasti spegill örlaganna í heild sinni vegna þess að harmleikurinn kemur frá því að leita að merkingu sem aldrei var þar. Í mörg ár reyndi hann að vera góður maður, friðsamur prestur, ástríkur eiginmaður, öll þessi hlutverk hans eru skilin eftir hol. Gralbikarstríðið spillti ekki Kirei svo mikið að það opinberar loksins sanna hönnun hans: Hann er fæddur til að finna gleði aðeins í þjáningum. Hann hefur óákveðið að lesa yfir sig af Gralofis og síðar meir yfirlýst sellum sínum, gerir það ekki heldur frekar ógnvekjandi tákn um að loka gildru. Hvert skref sem hann tekur frá Karily Mautou sem er að skipuleggja bardagann, finnst hann aldrei hafa valið hungur.
Lykill að skilja Kireium, örlög er það andartak sem hann gerir sér grein fyrir að konan hans hafi sjálfsmorð var aðgerð sem ætlað er að sanna örvæntingu. Dánardagur hennar, sem próf á mannkyninu hans, verður loka sönnun fyrir tómleika hans, og frá því að tómagangur nýr tilgangur rís. Fate/Zero rammar þetta ekki sem frávik frá örlögum sínum en sem uppfylling: Kirsei átti alltaf að koma á þessari fæðingu á stórfelldri sjálfsvitund. Persónuleika hans tekur við hugmynd um frjáls viljann þegar komandi manneskja er enn ekki fær á áfangastað í átt til að flýja. Gilshize er ekki enn hægt að flýja. Gileshise, ekki að þú vitir sjálfur að örlög mannsins eru alltaf að reyna að eyðileggja.
Waver Velvet og Rider: Afþreying eftirvæntingarfull um Camaraderie
Þrátt fyrir linnulausan harmleik býður sambandið milli Waver Velvet og Rider (Ískandar) upp á seríuna sem er mest ógnvænlegur mótvægi við banvæna hegðun. Waver reynir að sanna gildi sitt fyrir Magełs Samtökum sem hló að styrk hans. Hann er í meginatriðum að reyna að skrifa yfir örlög sem öðrum mönnum er falið að stjórna örlögum sínum en ungur maður með fjölþætti, dæmdur til að mistakast. Rider, andstæða, tekur við stórri örlögum sínum án þess að láta þorsta sinn í lífinu. Erkandararkomandi að spá um að stjórna örlögum en ekki að láta í ljós heldur er hægt að lýsa yfir því að einn lyst í að einn aruna verði til, til að elta eigin stjörnur. Þessi sameining, sem kemur í veg fyrir að hún verði að falla í raunum tilgangi sínum, er ekki hægt að segja frá örlögum sínum.
Riders, sem er lokaákæra fyrir Gilgames, er mesta áfall sem hægt er að gera í sjálfsvígshugleiðingum. Ískandar veit að hann tapar, hann veit líka að missir getur verið sigurinn ef hann sannar að maður lifir án eftirsjár. Waverr biđst síðar fyrir um að vera fangi hans og ber fram hugmyndir sínar sem sýna að örlög þurfa ekki að vera búr. Snúningurinn á þessum master-þjóns skeifum bendir til þess að [FLT: 0] fat getur orðið að striga þegar fólk sér í raun og heldur áfram.
Heimspekileg tengsl milli frjálsan vilja og örlaga
] Fate/Zero [1] heagur ekki örlög sem töfraheimild en sem sálfræðileg og tilvistarlögmál. Það býr yfir determinism [1]] [3. ] með vélrænum tilboðum Origins og Magecrafics, bendir til að einstaka náttúruformið móti hvert svonefnda svonefnda. Kirtuguuas utilariism, Kireiacid, sadistism, Saber cids uncitalsis, séu ekki heimspekir; þeir eru einungis eðlishvöt. Stríðið er eins og einhyrningur, þvingar hver og er mótsagnakennd og lætur í ljós hinar gagnstæðustu ákvarðanir. Jafnvel þótt það sé að syngja löng rök að lokum.
Það er hins vegar rangfær miskunn í þessari sýn. Með því að viðurkenna að ákveðnir drif séu óaðskiljanleg, stafir eins og Kirei eða Gilgames hættu að lýjast að elta sig eftir ķmögulegri endurlausn. Með því að viðurkenna að vissar drif séu óaðskiljanleg, tákn eins og Kirti og Gilgames,1] metamaor fiti [1] [FLT:] [3] ást á einni 1920s forfegurðar sem yfirrarsnds er í faðma hans takmörk og jafnvel með Kireikomandi, endanlega uppgjöf til hans. Munurinn og frelsun í fLT/Zero:]. [5]
Hinn heilagi bikar: Keisara sem afhjúpar fyrirfram ákveðin lög.
Gralbikarinn sjálfur er aldrei hlutlaus óskalaug; það er spilltur spegill sem umbreytir löngunum notenda hans og nær til baka þeirri hrikalegustu túlkun sem mögulegt er. Í þessum skilningi er heilög aðalhlutverkið sem verkunarháttur örlaganna, sem sýnir að sérhver aðdráttur er ekki villugalli heldur þáttur tilveru þeirra. Kiritsuužs óska eftir að bjarga mannkyninu er breytt í vægðarlaust slátrun, Saber Aragorn vill gera að engu konungdóm hennar og er hafnað að ákæru um tilvist hennar, og Kireiesies leitar að merkingu til fæðingar. Gralbikarinn býr ekki til nýtt afspilling. Hann lýsir þeim sem þegar eru skráðir inn í sálina, gerir þá að verkum að hann verður að háskalegum og óheiðum stríðum. Þannig að hann verður að veruleika þegar hann tekst að taka upp allar greiningarprófraunir sem hann er að engu gerð af blindum.
Jafnvel Leser Gralbikar, sem er persónugervingur Irisviel, lýsir því hve óaðfinnanleg hlutverk eru fyrirfram ákveðin. Hún var sköpuð sem ker fyrir Gralbikarinn og veit frá upphafi að meðvitund hennar verður leyst upp. Írisviel tekur við því með ró sem finnst bæði dýrleg og köld og er að mynda örlög svo alger að það býður ekki lengur uppreisn. Lokaumbreyting hennar í Grímakjarnann er sýnileg mynd óhjákvæms fórnar sem frá því að við hittum hana er hún nú þegar draugur. Harmleg ráðstöfun Einbers, sem er Einbs, Hoculus tæknin, leggur áherslu á að sum örlög séu gerð áður en við öndum að fullu.
Spádómur og þekking: Börðin að sjá fram á við
Þegar persónur Fate/Zero fá innsýn í framtíðina, þá gefur þekking sjaldan þeim kraft; í staðinn stemmir það atburði sem þeir vilja forðast. Kireiumium er smám saman meðvitaður um að hann finnur gleði í þjáningum, leyfir hann ekki að breyta sturtinu aðeins skilning sinn fyrr en hann hættir að berjast við. Waver, andstæða, notar skilvit hans um Mage þinn, Associations, sem er háð til að kynda undir metnað hans, en sigurinn er ekki endurmótaður eins og örlög annarra geta verið hverful.
Kariya Matouas er að koma á hrottalegan hátt. Hann gengur inn í stríðið til að bjarga Sakura frá ormaklæddu gryfjunni af Zouken tilbaka og ást hans á henni verður vél skemmdar hans. Allt sem hann tekur sér til að vera hetja hraðar líkamlegu og andlegu hruni uns hann varð sá ófreskja sem hann reyndi að hlífa sér við. Fyrir að vita af því er ættarbölvunin sem hann getur ekki hrist upp í sjálfseyðingarspár sem sögumaðurinn gerir sér óskaplega og er nú þegar þekktur fyrir hið sorglega. Berkera er Kariyanos, og Datan eiga sér ranga hollustu í baki við að setja þá saman í dansinn, þótt hann hafi verið kallaður með hetjuskapinn og hann sé talinn vera meðlimur í því sem hann kallar á.
Niðurstaða: Dansinn við Fate er endalaus
Hugmyndin um örlög í Fate/Zero [1] er ekki sú að ráða yfir einfaldri siðferðiskennd að taka eða berjast við einn Δ hluta. Í staðinn er röðin sú að hún býr til málfræði þar sem örlögin eru málfræði: hún veitir setninga um sorgina en innan hennar, fáeinum aragrúa Waveirs, sem líkist öðrum endum, til að byggja upp nýja setningu. Stafirnir sem eru ógleymanlegir gegn örlögum þeirra, því að jafnvel þegar þeir missa, eru þeir að missa, atkvæða baráttu þeirra við þær óhjákvæmilegu aðstæður sem leiða í ljós lögun sála sinna. Kirtuguukomandi endar, Saber, Design, Gilmesh, einmana og Kirei, og Kirei, sem eru ekki í raunakasti, eru allir forlagar sem eru ekki í eðli okkar en eru að stjórna.
Að lokum, Fate/Zero [1] heldur því fram að Gralbikarstríðið afhendi ekki örlögum, það uppsker þau. Sérhver þátttakandi kemur með fræi sem þegar hefur verið gróðursett, og með því að láta fræið blómgast í annaðhvort stórbrotna misheppnuð eða hljóða endurfæðingu. Fyrir áheyrendur er uppskeran hugleiđsla á valtakmörkum og fegurð þeirra sjaldgæfu augnablika þegar persónan nær að elska örlögin sem þeim var gefið að minnsta kosti hætt að keyra frá henni.