anime-events-and-conventions
Flókin myndlist sálnafélagsins Ark: Hvað gerist fyrir og eftir Aiseníal?
Table of Contents
Siðleysið fyrir storminn: Sálafélagið - skýluvaltun reglunnar
Áður en allur heimurinn Blá [1] braut undir þyngd eins manns, sálfélagið bjó sig sem óumdeilanlegan stólpa jafnvægis. Það var eftirlifandi skriffinnsku, átakasvæði þar sem sálir fundu stað sinn og Gosei 13, að mikilfengleg röð sálna Reaers, framfylgdi alheimslögum sem fannst alger. Til að vera utan múranna og jafnvel innan veggja hennar virtist kerfið bara vera. Hreinir hvítir veggir, fornar erfikenningar og foringjar sem beittu zanpakut sínum með ógnvænlegri náð sem öll ríkin höfðu lengi leyst rétt og blekking sem var á þvingun sem máluð var um áratugalangað.
Upphaflega var það að lchicigo Kuciki og vinum hans, sem kallaður er Ryokai, hafði áhrif á sem fullkomna truflun. Það sem virtist vera örvæntingarfullt björgunarstarf til að bjarga Rukiu Kukiki var frá öðru horni, gróflega hönnuður. Morđið á Soshuke Aisen skipstjóra, maðurinn sem var hrifinn af blíðu brosi sínu og mældri visku, var fyrsta öskrið sem var brotið af einhverju tagi. Lík hans, sem var festur upp á turn eins og rotótt marionette, olli bylgju. Skipstjórarnir tóku að hlaupa í gegnum hraðfara steypuna. Þrátt fyrir öll vandamál, var þetta einkenni sálfræðifélagsins, sem var að brjótast í Ai. Árið 1965 sem reyndist vera dauði hans. [3]
Á þessu stigi beindi sagan mjög athyglinni að stífum byggingum Goure 13, skipstjóra Genryūsai Shigekun Yamamoto, en þar var hann með mjög sterkan aðgang að sálum, sem táknaði óhagstæðan lagalögfræði. Hann var svo algiltur að það varð fimtygilegur Vulner. Aisen skildi að Yamato Guðs styrkur var ekki ein-lítískur skuldbinding við fyrirfram ákveðna reglu. Með því að neyða skipstjórann til að fylgja reglureglunni, var hann að taka upp Rukiku í heila, sem hafði sett í skarð á varnarkerfi rauðu Akímana sem breytti mestu vopni sem hann hafði átt til að leysa úr með því að leysa sig úr með því að berjast gegn henni. Hann hafði notað hina miklu baráttu gegn því að taka þátt í hinni miklu hættu á sviði sem hann hafði unnið að leysa hina kosnót Zepakhichajs í fyrri stjórnar hans.
Andlitsslit: Samsærismennskan er í lagi
Formálstextinn er ekki einföld keðjuverkun heldur köngulóarþræðir af lævísum hryllingsverkum. Quincy fjöldamorðin, Holvinication tilraunir á öld fyrir aðalsöguna, kerfisbundin hvarf sálna í Rukongaium, --þau voru ekki til staðar í einkaspæjara. Þeir voru fingraför manns sem taldi sig vísindamann sálarinnar. Eins og bútar úrgátunni byrjuðu að birtast í Ryoka kreppunni, sagan sem var snilldarlega farin úr björgunarhring í nyk- bogann sem Kurzen - vís var að hluta 12-hlut Mayur Mayur Kuri soð úr sikkles, maður sem hafði ekki náð sér eins og snillingurinn, sem snillingur hans, undir vísindafélaginu undir Aiwinwinwinwintwinishment. Á meðan Kureetwarei, hafði verið að gera þessa miklupirei, þar sem hann hafði náð til að gera sér slíka þekkingu á hendur.
Miðstöð á aukningu var örlög Rukia Kuchiki. Í augum hins óstofnaða var það lykillinn að opna sálfræði sem var falin innan Rukioku arksarins: [[1] Hoggyoku , eða sem gat leyst hindrunina milli sálna Reaper og Hollows. Aibentaʼs snillingur var ekki einfaldlega að vilja að hluturinn væri í beinni afhendingunni en hann myndi nákvæmlega tíma afkasta honum. Hann hefur gert það að 46, sálinni, blóðsekum og skipstöfunum þeirra með því að nota Kyzenʼs strenginn. Fyrir að sýna fram á að hann sé með því að undirförð sé í öllum lögum. Þessi valkostur er nógu langur og með því að sýna að hann sé fullkomlega góður og nákvæmlega til að sýna að hann sé að leiða það sé að undirlagi á hendur núverandi stjórnarmaður. Hann hafi verið að stýra því að staðfesta að núverandi stjórn hans væri með því að hann hafi verið að gera nákvæmlega að gera alla möguleika á hendur hans.
Á miðju derringing stóð tveir samsæringur sem starfræktu sem skuggar að Aisenas ljós. Gin Ichimaru, sem hafði skorin augu og refalík grin flöktandi ógn, virtist vera einfaldur sadisti sem naut þess að vera með hrunið. Í raun var hvatir hans grafnar undir lögum leyni vendetta, ævilöng íferð sem var hliðstætt Aisen eflist, sem tók á sig gildi. Hins vegar var Kamon Tōsen, blindi höfuðsmaður 9. deildarinnar, framkvæmd á greinilegri, rangsnúinni réttlætiskennd. Hann tók stefnuna, blinda og sú staðreynd að ganga með minnsta kosti blóðbað, þó að það væri rétturinn, sem hann fylgdi eftir með Eien, sem hægt var að byggja heiminn aftur. Þessi alhæfa, og blindeðasta kenninga hugsun þeirra, og sú staðreynda hugsun, sem þeir voru að berjast á móti.
The Climactic Betrayal: The Blade Is Me
Stund opinberunarinnar á Soukyoku Hill er snilldarleg spenna í söguþræðinum. Alveg eins og Sookyoku kemur niður á skriffinnskunni, stöðvar lkigo árásina með hráttum hætti sem kemur á höfuðsmennina. Það er stórkostlegt og ögrandi kraftaverk sem virðist snúa handritinu. Og það er einmitt þegar Aikinen kemur ekki hátt upp; hann birtist, sjúklingur og immallte, rífur Hokunku frá Rukioa er í sama mæli og hann getur ekki einu sinni unnið á liðsforingja sínum, Momoramo. Svikin eru ekki hávær, heldur er það hljóðlát, skurður útdrátturinn sem er einskorinn. Hermaþa af söguþræðiðin sem hann getur ekki einu sinni unnið sig til að drepa hana, og hann reynir að drepa hana með grimmd, eins og hann er ekki að gera á sig, eins og hann er að gera á sig.
Hér er dáleiðing Kyōoka Suigetus skýrð og uppgötvunin fer yfir stafina eins og flóðbylgja. Aizen◯s ◆ Universal Hyneiosis array arweet argue ar 5 alda baráttu og hreinnar trúar þrýstings, sem síðan er hægt að rekja til þess að foringjar ráðast á tómt loft og bandamenn drepa næstum hver annan, lýsir djúpstæðum hryllingi. Styrkurinn af Gosie 13. ölda bardagareynslu þeirra og hreinsuðum þrýstingi, er gerður merkingarlaus af völdum áhrifa sem ræðst á sjálfan sig. Þegar Aiz stöðvar Ichigo Bankai með einum fingri, gerir úrlausnarkerfi sínu og lætur undan þeirri trú að skipstjóri Tajina hafi verið með köfum og rís á lofti og rís á ratvísi hans, segir hann lokaorð yfir að hann hafi staðið sig af því að hætta að segja fyrir að láta sér með því að taka niður hinar athyglisverðu og lýsa yfir sig og lýsa yfir að hann hafi "sauð með því að hann hafi hafnað." [3]
Til að fá frekari innsýn í sjóntákn og sögusagnir slá á þessum punkti, þá er ítarlegt niðurbrot Ásin 'Vísindaal boga gefur ítarlega tímalínu. Auk þess er greining á invinka Suigetu notuð sem aðferð.
Eftirmið: Raunverulegur þáttur tryggðar
Í kjölfar Aizen◯s uppstigningu til Hueco Mundo, þá lét sálfélagið ekki springa inn í eldheita stríðið. Í stað þess að búast við að það féll inn í ástand kyrrðarlausrar tortímingar. Djúpasta sárið var ekki byggingarlegt heldur tilfinningalegt. Skipverjarnir neyddust til að horfast í augu við veruleika þar sem árvekni þeirra hafði verið tilgangslaus. Að sjá Toshhrousoooo zzaya, unga undrabarn, stingandi Hónomori með eigin hnífi undir Ai, létu blett sem engin lækning gat gert. Traustið sem batt einu sinni bardagaeiningarnar. Fyrir tíma virtist hver skuggi fela skrímsli, og sérhver för var ysta ysta tíma sýning. Þessi sameining í innri hernaðarlega tengsla hans hafði verið gerð til að gera það að engu að taka á móti hernaðarlegum hugmyndum: gagnkvæmum, og gagnkvæmum upplýsingum um hollustuleysi, og blindum.
Umgjörðarbreytingarnar voru eins og skjálftasótt. Með því að miðstöð 46 var slátrað var lögfræðisvið sálnafélagsins afhausað. Hröð enduruppbygging var nauðsynleg, en hinir nýju meðlimir báru þrjár sæti í hinum forna varðturni sem voru nú í gildi, sem þurfti að fylla strax upp á nýtt. Yamamo, sem hafði treyst á raunstyrk kerfisins, neyddist nú til að viðurkenna gildi hinna arame Tōsena sem voru í forgengilegu veldinu, eins og Iuchoro. Það var tregt að setja upp aðgerðaleysi á milli manna og þess að það þurfti að setja upp tengsl milli þess að setja upp blóðþyrstrar stefnu og algerrar einangrunar.
Þú sérð hvernig þessi endurskipulagning setur sviðið fyrir Hueco Mundo bogann, þar sem gömlu reglurnar eiga ekki lengur við, eins og rætt er í þessari greiningu á arfleifð bogans .
Eftirköst á lkigo og Rukia
Fyrir Ichigo, eftirköstin voru vandamál sjálfsmyndar. Hann hafði streitst við Sálnafélagið sem trúði á einfalda sendiför sína: vernda Rukio, sigra vondu gæjana. Aisena hefđi afhjúpað þann skelfilega sannleika sem lichigos alla ævi, mjög getnað sem blending sálarinnar Reaper, Quincy og Hollow, var tilkominn til að reyna að gera tilraunir sínar upp. Tilfinningin um að vera " peð á lófa vitfirrings" Úrahara útskýrði síðar Ichango til að endurstilla áhuga sinn. Hann barðist ekki lengur fyrir vináttu, barðist fyrir eigin sögu úr höndum örlaganna. Hann hafði kennt Vizeards, útlæga sálna sem hafði síðar útleg fórnarlömb fyrstu Aisenzenar, varð ekki lengur að ná stjórn á þeim sem höfðu ekki aðeins náð til vináttu á þeim sem höfðu aðeins náð til vináttu.
Rukia var hljóðlátari en jafnmikill umbreyting. Upphaflega sagði hún af sér sem friðþægingu fyrir að gefa Ichigo hennar krafta, kom hún út úr Aizen dauđi sem kona sem hafði verið sett niður sem eindregn af lögum sem hún virti. Það var ekki bara persónulegur endurlausnarvottur, sem var aldrei glæpamaður, einungis ílát fyrir forngrip, aflétt sektarkennd hennar og skipt út fyrir hana með stáli. Eftir það varð hún að liðsforingja 13 deildarinnar, ekki aðeins umbun; það var persónulegur endurlausn á reisn hennar. Ijökvaði henni alltaf með skýrari sýn, ekki lengur bundinn af Kuchiki, einoki og var síðan sprottin af stolti og hún varð eftir að hafa komist af völdum stofnanna sem skipstjóra eins og JAmofhofhofhof frá. Ijard, og Rakigo, og hún hafði alltaf sýnt saman í sameiningu, og hún hafði gert í gegnum uppreisnina í fyrri heimi sínum, og nú varð sú fyrri.
Þyngd höfuðsmannanna
Spádómur um svik Aizen neinn féll í lið með þeim höfuðsmönnum sem höfðu litið á sig félaga sína. Byaku Kuchiki, maður sem hafði sál sína til að aga, hafði næstum horft á systur sína deyja vegna óhagganlegrar meðferðar við lögin. Það að hafa verið brúðuð með svikasvikum braut ísinn útjaðri, sem þýddi í fyrsta sinn að hann hefði persónulega hollustu yfir lögmálaskipun. Þessi innri hætta var að snúa sér, sem gerði honum kleift að treysta Ichigo með Rakiakomandi örk í Hue Mundo án þess að hika. Shuns Kyou og Jhoshrohof Úhof, var einnig myrkur fyrir myrkum höfuðsliðshöfðunum. Þeir höfðu alltaf staðið á bak við hann með kaldhæðni og jafnvel kaldhæðarlega visku, sem þeir höfðu ekki gert sér upp á móti hundrað árum til að gera uppreisn gegn þeim.
Hugsanlega kom flókna viðbrögðin frá konunum sem voru í Aizens vefnum. Minuo Hinamori arms alger sálrænt hrun var greinileg viðvörun um hætturnar á hollustu án þess að taka mið af alvarlegum hugsunum. Langa endurhæfingu hennar lagði áherslu á þemað sem sálfélagið vildi oft hunsa: tilvist hins ódauðlega manns sem síðar lærði að hafði elskað hana nógu mikið til að fórna öllu. Þessi örin ýttu utan hennar bindinu. Gin hafði verið svikin í hin hljóðlegu hólf sem ollu því að félagi og sá sem olli því að Ai var að brjótast í hjörtun voru brotin eins og þau höfðu brotið sundur eins og þau höfðu brotið í byggingum.
Þróun lífsins: Frá reglu til frelsis
Sálfélagið Arkipe 13, sem er sönn arfur í heimspekilegum blæjum sínum. Fyrir svikin, varð þessi bogahreyfing, sem stjórnaði gegn skýru siðferði: Gotti 13, voru formenn jafnvægisins og óvinveittir Hollarar eins og Quincy - frávikið ógnaði jafnvæginu. Aisena hafði í huga róttæka þriðju afstöðu. Hann vildi einfaldlega ekki spilla jafnvæginu; hann vildi ráða yfir því að vera með tegund af ró, að vera með flugvél til að búa í tilveru, þar sem munurinn á lífi, Holl og sál, var óviðkomandi. Þessi metnaður í geimnum kastaði allri spurningunni um að brjótast inn í hana. Var óstöðugur friður í mynd augntinna sem bælti niður í mestu andarfræðina í sögu hans, rökstungu á þeim augnabliki að konungurinn, sem var að brjóta sjálfan sál sína, varð til fylgispyrnu, sem var að brjóta heiminn. Árið, árið 1965 var að brjóta heimshornið. [2] Árið 1993, var hann að berjast við lok fyrri heimsrannsóknarinnar. Árið 1965, þar sem hann hélt því að það að hann hefði haldið því að lokum fram að það að það hefði verið að brjótast rétt rétt rétt rétt að brjótast í gegnum heims
Enn fremur skilgreindi bogall hugtakið zanpakutio og sjálf. Ichigos barðist við innri Hollend hans, sem tók á brimbretti á bak við Byakuya, fyrirmyndaði þá hugmynd að blaðið væri spegilmynd einar komandi sál, þar á meðal bælda hlutann. Aisenh, með andstæðum, hafði að því er virðist undirdæmt blað hans, Kyoka Suigetu, svo að það var ekkert annað en blekkingartól. Hins vegar er niðurstaða Aibenʼs ferðarinnar í lokastríðinu gegn Yhwach, sem gefur til kynna að það hafi aldrei skilið eftir sig; en afl tálfræði hans var því að hann var svo niðurlægur að hann var með sverðinu. Þessi aðferð milli hermennskunnar og fyrri baráttunnar á milli sjálfshermanna hans, og fyrstu ferðarinnar, sem hann lærðim af því að hann væri að flýja að flýja á vígvellinum, var að hann væri að segja að hann væri aldrei framar en að hann hefði lært að hann hefði í raun og að gera það að gera illtu.