Orðið ◆Epada ◯ Aðgangur að spænska og portúgölska orðinu ◆ gefur viðeigandi tákn fyrir beitta, oft hættulega stigveldi sem hefur skilgreint mannlegt samfélag fyrir þúsundir ára. Eins og blað getur Espada verndað, en getur einnig sár. Það táknar kerfi þar sem metnaðargirni, vald og lífshorfur, skapa stöðuga baráttu meðal þeirra sem reyna að klifra, þá sem reyna að halda stöðu sinni og þá sem einfaldlega reyna að halda velli. Þótt það sé ekki formlegt þjóðfélagsheiti, er Espada fléttan sú að lýsa hinni hráttu þjóðfélagsgerð, sem er aðgreinir, frá þjóðlegum forgörðum til forna, til gler - og tánings. Í þessari rannsókn munum við gera þessa rannsókn úrslitu, með því að draga fram sögulegu mynd af menningarlegum, menningarlegum og kerfislausum árekstrum, til að lýsa því hvernig menn eru í sundur.

Söguleg rót einræðisstjórnar

Mannfræðileg rök hníga að því að jafnvel veiðigróðurshljómsveitirnar hafi verið óformlegir mismunarvaldar sem byggðist á færni, aldri eða andlegum yfirráðum. Þar sem samfélagið óx flóknara urðu þær að undirstöðustörfum.

Snemmbúin sjálfskipuð sjálfskipuð sveit og stofnsetning stofnanna

Í Mesópótamíu voru kóðarnir um að setja saman stranga hópbyggingu sem setti aðalsmenn, frjálsa borgara og þræla í ýmsum lagalegum flokkum. Egyptkar faraóar sátu á toppi hins guðlega píramída en konungar Súmera héldu því fram að þeir væru að ættleiddir frá guðum. Þeir voru ekki aðeins stjórnarfyrirkomulag; þeir voru frásagnir sem réttlættu ójöfnuð. andfélagsleg lagskipting fornaldarkonunga gerði fyrsta skipulagð ◆ orðorð sem gátu skorið niður alla sem voguðu sér að véfengja tilskipun Guðs. Í slíkum kerfum var metnaður annaðhvort settur í þjónustu (prent, prestar, hermenn) eða krömbur.

Klassískur andkífs: Patricians, Plesbeanar og Power Strugle

Rome hefur gefið lifandi mynd af Epada í verki. Áreksturinn milli patricneska forréttinda og plebeians fjöldans ◆ sem var þekkt fyrir átökanna ◆ en stóð yfir í tvær aldir. Patrician hélt fram einkarétti til pólitískrar embættis og prestastéttar, en metnaðarfullir plebear unnu verkföll, sjálfseignir og pólitískt brögð til að ná smám saman í gegnum aðgang. Þessi barátta bjó til 12 borð, embætti Tribune, og að lokum meiri vökva, en samt óviðjafnlega, þjóðfélagið. Rómverska föngin voru virt og sú röð opinberra embættis, var sú regla sem var talin hafa verið ráðlögð og hver ungs mannsréttar.

Feudal - fyrirmælin: Sverðið sem félagsmyndband.

Miðaldirnar um Evrópu og Japan gerðu myndlíkinguna bókstaflega. Í illdeilum Evrópu var sverð riddarans bæði vopn og tákn um göfuglyndi. Þjóðfélagsleg regla ◆ þeir sem báðu (kvalir), þeir sem berjast (ólögleiki) og þeir sem vinna (sarf) ◆ var talin guðlegt. Samt, innan þessa stífu ramma, metnaðarfull. Ungir synir aðalsmanna, án erfða, sóttust eftir gæfu, í gegnum krossferðir, mót eða góð hjónabönd. Kirkjan varð sjálf valdastétt þar sem lágt munkar gat orðið biskup eða jafnvel páfi, sem var samsíða og frama. Í Japan, var savasírópí - stéttin, lifði hún í ströngum lögum, en í Senku-1615), þegar hinn veiki reyndi að veiklast fyrir hermorðs og hermorskara.

Greiningarfræði Espada: Stríft og breytilegt form

Espada er aldrei aðeins stafur af röðum. Það er lifandi net tengsla, tengsla og ótöluðra ríkja. Undir stjórn þess eru stríðsmenn (bókstaflegir eða myndlíkingar) framfylgir og leitast oft við að hafa áhrif á hásætið. Breiðin grunnur samtaka sinna er að halda uppi lögum og reglu. Stöðugleiki Espada-sveitanna á viðkvæmu jafnvægi: fjöldinn verður að trúa að kerfið sé réttlátt eða að minnsta kosti óbreytanlegt, og að það sé ekki hægt að breyta því.

Valdahvolfið

  • líta: ríkjanna, framkvæmdastjóra, stjórnmálaleiðtoga, helstu hluthafa. Þeir hafa ómótstæðileg áhrif en standa einnig frammi fyrir stöðugri hótunum um útsagnir.
  • Warriors/ Mantors: [3] Herforingjum, yfirmönnum, lögreglumönnum. Þeir þýða "sérstök vilja í verki og eru oft gerðir sem hliðverðir hreyfanleika.
  • Kommúndur/Vinnuveitendur: [3] Vinnuveitandinn. Samheldni þeirra er tryggð með blöndu af samspili, siðafræði og efnahagslegri nauðsyn.

Lóðrétt hreyfing þessara laga er sjónleikur Espada en sum þjóðfélög byggja stiga ◆ menntun, verðleikpróf, athafnasemi ◯ en önnur innsigla hliðin með erfðastétt, stétt eða stjórnmálafrömuðum. Δsword, sker úr báðum leiðum: það getur aukið metnaðargirnina sem skilur það, eða það getur fallið á þá sem véfengja regluna sem sett er fram í stað þess að takast á við hana.

Eldgossaðferð: Stiginn klifrar

Metnaður er eldsneyti epada, drifkraftur, nýsköpun, efnahagslegur vöxtur og þróun, en einnig miskunnarlaus samkeppni. Í heilbrigðri valdastétt er metnaður tengdur reglum og stofnunum sem umbuna hæfileikum og kröftum. Í óspekta, slóttugum, ofbeldi og spillingu verða þeir traustustu stig upp á við. Sagan er ein af dæmum um metnaðarfull ríki sem hafa smíðað eða byggt upp nýja stórveldi ◆ Alexander hinn mikla Júlíus Sesar, Napķleon Bonaparte ◆ hver um sig til að ráða yfir eigin drifum innan eða gegn þeim sem eru til staðar.

Meritocracy gegn erfðareign

Spennan milli arcription (framleiðanda) og afreks (stíðun með vinnu) skilgreinir gegndræpi hvers sem er Espada. Konfúsíusar rannsóknarkerfið í keisaradæmi Kína, til dæmis opnaði þröngt en raunverulegt samspil hæfileikaríkra aðila til að komast inn í stjórnsýslulega ritmennsku. Hins vegar var Evrópuþingið gnógyrt göfugum sérréttindum með því að vernda erfðaheimildir. Þegar bilið milli eftirvæntingar og tækifæri víkkaði, ólga í Frakklandi er hægt að lesa sem uppfall af bældum metnaðargirnd, þar sem vaxandi fjöldinn af smáborgara braut síðar sverðið af völdum aristrasar.

Hin myrka hlið metnaðargirninnar

Óbrigt metnaðargirni er sú gamla handbók sem getur leitt af sér svikula stjórnmálastarfsemi. Ráð Machiavellins er frekar en ást, að beita slóttugum og krafti undirstrikar að í núllsumar baráttu um völd, verður siðferði oft til trafala. Í heimi nútímafyrirtækjum virðist þessi dökka metnaður vera eins og eitrunarskrifstofa, skemmdarverk og linnulaus leit að hagnaði yfir fólki, enduróma hið forna Epadas-vindl.

Herkænskumenn í Ruthless - kerfi

En líf þeirra getur verið eins og einhvers konar kyrrð. Peasar, verksmiðjumenn og útlendir hópar þróa aðferðir til að þola, grafa undan eða breyta klerkaveldinu. Fólk af snjöllum þjóni sem tekur á móti meistara sínum í uppreisn bænda eins og þýska Peasants stríðinu árið 1525 sýnir hina varanlegu von um heim þar sem sverð valdsins er haldið hreinlega eða alls ekki.

Umslagsaðgerðir og samskotaaðgerðir

James C. Scott ◯ lýsir algengum mótþróa sem forðast bein átök við þá sem eru að brjótast inn í sig. Þegar slík dulið athæfi safnast upp geta þeir grafið undan lögmæti Espada. Safnanir aðgerðir, sem koma upp í miðaldaborgum til nútímahreyfinga, fela meira í sér óyfirstíganlegt vandamál. Þessar hreyfingar geta oft endurkastað stjórnsýsluvald, þvingað sér til að viðurkenna rétt og vald til að viðurkenna vald rauðs.

Menningarlegir fulltrúar Efpada

Art, bókmenntir, og mynd hafa endurspeglað leiklistina af hástafastétt. Shakespeare, ssorgir, svo sem Macbeth [[FLT:]] og Julius Caesar , stöðva glundroðandi áhrif ósjálfbjarga metnaðar. [FLT:] Rommce of the Three Kingdoms lýsir heimi þar sem bandalag breytist og hollustu er reynd undir linnulausum þrýstingi. Sjónlist, sigur úr kapítanum til Goyas [FLT] Þriðja konungsríkisins [3] May Lidth: 1908], og fleiri Saborness. [3]

Fjölmiðlar og rómverskt sverð

Í dag, sjónvarpsþættir eins og halda áfram þessari hefð, bjóða vivoyeurismi inn í hina grimmu baráttu úrslitastétta. Í millitíðinni eru tuskur í kvikmyndahúsi að styrkja hina dylgjulegu hugsjón sem nokkur getur skilið og hækkað. Útbreiðslan þessara tímamarka sannar að Espa er áfram milli linsu sem við sjáum í gegnum tengsl manna.

Nútíma- Eldada: Frá borðum til ballot kassa.

Í nútímaþjóðfélagi hefur hið háveldi sverð ekki horfið; það hefur ekki breyst. Cirate Cases, stjórnmálaflokk, fræðileg leynslakerfi og jafnvel félagsleg áhrif endurspegla sömu áhrifamátt stöðu, metnaðargirni og lífsfyllingar. Stjórnstjórinn heldur hásæti, ekki ólíkt konungi á miðöldum, stjórnendum og vinnuafli sem getur verið tryggur, eirðarlaus eða gröm. Samkeppnisverði og vaxandi harmþrungið milli 1% og hinna bergmálanna í gamla.

Stjórnarstjórnir og hin nýja þjóðernishyggja

Tækniiðnaðurinn, með flatum org kortum sínum og ótakmarkaðri stefnu í fríinu, heldur oft fram að hann hafi drepið gömlu Espada. Í raun er vald sem einbeitir sér að stofnendum og áhættufjárfestum, en giskvatnsstarfsmenn mynda nýja undirflokk með fáa verndara. Brotter skipulagið getur bara verið skarpari, lúmskara blað. Metnaðareri starfnert áfram til að vinna 80 klukkustunda leit að hlutabréfum, en lifun þýðir að brenna og obsolescence.

Pólitísk öfl

Þrátt fyrir hugmyndir um jafnrétti eru hermdarstjórnir um áhrif og jafnvel innan hópa, þeir sem eru flokkarar í flokki. Nútíma stjórnmálamenn verða stöðugt að fylgjast með stjórnsýslu gjafa, anddyramanna, flokksstjóra og kjósenda þar sem eitt misferli getur dregið úr sverðinu.

Sálfræði undir stjórn sálfræðinga: Hvers vegna við berjumst um stöður

Þróunarlíffræði bendir til þess að hátt ástand hafi leitt í ljós að heilinn hafi náð að leita að virðingu og áhrifum. Taugalíffræði sýnir að félagsleg höfnun virkjar sömu taugabrautir og líkamlegir verkir, en að staðan kemur af stað dópamínlosun. Þessi líffræðilega leiðslu gerir stigæðun að öflugum krafti sem einstaklingar munu berjast gegn til að hefja sig upp og verja.

Stöðuhræðsla og afleiðingar hennar

Fílofer Alain de Bottons, sem virkar um status kvíði , leiðir í ljós að áhyggjur okkar af stöðu okkar í stjórnveldinu eru stöðug streituuppspretta. Í þjóðfélögum þar sem efnisleg velgengni er aðgreind með manngildi, verður baráttan ekki bara fyrir auðlindir heldur fyrir sjálfa sig. Þessi kvíðaeldsneytisneysla, vinnufíkn og geðheilsa, eða fræðilegur vandi, sem lýsir miklum kostnaði nútíma esasa.

Þjóðernislegar nauðir og kostnaður við metnaðargirni

The Espada umbunar oft þeim sem vilja slaka á meginreglum. Umhveri fyrirtækjahneykslunum um Enron og Theranos, pólitískri spillingu Watergate, og kirkjuninni sem falin er með stjórnsýslulegri vernd, sýnir að sverð valdsins er oft strangt siðferðilegt verð. Starfsemi innan vébanda þjóðfélagsins verður að finna leiðir til að koma á metnaðargirnd án þess að hafa áhrif á hin siðfræðilegu tengsl sem stjórna stjórninni.

Að dreifa eldstæðunum: Ákveðjur fyrir velgengni án þess að missa sálina

Margir koma fram við machiavellíu aðferðir en það þarf að koma á sjálfbærri lausn í gegnum klerkaveldið, meira en miskunnarlaust. Tilfinningalegar upplýsingar, einlægt samband og mannorð fyrir ráðvendni getur verið langtímasérkennilegt. Leiðtogar sem þjóna liði sínum í stað þess að nota þær aðeins, byggja oft upp varanleg áhrif. Hugtakið um forystu þjónanna, sem leiðir þá, snýr frá hefðbundnu sverði: rafmagn rennur frá því að valda öðrum krafti.

Að byggja upp persónureglur

Þeir sem fara um Espada án þess að láta það hemja sig vinna oft með skýrum persónulegum gildum. Þeir vita hvenær á að ýta og hvenær á að gefa eftir, þegar metnaðargirnin verður að staldra við eftir siðfræði, og þegar markmiðið sjálft er kannski ekki þess virði að klifra upp. Umsjón, sjálfsendurgjöf og sterkt net jafningja veita bæði leiðsögn og ábyrgð.

Atvikarannsókn: Eldadan á uppvaxtar - og syndafall Enrons.

Fall Enrons 2001 er dæmi um metnaðargirni sem ekki er til staðar frá siðfræði og stjórnmálastétt sem umbunaði eyðingu. Fyrirtækið fékk starfsmenn til að ráða frama eða af dögum til að ráða framfærsluteknum skuldum. ◯ Star kerfið, sem hélt uppi toppum og rak lægsta flytjendur árlega, bjó til hrottalega innri Epada menningu. Innrásarhald og hagnaður kom í stað umsjónar og ráðvendni. Sverðið féll ekki aðeins á stjórnina heldur einnig á þúsundum starfsmanna og fjárfesta sem misstu allt. Enron sýnir að þegar stjórnin missti siðferðilegan áttavita sinn, þá er það óhjákvæmilegt sjálfstortími.

Framtíð illra stjórna á stafrænum aldri

Stafræn tækni er að endurskipuleggja Espada. Fjarvirk verk, giskhagkerfi og endurskipulag sjálfstæðra stofnana (DAOs) leggja til smjaðurhús þar sem yfirvaldi er dreift. Samt sem áður koma fram nýir stjórnvaldar: áhrifamenn með milljónum fylgjenda, algrími sem stjórna skyggnu, gagnaneytandi samsteypur. lok stjórnsýslustjórnar [FLT:] eru oft hampaðir, en menn virðast halda fram stjórnarkerfi í hverjum nýjum miðlum. Áskorunin er að draga úr kúgun á meðan þeir búa til samhæfingu og eru undir það hvetur.

Meritocracy Reiversed

Sannur verðleikari er áfram órannsakanlegur hugsjón, og tvímælismaður er byggður á kynþætti, kyni og flokki til að halla spilaheiminum.

Lærdómur úr sögu

Aftur og aftur kenna þeir sem beita sverði valds og gleyma að jafnvel beittasta sverð er hægt að snúa gegn þeim. Fall stórveldanna, fall byltinganna og hrun fyrirtækjanna kennir öllum að björgunin sé háð hæfni þeirra til að aðlagast og virða mannkynið á öllum stigum.

Niðurstaða

Espada er myndlíking fyrir stjórnlaus átök í metnaðarmálum og lífsferli. Það er afl sem gerir stofnanir okkar, eldsneyti drauma okkar og prófar eðli okkar. Með því að skilja sögufrægleika hennar, sálfræðilegar króka og nútíma birtingar getum við rakið hana betur til þess, hvort við erum að klifra, halda eða endurgera stigann. Sverð orkunnar verður alltaf til staðar, en hvernig við beitum henni og hvernig við verndum okkur fyrir skurðunum, er áfram að skilgreina val manna.