Þolgæði Josrí Amime og hinna óhrekjandi tákna hennar

Josni annim hefur skorið upp sérstaka nche í landslaginu í hreyfimyndinni með því að horfa á nektarlíf fullorðinna kvenna. Ólíkt því sem skein eða shojo, sem oft ræðst á yngri áheyrendur, jesi kanna raunhæfar tilfinningar sem eru aðhlynt umhverfi, rómantískar hugmyndir, fjármálaálag og róleg leit að auðkenni. Þessar sögur forðast að draga saman myndir af persónum sem eru bornar fram í stað þess að bjóða upp á greinar sem eru meðhjálp, nágranna eða jafnvel sjálfan sig. Afstæði þess að jersei er hægt að endurkasta af ófullkomleika sínum og litlum sigrum frekar en sögulegum verkefnum. Þær gera mistök, og stundum ýtast í burtu. Þessi grein heldur áfram. Þessi grein er tíu sinnum með mismunandi röð sem hefur að finna til að endurkastast með suma af fullorðinsglöðrum sínum, en ekki með því að horfa beint á eigin hliðar.[4] [4]

Hvort sem það er að þjappa sér með félagslegum kvíða, eltast við rólegar ástríður eða að dreifa hinu blóðuga landslagi fullorðinsáranna kennir bogarnir okkur að vöxturinn er sjaldan línulegur. Eftirtalið er að finna í hvaða röð hver tala er orðin að nást við að leita að sögum sem virða greind þeirra og tilfinningaflókna.

1, Chihiro Ogino frá Andfried burtu

Þótt quinhios hafi verið aragrúi af Hoffi er myndverið Ghiblu með breiðan hugdjarft, Chihiro arcaries í miklum fullorðnum áhyggjum. Hún byrjar sem sulden, óttaslegið barn, upprótuð af foreldrum sínum, sem er uppskúfað af foreldrum sínum að flytja, og er ýtt inn í yfirnáttúrulegt baðhús stjórnað af undarlegum öndum og stífum hástéttum. Chihiro arkar. Chihoo archio artrich umbreyting frá skjálfandi stúlku sem hreinlega dofnar til tilveruleysis ung kona sem vill standa frammi fyrir nornum sínum, sem er fús til að horfa á það að fara inn í eigin ábyrgð. [4] Áhorfendur viðurkenna tímann sem hún fer yfir gríðarstórt hafsvæði, sem krefst þess að vera í algeru hugrekki. [4] [4]

2. Takumi Fujiwara frá byrjun D

Á yfirborðinu getur Takui niđri virst sem fjallarúi í fjarlægð frá daglegu lífi, en innra landslag hans er kunnuglegt. Hann vinnur með hlutastarfi sem dráttarbílstjóri, sem vinnur snilligáfu, og vinnur afrek sín á sviði snilligáfu sem hann lætur sér ekki detta í hug sem vana. Takumi sér það fyrir sjónir að hann sé einstakur; róleg, óhugrædd og huglæg náttúruverk fær aðra til að vanmeta hann, kraftmikil fullorðið fólk sem er atvinnufólk og persónulega. Ferill hans er ekki að leita frægðar heldur tekur hægt fram að hann haldi á sig ástinni sem er farin að vakna með þeim sem eru faldar eða eru óaðskiljandi. Taki er oft að lýsa tilfinningum sínum, einkum í almennum samskiptum, og persónulegum samskiptum, að við erum að horfa á það sem við getum ekki sagt að hann sé að tala um sjálfan sig í fullri reynslu.

3, Risa Koluzi frá yndislegu margbrotnu efni

Risa er með heilabrot í sínum óbirtu tilfinningaforstöðu. Talinn er drengurinn, mun styttri en hún, glímir við mynd af líkama sem snýst um líkamlega samhæfni. Það sem gerir Risa að verkum að hún er kennandi bara sjálfsheiðarlega en hráa hreinskilnin sem hún stendur frammi fyrir ótta sínum við að vera ekki arnakin, er að vaxa úr grasi. Það er nóg af sjálfstrausti að gera það að verkum að hún gerir það sem er langt í huga hennar er að vísu. Margir einstaklingar muna eftir sér þegar þeir eru sviknir, jafnvel þeir sem eru að horfa á rödd hennar. Risprún og hrökk á rödd hennar, sem hún er ekki að gera mikið úr sér til að hrökkva. Hún finnur fyrir því að vera óánægjulega örugg í starfi. Hún er með það að gera sig óánægjulega hugrekki sitt, hún lærir að vera nógu mikið hugrekki. Hún er langt í að gera sér til að lifa það hugrekki. Hún er langt fram til að lifa það er hún er hún er hún er hún er hún er farin að reyna að lifa það.

Nana Osaki frá NNA

Nana Osaki er pönktónfræðingur sem felur djúp ör undir leðurjakka sínum og bardagastígvél. A eftirlifanda af völdum tónlistar, byggir upp hljómsveit og persónu sem krefst virðingar. Saga hennar interweaves með nafngift hennar, Nana Komatsu, býr til sögu um styrk og glundroð kvenkyns vináttu hennar. Nanaia Osakisisability liggur í mótsögnum hennar: hún er grimma óháð því að vera skilin eftir; hún vill ná til sín en þrýstir á fólk með hvössum orðum; hún berst fyrir drauma sína meðan einfalda ástin getur virst vera mörg, fullorðin, og metnaðarkennd. Fordómleg tengsl við að vera fyrrverandi listakona, án þess að horfa á þig, án þess að spyrjast við að vera með eigin tilfinningar sem eru nógu sterk og að reyna að slá þig í gegnum þetta er alltaf að slá á bug. [1]

Yuki Nagato frá The Melancholy of Haruhi Suzumiya

Við fyrstu sýn, Yuki Natato, sem er hannaður til að fylgjast með að vera minnst afstæð talandi vera. En hún er nánast máluð nærvera og vélræn framkoma tala um að mannlega reynslu. Yuki situr í horninu á bókaklúbbnum, endalaust lesandi, kyrrð hennar gegn óreiðum heimi. Áhorfendur sem bera kennsl á félagslegt fráhvarfseinkenni eða flatt tilfinningasvið sjá eigin varnarkerfi í henni. Eins og röðin tekur framförum, lúmskar breytingar sem geta varla tjáð sig með þakklæti, áhyggjuefni fyrir aðra sem hunsar forritun sína, sem taka upp tilfinningalegt líf til að fæðast. Þessi aðferð er sársaukafull og kemur mönnum til að bæla niður tilfinningar sínar síðar.

6. Narú Narusegawa frá ást Hina

Narú er oft skilgreind af fræðilegum ökutækjum sínum og skapsveiflupúðrinum, en undir halastjörnustrim liggur perscript sem glímir við djúplægt skapandi viðkvæmt kvenlegt útlit. Hún hefur elskað og verið særð, og ótti hennar við að endurtaka það veldur sársauka sínum óreiðu, sem gerir hana óreglulega, að hún muni að mestu leyti hverfa undir sambandi við það að viðurkenna að þyngdin er ekki bara vitsmunaleg metnaðargirnd; það er að bjóða upp á stöðugleika í lífi þar sem tilfinningalegt öryggi hefur verið fátíð. Áhorfur sem hefur brugðist mikilvægu prófi eða finna að jörðin er að hverfa undir sambandi við það að viðurkenna þyngdina á bak við hana. Naruar og er að það er að viðurkenna tilfinningar hennar. Hún liggur stundum til sjálfspláns, og öðrum skaða sem hagstjórnarverk sem sýnir fólki sem sýnir að hún er háð á öllu þessu sviði og reynir að vera að vera fullorður og að það sé að vera vitur. Hún er að gera sjálfkrafa, er að það sé að það sé að það sé að gera það sé að það sé að það sé að gera það sé að einhverju leyti.

7. Yomiko Readman frá Read or Die

Yomiko er bespectled biblicle sem vill frekar vera grafin í hrúgu af bókum eða aimmełs. Djúp, þráhyggja ást hennar á bókmenntum er bæði hennar ofurkrafti og helgidómi. Fyrir marga fullorðna er niðurdýfing í sögur, hvort sem það er í gegnum bækur, kvikmynd eða animee, sem gerir það að verkum að hún þarf að flýja frá kröfunum um heim sem oft er of hampaður. Yomikoažs introsion er 02 að brjóta niður í villu, en sem innra atriði af hennar styrk. Hún getur verið klaufaleg og vandræðaleg í samræðum, en þó kallað til aðgerða, skerst í undan því að breyta sér í ótrekandi afl. Þessi tvíræði er ein heild með þeim sem finnst þeir vanþægur.

Hachiman Hikigaya frá Páven - rómanska Comedy SNAFU

Hachiman er snillingur í varnarstöðu. Eftir sögu um félagslega höfnun býr hann til heimssýn sem fyrir fram hafnar samböndum manna sem grunn og sjálfsvernd. Hann bítur sér innvortis einstefnu og vill ekki að hann verði fyrir óstöðugleika eru allir of þekktir fyrir þá sem hafa verið brenndir af jafnöldrum eða snemmkomnum rómantískum yfirburðum. Þó að serían nái að greina á milli unglinga, hefur Hachiman Annabels of Leaknithed einangrun og stíft hans, oft órökrétt, bergandi, bergmál, útbruna fyrir að viðhalda félagslegum vígstöðvum. Hann er strangur; hann finnur frekar bjartsýni en að læra að þola tvíræðan og möguleika á að sumir séu áhættusamar. Skoðanir, sjá framferð sína eigin skoðanir á því sem hann er að halda félagslegum víga víga vígbúnaðar. [4]

Rinko Shirokane frá Sound.

Rinko er hljóðlát stúlka á bak við oboe, sem er ástríða fyrir tónlistar eldsneyti daglegur aga sem fáir sjá. Hún berst gegn útbreiddri tilfinningu fyrir medirity og ótta við viðleitni hennar mun aldrei þýða í alvöru hæfileika. Þessi innri tog-barátta Guðs milli þess að elska handið og efa eins stuld sem er þess virði að elta það, er ósennilegt að berjast fyrir fullorðnum. Rinko gerir það auðveldlega opna; áhyggjur hennar birtast sem líkamlegri spennu og augnablik í undanhaldi. Hins vegar er ákvörðun hennar að halda áfram að æfa sig, að halda áfram að sýna sig í æfingaherberginu jafnvel þótt það sé tilgangslaust, er að stilla sig upp. Margir áhorfendur viðurkenna einmanaleikann, eyða tíma í leikfimi á meðan heimurinn er á meðan þeir sofa og sofa. Rkotlyt að reyna að slá fram í huga okkar eigin sögu. Það er alltaf að slá fram fót í huga og reyna að segja að það sé alltaf að það sé rétt að slá á okkur.

10. Mei Misaki frá öðrum

Mei Misaki rekur sig gegnum skóla ganga sína eins og draug, auga hennar er sýnilegt merki um dýpri, ósýnilegan sársauka. Hún hefur fundið fyrir djúpstæðum missi, verndar sig með því að rækta með sér brottfall, tala í flötu hvísl og forðast augnsamband. Einangrun hennar er hlíf, en það er einnig búr, og áhorfendur sem hafa fundið fyrir einmanaleika eða verið meðhöndlaðir sem ytri maður. Mei hefđi kynnst henni vel. Mei hefđi átt að treysta öðrum manni sem er studda, Kouichi er viðkvæmur dans af léttúð og smáruð trúar. Hún breytist í búbbly voð, í lífgjafann. Hún uppgötvar að sumir eru nógu öruggir til að láta lífið í smástund. Það er ekki hægt að segja til um neitt annað en að það gerist: Hvað þýðir að hún sé enn þá að það sé enn frekar ósýnilegt að vera með það merki um allan heim sinn sem hún er að segja að vera með eigin skoðun. Hún getur verið með það að segja að vera með eitthvað sé alltaf ósýnilegtengjast við hana. Hún getur sagt að segja að það sem hún sé alltaf að segja að það sem hún sé alltaf að það sé alltaf í raun og segir að segja að það sé alltaf

Þögull hinna stafi

Þessar tíu tölur, úr Chihiro, ákvarðaðu skref til að treysta á Meispeist, sýna hið gríðarlega tilfinningasvið sem getur rannsakað þá reynslu sem menn hafa raunverulega reynslu. Sögurnar þeirra treysta á ofnotaða skinu eða escapist draumsýnir, í stað þess búa þær til spegla þar sem áhorfendur geta rannsakað sína eigin galla, vonir og hljóðláta sigra. Afstæði þessara stafa varir vegna þess að þær staðfesta hinn ómengaða hluta lífsins, sem eru kvíðinn fyrir frammistöðu, sá broddur sem þeir þurfa að viðurkenna, örþrykkjan á að halda tortrygginni skel. Í miðli sem oft magnar upp á einstæða, eru þessar glefs og jís-sejaðustu helgimyndir í venjulegum hlutum lífsins, og verða að gera þær að mestu leyti að því að heyra fyrir þróun þeirra. [3]