Óþolandi allt jókaí í japönskri menningu

Japanska anime er takmarkalaus striga þar sem þessi yfirnáttúrulegu fyrirbæri og fyrirbæri eru til og engin frumefni sem skipta sér meira af lifandi en yokai [1]. Þessir yfirnáttúrulegu verur, djöflar, form-endurgerð og fyrirbæri hafa runnið frá hinum hvíslaðu draugasögum í sjónvarpsskjám, kvikmyndir og alheimsmenning. Allt frá því að vera truflanir á þjóðlaga, jokai þróast með hverri kynslóð, tekið upp nýjar áhyggjur og vonir. Í tómstundasögu sinni starfa þeir sem rangsnúnir, hremmdar, útsuð, forráða eða niðurtrúar. Til að skilja hvernig það er svo öflugt, með hverri kynslóð, með því að draga í sig í efa í efa nýja sögu sína, og nútímalega hugmynd um andlegar, þá eru þeir farnir að rekja til nútíma sögu um óuppsagnir og nútímalegar.

Yakkaí - meira en ófreskja

Umreikningur yochai [1] [3] einfaldlega sem Δ demonarkark] eða Δmonsarkart. Orðið er oft skrifað með táknum sem merkja Δbewingaras, Δ] og Δ myssterous, og það er breiður stafur: frá óljósa ógreinilega ógreinilegu ljósi í skóginum til fullgerðrar persónu með eigin löngunum. Yokai eru ekki til ólifnaðar. Margir eru niðrandi, sem virka út úr kaprím, einmana eða eru bundnir af gefnum krafti. Gagnkvæmir þættir eru gagnlegir: [3] Yoka:3FLT] andar (þær) og geta spillt eða gert á móti dýpi, eða gert það að verkum að verkum að það er að brjótast á móti kosningum kraftinum, eða kosningum heims, eða með því að staðfesta á móti einum kraftinum. [3]

Djúpstæðar rætur Yokai

Forðum daga er átt við trúleysi og sjintótrú

Fyrsta hornið í jókai er trú byggð á hugmyndum sem eru í áður skrifaðri sögu. Í sjintóheimview, hvert bergmál, tré, foss og veðurmynstur er samtengt með ófyrirsjáanlegum anda. Þegar þessir andar hegða sér vel, eru þeir heiðraðir sem kammi ; þegar þeir snúa villtum og óútreiknanlegum, verða þeir eitthvað nær því sem seinna myndi einkenna jokai. ] Kjojiki [3] (712 AD] og Nonhofn Konk: 5] (Atzout), Japan, elstu frásagnirnar, eru í ár og náttúruhamar sem geta séð til frumgerð sem eru, og í raun réttri, til að fjalla um langt tímabil. [3]

Áhrif búddhatrúar og kínverskra borgara

Á meðan búddhatrú ferðaðist frá Indlandi um Kína og Kóreu, var hún með henni meti af illum öndum, hungruðum draugum og verndarguðum. Hugmyndin um prepta [[FILT:1]] (ótímasvandi andar) tengdi hugmyndum innfæddra til að framleiða [ gij[3]]] gij[FLT:]. Kínverjar gáfu til kynna form- breytt refi, dreka og flókin samhugbrigði um helvíti. Í stað þess að afneita upprunalegum trúarskoðunum, voru þessar innflutningur frásogast og umbreyttar af alþýðu fólki. [3] Esórídas] Samkvæmt exmoníska orðinu [3] Demordals á tímum sem sýnir oftr með DNA sjón, sýna hvernig trúartáknum, hvernig fólk er komið í veraldlega sögu; yolknesku, með því að gera þessar aðferðir sem endurmóta: [4]

Gullöldin: Yokai í Edo hlutanum

Edo tímabilið (16038768) var krucible fyrir yokai sem menningarfyrirbæri. Friðar og þétting kveikti í útgáfum boom, og yokai varð til efni af skemmtanalífi í stað þess að hlutir sem voru raunverulegir óttar. Listamaðurinn Toriyama Sekien framleiddi encycloppedic skrár eins og Gasúu Hyakyoo[1], með miklum hætti að rannsaka hundruð jokai með fyndnum útgáfum. Margir þeirra voru fundnir upp á prenti, en þeir urðu svo rótfestir í hinni opinberu meðvitund að þeir eru nú taldir með ósviknum hætti. Sekiz, vinna við að kanna með því að lifa af: [3] Cywood: choot-print: yoka, joudei, jouc, jouygeni, jojogen, rucuyedededics informed.

Yokai Taxonomy: A Spectrum of the Supernology

Náttúran og frumverur

[1] Margir jokai eru óaðskiljanlegir frá náttúrunni. Kodoma [1] eru vatnsplágur í tengslum við ár og tjörnir. Þessar verur refsa oft þeim sem virða umhverfið eða launa þeim sem virða það. Áhuginn lýsir þeim oft sem varðmönnum að minnka villta bila, sem eru í tengslum við umhverfisatriði nútímans. Í Haya Miyazaki [3] Princens Monoon: 5], skógar og ólga í hamförum, sem eru sár á milli heimskauta. [3]

Heimili og heimili Yokai

Ekki eru allir yokai í eyðimörk; sumir eru nánir tengdir við manna hús. [[FLT:] Zashiki-warashi [1] eru barnalík andar sem koma á góðum örlögum í húsin, en tsukmogami [3] eru dagleg verkfæri, sem eru lukt, skóm sem afla sér sálar eftir öld nota og verða misþrungin lifandi hluti. Þessi lands stofn af jókai er til að sýna fram á að jafnvel iðnir, sem geta notað til að spinna, bendir til þess að eignir manna eru aldrei í raun. Antutím. [3] Samtök af bókunum: og joðunaratriði:[3]

Verum árvökul og áhyggjufull

[3] [3] Kirkja:[2] Kirkja] Kirfi og óþvinguð af afbrýði og svikum, eða [3] ást [3] ást [3] ójöfnuð kona sem dó við fæðingu, heldur áfram með báðar tegundir. Þessi merki eru oft unnin af ein þráhyggjulegum tilgangi, móðurást eða óréttlæti. Það er bara ein leið til að sprauta sig og draga úr ófreskjunum sem geta ekki verið ófreskjuverk, heldur eru þær oft fluttar af manni.[3][3][3][3][3][3][3] [3]

Name

Titill formhneigingar og tyrkus [[FLT:] arcsune ]] (fox) og tarki [3]] [FLT:] (rakkoon hundur), sem báðir hafa mikla tálsýn. Kitsune er oft sendiboði Inari, hrísgrjónaniðurs, en einnig getur verið lokkandi grikkers sem leiðir ferðamenn afvega. Tanuk, með Jolly champhus og gríðarlega scrotum í klassískri list (notað sem tákn um fjárhagslega heppni), virðist vera áberandi tölur sem eru mannlegt hégóma og græðgi. [FLT]

The Yokai Revival: Úr Edo Ghosts History to Modern Media

Mizuki Shigeru og Post-War Yokai Bomb

[3] Kirsubst - og yo-Tími - ] sem hefur reist þá upp fyrir nútímaöld. [3] Georgíí - ] Ekkert Katríó [3], fyrst reikuð í 1960, endurbætt jovai jóka í stað þess að notast við ein af hetjum og þorpurum í heimi sem hafa hunsað Mulizusó - en ekki farið fram hjá þeim. [3][3][3]

Yokai í nútímalegri Anime: A Mirror of Society

Natsume - bók vina: Samúð og tryggð

[1] Natsume "-0] Nantsumumumum, bók Friends (Natsume Yoshi-ch þekkja) er kint n nútíma jókaime, sem er miðuð við stóran skóla dreng sem getur séð anda og erfir bók sem inniheldur bindandi nöfn jókai ömmu sinnar sigruð. Í stað þess að bjóða þeim er Natume valdur að snúa aftur nöfnunum og hlusta á sögur þeirra. Hver fundur er lexíu: jokai syrgir loforð, einmana andi sem bíður aldrei eftir gesti sem kemur, fyrrverandi guði sem hverfur frá vegna þess að enginn man eftir tilbeiðslu. Það er mild og lumintótt landslagið er byggt á: [3] Engin vitneskja: enginn er meðvitaður: enginn er að vita að hann sé búinn að missa þekkingu á þeim sem hefur verið að missa heiminn.[3]

Inyuasha: Romanticed Feudal Folklore

Rumiko TakahhiiĄs [1] [0] Inguyasha [1] tekur aðra leið, sem fellur inn í Sengoku-period draumsýn þar sem jókai eru báðir ódældir óvinir og flókin bandamenn. Hálf-demoni protagonist in Feukaza felur í sér miðpunktinn milli manna og jokai, endurtekin molef sem ber því vitni um blönduð auðkenni. Syrpuröðin dregur á marga vel þekkta jokai, cattimeu, shikmi, nukenum sem felur þá í stóra leiðang sem enn er orsök þjóðlaga. Með því að blanda saman ástarsambönd, sagnfræði, sagnfræði og ævintýra, [FLT] [3] Í yoppnesku, shut]

Mushishi: Frumstæð náttúru og gagnvirkni

] Mushishi [1] ] reimaform yokai sem [[3]]] ]] ]] ]] ] [músísísís: frumstæð lífsform sem eru til á mörkum lífrænna og yfirnáttúrulegra. Hleginn frumkvöðull Ginko rannsakar undarleg fyrirbæri sem fólk vex með, mũra, sem gleypir hvorki illt né gott, einungis svipar til dýpri skipanar. Syrpurnar eru stækkuðar í næstum vísindalegri forvitni, en samt er skap hennar gegnsæ. Með því að strekkja burt kunnuglega táknmynd og djöfla, [4 Mout:] [3] NT]

Mononoke: Ascisma of Human Sins.

Ekki til að ruglast á Studio Ghibliak Princens Mononoke [[1], amime Moontoke [[3]] Prinosaures Monoke] (2007) er studdalegur hryllingur-mystery sem meðhöndlar jókai sem miðluæxli fædd úr grimmd manna og bælt tilfinningar. Lyfið verður að slá saman sannleikann á bak við hverja einoko áður en hann getur dregið sverð sitt og skorið það burt. Sjónhverfa, raðin er tekin úr kukyo-e-e-tálmælingu, kabukkak og nútímaleg hugmynd, sem er yomull sem er með menningarlegastum hætti. zips eru í því að gera það að verkum að verkum að hún verður að vera myrt og hún er talin vera mannlega jafn og sú að vinna að rekja til.

Pom Poko og Studio Ghibl: Umhverfisverndarmenn

Myndverið Ghiblia hefur ofið yokai í margar myndir, en [3] Posim Poko [1] er snilldarlegt, sorglegt og að lokum notað alþýðu fyrir félagslega skýringarmynd. The tanki of Tama Hills setur á svið hina sögufrægu form-endurkastshæfni sína til að eyðileggja úthverfaþróunina. Ormasmið er vinsælt, sorglegt og að lokum epgiac. Filmu andar, drekar og skrúðgangar af lífvana hlutum sem koma lifandi, sjónrænar upplýsingar um næturganga Demmonsimits er ekki bara sjón. Á móti Ghiblubs over. Í NFT: 2aimism í heila: [3]

Áhrifaríkt gildi: Það sem Yokai stendur fyrir í nútímasögusögusögusögum

Ótti, missir og óþekkt

Yokai hefur alltaf verið skip til að vera áhyggjusöm. Í heimi sem virðist sífellt felldari og skemmdari, standa þeir fyrir þá óhugnuðu möguleika að alheimurinn sé ekki fullkomlega traustur. Óhugnanlegt hryllingur notar oft jókai til að upphefja óttann við að missa ástvin (eins og í sleipanum [[5] mikoshi-nydoshoonom sem birtist þegar þú gætir að líki), ógnin við að sitja um eða óttinn við náttúruhamfarir. Þeir láta mótast af lögun, gera það mögulegt að horfast í kringum okkur og semja stundum um hvað við erum hrædd.

Samskipti við náttúru og náttúru

Þar sem loftslagshræðslan er tíðari þarf jókai sem náttúruverndarmenn að fá nýjan bráðan. Símtal sýnir aftur og aftur að áin er búin að spilla reiðilegum anda; það kallar á auðmýkt og fórn. Þetta er ekki einfaldlega hnúður fyrir forviða í iðnaði heldur kröftugar siðfræðir: náttúruheimurinn er opinn og krefst virðingar. Þegar Tótó elur upp á vöxt risatrés eða þegar mengaður árguð er hreinsaður í [3] Spíríeld burtu [3] [3] er skýr og heimtar virðingu fyrir umhverfinu, eða andar snúa sér gegn þér.

Menningarleg sjálfsmynd og forsjá hefðarinnar

Í ljósi hnattvæðingar virkar jókaiimmi sem safn japönskrar arfleifðar. Með því að aðlaga sögur frá [[3] Konja Monobarshihū [1] eða með því að vísa til svæðisbundinna þjóðsagna, halda fornævintýrum, hátíðum og siðvenjum lifandi. Sýnir eins og [[5:2] Nantsumum, er Book of Friends Friends [3] eða situr af ásettu ráði í landslagi sveita, þar sem minnkandi þorp heiðra enn þá guði að heiðra fjöll. Verkið um að segja joka sögur verður að engu um menningarlega verndun, og verndun.

Spássía og önnur gildi

Mizuki Shigerui var oft utanlands af ótta við eða hunsaður af stóru samfélagi. Þessi myndlíking hefur vaxið í nútímamáli til að ná yfir margs konar aragrúafullar reynslur sem eru aragrúi, fötlun og taugaþrek. Persóna sem getur séð jókai þegar aðrir geta ekki verið einangraðir, byrði sem einkennir þá sem aðra. Upplausn margra bogahreyfinga felur í sér að finna þennan mun, breyta hug sínum í styrk. Yokai, sem er sjálf á milli heima, verður eðlilegir bandamenn fyrir hvern þann sem telur sig ekki tilheyra mannlegu tilverusviði.

Yokai Beyond Anamime: Cross- Media Pluting

Þrátt fyrir að sú staðreynd sé sú sýnilegasta sem um ræðir í jokai er sú að dýrin stökkva endalaust yfir fjölmiðla. Leikjaröð [[[FLT:] Yokai Watch [[[3] [3] joskai] sem breytist í alþjóðlegt barnafyrirbæri, en Niloh [3] [FLT]] og [FLT:] Súkharó: 4]: Shadows Die tvisvar Image action joinvements. Live-actage photos, frá klassísku keon-oncation, [3] Kwaid:] [3] KLT] til Tulks: [3]

Niðurstaða: Hin óslitna söguþræði

Frá flöktandi skugga forsögulegra herelda til skærra skjáa samtímaþjónustunnar yokai hafa ferðast með mannkyninu sem félagar, viðvaranir og speglar. Anime hefur gefið þessum fornu öndum annað líf, að binda þá með nútíma sálfræði, félagslegri skýringar og sjónauka. Hvort sem þeir birtast sem firrðir skógarforeldrar, hefnigjarnar svívirðingar eða einlægir vinir sem leita að nöfnum, jókai minnir okkur á að heimurinn er meira dularfullri en hljóðfæri okkar geta mælt. Þeir geyma tilfinningalegt orð til lotningar, skelfingar og eymsli sem bæla oft niður skynsemina nútímalega nútímalega. Eins lengi og það er til að segja frá því hvað er fólgið í myrkum nöfnum, hvað skóginum, hvað í skóginum og hvernig hljóðfærast getur verið í líflegum erfðavenjum, sem er sett saman í eigin vasa, sem er í eigin frumhefðum.