Anime hefur einstaka hæfileika til að blanda saman stórmerkjum og fáum þemum sem sýna það á kröftugri hátt en upprisa og endurfæðingu. Þessar frásagnir ganga langt yfir einfaldan gang, þvinga þig til að takast á við það sem það þýðir að lifa í raun, deyja og halda sjálfsvitund þinni yfir ófyrirsjáanlegar breytingar. Þegar persónan kemur aftur frá dauðanum, endurkastast í nýjan heim eða vaknar í öðrum líkama, sagan skiptir sér af sjónarspili að horfa á siðferðilegar spurningar, spyr hver eigi réttinn til annarrar tilveru og hvað það er í raun og veru.

Með því að taka upp úr því hvernig amstur er um upprisu og endurfæðingu fær maður skýrari mynd af meðalmiðli og getu til siðafræði og hlutverks í samræðum um lífið, dauðann og hvað sé á milli.

Heimspeki og andlegar rætur endurfæðingar í afeitun

Áður en hægt er að reisa upp persónu eða endurfæðast í nýjum heimi er sagan oft byggð á grunni andlegra hugmynda sem tengjast áhorfendum á djúpu, næstum ósjálfrátt stigi.

Búddhatrúar og sjintóáhrif

hringlaga sýn á tilveru sem er að finna Búddhist og Shintovass hefðir er forgerð forsetning fyrir amimea "- arches recar. búddhatrúin - sinhofsararararararar sem eru endalausar fæðingar, dauði og endurfæðing sem er drifin af karmaarmsare - mynd af sögum frá því að stafir fá tækifæri til að leiðrétta fyrri rangindi eða ná hærra ástandi tilverunnar. Sálin eða einhver þolgóð meðvitund, hefur í för með sér að þyngd fyrri aðgerða, að breyta upprisu í siðferðilegar tilraunir frekar en einfalda endurstillingu.

Shintó, með áherslu sinni á Kami (anda) og heilagleika náttúrunnar og forfeðra, gefur margar serpur í skyn að mörkin milli lífs og dauða séu porous. Andarnir geta verið í felum, leiðbeint eða jafnvel snúið aftur til hins lifandi heims, oft í gegnum náttúrleg bil eða helgisiði. Þessar erfðavenjur gera meira en að skreyta bakgrunninn; þeir gefa siðfræðileg þyngd til endurkomu persónu. Þú átt að íhuga hvort einstaklingurinn sem er reistur upp er sama persónan, sem er undir sama þak sömu skuldir eða nýrri veru.

Ritræn framkvæmdir eins og heimilis ölturu, verndar verndar talismanar og styttur af bodhistva-myndum virðast ekki sem aresþíuvalir heldur sem sýnileg akkeri sem tengja frábæra sögu við raunverulega heimstrú á sál. Þegar frumkvöðull í röð eins og Mushishi [1] hittir fyrir veru sem hefur snúið aftur frá dauðanum, er það að vera hljóðlátur, næstum upplýstur gangur að því að íhuga hversu ófullnægjandi allt er, að kenning búddhatrúarmanna.

Folkore og umbreyting

Handan formlegra trúarbragða eru japönsk þjóðsögur ekki einfaldlega skrýtnar heldur tákn um náttúruöfl, siðferðisafbrot og möguleika á breytingum eftir hörmulegan atburð. Mörg þjóðsöguleg atriði, sem deyja og snúa aftur í nýrri mynd sem umbun eða refsing, dæmi sem er kallað "ótrúleg" og "aðgreinileg" og "aðgreinileg."

Þetta þjóðráð merkir að endurfæðing í afeitri er sjaldan aðeins vélræn ferli. Það er samtvinnað siðferðislegum lærdómi um auðmýkt, virðingu fyrir náttúrunni og afleiðingum þess að trufla náttúruregluna. Jafnvel þótt nútíma vísindaskáldsögur séu lagaðar á topp Δklónun, stafræna meðvitund eða framandi tækni, endurspeglar undirrótin oft þessi eldri mynstur umbreytingar og refsingar.

Hinar sögufrægu vélverur upprisunnar í raun og veru

Í öllum tegundum heims kemur fram að bæði endurholdgun og það að vera reistur upp á ný er bæði hrein og bein sem þjónar kröfum um að gera eitthvað og að endurholdgast á lævísan hátt sem hafa áhrif á íhugun um tilveruna.

Í sögusagnir og aðkomu þeirra að endurlífgun

Í Dragon Ball [1] og framhaldsröð þess, er dauðinn frægur fyrir óspilltan. Goku og bandamenn hans snúa aftur til lífs í gegnum Drekaballs, ferli sem heldur staurunum hátt á lofti en leyfir fyrir yfirstandandi skapgerðavexti. Hver endurvakning ber lævísan kostnað sem er notaður, tímatakmarkun sett, eða tilfinningatæming sem stundum skyggir á í næstu baráttu. En það að koma í veg fyrir upprisu vekur söguna til að spyrja hvað hetjurnar séu að berjast fyrir ef hægt er að afturkalla endanlega tapið. Svarið endurtekur, er það að tengsl og sjálfsfróun er meira en líkamlegur veruleiki.

Við hinn enda toralsviðsins, Mushishi [1] er endurfæðing sem rólegt, náttúrlegt fyrirbæri. Mulchi, primaordial lífform, getur gert mörkin milli lífs og dauða óskýr, sem veldur því að menn eru til í ástandi sem hvorki er að fullu lifandi né fyllilega dauður. Epindum sem snerta við upprisu gerir það með depurðarkenndri náð, sem leggur áherslu á viðurkenningu en ekki sigur. Þú ert ekki hvattur til að fagna til að snúa aftur til lífs en skilja skammvinna fegurð allra hluta.

Isekai Amime, a gene byggt á formáli endurfæðingar inn í annan heim, hefur gert hugmyndina um nýja byrjun á viðskiptavinum. Sermi eins og Re: Zeo [1] og [[FLT:]] að tími I fékk reincarnated sem Slimed [[3] nota endurholdgun og tíma- leoping dauða sem miðlæga leikvirkja. Þessar sögur kanna oft sálfræðilega þyngd fyrri minninga, breyta í tauminn í hreina forrit sem uppspretta kvíða og siðfræði. Þú ert vitni um það hvernig þær þurfa að ákveða mikið sjálfar og hvort þær hafa rétt til að nota nýja þekkingu sína.

Tákn og merking utan kortsins

Þegar einhver kemur aftur og aftur getur það gefið til kynna að hann sé annað tækifæri til að endurleysa, varanlegur kraftur kærleikans eða skelfingin við að neita að sleppa takinu.

Osamau Tezuka, oft nefndur guðfaðir manga, bætti verk hans við endurfæðingarþema sem komu fram á ýmsum tímum. Í sögum eins og Phoenix [[5LT:1], hringrás lífs og dauða, með stafi sem komu aftur fram á mismunandi tímum, eru örlög þeirra samtvinnuð. Hér er endurfæðing ekki ein atburður heldur endurtekin mynstur sem efast um eðli auðkennis og möguleika á að læra gegnum ævina. Þessi listræna aðferð ber með sér hið táknræna hjarta: Upprisa er haldið í spegil fyrir eigin langanir okkar um að vera til staðar og umbreytingar.

Sjónarsvið endurfæðingar er einnig notað um trúartáknmynd.

Spurningar Eþíópskra og auðkennis hjá endurfæddum örva

Þegar óstundvísin notar meira en sjóndeildarhring er hún dýpkunin í siðfræðisvæði og þú ert beðinn að íhuga hvort upprisa sé sama persónan, hvaða rétt hún eigi að eiga til að lifa nýju lífi og hvernig þjóðfélagið eigi að koma fram við þá sem hafa farið yfir þröskuld dauðans.

Vandamál sjálfsmyndar

Síst í heimspekilega ráðgáta er það að persónueinkenni, atriði sem skoðað er í dýpt eftir Contemporary heimspeki . Ef táknið er notað í nýjan líkama getur það haldið minningum en fundist ótengd því sem áður var. Í öðrum tilvikum er klón með ígræddar minningar sem trúa að sé frumsýnnar, sem vekur spurningar um eðli sjálfshlutverksins og siðfræði þess að skapa líf sem ker.

[1] Poolma in Alchemist [1] [3] hamstra þetta með Tabú af umbreytingu manna. Tilraunir til að ná fram fram dauðum eru alltaf fáránlegar afleiðingar þess að vera til með minningar og útlit hins látna en skortir nauðsynlegar kjarna mannsins. Sagan krefst þess að hinir dánu geti ekki verið endurheimtir í raun og veru og að siðfræðibrotin séu sjálf, sem metur líf og náttúrureglu. Þessi staða er ekki sem safn gagna heldur sem eitthvað sem er óaðgengilegt, tengt hinni einstæðu reynslu sem ekki er hægt að rekja til ákveðinna lífsreynslu.

Aðrar raðir taka við vökvagjöf. Í verkum sem einkenna stafræna meðvitund eða líkamsslefingu verður auðkennismynd. Þú sérð stafi samlagast gervigreindum eða í samliggjandi hugrými, sem gera línuna milli sjálfs þín og annarra. Hagfræðispurningin breytist síðan úr ◯ hver er þessi persóna? ◯ í því hvaða skyldum við höfum við höfum við að gæta þessara blendinga?

Tæknileg upprisa og áhyggjur af mannúð

Sem tækniframfarir í raunveröld hefur ami tekið upp möttulinn af kvíða milli manna. Upprisa með tæknitækni, hugarútsendingu eða tölvuuppreisn sem óttast mannkynið í því ferli að fullkomna það. Upprisna cyborg eða fliped draugurinn í vélinni berst oft með því að vera með skynvillur, endurómar raunverulegar deilur um [FLT: 0,] Buddhist Resource keyrsluna [3] sem vísindin brjóta.

Í Ghost í Syl er lína manna og eftir mannfólks stöðugt prófuð. Stafir sem hafa skipt út með gervilimi sem telja sig enn menn, en þegar hægt er að afritun eða endurheimta meðvitund, breytist siðfræðin. Er endurvakin sú sama og sú fullkomna eftirlíking sem grefur undan upphaflegum hætti? Sú röð sem þú getur tekist á við möguleikann á að tæknilega upprisu gæti skapað fleiri vandamál en hún leysir, þar á meðal spurningar um endurheimt auðkenni og samþykki frumpersónunnar.

Eftir að CRVID-19 heimsfaraldurinn er kominn á markað er það háð þeirri staðreynd að kanna fjölda upprisu eða siðfræðilega yfirfærslu lífvinnutækni sem hefur ný áhrif á búnað manna. Spennan milli lífsbjargar einstaklingsins og stöðugleika félagsmála verður ríkuleg gjöf fyrir söguþræði, þar sem ríkisstjórnir og fyrirtæki sýna oft sem hliðverði upprisutækni, ákveða hver á annað líf.

Viðbrögð almennings og stjórnmálastjórn

Anime takmarkar ekki siðfræðilegar rannsóknir sínar á einstaklingnum. Endurkoma hinna dánu sendir óhjákvæmilega höggbylgjur gegnum samfélagið. Sumar frásagnir ímynda sér heim þar sem upprisutækni er breytt, þannig að mikill bekkur skiptir sér milli þeirra sem geta haft efni á öðru lífi og þeirra sem geta ekki. Þetta bergmál er raunverulegt heimsástand í heilbrigðismálum og aðgang að líflegum meðferðum, sem gerir skáldsöguna óhugkvæmlega trúverðuga.

Yfirvöld reyna kannski að ráða eða banna upprisu, halda því fram að hún trufli kennitölu, erfðalög og náttúrureglu. Þú sérð söguþræði þar sem upprisnir einstaklingar eru meðhöndlaðir sem annars flokks borgarar eða löglausir borgarar, tilvist þeirra sem ekki eru menn, ógn af stöðunni. Þetta endurspeglar að aðrir af hinum útlendum hópum séu teknir saman og þú færð að íhuga hvernig samfélag þitt geti tekið á svona djúpstæðum truflunum á skilgreiningunni á lífinu.

[Fsycho-Pass [1] og svipað netfat raðir sýna omnicreverandi eftirlitskerfi sem dæma sem er hæf til að lifa. Þegar kerfið getur einnig ·rectch îrect/spyrnu-auðgun fyrir yfirheyrslur eða refsingu, er siðfræðilegur misræmi sem einstaklingurinn verður verkfæri, svipt ósjálfstjórn, persónuhögun af þeirri tækni sem kom þeim til baka.

Áhrif menningar og alþjóðavæddar þýðingar

Þegar miðill nær til allra heimsáhugamanna er þessi efni endurskipulagð, stundum að glata sínum andlega kjarna og fá ný merkingarlög.

Frá menningu til menningar

Trúarsiðir, sem voru almennt merktir frá lífi til dauða, minningarathafnir, ölturu, bænarorð, eru oft aðlagaðir í tómstundagamans sjón og sögufordóm. Þú munt sjá persónur sem setja reykelsi, falla fram fyrir helgidómi fjölskyldunnar eða sækja minningarmassa, sem allar eru þær stórkostlegu í einhverju sem hægt er að þekkja. Þessar stundir starfa sem brú, tengja heimsáhorfendur við sjintótrú og búddhatrúarið meðan þær leggja heildaráherslu á sorgina.

Evolangeion [1] Deiling [3] er til dæmis mettaður með trúartáknum frá kristni og Kabbalah, endurmótað til að búa til goðsagnakennda ramma umhverfis heimsslit og endurfæðingu. Mannleg framtaksáætlunin lofar því að sameiginleg upprisa verði að æðri tegund tilverunnar, ógnvekjandi brenglun á hinni kristnu hugmynd um upprisu og samfélagssamband. Með því að setja þessi tákn saman er sagan einvörðungu til komin sú hugmynd að þvinga menn til að vera til að vera til og spyrja hvort einstaklingnum sé borguð á öllum kostnað.

Sjónvarp og deilur innan alþjóðasamfélagsins

Vesturlönd, oft að nálgast þessar sögur frá tvíkristnum eða veraldlegum mannistauppruni, kunna að falla frá búddhatrúaráhrifum sem móta siðferðisþyngd upprisunnar. Snemma á ensku sandöld Drentóball , til dæmis, leggja áherslu á athafnir og hetjudáð meðan þeir leika sér að andlegum tónleikum. En þar sem til aðdáandinn hefur þroskast hafa áhorfendur sýnt vaxandi löngun í sneiðlegar siðfræðisamræður. Á þessum tíma hafa menntaráð, og gagnrýnir ritgerðir dregið úr áhrifum upprisunnar með sömu stífu íspili og þau sem notuð eru við lifandi kvikmyndar.

Skapar, sem vita af alþjóðlegum áheyrendahópi sínum, leggja stundum fram almennar, siðfræðilegar spurningar sem eru yfir einni trúarsamræðu. Afleiðingin er samtal um það hvað gerir heiminn raunverulegan, hvort sem annað tækifæri eyðir fyrri syndum og hvernig samfélög ættu að annast þá sem eru komnir af barmi. Saga þess að fólk gerist áhugasamt með þessum mótmælendum sýnir að skemmtun getur verið sannkristin myndefni, áhrif á listir, frammistöðu og útbreidd heimspeki allt út fyrir landamæri Japans 270.

Með því að snúa aftur og aftur til leyndardóms þess sem gerist eftir dauðann hvetur það þig til að sitja hjá óþægilegum spurningum í stað þess að sætta þig við auðveld svör.