Fjöllöguð eðli auðkennis í ósérhæfðum táknum

Anime saga segir alltaf til spurninga um sjálfsmynd. Stafir breyta ekki einfaldlega; þeir leysa, hrynja og byggja sig upp á þann hátt að þeir endurspegla dýpstu sálfræðilegu strauma mannsins. Þessi grein rannsakar hvernig auðkenningarmyndun, beinbrot og samformamyndir eru sýndar yfir ástkæra röð, draga á viðurkenndum sálfræðisviðum til að lýsa hvers vegna þessar ferðir eru svona hljóðlátar og sannar. Frá þeirri vitneskju að líkami manns geti horft á sjónleik yfir alheims hryllinginn í heimsslitum heimsslitum, er umbreyting notuð sem bæði sem segð vél og spegilmynd fyrir að horfa á eigin þekkingu.

Persónulegt auðkenni og sjálfstjáning

Í kjarna sínum, er persónueinkenni í huga er sagan saga sem segir sig um. Þessi innri frásögn getur verið viðkvæm. Eint áfall, óvænt misheppnuð eða jafnvel yfirþyrmandi velgengni getur í upphafi brotið niður söguna, neytt algerrar endurtrausts. Í Marc Comes í eins og Lion , Rei Kiriymama Montes er hægt að skilgreina með einangrun og shogi, þröngri sjálfskipun sem stafar af fjölskyldu harmleik. Hann getur tengt, verið hlýlegur og sjálfsamvinnuður, sem er nokkuð í hring. Slíkur sveigur sýnir að ekki er fastur þáttur í sjálfri sérkenni en ekki með því að vera í einvernum samskiptum.

Félagsleg auðkenni og persónueinkenni

Engin unmismunandi persóna er til í tómarúmi. Félagsleg auðkenni, tilfinning þess sem við erum í tengslum við hópa, fjölskyldur og samfélög, myndar hinn annan stólpa sjálfskaparins. Spennan milli þess að passa inn og standa út myndar gríðarlegan sálrænan þrýsting. Táknin finna oft fyrir því að einkennin lamast þegar hlutverkin, sem þeim er úthlutað, byrja sem lítil, vanmetin íþróttakona; vandamál hans eru ekki stórhuggun heldur að sanna að hann eigi heima í réttarsalnum. Þrátt fyrir að hann hafi verið að gera uppreisn úr einhæfu starfi sínu, án þess að hann sé að missa persónulegan þátt í því að vera upptekinn af því að vera upptekinn og að vera óháður. Þetta er ekki stórmerkilegur og er niðrandi. Þetta er ekki stór þáttur í félagslegri spennu og er ekki hægt að gera það sama og að gera það sama og að verkum.

Sálfræðileg myndgreining: Frá broti til heilleika

Anime notar oft bókstafleg eða táknræn umbreytingarröð ars að aragrúi, skrímsli, líkamsskipti til að koma ósýnilegum breytingum út fyrir. En djúpstæðustu myndefni eru sálfræðileg: grunntrú, tilfinningaleg viðbrögð og siðferðilegan áttavita eru endurskrifuð. Með því að skilja þessar breytingar er nauðsynlegt að horfa fram hjá yfirborði þeirra hvata sem kveikja á þeim.

Umbreyting

Sálfræðileg matmyndgreining í amfetamínum er ólík þróun eineins og persónu. Einkenni sem lærir nýja færni hefur vaxið, persóna sem getur ekki lengur litið á heiminn á sama hátt og eftir að bera vitni ofbeldi hefur breyst. Þetta felur oft í sér að vera komin niður fyrir centasumdur sem leiðir til upplausnar þar sem gamlar varnir falla. Í [[3] PuLT:0]Puella Magi Madoka Magica , Sinaka Mikis ummyndast úr réttvísinni töfrastúlku í vonleysi er algerlega sálfræðilegt áfall sem endurstillir náttúruvopnið hennar.

Kölur fyrir breytingar: Trauma, Sambönd og Quest

Þrjár aðal hvatar symfræðistefnu í anime. Trama er mesta tap ástvinar, svika eða útsetning fyrir lífshættulegum hryllingssvæðum. Sambönd virka hægar og endurnýta afl. Stafir eins og Tomosoya Okasak í [[FLT:] Clannad] [FLT:] eru dregin úr níhildislegri sókn í gegnum þráláta nærveru annarra sem ögra sjálfsvörnum sínum. Leitin, algeng í glind og ævintýra, veitir uppbyggingu fyrir sjálfmótagreiningu: átaka, ótta og átaka sem þeir eru oft að gera til þess að gera þessi umbreyting.

Fræđilegar forskriftir fyrir skilning á ķsérhlífnum umbreytingum

Að rannsaka persónulínur með viðurkenndum, sálfræðilegum linsum leiðir í ljós hve hátæknisöguleg frásögnin er. Þrjár rammar eru ◆Jungian, Freudian/post-Freudian og Eriksoniansoffer.

Jungian Psychology: Persona, Shadow, and individation

Carl Jungs hugmyndir um persónuna (augngrímuna), skuggann (þjöppun, oft dekkri hlutar sjálfs) og innhverfing (æviferli að sameina þessa hluta í heild) kort með glæsilegum hætti á marga anismóma. Persónan er oft sársaukafullur viðureign við skuggann. Ekkert dæmi er meira áberandi en Killuja Zoldyck í [Fut] Hunter x Hunter [3]. Upphildið sem banamaður hans, úr heiðum, er kominn í skuggann, og sjálflímandi. Hann er að læra hana án þess að læra hana en að vera í stað í stað í stað í stað kennslubókun: [4] Alut]. [4]

Freudian og Post-Freudian Perspects: The Battle Innan

Freuds iders ideform of the psycholežid (undirrót), phys (forgangsform) og superego (moral consess) iðrun iðrun ide in the psychomic discence. [3] Death Not [3. FLT:1], Light Yagamižs umbreyting úr leiðum vitsmuna í megalocal guðinn lýsir hrikalegu ójafnvægi. Forviti hans, löngun í vald og heimur endurgerð í mynd hans, kafar sjálfsmat hans og nær loks yfir sig ofurkrafti. Röðin af því tagi hans eru ekki skyndileg heldur eru smám saman brotin niður af siðahvöt. [3][3][3]

Eiríksonian auðkenniskreppa og Anime-Age

Erik Erikson archisocial stig, sérstaklega vandamál unglinga varðandi auðkenni, ringulreið, gegnsæi og tilviljanakennda tilfallandi. Aðalspurningin ◆ Hver er ég? ◆ er ekki heimspekileg munaður en lifun er bráð. [3] Þöguleg rödd , Shoyya Ishida ardia] einkenni eru étin með sektarkennd og yfirgang; umbreyting hans felur í sér að vera með nýrri sjálffyrirgefun. [3] Hann ber saman umleita Eriksonian verkefni sitt að samþætta fyrri mistök í samheita auðkenni sem gerir þeim kleift að vera innileg og genastöður. [3] Mazoko Shinkais: [3]

Umbreyting gegnum erfða: Shonen, vélvera og sálfræði.

Mismunandi efnisform sem rammar sálfræðileg formgerð með sérstökum mótum þeirra í frásögninni, en undirrótin er þó stöðug.

Hetjuhetjan Journey í Shonen: Izuku Midoriya og Nauto Uzumiki

Shonen protty gist oft í metamorphosis frá núlli til hetju, en sálfræðileg vídd er miklu ríkari en valdadraumur. Izku Midoriy [1] Izku Midoriy [1] af af ] ] My Hero Academia [[3] byrjar með kjarna af völdum.] Hann er búinn að vera sjálfstýrimaður; allt hans er að vera Quirkless. Fyrir Ally derlings að hann reisi upp nýja hetju sem er verðugur af völdum. Umbreyting hans er endurtekin með líkamlegri eyðileggingu og sállegri endurbyggingu, sem stendur frammi fyrir óttanum sem hann er áfram inni í. [4] [Futok]

Vélvera og framsækin háttahyggja: Shinji Ikari og sjálfsmyndin sem hefur verið leyst úr læðingi

Mecha genre, einkum úrbrotnu verk þess, þrýstir frumefnunum í tilvistarkreppu þar sem auðkennið verður að vígvelli. Shinji Ikari·s [[1] Neitun á flugstjóra, niðurbrot hans og hins vegar val hans í The Endi of Evangelion [1] er róttæk sálfræðilegur metamorphosis. Ferð hans hafnar hefðbundinni hetjusar boga; í staðinn stendur hann frammi fyrir endanlegum vali á milli sársauka indivation og þess að komast undan. Endursagnirnar. Sú röð bendir til þess að tilvist, en hún þýðir að hún sé til staðar. Shinidji er illvirk, og sársaukafull að umbreyting, hvort hún sé í eðli mannsins, og hvort hún sé í raun og hvort hún sé í raun og hvort hún sé í samræmi við sé endanlegt ástand.

Sálfræðin: Ljós Yagamias Moral Dilome

Í sálfræðilegum spennuþrjótum er umbreyting oft form spillingar. Light Yagami [[1] /] Frá [FLT:] Death Diawet [3] Death Dialogat [FLT:] er ekki einfaldlega að verða illur; matmorphosis er ringulreið af völdum hugmynda. Hver skref sem kemur með dauðamið, drepur saklausa, stjórna misakomandiduly gerir hann frá fyrrverandi sér ekki einfaldlega að nema. sálfræðilega séð, er þetta mynd siðferðilegrar afskipta þar sem sjálfhverfastarfsemin er skaðleg og réttlát. Áhorfandi býður upp á að fylgjast með augnablikinu þegar réttvísi og óáhugamenn geta sýnt fram á að það sé á milli þess að gera sér atkvæða arfgerð.

Stærðir menningar: Áhrif austur og vesturlanda á persónuskilríki

Menningarleg menningarviðtöl Japana upplýsa okkur mjög mikið um meðferð sjálfsímyndar, alveg eins og heimsáhrifin auka við viðbúnað og viðhald.

Japanskir samheimar og óttinn við væntingar

Í menningu sem mjög verðmæta samræmi og félagsleg hlutverk eru sálfræðileg matform snúast oft um átök milli einstakrar löngunar og sameiginlegrar skyldu. Stafir sem víkja frá þeirri lífsreglu sem þeir eiga von á. Haruhi Suzuya]) eirðarleysi í Melancholy of Haruhi Suzumyniya [3] má lesa sem persónulega uppreisn gegn hinni hefðbundnu heild, þorsta fyrir sérkenni sem nær yfir venjulegt líf. [4] Víóleðurinn í Everude: [5] í sömu röð án þess að hafa algerlega eigin nafn, sem sjálfskipan þátt, er að hafa sjálfbur í að hafa sjálfbirtun sem er að lýsa sér með eigin skilningi á eigin tilfinningum. [3]

Heimsmál og húrraþokur

Þar sem aimme tekur þátt í alþjóðlegum áhorfendum, eru táknin sífellt blendingstákn sem eru yfir menningarmörk. [3] Spike Spiel Spiel:1] af [FLT:] af Cowboy Bebop [3] ber fortíð byggða á fjölþjóðasamtökum, talar í blöndu af menningu, berst hann ekki á stríð. Umbreyting hans er ásækjandi viðurkenning á fortíð hans getur hann sloppið sem talar við dispora og brotið eftir tíma fram. [3] Í tveimur afskiptalausum, klínískum skilningi á hafsverðum og sálfræðilegum vettvangi [3] er umdeild hans. [3] Umbreyting á milli indíána og Marleys og ofurpersóna. [3]

Tilfellisrannsóknir á sálfræðilegum vefjafræðilegum vefjafræðilegum þáttum

Tvö kennileit verk lýsa því hve langt og djúpt ameme ar nálgunin er og hve skýr hún er.

Nafn þitt: Líkamsskipti sem auðkennisrannsókn

nafn þitt [1] [3]] (beint af Makoto Shinkai) breytir um líkams- swap-mynd í djúphugleiðingar um samúð og sjálfsvitund. Taki og Mitsuha gera ekki einungis skipta um líkama; þeir búa í hver öðrum UTF3 líf, fjölskyldur og félagsleg hlutverk. Þessi aðferð þvingast til að hamra Eriksonian hlutverka. Með því að lifa sem hinn, hver fær aðgang að hlutum sjálfra sín, þeir höfðu bælt upp á sig, Mitsuhatha næmi. Myndin sýnir að tengsl þeirra eru ekki bara yfir tíma og tap á milli tíma, heldur ekki hægt er að gera hana. Það er aðeins hægt að samræma með því að þeir hafa aðgang að hluta af sjálfum sér, vegna þess að þeir hafa einungis fleiri einingar, sem eru að vera meðvitir um alla aðra og ná yfirvinnu.[3]

Frelsi og sjálfsfrķun.

Attak á Titan [1] (eftir Hajime Isma]] kortagerð kannski mest harrowing sálfræði matmorphosis í gegnum Eren Yeager [3]]]]. Ferill hans byrjar með einföldu auðkenni: drengur sem þráir frelsi og hatar Titans. Þar sem sagan spólar afbaka lög sögunnar, er vaxandi þáttur í stofnsetningu Titan, samhæfingu allra tíma og sá sem gerir uppreisn ofbeldis. Erens umbreytir smám saman og er að lýsa sjálfsmynd sinni í siðaflokkun. [4]

Myndbrella: Anime as Mirror

Anime lýsir ekki aðeins umbreytingu; það býður áhorfendum að gangast undir eigin verk. Þegar við berum vitni um Shinjis, sársauka eða Rei·s að vakna hægt og rólega, erum við beðin um að skoða hlutverk okkar og skuggana sem við bælum niður. Sálfræðilegar kenningarnar [1] Hugmyndir, Eriksons kennitala, Freuds innanlands arröstur, ekki bara greiningartól; þau verða grunnur að sjálfsaga. Áhorfandi [FLT: 0,] Forritun Psycho 100 getur séð í Shigeyaya # sem berjast við að taka á móti tilfinningum sínum án þess að taka á móti eigin tilfinningasamstæðum. Skýringar eru oft opnar, án þess að enda á einföldu kennitölunni, og fá það að enda á öllu öðru besta hátt.

Með því að taka þátt í þessu sálfræðilegu landslagi, læra áhorfendur að umbreytingin þarf ekki að vera eins og hryllingur. Alveg eins og persónur eru endurbyggðar með samböndum og sjálflyndi, geta áhorfendur fundið huggun í sameiginlegri sögu manna. Skjárinn verður öryggi til að kanna mestu ógnvekjandi spurningu allra Δ "Hver er ég?" - og að snúa aftur með ríkari þekkingu, ef aldrei er að fullu komið að fullu fyrir, svarar. Til að reyna að skilja gagnstæðu sálfræði og sögusagnir, eins og Bandarísku sálfræðifélagi veitir grunnþekkingu sem getur dýprast þakklæti fyrir þessa sögu.

Að lokum er sálfræðileg ummyndun í afleysingafræði ekki fastheldni heldur þjálfunargrundvöllur sálarinnar, áminning um að sjálfsmynd sé saga sem við endurskrifum með hverju hugrekki.