anime-insights
Anime sem rannsakar sálfræðióttann um að vera gleymd: Djúpt vandamál í minni og sjálfsmynd
Table of Contents
Anime sem rannsakar sálfræðióttann um að vera gleymd: Djúpt vandamál í minni og sjálfsmynd
Óttinn við að gleyma skurðum að kjarna mannsins. Þegar ame skapari vefur þennan ótta inn í sögu þeirra, þá er afleiðingin sá að við höfum miklar áhyggjur af því hvað við erum að hugsa um hvað sé að gera, arfleifð og viðkvæmt eðli minnis. Þessi grein skoðar hvernig sumir af forvitnilegustu sálfræðininni standa frammi fyrir ótta við tímamörk, notar hann til að aka stafrós, depla vit og spyrja hvað það sé í raun að koma fram. Frá tilvistarholu [FLT: 0] Þessi grein vekur hreinlega tiltrú óhugnandi áhrif á tilvist okkar, án þess að missa neitt marks.
Sú hugmynd að vera gleymdur: Meira en minnisleysi
Minning sem skrafmerki auðkennis
Í sálfræði er minni sjaldan aragrúi tækis sem er safn af þeim sem persóna telur sig vera. Þegar þessi rúmkletta grefur undan, þá er sjálfsmynd. Þessi skelfing hefur mjög mikið klínískt nafn, [ naatazagorapa , að læra meira um sálfræðina og lýsir kvíðanum við að vera gleymd, eða skipta út. Fyrir marga flokka er óttinn ekki um bókstaflegt minnisleysi heldur þann félagslega og tilfinningalega dauða sem enginn man eftir sjálfum sér. Stafir í titlum sínum Universalth: [5] og LaLT]
Þessi tenging er djúpstæð á grundvelli vitsmunavísinda. Taugavísindarannsókn sýnir að sjálfsæviminni er ekki óvirk upptaka heldur virk, uppbyggileg ferlið sem mótar áframhaldandi virkni okkar. Þegar ytri staðfesting þessara minninga bregst, þegar enginn annar man sömu atburði, þá byrjar hann sjálfur að hluta. Ómálgað gangverk með því að skapa heim þar sem frumform persónulegrar sögu er óáreiðanlegt, svo sem í Paprika [3] þar sem draumar og veruleikinn fer saman eða [[FLT: 2] Tatami Armone [3] þar sem tímasímalínur og endursending eru annars vegar. Þetta er djúpstæður: Óhugsandi minningar, óvéfengjanleg, óviss, óviss um að þú sért í raun og óútreiknanlegar, hver þú sért í raun og hver þú ert í raun og hver þú ert í raun að gera það?
Einangrun er þungamiðjan
Einangrun í sálfræði er oft hljóðlátur fyllibyri ótta við að vera gleymdur. A stafur getur verið umkringdur fólki sem enn finnst það algerlega ósýnilegt því að enginn veit það. Þessi einmanakennd eykur oft djúpstæðan kvíða: ef gerðir mínar gera ekki aragrúa í öðrum areas, skipta máli? Anime eins og [[FLT: 0] Paranoia fulltrúi [FLT:] nota fjöldann sem tákn til að vera til staðar, þar sem einstaklingar verða ómóttækilegir og sársauki þeirra fer óútreiknanlegur. Það veldur því [FLT:] tilvistaróttum ótta [FLT:] ýtni gagnvart sjálfstorknun eða örvæntingarfullum tilraunum til að yfirgefa raunverulegt tilverusvið. Í alvöru hættulegum aðferðum, er það að draga úr spennu og draga úr spennunni.
Velkomin til N.H.K. [1] þar sem hákikomori lífsstíll hans er bein ímynd óttans sem þjóðfélagið hefur nú þegar gleymt honum. Öll tilvist hans minnkar í eitt herbergi og hann berst við þá trú að hann sé orðinn draugur í heiminum. Þetta er ekki bara ótvíræð barátta hans heldur klínískt: þegar þú finnur fyrir ósýnilegu, þá læturðu eins og þú sért, sem byggir á því hve gamall þú óttast. Einsemdin sýnir að það er bara fyrir það að vera gleymdur ótta við að vera lifandi straumur, að búa til lykkju sem getur gleypt algerlega.
Þegar ótti knýr fólk til að láta til sín taka
Hörmungan við að hverfa hættir hættir aðeins að kikna; hún getur einnig forgert óvenjulegum þreki. Að horfast í augu við möguleikann á að setja niður niður aftur niður gildi sín, að berjast fyrir samböndum eða sætta sig við hverfulleika lífsins með nýrri djörfung. Í mörgum sálfræðilegum orsökum er skapgerðin sem er farin frá örvæntingu til að gefa aðgang að straumnum. Hvort sem það er vegna ósérhlífins lífs eða miskunnarlauss metnaðar er nauðsynlegt að muna eftir siðferðilegum táknum og persónuleika, að gera sögusagnirnar bæði sorglegar og vongóðar. Þessi umbætur eru meginatriði genanna: það minnir þig á að óttinn við tímamörkin er sá ótti, ótti við að vera tiltekinn, ótti við að vera siðalegur, og að gera hana til að leiða sjálfan sig í ljós með raunverulegum sjálfsfyrirbærum.
Öflugt dæmi birtist í Liyy in April [3] þar sem frumkvöðullinn óttast að verða gleymdur eftir áfallamissinn, sem næstum eyðir ástríðu sinni fyrir tónlist. Hins vegar verður minningin um vininn hvati fyrir hann aftur, þar sem hann notar list til að tjá tilfinningar sínar í hjörtu annarra. Umbreytingin er ekki um að eyða ótta heldur að beina henni inn í sköpun. Á sama hátt, í Mushi [3], er tímabundið minni viðurkennt heldur en að fá að læra náð, í friði. Þessi andstæða sýnir að hægt er að draga úr ótta um að vera gleymdur fyrir valdan eða velja fangelsi. [3]
Landmark Óævintũri sem dregur þig í efa að þú hafir fengið að lifa í samræmi við vilja Guðs
Neon 1. Mósebók Evangelion: The Sedgehogs Dilemma og the Crection to be be dayed
Útvíkkað á þessu, er endanlegt verkefni Shinji ekki aðeins frumeðlislega lausn á þjáningum manna heldur er það að vera útrýming einstaklings sem lætur muna eftir mikilvægri. Lokaval Shinjis til að hafna þessu sameiginlega endurskoðuðun er djúpstæð staðhæfing að jafnvel sársaukafull, einangruð tilvera sé æskilegast að vera gleymd innan homogened heild. Sú röð bendir til þess að minning, jafnvel sem brotinn einstaklingur, sé grunnþörf manna, án þess, er sú að við séum takmörkuð að deila hlutum í alheimsvél. Þetta þema endurkvæmist í gegnum síðari verk eins og [FLT: 0] Rafeton: 1 og [FLT: 2] Rannsaknial LaT]: [3]
Fullkomin blá: Sjálfseyðing í almenningsauganu
Satoshi Kon: [1] [3] er sálfræðilegur spennuþrautari sem verður svo hræddur um að vera gleymdur martröð. Mitta Kirgigo, sem er poppgo breytt leikkona, uppgötvar að hún er ný, ófullveðja, Δ funnað, að maðurinn er að margfalda saklausa aðdáendur einu sinni. Eins og opinberir frysar hennar verður hún óörugg sem sjálfsaga. Hræðileg fyrirsviska er ekki bara gleymd, heldur aðeins minnst sem spunnin. Myndin er full af veruleika og skynvillu þegar aðrir sjá fyrir sér.
Mynd Kon er líka að kanna dökka hlið aðdáendamenningar: þráhyggjuna sem fylgir því að halda skurðgoði frosnu í ákveðinni mynd. Þegar Mima breytir, er hún ekki bara gleymd af nokkrum aðdáendum, heldur er henni refsað fyrir að neita að halda kyrru minni. Skakkarinn táknar mestu birtingarmynd þessa ótta: hann vill eyðileggja "aftur" Mima og varðveita "raun" einn, en í því að gera það sannar hann að ekkert raunverulegt sjálf getur lifað við stöðugt augnaráð. [FLT: 0] Juclear Blue Blue: 1] er enn við hæfi á tímum félagslegra miðila, þar sem hver eftirlifandi eftirlifandi kennileita minnisvarða getur annað hvort verið til verndar eða rangsærrar. Það er lærdómur lærdómur hluti af kvikmyndinni: [FLT: [3] Ót degreegt] Opin eigin áhætta. [3]
Ofsóknarkenndi fulltrúinn: Söfnuðurinn og þjóðfélagsleg staðsetning
Satoshi Kon: [1] [3] víkkar linsuna að þjóðfélaginu. [Paranoia fulltrúi [[3] [3] þátta [3] víkkar linsuna að þjóðfélaginu sjálfu. Í þessari röð er röð af slembilegum árásum sem kallast mynd þekkt sem ΔLilumera, tengist einstaklingum sem finnst ósýnilegir eða gleymdur af heiminum. Hver stafur frá pynduðum nemanda til yfirdregns skrifstofuverks, sem gerir þær áhyggjur að engu. Árásarmaðurinn verður brenglaður þáttur þjóðfélagsins, jafnvel ofbeldi. Í greinaröðinni er haldið fram að fólki sé neitað um að vera sammála um að vera meðvituð og réttmætan, að hann sé aðhlátur um að vera með því að vera með í einu geðrofi. Kon.
Atburðurinn sem beinir athyglinni að gluggabökkunum er sérstaklega opinber. Hún skapar fullkomna smámynd til að stjórna heimi þar sem hún var einu sinni ósýnileg, en sköpunarverk hennar eru aldrei sýnileg af neinum öðrum, þá eru þau áminningar um tíma hennar eigin. Græðuverk Paarano fulltrúi [1] Paarano fulltrúi [1] er að Lil ' Slugger er ekki illmenni heldur einkenni, hann gefur fólki ástæðu til að muna, jafnvel þótt það sé fórnarlamb. Þessi brenglaða rökfræði endurómar í raunverulegum heimsfyrirbæri þar sem einstaklingar gera sig til að tryggja að þeir séu ekki gleymdir. Kon heldur spegill til að sjá ekki þjóðfélagið sem misheppnast og þeir eru á móti því, þar til að þeir brjótast, og er átakandi núverandi galla.
Death Parade: The Eftirlifandi líf sem spegla af remmece
Eitt af öflugustu atvikunum felur í sér að gömul kona sem eyddi lífi sínu í að annast eiginmann sinn, aðeins til að finna að hún hafi aldrei sést raunverulega af honum. Í leiknum verður hún að horfast í augu við þann möguleika að fórnir hennar hafi gleymst og að hún sjálf hafi gleymt í ferli. Uppgjörið, samt sem áður veitir von: jafnvel þótt heimurinn gleymir að það er ekki þekkt eða arfleifð annarrar sálar um stutta stund sem endurlausn líf ósýnilega líf á hinum stafrænu og yfirborðskenndu. [FLT: 0,] Death Parade intervention bendir til þess að mótefnið við óttann um að vera gleymist ekki eða arfleiðandi er ekki frægt eða ekki í raun og tengist ʼa stef sem endurskilur mjög á stafrænum aldri og yfirborðskenndra kvilla.
Handan þessara kennileitu titla, raðir eins og Erased nota tímaferða til að kanna hvernig stakt minni getur leyst úr lífi, en Metade í Abys sýnir hryllinginn á því að vera þurrkaður út úr skrá um tilveruna í víðáttumiklum, skeytingarlausum heimi. Hver þessara söguþráða styrkir aðalþema: bardaganum sem á að falla í raun og veru.
Innri verkunarhátturinn: Áverki, manipulation og slóðin til endurvinnslu
Bergmál: Gínald og ósk um að hverfa
Trama í sálfræðilegri afeitun stafar oft af sögu um að vera umsást eða henni hafnað, og það fer oft í sektarkennd og sjálfsánægju. Þegar persóna er gerð að finna ósýnilega með yfirgang, vanrækslu eða gasljósi, gætu þeir innritað þá trú að þeir eigi skilið að vera gleymt. Þessi aflæðin opnar fyrir sjálfsvígshugsun, ekki endilega úr löngun til að deyja, heldur af sannfæringu sem hverfur af ósýnilegri byrði frá heiminum. Álitið eins og [FLT: 0] Þessi breyting opnar inn í sál, sem er eins og sú að vera minnislaus rödd, sem hverfur, sem er eins og [FLT:] - [3] - [FLT] -] - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Í A hljóðlátur Voice [1], Shoya Isida, æskutalsreiði heyrnarlausrar stúlku leiðir til eigin félagslegrar yfirgangs; hann verður sá sem gleymir og sekt hans birtist sem löngun til að ná einum af nánast tíma sínum. Það kemur fram þegar ákvörðun myndarinnar er gerð að hún muni eftir komandi arcursciousis betri en ekkert. Á sama hátt Monstror:3], dr. Tenma er að bjarga lífi barnsins en ásvörum hans, og hann óttast að verk hans verði aðeins nefnd sem mistök. Það er hægt að gleyma því að hún sé misheppnuð og hún sé ekki lengur að eyðast sem skyldi.
Myrk hlið manitsins og hefndin
Þegar óttinn við að vera gleyminn hittir tækifærissinnar og manitrotors, þá er afleiðingin rangsnúinn valdaleik. Stafir sem eru ósýnilegir geta verið lokkaðir með loforðum um frægð, áhrif eða einfalda viðurkenningu, aðeins til að finna sig nota og farga. Í sálfræðifræði er þetta oft birt sem hefndarsögur þar sem fórnarlambið leitar að áritun nafnsins með ofbeldi eða stjórn. Línurnar á milli réttvísi og grimmdar, og áheyrendur eru látnir kanna hvernig þeir þurfa að glíma við óþægilegar spurningar. Í sálfræði eins og [[FLT: 0] Code Geass [3] og [FLT: 2] Deathout: 3 eru að reyna að láta afskiptalausar ódregnir, og telja á móti hryðjuverkum hryðjuverkum.
Í Death At [1], Light Yagami], löngun Light Yagamis til að skapa betri heim fljótlega með því að vera minnst sem guð. Hræði hans við að vera nafnlaus glæpamaður knýr hann til æ flóknari og miskunnarlausar ráðabruggs. Í röðinni er kæld spurning: ef þú gætir tryggt að enginn myndi nokkurn tíma gleyma nafni þínu, myndir þú vera fús til að fórna mannkyninu? Hvorki hans glæpastarfsemi heldur frá getu hans til að viðurkenna að sönn arfleifðin krefst þess að þú sért minnst fyrir hver þú ert, ekki fyrir vald sem þú stjórnar. Code Geass: [3]
Að finna upp tengsl með samúð
Þrátt fyrir myrkur, eru mörg sálfræðilegt amstur sem geymir pláss fyrir endurlausn. Mķtið við ótta við að vera gleymdur er nánast alltaf raunverulegt mannlegt samband. Þegar menn finna einhvern sem sér það í raun og veru og man það ekki sem hlutverk eða peð heldur sem óhagstæðan einstakling, sem er að mestu leyti að taka utan um þann ótta sem losnar. Samúðin verður á móti einangruninni og stjórnleysi sem lýsir för þeirra. Mearchs Comes í eins og ljón , Rei Kiryamama, sem hægir á sér frá þunglyndi, er undir áhrifum fjölskyldu sem neitar að láta hann dofna.
Myndin Vines of a Distant Star [1] rannsakar þetta með scu-fi linsu: par aðskilin með hjálp ljósárs sem koma með margra ára töf. Óttinn við að verða gleymt bókstaflega sem frumörvinn horfir á minningar ástvinar hans vaxa fjarlægar. Lokaskilaboðin, sem koma eftir áratugi, staðfesta að jafnvel minnstu hugulsemi geta brýrt einmanalega. Á sama hátt [[FLT:]Anhohna [3], draugur Meiko "Memma" getur ekki flutt á bernskuárunum fyrr en hún man eftir og man eftir því. Samkomu hennar sem er farin að breyta þessum syndum í sjálfsþóttinn. [3]
Hvernig eru höfundarnir að gerð Erasure?
Yfirnáttúrulegt og Sci- Fi: Skila línuna á milli sjálfs og hermi
Þegar aimee snýst um að vera gleymdur í hlut, yfirnáttúrulega og sifjatölu þætti, magnar hryllinginn. Í hlutsetja , tímalínubreyting breytir öllu lífi og samböndum, neyðir það frumkvöðlinn til að berjast gegn alheimi sem heldur áfram að gleyma. Í delluverkunum, er allur hópur sem heldur í gangráðinu. Þvingar eru til að halda í sig. Þurft örvum sem eru að muna. [3] Texhnolofnoide: 5], minni er haldið áfram að stjórna eða það er búið að eyða öllum þjóðfélögumm til að halda í skefjum.[3]
Nýlega serían vivy: Fluorite Eye's Song [1] rannsakar þetta með Al söngkonu sem er forrituð til að "fara með hjarta" en einnig til að þurrka út ef hún bregst. Þegar hún ferðast um tímann til að koma í veg fyrir hamfarir, stendur hún frammi fyrir óttanum við að tilvera hennar sé einnota, einnota, en ekki nema verkfæri sem hægt er að yfirskrifa. Þátturinn spyr: Ef hægt er að muna eftir henni, er hann sá sem gefur sál? Þessi þokukennda minning um manns- og vélaminni vekur með okkur áhyggjur af stafrænu foti. Í tímatali er líffræði sem hægt er að leggja fram lífið í raun og óttinn við að vera gleymir í nýrri vídd: Þeir eru kannski stöðugt brot af sannleikanum sem við erum ekki að leita sannleikans.
Sinnuleysi og björgun: Ótti í veruleika í hástigi
Lífssagnir af þeim sem eru í burtu félagslegt viðmót og mikla ótta við að vera eytt. Í [Forrasyte: Maxim, sem geimverur skipta út mönnum, er hættan á því að verða afmáður af þjóðfélagsefni að líkamanum er hægt að taka, og enginn mun nokkurn tíma vita. Á sama hátt kakgúrajui [3] breytir fjárhættuspili í vígvöll þar sem það er ekki bara fjárhagslegt tjón heldur félagslegur dauði, eins konar almennur endi. Súspense-genið notar þröngan pacing og er í skyndihættu til að ýta á sínum sállegu takmörkum, neyða þá til að deyja frekar en að láta þessar sögur í ljós í ljós að þær eru ekki til að leiða fram hvað þær eru rökréttar.
Í [3]Parasityte [1], er formaður Shinichi Izumi að hluta tekið við af geimverusníkjudýri, og hann berst við að missa sitt eigið mann. Óttinn við að vera gleymdur ótta við að skipta út úr sér, ef sníkillinn nýtir sér sér sér, mun hver sá sem er í Shinichi, og hann á erfitt með að rannsaka skelfingina sem er að vera afmáður innan frá. Á sama hátt [FLT:] Tómodachi Game [3] leggja upp á sálfræðilegan lifun þar sem þátttakendur verða að svíkja hver annan til að vinna, og endanlega féð er ekki að varðveita það að vera í raun og verða til dauða. Þetta er verra en nokkur afdrif, þeir eru verri en þeir eru í raun ekkert sérstaklega áhyggjur um félagslegan hátt. Þeir geta alltaf gleymtr að vera í raun og það er að vera með því að vera með í þjóðfélaginu.
Rómantísk og vinátta: Andúðarmaðurinn að ósýnilegu eðli
Ekki allir sóknarkenndin við að vera gleymdur vegna hryllings eða ótta. Romance og Vináttu- drifklagar bjóða upp á mótvægi: sú trú að tilfinningabönd geti verndað hann gegn lokum. Your Lie í apríl , er aðalkvíslain sem er einfaldlega gleymd eftir tap, en tónlistin verður arfleifð sem tengir hann við aðra. [[FLT:] Anhohana [3] Umturninn í kringum vin sem er farinn,komandi draugur, sem vill einfaldlega að það sé minnst að fullu af hópnum hún hafi skilið eftir sig. Þessar sögur halda því fram að ást, minni hans, sigrast á óttanum. Með því að leggja áherslu á að hann skuli byggja upp lítið líf sem þeir leggja til hliðar flestum valfrelsi, sýna því að það sé alltaf að það sé alltaf að velja.
Myndin I I want Your Bris [1] tekur þetta þema til að draga þá ályktun að frumkvöðull, drengur sem í upphafi forðast tengingu, gerir sér smám saman grein fyrir að stúlkan sem hann er vinur, sem er að deyja, vill ekki muna eftir veikindum sínum heldur til að gleðja hana. Samband þeirra er byggt á einföldu atriði, og þegar hún deyr, hann ber minni sitt fram. Tilfinningalegt afl hennar liggur í mynd af því hvernig einn maður getur orðið verndari arfleifðar annars. Á svipaðan hátt [FLT:] Þauðgun á fyrstu dögum okkar: [3] einkenni og tengsl sem deilast með vinum. Þessi tengsl eru á milli vináttu og jafnvel þó að það sé ekki rétt að segja til um það sem maðurinn er nógu mikilvægur. [5]
Niðurstaða: Hvers vegna þessar sögur eru hjá þér
Anime sem rannsakar sálfræðilegan ótta við að vera gleymdur meira en skemmtun, þeir eru eins og tilfinningalegar rannsóknarstofur. Með því að bera vitni um persónur sem berjast gegn sínum tíma öðlast þú innsýn í eigin áhyggjur af arfleifð, persónu og tengslum. Það besta af þessum verkum er ekki bara að lýsa ótta sínum, heldur hvetja þau þig til að skoða hvernig þú manst eftir öðrum og hvernig þú vilt að aðrir muni eftir þér. Í oftengdum heimi þar sem athygli er stutt og stutt í bragði er spurningin um hvort það sem við látum eftir okkur varanlegt merkið aldrei ganga meira á. Kannski er það þess vegna sem þessar frásagnir eru svona djúpstæðar: þær fullvissa okkur um að jafnvel ein mannleg tengsl geta bjargað okkur frá þögninni.
Óttinn við að vera gleyminn er ekki veikleikamerki heldur grundvallarhluti mannlegrar veru. Aðhylltist getu hans til að beygja raunveruleika og magna tilfinningar, minnir þessar sögur okkur á að minni er ekki bara persónulegur ótti án þess að það sé skyndileg ógn af raunverulegum afleiðingum. Hvort sem minnst er í gegnum sifja-fa martraðir gagnatíma eða hjartaslit ástarinnar, minnir þessar sögur okkur á að minni er ekki bara persónulegt safnsafn arki sem gerir þig að samhug er samsafni samningi. Við munum eftir öðrum og í staðinn munum við að verða hluti af því að gagnkvæmt hlutverk sem við finnum í raun og veru óforgengilega þekkingu. Næst þegar þú horfir á frumveru sem gerir þig að verkum að þú gætir eftir eigin arfleifð, er líka minnst til að berjast til að berjast til að geta barist rækilega, án þess að eyða öllum tíma til að þurrka út.
] Skrifað af ævilöngum áhuga og sálfræðifræðingi. Til að lesa nánar í sálfræði minnis og sjálfsmynd, skaltu leita í [[[FLT:]] yfirlit bandarísku sálfræðifélagsins um minni . [3LT:]