anime-in-global-contexts
Anime and Exavilal Philosophy: Leitast við að finna tilgang í heimi sem er trúhneigður
Table of Contents
Árekstur anime með tilvistarheimspeki skapar sögusögu þar sem dýpstu spurningar mannsins eru bundnar bleki og ljósi. Langt frá því að vera í tímabundnum tímaröð, margar serpur standa beint upp í tómarúmið, hvort lífið hafi meðfædda merkingu, og ef ekki, hvernig við eigum að lifa. Þessi grein rannsakar hversu klassískar og nútímalegar anímur þýða kenningarnar um Kierkegaard, Nietzsche, Sartre og Camus inn í innyflisk, persónu- og persónusögur sem endurkasta saman með áheyrendum í óskipuðum heimi.
Skilningur á tilvist heimspekinnar: Frelsi, óhreinleika og einstaklingnum
Framandi trú er ekki samhæfð skóli heldur stjörnumerki hugsana sem setja einstakan frá sér reynslu í miðju. Í kjarna sínum er sú hugmynd að tilvera sé frumstæð: við erum fædd án fyrirfram ákveðinnar stefnu, og við verðum að skilgreina okkur með aðgerðum. The Stanford Encyclopedia of Philosophy rekja þennan þráð frá Kierkegaard - sprett trúar til Sartreas róttæks frelsis, en frumhugmyndin er enn í stöðugri merkingu; hún er fundin upp.
Helstu hugtök sem lífga hugmyndasögur af tilvistinni eru meðal annars:
- ] Raditical frelsi og ábyrgð. [1] Sartre hélt því fram að við værum Δcondemed að vera frjáls, arcically arounds weight af hverju vali. Anime-perses eins og Ljós Yagami lifa ógn og eitrun af þessari byrði.
- [1] Albert Camus sá hungur mannsins í merkingunni geigandi gegn áhugalausum alheimi. Eina raunverulega svörunin, sem hann hvatti til, er að taka á móti fáránlegu án falskrar vonar eða sjálfsvígs], sem endurspeglast í hlátri ákveðinna frumörva. [1] The Internet Encyclopedia of Philosophys, sem kemur til með að fara á fáránlega braut lýsir þessari spennu fagurlega.
- Gildin eru ákveðin er ◆ Ósvikin trú. Að viðurkenna að þú sért alltaf betri en núverandi aðstæður þínar, þar sem bardagar voru háðar af heilli nóttúru, mest minni en eftirminnilegar hetjur.
- ] Nhilism sem upphafspunkt. [3] Nietzsches◯s yfirlýsingu um að ◯ Guð sé dauður, stæðualger: Án utanaðkomandi gilda, munum við sökkva niður í afskipti eða rísa upp til að verða skapari eigin gilda? Margir aimimimies arcts armat nákvæmlega þessi umbreyting.
Þessi heimspekilegu verkfæri bjóða linsu þar sem óánægjuleg verkfræðin sýnir sig sem tákn um innri ólgu. Risavélmennin, dauðapunktar og tímasóðrar eru einungis hvatinn að hinu raunverulega leikriti: leitin að sjálfsæju lífi.
Framandi þemur sem geta komið í afslátt af af sögum
Fáein verk hafa verið notuð til að vísa vísa vísa vísa vísa vísa á sögulegar upplýsingar og hver þeirra ræðst á merkinguna frá ákveðnu horni.
[1] Non Eito Evangion [3] er enn Lodestar. Hideaj Anno48) Sköpunin er minni um mecha-mál að berjast en að sanna að sönn tenging sé óhagstæð. Shinji Ikariažs endurtók 'slawo' - I': (1)t keyra í burtu, ekki sýna hugrekki heldur viðurkenna að sjálfstæðir veggir séu ófrávíkjanlegir. Sokkslög Judeo-kristin mynd á ramma þar sem englar hamsuðu Tókýó-3 eru jafn alvarleg verkefni og skrímsli, þvinga stafi og áhorfendur til að spyrja hvað sé sjálfsigling þegar veggirnir hrynja. [3] Fréttanet: 2] Fréttakerfi sýna djúpfellda deplat: Dilmoma: Direhmsing Huma: [3]
[1] Kirtingar [3]] ] Karl [3] líffæraflutningar rannsakanir í vélvirkja tímaferða. Okabe Rintacoua]) Hrikaleg stökk milli heim lína eru bókstaflegur þáttur í angistarfullri spurningu, ◆ Hvað ef ég hefði valið öðruvísi? ◆ Sögin lýsa á áhrifaríkan hátt þeirri byrði sem allar ákvarðanir bera ósennilegan þyngdar; engin endurstilling getur skolað burt siðferðilegu litana. Okabeabeacid gerir sér ljóst að hann verður að láta ekki sleppa örlögum sínum heldur endurkasta henni allri sögusögunni sem raunveru.
Death At [3] dregur vandann að sköllótta formi sínu. Ljós Yagami tekur guðdómlegan mátt og finnur strax fyrir svimanum af endanlegum vali. Hröðin sem hann er að koma frá hugsjónavaka að risamanneskjulegum harðstjóra er ógnvekjandi tilvikarannsókn í slæmri trú: hann sannfærir sig um að hann sé verkfæri réttvísinnar, en hver morðströnd upp í skáldskapinn að hann sé ekki lengur mannlegt viðfangsefni heldur guðleg nauðsyn. Sagan er smárannsóknarstofa fyrir Nietzscheʹes að ef þú starir í undirdjúpið, þá starir hann aftur í undirdjúpið.
]Paranoia Nice [1] samkvæmt Satoshi Kon vefur sameiginlega kvíða inn í surreal mosaic. Shounn Bat, Phantom árásarmaður, starfar sem samdráttarþrýstingur, gervitungla sem veitir fórnarlömbum létti að verða fyrir fyrirsögn í stað þess að standa frammi fyrir raunverulegri hættu. Í greinaflokknum er krafist þess að siðmenningin vísi ekki aðeins á fleiri skrímsli, þema sem bergmálar Camus 1982 kallar á liudity.
Tákntákn og hinn raunverulegi Cris
Samdráttarhugtök verða óaðskiljanleg þegar þau birtast í persónum sem okkur er annt um.
Shinji Ikari: Fangelsið sem er sjálfstryggð
Shinji er mest óvarið mynd af unglingnum kvíða nokkurn tíma. Hann finnur ekki neinar utanaðkomandi réttlætingar fyrir að stjórna Evu; faðir hans samþykki er hillingarge, og lof annarra finnst holur. Hann er fastur í því sem Sartre kallar ◆the útlit sem stöðugt vitund um að vera dæmdur, sem gerir hann að hlut frekar en efni. Hinn illræmdi spítalastaður hans birtist í The End of Evantion er hrottalegur lýsing á því að sjá aðra manneskju sem frelsi utan 5,9s. Shinjiʼs aðeins fram undan þegar hann viðurkennir að tilvist hans sé ekki mögulegur en hann þarf að grípa til aðgerða ef hann segir mér bara að það sé í lagi.
Ljós Yagami: Aðdráttarafl algers frelsis
Ljós birtist í eitruninni af óþörfum vilja. Þegar Death Note löndin í hendi sér er hann búinn að fá vald til að drepa án afleiðinga, ímyndun hreinna stofnunar. Þó hverfur auðkenni hans. Stilið sem sendir út skref á bak þjóðsögu Kiru, dæmigert tilvik slæmrar trúar þar sem hann neitar að vera með eigin fyrirbæri. Hámarkið veitir tilvistarsinna kýlingu: Mađur getur drepið guð en getur ekki orðið einn, því að dauðinn er áfram endanlegt brot af öllum verkefnum. Light148s aumingful endir er hrun sjálfskipuðrar merkingar.
Köfnun: Að berjast gegn Absurd - sóknarbörnum
Kentaro Miura, [1] Bersk [1] [1] er miðalda dökkur draumur sem hefði gert Camus óþægilegt í besta falli. Guts er varpað í heim sem stjórnast af Guði Hand, öfl sem stjórna sér af alúð og metnaði manna. Samt veit Guts að hann neitar að leggja undir sig sverð sitt. Sverð hans er ekki verk til að sigra heldur uppreisn sem er eilíf ◆No 5:2. Ferð hans er fyrirmynd hinnar miklu hetju Camusar: hann veit að hann getur ekki sigrað, en baráttan sjálf er í sjálfsdáum, óhrædd og illmælandi merkingu. Skjarðurinn í honum er í raun að freistast og faðma hann og faðma reiði hans, en hann veit að hann getur ekki sigrað örlög.
Okabe Rintarou: Þyngdur annars manns
Okabe·ses hjartaslag er það af manni sem hefur séð í hvert sinn sem hann finnur engan til að hlífa saklausum. Yfirlýsing hans um ◆ Ösps Kongroa aragrúa , hefst sem vitfirringur, leikræn undanferð um eigin skapaleika. Harmleikurinn um Mayuri Shiina arcoma ares endurtaki sig sem skáldskap og neyðir hann til að standa frammi fyrir því að hann sé, í raun, ábyrgur fulltrúi sem verður að velja hvaða heimur eigi að koma á. Okabeabe er endanlegt til að blekkja sjálfan heiminn. Oka nanja og sjálfan sig ar er tilvera hinsta meistaraverks, sem ekki er hægt að bjarga með því að endurskapa hann.
Óforgengileiki alls dags: Þegar heimurinn gerir sér grein fyrir skynseminni
Sumir óraunsæir krossar um allan heim eru notaðir til að finna fáránlegan sess í hinu daglega umhverfi og sýna að tilgangslausur alheimur er ekki bara heimspekileg ráðgáta heldur daglegur veruleiki.
[3]] (Fooly Cooly] er vinsælt merki um fáránlega söguþræði. Sögin sem knýja Naota Nandaba í gegnum kynþroska sem merkt er með vélmennum sem eru að verki að minuma, aðkomumenn á Vespa hoppers og bassagítar sem getur krakk plánetur. Ekkert af því þarf að vera rökrétt því að sýningin snýst um glundroðjuna sem er algerlega heimskuleg að innan. Eina svarin, FLCL bendir til þess hvort sem er til þess að hún sé að sveifla kylfunni.
[1] Einn Puntaw Man [3] tekur hetjuna sturlana og holar henni út. Saitama getur sigrað alla óvini með einu höggi, en þessi osnipotence veitir ekki lífsfyllingu en djúpstæða ennui. Myndin er gríma fyrir tilvistartæmi: ef Apex of afrek er aðgengilegt strax, hvað stendur þá? serían sisiques markhæfur hugmynda um merkingu, sem gefur í skyn að spennan er ekki á áfangastað heldur í leitinni að Saitama getur ekki lengur upplifun. Hann er í vissum skilningi, Siphus eftir að boulder.
Velkomin í NHK [1] vafningafræðinn [3] um fáránlegt fyrirbæri af öllum stórkostlegum veneer. Tatsuhiro Satio er hikkikomori samsærisfræðimaðurinn sem trúir Nihon Hōsô Kyokai er að skipuleggja atvinnuleysi sitt og einangrun. ranghugmyndir hans eru örvænting gegn skelfingu í tilgangslausu lífi. Í röðinni er hann að stöðva skref sín til að viðurkenna að hann sé ekki einmana heldur frá eigin ótta við að mistakast. Raunverulegi veruleikinn er sea: merkingu er ekki afhent til Satioo; hann þarf að gera það í raun að klóra sig frá litlum tengslum við og sjálfsheiðurskap.
Að finna merkingu við tengingu: Eþíópíska beygjan
Sartre skrifaði síðar að við yrðum að gera frelsi annarra að veruleika sem ástand okkar eigin sanna frelsis og í hugaleysi kemur oft fram að það er til marks um að það sé lýsandi í samskiptum.
Mér til um að Hetju hetjuþrælkun gæti virst hrein og bein ímyndun, en kjarninn í henni er óendanlega tilviljandi. Izku Midoriya hefur í raun enga sögu að verki í heimi þar sem gildi er mælt með Quirks. Ákvörðun hans um að láta til skarar skríða hvort sem er urn til að komast í hættu án Quirks tilbaka er hrein sjálfsskilgreining. Allir sem vilja stjórnast af sjálfshyggjunni, en á endanum verður Midoriya að svara spurningunni um hvað það þýðir að vera hetja þegar táknið brotnar upp. Tengslin sem hann forar sér með bekkjarfélaganum sínum verða að svari: Öll hetjum hans er ekki einvíg en sameiginleg aðferð, og kemur á endanum til að vernda aðra.
March Come in as a Lion býður upp á rólegra mynd. Rei Kiryama er atvinnumaður shogi spilari í þunglyndi og sjálf-exibile. Kawamoto systurnar bjarga honum ekki með stórum ræðum; þær bjóða upp á einfaldar máltíðir og hlýjar fyrirtæki. Það sýnir að merkingin sýnir oft að sjá á milli sprungur daglegrar umönnunar. Rei er ekki föst, einskis virði heldur getur verið einhver annar sem getur haft áhrif á aðra og verður að vera eitthvað annað. Sggí-borðið verður að hreyfa sig og breytir hverri aðferð sinni til að styðja tilveru sína.
[1] Your Liey in April [1] Transmuts in the transmuts information to musicing to music peration. Kousei Arima hefur misst getu sína til að heyra sitt eigið píanó spila, tákn um líf þurrkað af innri tilgangi. Kaori Miyazono, með andstæðum, spilar fiðlu með ofbeldi, sjálfsprottinni ástríðu, sem sýnir hvað það þýðir að hver nótur gæti verið síðasta lagið þitt. Áhrif hennar verða ekki vegna þess að hún gefur honum ástæðu til að lifa heldur vegna þess að hún er til staðar: fullkomlega, að fullu, birtist í finite. Það er það sem verður jafnvel varanlegur tilgangur dauðans.
Að líkja eftir trúleysinu: An Expientitulis Guide to Aname
Þeir sýna að alheimurinn er þögull, frelsi okkar er ógnvekjandi og að sambönd okkar eru viðkvæm, en þeir sýna líka að innan þessarar þögnar er hægt að byggja líf á val, kærleika og baráttu.
Lærdómurinn af öllum þessum sögum er ekki sá að við verðum að finna tilgang lífsins heldur að við verðum að lifa þannig að líf okkar verði innihaldsríkt. Shinji verður að velja Evu sem er ekki fyrir föður sinn heldur fyrir sitt eigið viðkvæma sjálf. Guðir verða að sveifla sverði sínu til að sigra ekki heldur til að lýsa yfir að tilveru hans sé háð náttúruhamförum. Ljós Yagami sé viðvörun um það sem gerist þegar maður verður fyrir mistök að taka þátt í máltíðum, tefla eða láta tónlist kenna okkur að hin djúpstæðustu svör komi oft fram í hinum eðlilegu tengslum við venjulegar aðstæður.
Fyrir áhorfendur sem eru tilbúnir að horfa fram hjá sjóndeildarhringnum verður til heimspekileg leikfimirými til að hreyfa vöðva hugmyndarinnar.