Andlega frummyndin: Að rannsaka hin goðsögulegu áhrif að baki Sínigami og Hollaugunum í Bíle.

Tite Kubos manga og anime garge [[0] BLT] ] ] ] eru með margþætta heimsmynd þar sem lifandi verur, eftirlíf og eyðilegt tilverusvið Holls fellir saman. Í hjarta þessa alheims er að finna tvö andstæð öfl: Shinigami, eða Sál Reapers, sem annast sálir og halda alheimsjafnvægi, og Holldarnir, spilltir andar sem eru neyttir af missi og hungri. Í hjarta þessa frumeindauppfinninga eru þessar einingar, draga djúpt frá öldum japönsku þjóðlaga, bergmálafræði, búddhatrúarfræði, og jafnvel sálfræði. Til að meta að fullu dýpnað heimshefðir. [FLT] Til að meta dýptaþjálfa: [3]

Shinigami - verndarar sálnaferlisins

Í Blaach [1] [1], Shinigami eru himneskir hermenn sem hafa verið gerðir með því að hreinsa Hollin og stýra mannssálum sínum sem kallast Plús - til sálarinnar. Þetta hlutverk endurspeglar beint er erkigerð sálfræðinnar, sem er að finna í goðsagnir um heim allan sem fylgir hinum látnu til næsta tilveru. Japanir hafa hins vegar langtum meiri reglu á milli þeirra. Heitið shinigamia:3] [3] (1] er þýtt sem 5,9na með dauða guði eða dauða, en hefðbundnar hugmyndir þeirra eru mun vandvirkari og oft óheftandi menn en Kubomba, þeir sem uppskera öguð.

Hefðbundin uppruni í japönsku Folkore

Núverandi hugmynd um Shingami sem einkennilega yfirnáttúrulega veru gerði ekki kristalla í Japan fyrr en Edo tímabilið (1603-1868), sem varð fyrir áhrifum af innfluttum kínverskum bókmenntum og vesturhleypniReaper erkietype. Í fyrri sat dauðinn ekki fyrir völdum einstaks manns heldur var óhreinleikaríki ([1] kelgore kelgore [FLT]] sem olli missi lífsafls. Kammi gæti valdið dauða, en var ekki dauði á þann hátt að Heldes eða Yama voru í raun í raun draugasögum [3] nan [3] og þjóðsögur af mannlegum hugdæmum sem voru felldar á þeim tíma sem menn fóru. Á árunum 18 og voru ekki að fella Yah eða Yahama, voru að gera tilraunir með því að bana. [3] [3] NT]

Einn af þeim sem oftast er nefndur snemma í 1840s röðuðum skáldsögum [[FLT:] ] shinigami no Kama [1] (Scythe of the Death God) eftir Súnsui Tamenaga, sem aðlagaði þætti frá European Divine dather. ◆ Í þessum sögusögnum var Shinhigami oft tricsters eða hlutlausa starfsemisverksmanna, ekki endilega afkastamikilli ætt Hubbos Shinigai, sem aðlöguðu að því að gerast skipulagður hermaður, Gotte 13, svarinn til að styðja lög konungs. Fyrir að líta á sögufrændaruna, kanna hvernig andar [FLT] ganga inn í staðinn: [3] [3] og [3]

Geggjuð hliðstæða í öllum menningarsamfélagum

Sál Reapers - fyrst og fremst skylduverk konsosaro [[1]] ] (lífleg greftrun) að senda Plús friðsamlega til sálnafélagsins, þar sem hún kemur þeim fyrir í löngu línu af sálfræði. Í grískri goðfræði fylgdi Hermes sálum til Undirheima; í Etruscan og rómverskri hefð, sá Vanth og Charon ferjumaðurinn uppfyllti svipuð hlutverk. Egyptska heimsfræðin treysti á Anubusar til að leiðbeina hinum látna gegnum Hall tveggja sanni. Í Kandowin og Tibetan, Yama dómarar hinn látna, er sálna og jafnvægið innan: [FLT] [3] [3]

Kubo syntir upp þessar hugmyndir, en hann festir saman Shinigamias auðkennin í japönskum landfræðingum. Zanpakutosh sverð þeirra með sínum einstæðu svipbrigðum, rifjar upp þá trú að hlutir geti húskum. Shikai og banki geta stjórnað mætti Guðs. Ennfremur, er það samsæri milli hermanns og tutelutary anda, líkt og hvernig miko [FLT:] [Frjálkamær] (shrine main) gæti stjórnað guðlegu hlutverki. Auk þess getur sálnafélagið, sem er valdaveldisskipulag göfugra ættflokka, herforingja og nálægt stjórnmálasamtökum hans, sem hafa eytt í gegnum þjóðgarðamenningu. Mið - og keisararáðið, auk þess að gegna forystu í sögulegum stjórnum.

Atómt og búddhatrúariðkun á Konsô

Konsô athöfnin sjálf ber sterkt bergmál í sjintóhreinsunum ([3]harae [[3]]]]] og búddhatrúarsiðum. Í sjintótrú eru hinir dauðu taldir menga kelgare [3]]]] og aðeins viðeigandi helgisiðir geta endurvakið einingu. Þegar Shinigami snertir keðjuna á Plús og flytur sálina til sálnafélagsins, þá er það að kenna sjintóvakíupresti að veifa og hoi [5] að hreinsa geiminn. Samkvæmt því er hægt að dæma og byggja á nýju ríki.

Holur: Hin spilltu sálir

Ef Shinigami táknar reglu, skyldu og andlega þróun, Holls-hverfingu, þráhyggju og andlega hrörnun. Í greinaröðinni er mannssál sem er of lengi á lífi án þess að fá konsou í sig sjálfhelda von. Innræn keðja forlaganna, hola opnast í brjóstinu og sálin breytist í metsölukennda, dulda mynd af óseðjandi hungri sem er drifið af öðrum sálum. Þessi umbreyting er snilldarleg sjón á sálfræði og goðafræði hugmynd um hinn hungraða draug.

Frá og með heimskautabaugi: Flóðið í hungur

Spillingin sem Kubo ímyndar sér að kenningin um sex raunveruleikann, einkum ríki presta [1] prepta:1] (kísan á japönskum) eða hungruðum draugum. Þessar verur eru sýndar með fjarstæðum, smáum munni og eilífri þrá sem ekki er hægt að fullnægja. Þjáningar þeirra stafa af tryggð, græðgi og jarðneskum þrám. A Hollows jans hvít gríma, sem táknar hjartað sem þeir hafa misst og auðkenni sem þeir halda enn í, gerir innri kvöl sálarinnar óánægju. Aborna myndan tekur yfirskin, dýra og eru oft ýktar, líkamlegar sjálfsvitundar og þráhyggja.

Þróun Hollis inn í Menos Grande, síðan inn í Addichas og að lokum Vasato lávarða, skapar hrollvekjandi andlegt vistkerfi Darwins. Þessi framvinda er hliðstætt þeirri hugmynd að neikvæðt karma, ef ekkert er að gert, eykur og verður rótgrónari. Því fleiri sem skýja sér, þeim mun öflugri og minni mannfólki, en hæfni til að rökhugsa og jafnvel sorg kemur aðeins til baka á hæstu stigum þróunar. Þessi framsetning undirstrikar meginþema: það er ekki einstefnugata, og að sjálfbjörturinn, þó, brenglaður, heldur áfram.

Í búddhatrúarhefðum er hungruðum draugum stundum boðið mat í gegnum [[3] sagaki [1] trúarsiði [3:1] að stilla þjáningar sínar og hjálpa þeim að færa sig inn í endurfæðingu. Á sama hátt er Shinigamias hreinsun á Hollow með Zanpakutoou sleppt úr fjötrum og gerir henni kleift að koma í gegnum hringrásina. En Hollaugin getur þróast til Arncastar með því að rífa af sér grímur þeirra er betri leið: vera getur endurheimt skynsemi sína með hreinni aðferð, án ytri inngrips. Þetta bergmála sem er möguleg fyrir alla menn, jafnvel þá sem eru í lægsta tilverusviðinu, þeir viðurkenna og sleppa.

Yūeri og ķkyrrđin dauđ í Japan

The Hollsaramount in units (ur) draga ótvírætt innblástur frá ] yohrei [1], eirðarlaus andar japanskra þjóðsaga. A yþrei er yfirleitt sál sem dó skyndilega, kröftuglega, eða með yfirþyrmandi tilfinningarót]) compille, afbrýðisemi eða sorg, og helst fest við dauðlega flugvél. Classic yūrei eins og Ourwa í [[[5LT: 2] Yotsuya Caina daina [3] saga ber sýnileg merki um áverka þeirra: rjóð hár, hvít grafin kimonos og draugaleg gríma sem táknar beinið, hvít sem líkist ovall.

Kubo eykur hryllinginn með því að fjarlægja mannandlitið algerlega og skipta því út með hauskúpulíkri skyggnu, ytri hugmynd um að þessir andar hafi misst sitt einstaka manngæsku. En hvernig hægt er að hreinsa Hollow með ShinigamiarΔs Zanpakutô, endurlífa upphaflegu sálinni í endurholdgunarhringinn, endurkasta búddhatrúariðum trúariðum fyrir appea og frelsa eirðar anda með trúarathöfnum eins og í gegnum alhliða gybai (að hafa hungraða draugana) eða söngla í sutra. Þessi mannsmynd gerir útlínurnar að engu og kemur í veg fyrir að þær verði ein alhliða skrímsla. Fyrir alhliða gyðju og menningarlega þýðingu þeirra, [FLT]

Gríman sem tákn týndrar auðkennis

Hollow biđst gríman er eitt af öflugustu táknunum í BILT [1] ]. Í japönsku nh leikhúsinu eru grímur sem fela tilfinningar og leyfa leikurunum að tjá archetypal fylki. A Hollowa þínum greifa gerir gagn: hún sýnir alhliða stöðu andlegs skaða. Hver gríma er einstök, endurspeglar oft fyrrum persónuleika sinn eða áráttu trúð fyrir grínista, beina andlit fyrir morðingja, höfuð fyrir besta eðlishvöt. Með því að brjóta grímuna, endurheimt Arr einstaklingskennd en missir einnig það sem hún skilgreindi í gegnum sig. Þessi tvíhæfa mynd hennar: [FLT] Kelton - ekki geta verið skaðleg og báðir meðhöndlaðir. [3]

Kósínusvægi: Sínigami gegn Hollis

Spennan milli Shinigami og Holls er ekki einföldunar-leg tvíundakerfi; það er lýjandi, aldrei-ending viðleitni til að halda straumi sálna yfir vídd. Sálfélagið fylgist með jafnvæginu í gegnum fjölda sálna sem fara inn og yfirgefa hvert ríki. Ef of margar sálir eru eyttar með Hollow β eða Quincy Disicar vegi niður í hvert annað. Þessi nákvæma jafnvægi endurspeglar jafnvægið djúpt í sjintóska grundinni á hreinleika og mengun, eins og í hugmynd Daoist um að skipta gagnstæðum málum.

Endurholdgun og sál

Á miðju Blke [1] [1] ] ] ** ] sameindafræði er endurholdgun: Mannssál lifir, deyr, fer til sálfélagsins og getur að lokum snúið aftur til hins lifandi heims með endurfæðingu. A Shinigami arkonoso - trúarsiður er sá nauðsynlegi verkunarháttur sem heldur þessu hjóli gangandi. Að sleppa því að framkvæma það eða að eyða sál (eins og Quincy gerir), skapar að lokum galla sem alheimurinn reynir að endurskapa með hrikalegum hætti. Þessi metamical bók sem er með áhrifamiklum goðsagnafræði í kenningunni um [FLT:]a edishediaāra: [3]

Kubo vex við þetta með því að kynna Quincy sem þriðja aðila, þar sem tilvist hans er í róttækum dráttum talin. Afar náttúru þeirra sem lifandi menn sem geta gereytt Hollin fyrir fullt og allt truflar hringrásina. Söguleg þjóðarmorð og sú opinberun á sálkonunginum, sem er að lokum opinberuð, breytir sögunni úr skrímsla-frá viku baráttumanni í djúpstæða íhugun um siðfræði alheimsins. The Shinigami, sem áður var talin réttlátir verndari, verður siðferðilega grá stofnun sem heldur sér fast við viðkvæman frið, neyðir lesendur til að efast um hvort Shiningami sé lögmætur réttvísi.

Sál konungur er ímynd gífurlegrar goðsagnar, hann er lynchpin, sem heldur líkamanum aðskilnaði heimanna, sem minnir á frumstæðan risann Ymir í norecura goðafræði eða alheims- púurusha í hindúatrú. Hann er limlestur af göfugum ættflokkum til að skapa reglu frá glundroði, endurómsjársögu sem guð hefur fórnað til að mynda heiminn.

Tvídrægni í austurhluta hugsana og utan þess

The Shinigami-Hollow tvíhliða því að tvívirkni er samsíða Yin og yng: ljós og myrkur, röð og glundroði, hömlu og skyndihvöt. A Shinigami sem missir stillingu sína, lætur undan örvæntingu eða tilraunir með forboðna krafta geta farið Hollowfication [1] ] ] ◆ mest áberandi séð í Visored stafina. Hins vegar getur Arncar, sem beitir Shinigami-líkum krafti. Þessi gagnkvæma gegndræpi gefur til kynna að þessi tvö öfl séu ekki aðskilin heldur eru súlur á einum andlega vettvangi.

Slík vökvamyndun endurgeldur með því að setja saman hugmyndir um japönsku búddhatrúarna um ]]]] bono (klesa], hugarvandamálin sem binda þjáningar. A ShinigamiΔ innvortis myrkur er ekki fyrir utan þau; það er dulinn möguleiki sem þarf að viðurkenna og stjórna. Ichigo Kurosakiacids, sem fer í þessa baráttu: innri Holliloð er ekki innrásarefni heldur hluti af sál hans, fæddur frá eðlishvöt hans til að lifa og vernda. Upplausnin kemur ekki frá eyðingu heldur frá samþættingu. Þessi sálfræðilegi alleg allegining yfir goðsöguna utan þjóðsögunnar og nútímaleg grunna.

Ranghugmyndafræðiáhrif á náttúruform og þróun í Arncar

Gumbos, sem er að byggja heiminn, teygir sig út fyrir japönsk landamæri, blandar goðafræði í hönnun og lit ákveðinna Hollnanna og Arncar. Til dæmis er hvert þeirra tákn dauðans, hugmynd sem dregur mjög mikið úr spænskum og latneskum kaþólskum kaþólskum mönnum, en einnig frá almennum erkigerðum þeirra. Máttir þeirra eins og útskúfni, fórn, alsæld og nihilismsåcho, sem margir menn hafa skoðað í gegnum heimssamtök. Nafnastefnur og höll Las Noches í eyðimörk Hue Mundo krýfu af ásettu formi, sem endurspeglar spænska mynd hins kaþólska Purg og hið sama svæði hjálpræðis og til að bjarga.

Jafnvel einstaka Hollilo geta tekið saman við goðsögulegar aðstæður. Mátturinn til að stjórna frumefnunum, snúa tíma eða gera minningar finnur hliðstæður í youokai þjóðsögunum. Til dæmis er hugurnn með því að stjórna Kyooka Suigetu sem er með stjórn á frumefnunum. Aaronuke Aisene ber undir höggdeyfissettið, sem er þekkt fyrir töfragripi sína. Baragn Louiseburins, Adrecar, er ellin, Refia, starfar sem persóna föður tímagerðar goðsagnir. Aarono Arruie komandi getur tekið upp og líkt eftir öðrum Hollum í grísku goðsagnirnarfræði, en Szaypleeprorosorots-gerðin sem gerir tilraunir á efnafræðilegum aðferðum þessara hugverka. [3]

Tákngerð Cero og Bala

Undirhylmingarárásir Hollsar·Cero (núll) og Bala (búmm) aragrúi (búddhatrúarmanna, [[3] } cro, gríðarlegur geislar af óstyrkri andlegri orku, oft sem tákn um tómleika eða tómleika sem Holur myndast af. Í búddhatrúarhugmyndinni [[[3]] - odonyatā[5LT:1] (emptugiment] er það hugtak, en fyrir Holls er eyðingarskortur, hola sem ekki er hægt að fylla. Bala, hraðar en veikari sýn, bendir til þess að sá hluti spilltrar sálar sé afskiptalaus. Andstæði þeirra styrkir þá hugmyndina að veldið sé bæði yfirþyrmandi og gölluð, endurkast.

Stöðug áhrif goðsagna í nútímasögum

[3]] Blúach [3] er sem öflugt dæmi um það hvernig hægt er að endurskapa hugmyndir um andleg mál á dögum samtíðarmanna án þess að missa upprunalegan kraft þeirra. The Shinigami og Hollis eru meira en skemmtun, þeir eru goðsögulegir sendiherrar sem bjóða áhorfendum að rannsaka Shintoimism, búddhatrúark karma, og almennt ótta við að verða gleymd, svangur skugga. Með því að binda vöxt beint við andlega hreinsun og sjálfsánægju, breytir trúarhugmyndum í aðgengilegar tilfinningasveiflur.

Í greinaflokknum er einnig tekið til athugunar á hugtakinu one urn unknown [3] urn unpermanence. Sérhver Hollow var einu sinni mannssál; sérhver Shinigami ber þyngd óteljandi hreinsunar. Tímabundið eðli friðar, áframhaldandi hringrás dauða og endurfæðingar, og stöðug barátta við að viðhalda jafnvægi í öllum undirhópum búddhatrúarmanna um losun og viðurkenningu breytinga. Jafnvel hið sýnilega Eilífa sálnasamfélag er sýnt fram á að sé viðkvæmt, byggt á undirstöðu fórnuðu guða og bælt sannleika.

Fyrir lesendur sem hafa áhuga á þverbrotum af annríki og hefðbundnum trúarkerfum, auðlindum svo sem [Innsýndarleg Origins of Japana goðfræði [1] eða fræðigreinum um Búddhist motifs í samtíma japönskum miðlum getur gefið upp frekar samhengi. Goð sem er byggt á [FLT:] Blite] [Fille] [FILT:] tryggir að hún nær lengra en sínu nánasta geni, hvetur til endurskapar í því hvernig forn viska heldur áfram að móta sögur um líf, dauða og hvað er eftir að grímunni lýkur. Bæði Shindiagan og speglar eru hafðir með því að maðurinn hafi lokið við að sinna skyldu sinni og aðra. Í Kum skilningi er hún í huga að hún er hún sjálfbug og hún sjálfbug.