Fáar nútíma fjölmiðlar hafa jafnmikla stjórn á japönskum ungmennum og manga og annón. Innan þessa miklu landslags virka tveir genresar, arresar◯ [3] [3]] sonen og ] eru þessar tegundir sem hafa ekki eins mikla ánægju af skemmtanagerð en sem öflug einkenni um kennileita. Með lýðfræðilegum aðferðum við að brjótast eftir kynlínum fyrir unglinga, flytja þessar tegundir frásagna um mismunandi teikningar sem hafa áhrif á samskipti ungs fólks, tengsl þeirra og stöðu þeirra í samfélaginu. Á meðan flúið er að byggja upp heim af þrautseigju og ytri sig, shojomuppr innanlands og í skilningi manna. Skilnings og tengsl við að ná til að ná til japanskrar menningar, er það sem hefur mikil áhrif á sviðið í líffræði eða menningu.

The Core distinctions á milli Shonen og Shhojo

Shonen manga og mody eru fyrst og fremst búin til fyrir drengi á aldrinum 12 til 18 ára sem skilgreina eiginleika sína sem eru mjög vandvirkir, strangir arkar og samkeppnisstjórnandi, og þá sem eru vinir, skylda og sjálfsframlög frá 12 til 18 eru tafarlaust þekktir sem titlar eins og Natharto [1] Ninato [1], [[FLT:] Deragon Ball [3] og [FLT:] Einn share [3] oneto [3] NFLT:]. Forstjóri er oft undirhundamaður, og siðferðilegan áttavita, hækkun á tilfinningalegum líkum. Það er yfirleitt til að sýna mikla vörn gegn tilfinningasemi, og illvirkni.

Shhojo, miðuð við stúlkur í sama aldurshóp, vinnur með grunnlega mismunandi verkfæri. Forgangsröð breytist frá ytri landvinningum til innri reynslu og dylgju. Klassískur þættir eins og [Frút] Baseket , fjölskylduáverkar og persónuleg umbreyting. Artwork in Shojo: 3], depletra, og Nina fyrir misræmdauðing, vináttu, fjölskylduáföll og persónulega umbreyting. Myndarverk í shojojo er jafnmikil: tjáning, tónur, depurleg augu, og tilfinning. Það er oft árekstur frá líkamlegum hótunum, en ekki heldur ósamvinnun, óáþótta, tilfinningatengsla, eða óáreiðanlegri ávirðing, og mikla grimmd. Hins vegar eru þeir stöðugt að sýna mikla grimmd.

Sögulegar rætur og menningarlegar útlínur

Til að skilja hvers vegna won og shojo hafa slík áhrif, hjálpar það til að rekja uppruna þeirra. Eftir stríð sá Japan hraðan útþensla barna sem voru með útgáfur af bókmenntum eftir kyni og aldri. Osamau Tezukakar vinna á sjötta áratugnum sem lagði grunninn að sögustýrðu manga, en kynið humbowed á sjöunda og 1970s þegar tímaritin Shon Jump og [FLT: 2] Rabon [3] sameinrækti Lownshojo. Þessi hluti var enn í samræmi við samfélagið með ólíku hlutverki sem var nú þegar komið fram í karlhjörtun og þar sem gerð var gerð.

Árið 24 var gerður að byltingarkenndum hring kvenmannalistarmanna í áttunda áratuginn. Tjáskipti þeirra í einfalda ástarsöguna í flókna sálfræði, snukkun kynlífs, stjórnmál og auðkenni. Arfleifð þeirra hefur lengi innihaldið fjölbreyttari kvenhlutverkslíkön en margir vestrænir menjar. Shonen, á meðan, tók upp hugmyndir um karlmennsku og seigju eftir stríð. Stafir eins og Ashita enginn Joe hefur lengi búið til fjölbreytilegar hlutverkalíkön en Joe Yabkikty, sem er að vaxa upp úr japönsku.

Hvernig Shonen mótar unga karlkyn

Fyrir unglinga, veitir skeinu leynimynd af stofnun. Prósentingar eins og Midoriya Izku í [[3] ] Heacy Academia [[1] Líkan afskiptaseminnar Líkan af karlmennsku sem metur tilfinningaást, sjálfssektarkennd og samfellda sjálfsbirtungu. Dæmigerða sögusagnirnar eru arka til agaðs styrk sem er arcomposes, er hægt að leysa vandamál með erfiði og verðgildi með því að leggja fram til hóps. Shonen er þannig að þroska [FLT: 2] hugarburður [FLT], hvetja hindranir til að ekki hætta við að yfirstíga hindranir, heldur að yfirstíga þær hindranir. Þessi aðferð er í samræmi við að leggja fram núverandi stöðu í japanska stöðu sem japanska feld: [FLT] [3] [3] [3]

Á sama tíma er tilfinningaforði genre·s takmarkað. Anger og ákvarðanir eru örugg orð, sorg, ótti og viðkvæmni birtast oft aðeins sem hvatar fyrir nýjan kraft eða eru fljótt dregnir eftir aðgerðum. Rannsóknir á fjölmiðlum og félagslegri framkomu benda til þess að þessi þrönga tilfinningatengsl geti kennt drengjum að bæla niður flóknar tilfinningar, tengja þær við veikleika ( sjá þessa rannsókn á fjölmiðlum og tilfinningaþroska unglinga ). Ennfremur, þótt margir nútímamannamyndarstafir séu færar konur, halda oft áfram að vinna eða læknandi hlutverk, og styrkja þá stöðu sem aðalskrifstofan notar til að rannsaka stráka sem er að því leyti að hann getur notað sem nánast innvortis gildi og er að vernda hann getur með því að vernda og vernda hann, er aldrei með því að nota háa getu sína.

Shojo - lensurnar: Tilfinningaleg dýpt og rómverskhugtök

Shojo menning býður stúlkum upp á mismunandi tilfinningamenntun. Sögumiðstöð autical Worch : hæfni til að bera kennsl á tilfinningar, leiðsögu um flóknar þjóðfélagsaðstæður og forgangshugtak gagnkvæms skilnings. Í Kits Basket , Tohru Hoonda48) er þægindi fyrir bölvaða fjölskyldu, sem sýnir kraft blíðrar þrautseigju. Í Kitmi nidkekekek] [3], er protagonistsleiðsla allt um að læra innri stefnu og ytri skynjun. Þessi lýsing er gild í tengslum við greind og tengsl.

Samhengisreglur sem dreifst hafa með shojo eru tvístígaðar. Á annarri hliðinni stuðla þær að hugsjón um djúpt, virðulegt samstarf þar sem tilfinningalegt heiðarleiki er mikilvægastur. Á hinn bóginn eru margar hefðbundnartropes enn að skipuleggja að ósjálfvirk heróín sem er endanlega valið af verndun (og oft í upphafi kalt) karlkyns blýi. The Δ8080 Archas arame resial halda áfram. Þetta getur ræktað það sem sumir gagnrýnendur kalla [FLT:] 0] komantic devilism , þar sem stúlkur búastst við að elskast að vera allar undirmeðvituðar og mótunarlegar, og umbætur, sem hugsanlega setja upp raunhæfar vísbendingar um raunveruleg tengsl ([3] [3] [3] Sootrtzohoj. [3] Meira; [3] Meira starf eru eins og að styðja]

Skurðgoðaþorsta og kynhneigðarvonir

Shonen og shojo eru ekki aðeins að endurspegla auðkenni unglinga; þeir byggja menningarskriftina fyrir ◯boy, og ◯ stúlka. Í þjóðfélagi þar sem kynhlutverkið er enn opinskátt rætt við um - hvar oto-rashi (manally) og ] í ónna-raszii [3] (kona) ber þyngd [3] verður að þjálfunarsvæði. Shonenʼ leggur áherslu á klerka og líkamlega sönnun fyrir því að snyrtilegir drengir eigi að starfa í fyrirtæki eða íþróttaumhverfi þar sem framboð er áberandi og framleiðandi. [Font]

Hins vegar eru samtímamenn æskur sífellt gagnrýnir á þessar binur. Aukning generral eða víxlahorfenda er eitt tákn. Margar stúlkur lesa login með áhuga, draga að hraða sínum og ásvelgingartíma, en strákar geta notið hljóðlega shojoojo/UTFons djúp tilfinningamyndar, þótt félagslega huglæga matmálsorðið komi oft í veg fyrir að vera opin. Þjófar hafa gefið gaum að þessari þokusýn og titla eins og [FLT:] "Spy x fjölskyldu [FLT: 3] eða [Font] The Aponcient DiLT] Diators: afkastagement: vísvitandi blanda saman þessum mismuna í samræmi við lýðfræði. Þetta getur verið mjög sterkleg samsetning: Hver sem er heilbrigður drengur er til að vera viðkvæmur fyrir viðkvæmur maður og orðinn fyrir að missa lengur. [4] [3]

Jákvæð hjálp til að vera ungur

Bæði genres, fyrir allar gryfjur þeirra, gera ákaflega jákvæð framlög. Shonen sögur bjóða upp á goðafræði frama sem árangur . Á stafrænum tíma ánægjunnar. Skilaboðin sem mikilvægt afrek krefst viðvarandi átak er ómetanleg. Auk þess getur miðlægt hlutverk hinnar völdu fjölskyldu og starfslags, sem oft er yfir blóðböndum, verið virk, viðvarandi skuldbinding. Fyrir unglinga sem skipta um vináttu, getur það verið öflugt akkeri.

Shhojo, á meðan, normalize tilfinningatjáning á stigi lífs þegar tilfinningar geta verið yfirþyrmandi og einangrað. Það leggur áherslu á sjálfsaga og samskipti gefur stúlkum tungumál til að tjá innri heim sinn. Með því að bera vitni fer það eftir ástarsliti, afbrýði og öryggisleysi án þess að missa reisn sína, byggir lesendur tilfinningalega þrautseigju. Auk þess er shojožs oft áhersla á kvenkyns vináttunet sem eru hliðstætt þeirri steIpu sem hver önnur örk eru jafnreið. Samvinnandi, stuðningsskulda, í röðum eins og [FLT:] Wontly Cultly:3 eða [FLT]: [4] Engin stelpa: Neis-Tz] Engin fæðingardæmi: Engin líkamstjáning: [5]

Vandamálalaus tröll og sálfræðileg tónverk þeirra

Jafnvægismat krefst viðurkenningar á neikvæðri hlið. Í ljóslifandi, eitur karlmennsku getur séð inn í gegnum frjálslega tíma tilfinninga, að sjálfsánægingu og jöfnu styrks með ofbeldi. Þegar strákar uppgötva að það að biðja um hjálp eða að tár sýni svívirðu er geðheilsunni létt. Japönsk setning [[5:0] hitori de kakaekomu [3LT:1] (til að axla allt saman) er hættuleg hugmynd að margir geislandi hetjur séu óvart meistarar.

Shhojos er vandvirkur sem er oft í umræðum um líkamsmynd og rómantíska fíkn. Kvenkyns leiðir aðallega til grannrar og hefðbundinnar aðdráttar, sem tengir sig til að líta út. Δ töfrakærasta kærasta sem les heróínið sem er með mestum hug og leysir vandamál sín getur grafið undan þróun stofnunar, sem er nauðsynleg til að hljóta hjálpræði hennar, í því að vera vakandi fyrir skarpskyggnum dreng, getur hún verið of lítil til að sjá sjálfbirgingu. A [FLT: 0] Það sem er ekki hægt að gera með því að vera svona langt niðri er hægt að gera þetta með því að byggja á, en það getur verið mjög erfitt að gera tilkallandi: [5] og [3] að gera sér grein fyrir því að það sé ekki hægt að gera sér grein fyrir því að það sé gert sé rétt. [3]

Sjálfstýring og leitin að því sem tilheyrir

Mikilvægt hlutverk bæði skein og shojo er að veita spegil. Adolescents eru í flækju sjálfsmyndarmyndunar, spyrja ◯ hver er ég? , og ◯ hvar á ég að passa? , Þegar unglingur sér persónu aragrúðaða, djarfa línu eða mjúka vatnslita, sem deilir þeim innyflum sínum, eða sem hafa eiginleika sem þeir hafa sem mest úr sér, getur það kristallað sjálfsvitund. Feimnauð stúlka finnur kannski hugrekki með shojo heróíni sem lærir að tala. Drengur sem finnur fyrir líkamlegri, veikri þjálfun sinni eftir uppáhaldshreyfingu sína. Þetta ferli er þekkt sem [FLT]: [5]

Fandom samfélög auka enn frekar þessa verkun. Framleiðsla forsum, doujinhi (fan compressics) hringi og samspilsatburðir gera unglingnum kleift að rannsaka önnur einkenni og fá gildi frá jafnöldum. Unglingur sem finnst einangraður í skóla sínum getur fundið alþjóðlegan hóp sameinaðan með kærleika í ákveðna röð. Þessi tilfinning um að finna sérkenni og fá gildi er varnarþáttur gegn einmanaleika og þunglyndi, einkum í menningarlegu samhengi þar sem samlöguð er mikill þrýstingur. Aðdáunaraflið verður þriðja bindi, óháð fjölskyldu og skóla, þar sem hægt er að æfa og fágað.

Breyting á sögu: Þróun í nútíma Manga

Á síðasta áratug hefur þróun í huga innan beggja tegunda. Mikil velgengni Demon Slayer: Kimetu no Yaiba [1] kom fram fyrir hetjuna [Nauðgun] og Tanjiro, sem skilgreinir ekki reiði heldur sorg. Hann grætur opinskátt meðan hann var enn að fella úr gildi og líkir eftir samþættum karlmennsku. [FLT:] Jujutsu Kaisen -] heldur heldur grætur Yujitadori archies með ótilgreindum ótta og löngun í áriđ ūķtt hann sé dáinn, áriđ ūķtt hann hafi ekki verið til íhalds, ūķtt hann hafi verið að reyna að drepa fleiri heimspekilegri.

Í shojo eru línurnar þokusýnar ásamt fleiri skapara sem gefa út pólitískt og félagslegt skýringarrit. ] Ooku: The Itern Chambers [ ímyndar sér sögufræga Japan þar sem plága hefur drepið flesta menn, snúa kynorkunni algerlega. Sermi eins og Vinasambandið mitt [3] Samskipti mín um bata og sjálfsmat. Aðgangur að alhliða ræðupallur hefur einnig gefið japönskum líffræðingum upplýsingar frá alþjóðlegum áhorfum, hvetur þá til að takast á við erfiðleik. Samskipti um framtíð manna [4] Samskipti um framtíðarhorf manna [kunda][5]

Handan Japans: Víxl-hlutlægur auðkennissnið

Shonen og shojo eru ekki bara japönsk fyrirbæri. Alþjóðleg dreifing þeirra þýðir að unglingur í São Paolo, eða Berlín gæti verið eins ámóta af þessum sögum og lesanda í Osak. Þessi þverfaglega vídd bætir við flóknu: ójapanskt ungviði tekur upp gildi [ ennispai-kohai [1] tengsl fólks á Vesturlöndum [[3]wa] (harmony) og safnhugsuð með því að greina þá með söguþræði, stundum blanda þeim saman við staðværar hugmyndir. Á Vesturlöndum við vestrænar áherslur, einkum í LGGG: 3] (harmini) og í hlutverki ungs fólks í kynhneigð, og í nýstorkuviðhorfum.

Þar sem skapari telur alþjóðlegt lestrarákvæði kunna þeir að smíða sögur með fleiri almennum þumlum, og þróa enn frekar genelarmót. Árangurinn er breytilegur hringrás: Japanir eru nú berskjaldaðir fyrir kynblendingslegri útgáfu eigin menningarafurða, og ein þeirra er samþætt með alþjóðlegum auðkennum um einstaklingsbundna og fjölhæfa. Þetta getur styrkt bestu þætti beggja tegundanna en hægt er að gera hinar ströngustu kynlífsskriftir smám saman.

Leiðbeiningar fyrir foreldra og kennara

Með tilliti til útbreiddra áhrifa Hond og shojo, hvað geta fullorðnir gert? Fyrsta skrefið er trúlofun byggð á forvitni frekar en undanþágu. Að spyrja ungan einstakling hvers vegna sérstök persónuathugun opni glugga inn í sitt innra líf. Strákur sem er gagntekinn af stooic hetju gæti verið að berjast við væntingar um að bæla sínar eigin tilfinningar; stúlka sem er fest á rómantískan sjónleik gæti verið að leita að orðaforða fyrir eigin þroska. Þessar samræður verða tækifæri fyrir [FLT: 0]co-viewing og co-reading , að taka á sig óvirka neyslu í virka spegilmynd.

Educators getur samtengt manga í margmiðlunarfræði, þ.e. hvernig röðun röðun spjalds, talbólur og fornmyndir koma á framfæri óbeinum skilaboðum um kyn og völd. Kennslustofa sem greinir Eitt atriði ] ar] lýsandi af þeirri fjölskyldu sem er við hlið hennar [ Nana] [3] sýning á kvenvinafélögum gerir þeim kleift að hugsa alvarlega um fjölmiðlana sem þeir elska. Markmiðið er ekki að gagnrýna bragð þeirra heldur auðga það. Libraries og skóla sem bjóða upp á fjölbreytt svið af manni grakyns sem virkar af ásettu ráði, þ. m. m.t. er hefðbundið og shotrope.

Er framtíðin enn betri?

Tvíundar (bioven) og shojo er ólíklegt að hverfa úr gildi aragiðnaðarins, sem er mjög innbyggður í útgáfuviðurð, útgáfum tímarita og lestrareftirsókn. En skilgreiningarnar halda áfram að teygja sig. Þar sem japanska þjóðfélagið endurskoðar kynhlutverkin hægt og þétt, og þegar mangaiðnaðurinn stendur frammi fyrir minnkandi fæðingarhraða og þarf að höfða til fleiri aldurshópa, halda genin áfram að milda. Við sjáum að fullorðnir lesa bæði flokkana án smánar og háskólanámskeiðin á manga nú venjulega gera lítið úr gervinálguninni. Sannur arfgangurinn um aðskilda og shojo liggur ekki í því hvernig þeir skipta æsku eftir kyni, en í heild minnir okkur á að eitt af mikilvægustu stöðum þar sem við lærum að vera menn.

Fyrir japanska unglinginn, sem reynir að vera í hlutverki eins og búningar, manga og anime, býður Shonen upp á vopnabúr hugrekkis og fyrirhöfn, shojo er innri áttaviti tilfinninga og tengsla. Saman í vísvitandi víxli bjóða þeir upp á meira heildarmynd af sjálfum sér. Lykilinn er sá að ýta undir gagnrýni en ást á þessum hugðarmálum, tryggja að auðkenni þeirra séu jafnheilbrigð, nekt og unga fólkið sem heldur þeim á lofti.

Further lestur á áhrifum fjölmiðla og kennistrengi unglinga er að finna með rannsóknum vettvangs svo sem JSTOR eða í menningarlegum greiningarhlutum frá útlögum svo sem The Japan Times .