Ljósmyndun vopna Guðs

Í þétta, yfirnáttúrulega vistkerfinu Noragami [1] er guð eins og Yato mjög ófullkominn án Shinki, Regilia. Þetta eru ekki einfaldir töfrar sem bíða eftir að vera tíndar upp; þeir eru hreinsaðar sálir látinna manna, gefið öðrum tilveru og nafni af guði sem bindur þá. Þessi kraftmikla vopn eru til að vernda og stjórna með öllu valdi sínu eigin, en er algerlega lífshættulegt vopn, án þess að hafa í hendið öll þessi skýru, tilfinningalegu og sálfræði. Yato er sjálfskipt og hefur " dulin áhrif á Guð" sem gerir það sem er sérstaklega fimleikann, en hann getur notað til að verja sig eða notar utanaðkomandi vopn sem er óhefð. Hann er algerlega á móti núverandi orku, er óhefð, er hann er algerlega óheftvísi og getur ekki sýnt fram til að beita sér eigin vopnum.

Fyrir handan Blade: Shening í Steel

Að líta á Reglia sem vopn er að misskilja grundvallarguðfræði seríunnar. Þegar Yato kallar á Yu cýo er hann að teikna katana úr slíðri; hann er að biðja um að vera með heila meðvitund til að breyta líkamlegu formi í verkfæri ofbeldis. Þegar umbreytingin er verk algers trausts. The Shinki gerir sig að hlut, venjulega er blað í meginland Yatos, en þeir halda skynhvötum inntaki. Þeir finna fyrir áhrifum hvers verkfalls, skynja hvernig það er að spíra afhjúpun á Piscida, jafnvel að skynja tilfinningalegan mæli guðs, stjórna þeim. Þessi aðferð er orsök hins mikla kerfisins. Vegna þess að vopn geta brugðist við eigin höggum. Það getur haft áhrif á vöðvakippur. Ya sem stjórna blindra, eða jafnvel verið að gera viðbrögð við því að gera það er ekki lengur að gera það sem er hægt er að stjórna öllu leyti að gera það sem áður en að fullu. Þetta er notað er að gera það sem er notað í óbætun eða gera það að verkum að gera það að fullu. Þetta er ekki lengur en að gera það að gera það að gera það sem er gert að gera það að verkum að gera það er

Nýrna - og alvarleika: Einstakur tvíliti hins illa

Yu cies, sem er rétt nefndur "Snekk" (snow búnaður) í vopni sínu, setur fram ákveðna heimspekilega tvíleika sem skilgreinir Yato dauđdaga sem hættulega bardaga. Hæfileiki eins Shinki til að halda í tvö sérkenni er afar sjaldgæfur og talar til flókins eðlis vébands síns. Í upphafi sýnir Yuokines að það er einstætt, hreint blað sem er hættulegt, að vísu hvöss, vopn. Hins vegar þegar hann gengur í gegnum innra sjálfbirt og viðurkennir fyrri aðferðir sína, hann mótar að stjórna tvíbjálka formi sínu, lýsir viðurkenningu hans (eða með því að viðurkenna að hann sé að hann sé gerður að tvískiptur, dauði, hrein og synd). Þetta er einfaldlega til að breyta, tvíhyrnda aðferð hans sem kallast "Su aðferð" eða "Sut er að lýsa því að fjarlægja með því að viðurkenna að vopn sé með því marki að það sé notað sé að það sé notað sem er að fjarlægja með því marki.

Sjónartungumálið í SNT er gagnrýni á að skilja styrk Yatocroft. Eini, tarnished blaðs endurkastar guði sem dregur sig úr heiminum. Tvíbylurinn, strendingarblöðin endurspegla guð sem hefur fundið fjölskyldu. Vopnið endurspeglar bókstaflega tilfinningavöxt Yato48) sem umbreytir frá verkfæri örvæntingarfullu, nafnlausu morði á heilagt verkfæri til verndar. Þessi hugmynd dregur mjög mikið af sjintóhreinsunarathöfnum þar sem mjög hljóð eða nærveru hnífs getur rutt út úr sér óforgengileika. [3] The Yorishro og Shinai sem eru í Shintai:1] þjónustu svipaðrar starfsemi, anda og guðlegrar spuns. Naveir. Nahunish Spain getur gert það að verkum að verkum að það er að berjast gegn Y5: 0] Kirorhore og Shintai, sem geta unnið gegn hinum djúpstæðu svæði þar sem getur unnið gegn yfirfliðum sem getur verið að grafa úr helgidómum.

Tvíeggja sverð: Örþætt takmörk

Fyrir alla hans squagger og tæknilega færni, starfar Yato innan samspil ógnvekjandi fraglis. Hann hefur ekki stjórn á skapi sínu með gerræðislegri "mannfræði" heldur með siðferðilegri og tilfinningalegri stjórnarskrá unglingsdrengs. Þetta er grundvallargallinn í guðlega flaggi: hann bindur ójöfnu við dauðann. Í hvert sinn sem Yato tekur þátt í bardaga er hann ekki aðeins að veðja á sitt eigið öryggi heldur hinn eina persónulega mann sem trúir á hann þegar enginn annar gerir það. Takmarkanir Yato Rhelias Regias Naisla er minni en ráðabeyni til að veikja hann og meira sem aðalvél hans til að stjórna sálfræði. Þeir berjast gegn sérhverri rannsókn.

Samstöðugildrurnar: Ljós sem sannleiksorð

Bein og sársaukafullustu takmörkin eru fyrirbærið af SynCalongity eða "Sting" (streiting). Af því að guðinn þinn og Shinkis sál eru tengd í nafni ferlisins, eru þau að lokum tengd við miðlungsleiðslu. Þegar Yu cýtoes fremur brot, lygar, öfundar lifandi sál strax Yato tilbaka. Þetta er eins og líkamlegur sársauki, fjólublá útbrot sem smám saman eyðir kerinu ef það er ekki tekið úr sambandi. Þetta er ekki bara líkamleg takmörk; það er karmahattól. Yato getur ekki falið tilfinningar sínar fyrir Yu cýn og getur ekki skýlt sjálfum sér. Í þessari stefnu er það næstum að drepa hann. Þetta er ekki bara að sigra hann, heldur hefur ekki bara glatað honum, en hann getur ekki brugðist honum.

Þessi takmörkun Yato◯ er árangur Yato sem baráttumaður. Hann getur gert það að verkum að hann neyðist til að taka upp lækningahlutverk. Ef Yu cýtók er tilfinningalega skert verður þessi morgunroðinn og Yato veikst. Ólíkt hefðbundnum húsbónda sem gæti krafist hlýðni með ótta neyðast Yato til að halda uppi siðalegum áhrifum. Hann verður að halda uppi siðferðishálendinu til að halda áfram baráttu sinni. "Abrucure" helgisiðurinn er skelfilegaupplausn til þessa, grimmileg hreinsun sem stafar af því að Shinki ords er í raun og veru. Sú staðreynd að Yato lifir af hinni guðlegu orkugjöf er ekki mælikvarði Guðs heldur er vilji hans til að bera sameiginlega synd sína með áhrifaríkum hætti, með því að taka Yu cýan fulgyð inn í eigin líkama. Þetta er að beita vopni sem er tilbúið til að beita vopni.

Andlegur glundroða og nafnið sem bindur

Fyrir utan siðferðishnignunina er Shinki viðkvæm fyrir líkamlegri og tilvistarlegri eyðingu. Bein árás frá Ayakashi getur valdið örum eða "broti" Regina, sársauka vegna andans. Enn hættulegri er hættan á spillingu eða "uppreisn." Ef Shinki villist nálægt sannleikanum um dauða sinn, þá er "Dauðasta leyndarmál Guðs" Δ sál þeirra afstýrir og breytist í ofsafenginn Phol sem eyðir sínum eigin guði. Fyrir Yatos, sem er eina vopnið sem er Yuokes, táknar það algera öryggisleysi. Ef Yukin fellur ekki eingöngu afvopn, er hún ekki afvopnuð; hann er á sigurinn. Þessi átaka er á sig komin á sig fyrir að vinna vopn sitt.

Fraggity nær til nafngiftarinnar. Yatocrofts fyrri Shinki, Sakura (Cherry Blossom), stendur sem litrófs viðvörun. Dauði hennar með spillingu kenndi Yato að kraftar hans, þegar symored við anda, ber banvæna ábyrgð. Sögulegt mannorð hans sem "guð ógæfunnar" er aðallega vegna þess að hann er ekki í raun tilfinningaþrunginn. Hann notaði verkfæri til að viðhalda heilbrigðu sambandi. Hann notaði í raun og veru. Þessi saga setur sér sálfræðileg takmörk. Yato berst oft með bremsunum, skelfur um að "tilraun" hann muni spilla hreinum Yu cýtoin. Þessi aðferð er oft röng fyrir veikleika. Hann hefur lært að skrá sig með því að brjótast með því að bera nafn sitt á djúpa sorg. [5] [3]

Byrði leyndar og tilfinningalegra átaka

Sögulega séð var Yato◯s mesta takmörkun tilfinningalægðar hans. Hann hafði í huga djúpstæðan tómleika sem hafði áhrif á bardagaframmistöðu hans. Guð án helgidóms, án trúar er hvísl á vindi. Á árunum eftir dauða Sakura aragrúa, var í raun í sambandi við Yatos Regilia, notuð fyrir smáverk sem kröfðust ekki andlegrar skuldbindingar. Þegar hann var loksins bundinn við Júgúrei er áfallið enn ferskt. "Gesta leyndarmálið" er ekki bara hætta við Yu cýtókes, það er hlekkur í kringum Yato sem er í kringum hálsinn. Hann þarf að óttast að segja manneskjuna sem hann treystir fyrir slysni. Að halda leyndum maka sínum, er stöðugt spennu sem veldur ósættum. Þessi ástleitni hans veldur oft átaka í innri spennunni í því að hann dregur ekki á hættu á einhverjum tíma í raun og óttast að hann sé að missa óvininn. Hann gæti sagt að hann af því að óttast að hann sé að hann sé að segja sannleikann.

Þessi tilfinningalega byrði lýsir sér sem herkænskutakmark. Til að berjast á áhrifaríkan hátt við Shinki þarf Guð að fela skýrleika og skipun. Yato felur oft áverkann með oflætiskímni, en á tímum raunverulegs kreppu, þá rennur gríman út af gremju. Óttinn við að yfirgefa köfnun hans mætti. Þegar Yakin fer að þroskast og spyrja YatoΔs fortíðina, þá verða samskiptin hemjandi. "heilag" tengingin sem þarf til að fá sverð til að vera beittur er sljóvinn. Þannig er Yatos valdur ekki að fara úr tískulínu sem er ekki í tísku; það er þverúðarmál sem getur breytt góðum samskiptum við aðra tungumál. Hann getur ekki þjálfað sig úr vondu sambandi við föður sinn til að vera vondur, hann hefur verið tilfinningalega þróunarmaður. Þetta er róttækt að vera tilfinningalega burtséður af þjóðræmhugamönnum sem getur unnið að ráða þjóðveldinu sem getur unnið gegn kynja að ráða þjóðveldinu.

Efnahagslífið: Verðið fyrir ker

Guð, máttur er bundinn við skynjun þeirra, en meginstyrkur Yatos krefst þess að skip sem skilar núll tekjum og núll viðurkenningu. Þetta skapar djúpstæðar skorður. Yato getur ekki einfaldlega einbeitt sér að hermennsku; hann verður að eyða sínum dögum úða-mála símanúmerum á undirpassum og skrúbba baðherbergi fyrir fimm jen. grínið af fátækt hans hefur skarpa brún: guðlegur máttur hans krefst þess að hugaður Shinki hans sé stöðugur, sem krefst öruggs umhverfis, sem krefst peninga. Takmörkin eru hringlaga. Hann er götuswoper sem er í loftinu sem tekur upp háar toppaherferð. Enn sem er eftir sem eftir er á að halda lífi í kyrrsetu landi, er eftir að hann er búinn að eyða öllum öðrum guðum sem hann þarf að berjast við.

Þessi efnahagslega takmörk tengdu við Sekkisar einstakri getu. "Rokið" tækni er svo öflug að hún eyðir líklega mikilli andlegri auðlind. Yatožs líkami er ekki breiður, djúpur vökvi eins og Bishamons tilbaka, það er strekktur tankur. Hann getur flutt einn fullkominn, hrikalegan skurð, en hann getur ekki haldið stöðugri hamför. Þess vegna er Yato Claptons ekki háskalegur búnaður sem er undirlagaður á nákvæmni, alcrobaces og sálfræði frekar en hrjúpu. Hann verður að hætta að berjast vegna þess að auðlind hans verði flutt saman með einni trú og einhleypum unglingi. Þetta er frekar kerfisstreitadeild.[3] Þessi grunnur sem tengist raunverulegum umræðum umheimum. [3]

Takmörk: Stafavöxturinn er margfaldur

Sögusagnir Noragami [1] er að Yatožs slóðin er að slóð valds er ekki hindrun á því að rofna með krafti. Hann gerir Yato færa nýja hæfileika með því að finna goðsögulega bókrollu, hann opnar þá með því að snúa niður sjálfsmat sitt. Takmörk Regilia kerfis eru ekki hindrunarmörk við að brjóta niður með valdi, heldur spegla sem þvinga Yato til að horfast að manninum að baki guðinum. Framvöxtur hans er ekki mældur í fjölda óvina sem hann sker niður, heldur í tilfinningatengslum fúsleika síns til að treysta, og til kærleika án örvæntingarfullrar eignar. Sérhvert vopn er bein spurning, og svör.

Hugrekkið til að treysta og óttinn

Yatožs Fyrst samband við Yu cies er skilgreint af viðskiptalegum ótta. Hann þarf vopn og drengurinn þarfnast þess að hafa tilgangs. Sannur vöxtur hefst þegar Yato hættir að líta á Yu cýkin sem verkfæri sem verkfæri sem stingur honum og fer að sjá hann sem son sem þarfnast leiðsagnar. Abuluation trúarsiðinn er að snúa við. Með því að neita að skera úr Yuokes og í staðinn taka í sig óbólgna, sýnir Yato að traust er arkin sem er ekki nema að finna til sársaukans heldur að vilja til að deila honum. Þessi verklega endurgreiðandi bönd þeirra eru háð. Í bardaga er þetta þýðing "rennu tækni" sem eykur tvístoðurinn er bara vegna þess að Yuthouthour er "ót" sem gerir vart við að treysta. [3]

Þetta traust kemur einnig fram í Yato sem er fús til að vernda sig. Fyrr á tímum var Yato sverðið og skjöldur. Eftir því sem hann vex leyfir hann Júkínum að reisa "Bordine" og hindrunar til að vernda hann. Til að guð sem er gagntekinn af því að sanna styrk sinn er þörf á verndun er það hetjudáð. Hann treystir því að Júgúrear séu ekki aðeins vopn sem ræðst á og andi sem ver. Þessi sálfræðileg breyting er það sem rís úr hundi sem lifir af úr klaufum eftir að hafa komist á ská af sér til ættföðursins á að vera fjölskyldufeðrtljarl. Takmörk þess að breyta sér í styrk milli Sjálfstæðis.

Að viðurkenna fortíð blóðs

Mesta leyndarmál Guðs er endanleg takmörkun, tifandi tímasprengja sem ógnar yu cýo og með því að bæta við Yato. Yatos - stafsett í sambandi við fortíð hans er að finna út á áberandi stigum: leyni, undankomuleið og að lokum sársaukafulla útreikninga. Hann var "Guð Calamity" sem er guðlegur leigumaður sem skar niður mannverur sem og drauga. Þessi saga er uppspretta dýpstu vandamála á að uppgötva hana. Hann lætur óstjórnarmáttinn bókstaflega spillast af sjálfum sér. "Roknar" tæknin, hönnuð til að leysa kontómleg tengsl, er ógnandi fyrir Guði. Hún á sér stað þegar hann leyfir að hún sé að ráða sér ekki við hana.

Að viðurkenna ofbeldishneigð sína leyfir Yato að berjast með undarlegum, samþættum friði. Hann hættir að þykjast vera mjúkur, meinlausur guð í hita bardaga. Hann leyfir Yato að berjast við undarlegan, sameinaðan, frið. Hann hættir að þykjast vera mjúkur, meinlausan guð í hitanum. Hann verður skurðlæknir sem er ábyrgur fyrir því að kaldi, greiningarmorđinginn upp á yfirborðið, en í þetta sinn berst morðinginn fyrir varðveislu lífsins, ekki með öllu. Sverður og án þess að vera étinn af þeim. Svipuð heimspekileg rammakerfi má sjá í: [FLT] Þessi innri sáttalög eru nauðsynleg til að meðhöndla ofbeldisþætti [FLT: 0,3] Þar sem hann er að brjótast inn í sjálfsalann. [FLT:]

Styrkleiki endurminning með miskunn

Að lokum eru mestu takmörkin fyrir vopnið: að eyðileggja. Yatos ferðin er fólgin í því að yfirvinna sverð. Með því að tengja það Yu cýokes og ást hans við Híori lærir Yato að berjast um framtíð umfram skurðinn. Það að takmarka að það geti aðeins slitið Biblíunnar af völdum Yato Guðs, þrándi að tengjast. Þessi spenna nær til að takast á við guði og herir, ekki að útrýma þeim heldur að gera þá að engu, heldur að gera þá að engu. Sannur vöxtur hans er sá að læra þegar Yato er ekki að draga að sér hníf. Yalto yngri og meira vandamál leysir úr hverju einasta vandamáli. Þroska þroskinn hefur "Yamb" sem hefur fundið hið sanna nafn hans, sem ógnarvopn sem er aðeins notað til að nota það sem verkfallsafl til að binda ekki við að binda hnífinn.

Þetta er endanlegur inngangur Regilia takmörkunar. Shinki, vopn sem er hannað fyrir stríð, verður verkfæri til frelsis. Fróðaskapur sem einu sinni batt Yato tilbaka hjarta í ótta við að missa Yu cýokesar arseníar verður uppspretta miskunnar hans. Hann skilur þyngd lífs síns vegna þess að hann ber eitt í hendi sér daglega. Tengslin sem takmarkar takmark sitt eru einnig þau tengsl sem bjarga honum frá einangruninni, sæfð tilveru fjarlægrar tilveru. Yato er aldrei öflugri en þegar hann krjúpir við fanharð og neitar að gefa upp krafta sína. styrkur hans finnst ekki í sjálfstæði úlfs, heldur er hann bundinn í grundvallaratriðum. Það er í grundvallaratriðum. Það er endanlega, það sem skiptir mestu máli að hann er til að trúa því að hann sé til í raun og að hann sé tileinkvæðinn.