Að rannsaka skólahátíðina sem fagnar því að nemendur skuli vera í bæn

Skólahátíðir eru hjartaslag menningaralmanna. Þær eru ekki bara daglegt frí frá venjulegum tímum; þær lifa, anda sköpunarsögu þar sem allur nemandinn breytir venjulegum göngum og skólastofum í hrífandi vettvangs, stig og nýsköpunarstofur. Þessar atburðir gefa sérstaka mynd af skólahópi, sýna að þeir eru hráir og óútreiknanlegir hæfileika nemenda sinna. Frá grófum máluðum striga til að fegra tónleika, ná þessum þáttum í anda ungs mannstjáningar og samfélagssamtaka. Með því að kafa djúpt inn í heimshátíðirnar komumst við ekki að því að einungis sé eitt af sterku og öflugu kennslutæki sem mótar atferli, jáeindamál og einstaklinga.

The Essence of School Festival Episons

Í kjarna sínum, skóla hátíðarhátíðir eru skipulagðar stundir með því að gefa sig á eigin spýtur sem brjóta einkjörnina. Þessar hátíðir eru oft hápunktur margra mánaða undirbúnings, þar sem fræðileg þekking á skólavist með hand-áburði. Ólíkt stöðluðum prófum eða verkefnum, starfa þessar hátíðir í lágkúrulegu umhverfi, sem leyfir nemendum að taka upp skapandi áhættu, gætu þeir annars forðast að nota hana. Hvort sem það er vísindaklúbbur sem sýnir tilraun eða rit í Shakespeare - vettvangi, hverri bás og athöfn sem sýnir litla, sjálfvígvígslu og ástríðu. "epidíáhuga" sniðið er að breyta því í einfalda virkni, minnisgáfu, og mikla reynslu bæði fyrir þá sem eru að flytja hana, og gera hana að verkum.

Sögulega eru þessar erfðavenjur aftur að opnum dögum og enda árs athöfnum en nútímalegar innherjar þeirra orðnar að kraftmiklum, námshátíðum. Japanir Bunkasakai eða menningarhátíð, eru kjörin heimsdæmi, þar sem nemendur nota vikur til að breyta skólastofum sínum í þær fræðistofur, ásækin hús, eða gagnvirk leikkerfi. Samkvæmt leiðbeiningum um menningarlega niðurdýfingu [FLT:] Japanir hafa ekki haldið upp á neina menntun um allan heim. [FNAT]

Fjölbreytni í sköpunarsögum

Til að skilja betur hversu miklir námsmenn eru verða þeir að ganga í gegnum mismunandi "ópía" sem venjulega fylla hátíðarhátíð, en til að meta í sannleika hve stórkostlegustu hátíðirnar eru, verða þeir að ganga í gegnum hinar ólíku "stórmerki" sem venjulega fylla hátíðarhátíðar. Þessar atburðir má flokka á mjög ólíkan hátt, þó að eftirminnilegustu hátíðir séu oft að rugla mörkin milli þeirra.

Myndlistarsögur: Þögular sögudeildar

Myndlist eru samgerning horn af twingleing hátíð, bjóða upp á sjónrænt veisluhátíðar af nemendaímyndun. Þessi stöð eru oft hluti af röðum af miðlum: olíu og vatnslitum, viðarteikningar, stafræn list sem prentuð eru á háglapslaga pappír, leirstilla og blönduð efnahvörf. Öflug þáttur þessara viðburða er tækifæri fyrir tæknilega lækningu. Skķli gæti boðið upp á framúrskarandi samvinnu við loftslagsbreytingar, sem sýnir að hundruð nemendur túlka sama þemað með eigin tilfinningalegum linsum. [FLT: 0] Ritsanna kennir nemendum um kraft utan orðasambands [FLT], þeir sem ekki tala orðrétt, sýna enn frekar en lítið magn, sýna opinberlega sem sýnir fram á sig í myndlist: [FLT: 0,3] og er með því að byggja sjálfvirkni. [3] Þetta er ein hlið fyrir þetta er einhugunarefni. [3]

Lifandi form: Hjartalag hátíðarinnar

Ef myndlist eru hljóðlátir söguþræðir, lifandi leiklist eru öskrandi hjartsláttur. Þessar breytur eru um breitt svið: skólahljómsveitin sem slær fyrsta nót af sinfónísku hreyfingu, hipp-hoppi dansáhöfn sem samræmist flóknum takti, leikritaklúbbur sem flytur einn leikþátt eða verkþátt sem reisir upp klassíska rokkhljómsveit. [3] Þessi afkastageta er aðeins til á því augnabliki sem komandi er í verki. [3] Undirbúningur fyrir þessa verk er strangur, oft felur í sér æfingar og hádegisstund. [3] Samvinnusemi og færni í sambandi við þetta er í raun og veru. [3] Samvinnulist er í við leiklist í leikfélagi. [3] [3] [3]

Gagnvirkar vinnustofur og Demmantations: Lærum með því að gera það sem er rétt.

Hugsanlega eru flest brotastörfin í vinnustofunni. Hér er hátíðin breytt frá óvirku áhorfanda til virkrar sköpunar. Nemendur reka setur saman aðferðir sem kenna jafnöldrum að brjóta saman orígimi, kóða í einfaldri leik, baka undirritun, framkvæma CPR sýnikennslu eða byggja lítið vélmenni. Þessar handa-on runur eru mikilvægar vegna þess að þær snúa við hefðbundnum kennara-tudent kraftfræði, setja þekkingunlegan nemanda á helm fræðsludeild. [FLT: 0,] Þessi aðferð er til að kenna fólki "til að byggja upp lítið letur."[5] Þessi aðferð styrkir líka kennara sem er yfirmaður við að lesa eitthvað sem vekur áhuga. [3]

Ummyndunarávinningur fyrir nemendur

Frammi fyrir sjónleysið eru kostir þessara hátíðahátíða djúpstæðir og langlífir. Á yfirborðsstigi eru þeir þrýstilokur fyrir námsstreitu, nauðsynleg cacatharsis í hágæða menntun. Hins vegar eru hinir dýpri kostir byggingar, áhrifa og mjúkir hæfileikar sem eru sífellt mikilvægari í nútíma atvinnugreinum.

[1] Konence, sem er fæddur frá sjónleysi , er aðalniðurstaðan. Hjá feimnum nemanda sem almennt hverfur inn í bakgrunn, þar sem fjöldinn hættir að dást að ljósmyndun sinni eða lófatak eftir píanóið er seismic breyting í sjálfsskynjun. Þessi ytri staðfesting, þegar hann á sér fyrir sér stað með því að reyna við upphaf, endurnetur arn viðtaka innri sögusögu frá "I er ósýnileg" til að "Starfa mér." Ásamt hefur verk mitt gildi. Þessi atvik, sem byggja prótonn, hæfni til að stjórna sjálfvirkni, [3] undir ratsjánni. Samvinnuð matsgerðin þarf að stjórna, fjárlögun, framkvæmd og röðun, og notkun á veggspjaldi. Þessar aðferðir eru sömu vandamála, sem þeir finna í gegnum þá sem eru að nota til að skipuleggja þá sem eru að skipuleggja.

Endurlífgun er annar hljóðlátur kostur. Ekki öll tilvik eru fullkomin. Dansstreita getur brotið tenginguna milli hliðar og samgangna, sem er lifandi straumur fyrir blendingsatburði getur hrunið eða vísindatilraun getur einfaldlega farið út. Þetta tímabil bregst á árangursríkan hátt , og nemendurnir koma fram með skilningi á því að gallað frammistöðu sé ekki í samræmi við gallaða þætti. The hátíðarkerfið, með því að hanna mjög, eðlilegt ófullkomleika mannsins.

Hvernig skólar skipuleggja og úrlausn

Sjólaus, skapandi hátíð er ísjaki, áhorfendur sjá aðeins oddinn, en gífurleg uppbygging er falin undir vatninu. Árangursríkar þrautir eru afleiðing af áætlunarlegum tengslum milli ráðgjafa og nemendanefndar. Skipulagsfasann hefst yfirleitt mánuðum saman og notar síðan ramma sem margir foreldrar og málsvarar (PTA) formlega skjal. Víðtæk skipuleggjarar viðburðabókabókun , leggur oft áherslu á mikilvægi skýrrar útgáfu: höfuðs, kynningarmaður, féhirði og skapandi leikstjóri, sem hver sjálfboðaliði styður.

Aðgangur að "Spápsuðu" krefst viðkvæms ritstjórnarauga. Andlitsstjórn verður að gæta þess að gæðastjórnun sé í samræmi við heildarskilyrðaráðgjafa í ósjálfráða námsgeiranum. Míklaga nemi sem er að þróa básbás eyðileggur þá tilfinningu að eignarréttur muni hafa áhrif á alla verkefnið. Þess í stað verða virkir ráðgjafar að haga sér eins og ] ], ferlið, ekki verkstjórar . Þeir spyrja um hvernig gestir muni starfa við uppsetninguna þína? eða "Hvað er tilfinningalega tekið með þeim í burtu með því að fara úr röðunum?" Þetta tryggir að lokahátíðin sé ólík, forðast 100 borð á veggspjaldi og eru í stað með mikið af podlestum, og með því að nota ljósvirkni, og gera það sem skiptir máli; og tryggja að þeir fari með því að skipuleggja hverja einustu mynt sé með því að halda áfram að halda tónleika, og halda áfram.

Tæknin er ein af þeim sem eru Guði að skapi

Samþætt tækni hefur endurskilgreint mörk þess sem viðkemur skólahátíðum geta haft í för með sér. Stafræn verkfæri bæta ekki sköpunargáfuna; þau magna hana, gefa nemendum kraft til að sýna sýnir sem voru áður bundin við ímyndunaraflið. Á sama hátt hafa þau orðið tilkomumikil nútímaleg mynd. Nemandi gæti málað venjuleg striga, en þegar gestur heldur í sér snjallsímamyndavél, þá lifnar málverkið við hreyfimyndir og tónlist, og sagt sögu með kóða. Á sama hátt er hægt að lesa hljómplötur fyrir nemendur þar sem þátttakendur lifa eða viðtöl við "vox-pop" á hátíðinni á þann stafræna hátt sem nær til allra aðila sem ekki er hægt að sækja.

Vélmennasýningar og kóðunarmót eru ekki lengur sæfðar, einangruð tilvik; þau eru nú gagnvirk leikjasnilld. [1] Útgáfukóði eru nýjar rokkstjörnur á tæknivængjar , sýna hand-byggða leikja í leikjaformi þar sem jafnaldrar geta spilað borð sem þeir hafa hannað. 3D prentverkfræðistofur leyfa þáttunum að hanna og prenta litla lyklakeðju innan klukkustundar, áþreifanlegt ferli sem þrífrar listir og verkfræði. Þessi tækniframleiðsla er í samræmi við STEMA hreyfing og hreyfingu:3], að búa til smá lyklakeðju fyrir innþætti í vísindatækni, og málfræði. Þessi forrit benda á þetta eru ekki nema til að lýsa þessari tækni, og senda: Þessi forrit, sem eru ekki að þróa þetta eru að því marki að finna þetta eru að virka og gera tækni.

Minningarsmár Episodes sem Inspire: The Bunashai Model

Til að leggja þessi hugtök á alvöru-heima dæmi, lítum við á japönsku menningarhátíðina, gullstaðla fyrir nemi-merkta sköpunargáfu. Ólíkt dæmigerðum bandarískum "vísindalegum" eða "listkvöldi" sem nær ekki aðeins nokkrum tímum, ] bunkaai stjórnar oft allri helgi og felur í sér róttæka breytingu á skólabyggingunni. Rannsóknarnefndir gera og fjárfesta ekki aðeins í tíma, heldur er það tilfinningavinna að smíða óskapaða reynslu. Öll stofa gæti horfið undir svörtu kovassinu og bloss-d málarauðu hólfi til að verða að fara í gegnum sólkerfið; mötun í sýningarsal (Fote degreatate arthate arth: [2] eða "Foveai] er sú braut sem er að flytja af kappi. [3]

Ein sérstaklega eftirminnileg tegund af atviki í koasai er "Hentented House" eða obakakade yashiki [1]. Það er fullkomin tilfellarannsókn í milligátusögu. Söguskriftin er skrifuð af bókmenntum enthisters, gore og sérstak áhrif eru af listnemum, landfræðilega hljóð hönnun tónlistarklúbbsins og byggingarverkfræðiverkfræðin með stærðfræði og eðlisfræði sem tryggir að pappasalarnir séu traustir. [FLT:] Engin eintala kennir "Hunnuð húsgerð," en tegund færni hennar krefst þess að vera með hol- og æðri menntun. [3]

Að kvelja framtíðarskap og innlifun

Lok hátíðarhalda er ekki endir á áhrifum hennar. Eftir að aðgerðinni lýkur er hún mikilvæg fyrir viðhald á þreki og að halda þeirri reynslu í framtíðinni. Skólar sem skara fram úr í að nota hátíðina sem skotpad. Endurkast þar sem nemendur brjóta niður það sem mistókst, og það sem þeir myndu breyta því næsta ári ræktar menningu stöðugs bata. Þessar skýrslur verða að vera ásakaðar , rammað eingöngu í kringum forvitni og betri stefnu, sem tryggir að nemendum finnist þeir geta verið vissir um að þeir séu ekki hræddir um að fá afturför á brúnum stað eða skjálfta.

Að auki er ytri viðurkenning mjög mikilvæg. Annað en almenn þátttökuskírteini, geta skólar gert verðlaun sem spegla raunverulega heims skapandi iðnaðurinn accodes, "Best Visual Story Reporting," "Fast Innovative Notkun á Efnismiðlum" eða "The Ecptution Award." Að setja hátíðardagana í breiðari samfélagsþjónustu, svo sem að gefa frá cafe camp to staðarality, kennir félagslega ábyrgð. Til framtíðaröryggishæfni skólans verður einnig að brjóta hringrás endurtekningar. Ég kynni "Spitscript" þema á hverju ári sem "Stetunn" eða "Under" vettvangsnemar" út af sviðinu, koma í veg fyrir að hátíðin verði fyrir að verða fyrirsjáanleg, fyrirsjáanlegir, hvenær hún fer fram og hvernig hún er að undirbúa að nýju.

Niðurstaða: The Lasting Echo of a Krefvernew

Hátíðir skóla eru mun meira en brot frá Krítborði, þeir eru að sanna að innri heimur nemenda verði áþreifanlegur. Sérhvert scribbled backdrop, temdu gítarstreng og límononska sem er selt í líknarstöðu vefur saman frásögn af sjálf- discovery. Þessir atburðir staðfesta nemendaröddina, sem sýnir að sköpunargáfa er ekki lítil "ofur" munaðarefni, heldur kjarna vitsmunaeldsneytið sem keyrir vandamál-sigling, samúð og borgaraleg ræða. Þegar við kynnum þessi áhrifamiklu atvik sjáum við smáskemmu þætti, sem er rétt innan mannlegra námsgreina, og ætti að vera: samhæfð, margbreytileg, og óútskýrð, óútskýranleg hugmyndaleg. Með því að skipuleggja, skipuleggja og með því að stækka þessa skóla, sem við erum að fagna þessum, gera þessa skóla, erum að því gefnu að halda uppbyggðu skóla, halda upp á milli grunnfræði.

Næst þegar þú gengur inn í íþróttasal í skóla, fullur af listaborðum og ilmi af poppkorni, skaltu muna að þú ert að ganga í gegnum efnissafn þróunarhugsa og hvert tímabil, óháð því hve lítið það er, er yfirlýsing um að þessir nemendur séu ekki tóm ker sem bíða þess að fyllast staðreyndum heldur virkum, sköpunaranda sem er tilbúinn til að móta heiminn.