Áfrýjun mecha raða nær langt fram yfir títamálokksgrindir sem stangast á í furstic Cityscales eða kalt ryksuga svæði. Í kjarna þeirra eru þessar sögur nánir persónurannsóknir, og þvinga unga flugmenn oft unglinga eða varla fullorðna til að þyngja þyngd vopnaðra átaka. Flestar endurlífgunisstundir í amfeiti eru ekki undir áhrifum af sundrunarkenndri fallbyssu, heldur á siðfræðilegum skyndiaðferðum og sem loka persónuna sem halda í gang. Audies eru dregin inn í aðstæður þar sem hefðbundnar siðferðisskilmál eru brot á fólki og setningin aðgreinir hetju úr fjötrum glæpastarfsemi. Með því að rannsaka siðferðileg vandamálin mín, þá fáum við ekki aðeins meiri mætur á sögumönnum heldur einnig fyrir alvörusagnir um raunverulegar spurningar, og aðferðir.

Landslagsorustan af vélveruorustunni

Vélverið sem myndar sérkennilegan alheim þar sem einn stjórnklefa verður herbergi samviskunnar. Ólíkt hefðbundnum herflokkum þar sem hægt er að dreifa sekt yfir stjórnkeðju, virkar flugmaðurinn í turninum sem flugstjóri í flugstjórn oft sem dómari, dómnefnd og bönkari í tvíkaðri ákvörðun. Þetta veldur þrýstingi sem hitar persónulega ábyrgð sína. Vélarnar eru sjaldan vondar; það er hlutur sem magnar flugmanninn sem gerir það. Þegar það þenst ekki á siðfræðilegum brúnum, dregur söguþræðina í efa hvort göfugt markmið getur skolað burt blóðið á rafmunarhendi.

Pilotinn sem hermaður og siðferðilegur fulltrúi

Í flestum serum eru mecha flugmenn ekki atvinnumenn sem skráðu sig fúslega eftir að hafa lagt mat á þjóðlagakerfi. Þeir eru valdir eftir aðstæðum sem þeir hafa ekki í nokkru við að glíma, börn sem eru föst í varnarrannsóknum eða uppreisnarmenn að berjast gegn kúgandi stjórnum. Þessi grunnur strekktur herforingi getur hallast að. Í staðinn verður flugmaðurinn að byggja upp persónulegt siðfræðikerfi í gegnum glundroða, oft með aðeins brotnum leiðbeiningum frá fylgismönnum sem eru siðferðilega ótryggir. Rófan verður að játa þar sem innri einræðisdeilur geta haldið uppi um það hvort handfang bjargi bjargi borg eða milliríkjamaður er einungis í öðru.

Trolley - vandinn í typpatrá

Margir Mecha vandar eru tilbrigði í klassískri heimspeki sem kallast trolley-vandræði, þar sem fulltrúi verður að ákveða hvort fórna eigi nokkrum til að bjarga mörgum. Sýnir stöðugt að setja þetta upp: Nýlenda er um það bil að eyðileggja, og eina leiðin til að stöðva það er að kveikja í vopni sem mun gera immólat að styðja skip. Flugmaðurinn fær ekki munaðarvinnu í skóla kappræðu. Svita-snökkva stjórn, undirstrikun tíma og raddir æpa bandamanna krefjast tafarlausrar upplausnar. Fílofers og siðmenn hafa lengi fjarlægt hvernig menn vinna svona iðn af sér leið, og mechagene úthverfa í tæknina. [3] [3]

Vélveruflugmiðar berjast gegn þverri siðferðiskennd

Þótt allar serpur klæðist heiminum með einstæðum blæ eru nokkur siðfræðileg þrýstiatriði svo algeng að þær mynda undirstöðuatriði hinnar sálfræðilegu aðdráttarafls. Þessar endurteknu prófraunir eru ekki letilegar endurtekningar; þær endurspegla siðferðilegar afleiðingar stríðsátaka og gera áheyrendum kleift að kanna afleiðingar þess að vera í skáldskap.

Hollusta við einstakling eða hinn meiri mann

Flugmaður elskar oft einhvern sem er barnvinur, systkini, lærifaðir sem er orðinn óvinur eða hernaðarlegur búnaður. Höfuðið ákveður að það muni bjarga þúsundum manna, hjarta uppreisnarseggur gegn því að svíkja þann sem festir flugmann, sem gerir hann að mennsku. Þessi ókostur neyðir áheyrendur til að sitja hjá hinum óhugsandi stríðsreikningi þar sem ekki er hægt að telja manngildið á vattsíðu án þess að tapa einhverju. Þegar hetjan velur sér hið góða, þá er sigursenan yfirleitt að snúast með sjálfsbirgjandi, minna áhorfendur á að það sé enn til tjóns að vera tilfinningalega skaðlegur.

Eftirfarandi reglur sem stangast á við siðferðishugmyndir

Skipanakerfi eru nauðsynleg fyrir samræmda varnarkerfi, en hershöfðingjar sjá oft vígvöllinn með því að nota sér gervilinsur sem eru tengdar frá uppistöðustigi. Flugeldar eru oft skipaðar til að eyða skotmörkum sem eru meðal annars óbreyttir borgarar, heilbrigðisstofnun eða undanfarandi bardagamenn. Óhlýðni felur í sér ógn af herrétti, fangavist eða að yfirgefa félaga sína án vara til öryggis er að gerast glæpamaður. Innvortis samskipti flugstjóra við ólöglega skipun er ein sú sem best verður til þess fallinn, því að hún vekur upp spurninguna: [FLT: 0] Hvenær er skyldan að fylgja fyrri skipunum og skyldan að neita? [3]

Skurðaðgerðir og borgarar

Vélveran berst sjaldan í tómum eyðimörkum. Þau eiga sér stað í borgum, á braut um jörð og í búskapardvalum sem merkja að hver skakkanlegur eða kærulaus ásökun getur grafið fjölskyldur undir rúst. Fyrstu atvikin gnũtt yfir eftirköstin, en háþróuð röð hringur aftur til að neyða flugmanninn til að bera vitni um grafirnar sem þeir hjálpuðu. Siðferðisþyngd skemmdanna sem er óviðunandi er ◆ er ásækjandi nærvera. Áhorfendur sjá barna- og skó í flakinu og sýningin spyr án efa hvort nokkur sigur sé nógu hreinn til að skreyta myndina.

Að mennska óvini

Áróður stríðsins gerir andstæðinga ómannstæða, mála þá sem sállausa árásarmenn. Vélverur grafa oft undan þessu með því að sýna óvinarins að hann klifrar út úr skemmdum flugstjórnarklefa með fjölskyldumynd, staf eða síðar hvíslað nafn. Forstöðumaðurinn neyðist til að viðurkenna að sá sem þeir voru að brenna upp hafi von, ótta og ástvinum. Þessi viðurkenning getur lamað flugmann í næsta flokka, eða verri, kyndir nihilism. Einnig er hún öflugt tæki sem þrýstir athygli áheyrenda á hættulegri huggun stríðstímaafmótun. [3]

Atburðarannsóknir úr táknmyndaröð

Hver titill tekur upp sérstaka heimspekilegu linsu og veldur því að grundvallarálagið í þessum grundvallarkvöl er sérlega bragðbættar kvalir.

Ferðatæki: Að standa andspænis stríðshroka stríðsins.

Í Me fote Guddam [1], Amuro Ray byrjar sem venjulegur óbreyttur drengur sem neyddist til að stjórna RX-78-2 Gundam eftir að geimbúin hans eru ráðist á. Leið hans er minni um að ná valdi á vopni og meira um að glíma við þann veruleika að hver einasti Zeon hermaður sem hann drepur er mennsk manneskja sem kann að hafa verið leidd upp eins og hann. Röðin neitar að skipta hliðum sínum í hrein og slæm, í staðinn kemur hún fram völundarhús stjórnmálalegra stjórntækja, auðlinda og fjölskyldur sem rifnar sundur á báðum endum. Amuroaro er komin út í útbruna og lýsir menningarlegum samræðum eftir Víetnam, sýnir tímamót fyrir herþjálfun, en ég verð að spyrja fólk verður aldrei að berjast við að berjast við hana. Árið 1979, er ég að vinna bug á öllum kynslóðum sem ekki að því að vinna gegn öllum kynslóðum. Amurorourum sem hafa fallið í baráttu við kynslóðum sem hafa verið skilgreindadeildum um félagslegum um félagslegum sár eftir að gera ekki einungis Vietnam, sýna tímamótafræði fyrir stríð, en að gera það að berjast fyrir stríð.

Mósebók: Sálfræðilegt upphrópun og hryðjuverk valsins

Neon PCIÞing [1] [3] [3] stillir siðferðilegum vandamálum inn, breytir ytri englum í merki um persónulega áverka. Shinji Ikari er ráðinn af föður sínum til flugvallar Evangion Unit-01, en raunveruleg átökin innan höfuðkúpu hans. Hann verður að ákveða ekki bara hvort hann eigi að berjast gegn hinum óæðu englum, heldur hvort tilvist hans réttlætir sársaukann sem hann gerir og heldur áfram. Röðin gerir hann vopnuðan fyrir mannkynið, en hún ber anganina sem hann þarf að leggja í sig, sálfræðilega pyndunina sem krefst. Shinji er oft horn í ákvarðanir þar sem allir stað eða er í burtu með sektarkennd. Fræga sýnina sem hann þarf að brjótast með sér Angel Su, er næstum of seint á móti því að hann geti staðið sig. [3] [3] [3]

Geass: The Ends-Memans Reikningur of a Byltingarary

Lelouch Vi Britannia í Code Geas [1] er ekki bara í siðferðilegum vanda; hann er vopnuð til að gera þá upp. Þar sem byltingarkennda Zer, fyrirskipar hann Knightmare ramma til að gera heilaga Britan - heimsveldið að engu, að því er ljóst að aðferðir hans munu valda miklum fjöldamorðum. Geas - veldi hans, sem getur knúið alla til að hlýða einni heildarskipun, breytir siðfræðilegum útreikningum í grimma. Leloysi gengur vísvitandi inn í dimma slóðina, er sannfærður um að einungis með því að verða skrímsli sem hann getur valdið friðsömum heimi fyrir systur sína. Rann áhorfandi getur setið með óviðeigandi stefnu: ef framhald verður með því að gereyðing, og að svíkja vini, sem eru óstýrt því að gera það er í óspillandi, er hægt að gera það er að gera tilraunir að gera það að engu að gera það sem er gert.

Gregren Laggan: Uppreisn gegn kerfisstjórnun

Þótt Gurren Laggan [1] sé oft minnst fyrir eldfimleika sinn, þá er það í rauninni með alvarlegan siðferðisþraut. Simon og Dai-Gurren herflokkurinn berjast fyrir frelsi mannkyns og síðar frá and-Spíraníukenningunni um algera stöðvun. Kjarnavandræðið breytist frá einstaklingsbundnum ákvörðunum til kynslóðarfrelsis: það er siðfræðilegt að leggja undir sig ofbeldi til að tryggja öryggi manna en afneita þeim rétti til að þróast og velja sér eigin örlög?

Sálfræðitólið á Pilots

Siðferðisvandamál hverfa ekki eftir að leiða leiðangurinn endar, þeir grafa út. Flest varanleg verk neita að sýna sigur á kirsuberja-páfri án þess að sýna sálfræðilega merkingu sem er meginmiðjan við hverja minnisverði. Pilots verða lifandi varnaðarsögur um siðferðismeiðingar sem eru í eðli sínu þar sem manneskja í háum málum brýtur gegn djúpum siðfræðilegum kóða sínum, en það getur verið meira lamandi en líkamlegur skaði. Náttúrubókasafn um Moral Medicine on Moral Faiage

Trauma, PTSD og Burden of Witness

Margir mecha flugmenn sýna dæmigerð einkenni af álagi eftir að það er lagt á okkur: Ofgáta, tilfinninga dottnar, ranghverfar glansandi glans og forðast allt sem vekur upp minningar á stríðsvelli. Í röð sem er löng bogahreyfinga, er framvindain gífurleg, óljós, ung hetja að breytast í holeygđa hermenn sem molna við hljóð af fallandi pönnu. Þessi raunsæi mynd hjálpar til við að draga úr geðheilsu, sýnir að áföllin eru ekki eins veik heldur sem sálræn viðbrögð við að upplifa óbærilega óþolin. Þegar flugmaður brýtur niður í flugskýlið, staðfestir þolmörk mannsins, sem ekki getur skýlt sálina.

Auðkenni og sjálfsvörn

Vélmennaflugmenn fá oft að vita hver þeir eru vegna getu þeirra til að berjast. Þegar það hlutverk verður siðferðilega skert, þá er sjálfsvitund þeirra farin að eyðileggja. Flugmaður sem hefur drepið saklausa horfir í spegilinn og sér morðingja þar sem verndari stóð áður. Innvortis einstefnubreytingin breytist frá ΔI og berst við að bjarga fólki sem er vopni sem eyðir öllu sem það kemur í ljós. ◆ Þessi eyðing getur sveiflast í sjálfsvígshugleiðingar, glannalega áhættu í stríði eða örvæntingarfull leit að endurlausn með sjálfsfrynni. Það er þannig að frumefnið tekur upp djúpstæðan sannleika: [FLT: 0,0] Þessi maður getur ekki dregið sig niður í stríð án þess að fórna mannkyninu. [1]

Tálbeitur: Það sem vélvera kennir okkur utan skjásins

Þessi skáldskaparátaka er ekki innsigluð inni í hreyfimyndum. Þeir endurspegla samræður í siðfræði hersins, gervi upplýsingastefnu og félagssálfræði. Þegar nemendur og kennarar brjóta til mergjar val Shinji eða Amuro, taka þeir þátt í lítilli áhættu við að taka flóknar ákvarðanir sem þýða á siðfræðifræði í raunheimi. The Ethics Centre Centre

Sjálfstæð vopn og aðhlynning mannastofnunar

Siðferðiskvöl mecha flugmanns er því undanfari að maðurinn sé enn í ákvörðunarhring, kvalafullur yfir hverju kasti. Með því að hraða þróun banvænna vopnakerfa, herskár um heimjaðar og nær því að fjarlægja hana úr jöfnunni. Vélmenn eru varkárir og óvarkárir: sá áfall og siðferðilegur þyngdarafl sem flugmenn bera er ekki með sér skorður sem er hægt að búa til, en mikilvæg siðfræði- brotbrautarvél. An AI-dregna stríðsvél myndi aldrei hika við að barn örkin séu komin á kaf í rúst. Með því að bjóða flugmanninum upp á að vera eftirlát samviskunnar, er það afdráttarlaust sem rökstyggir mikilvægi þess að halda uppi siðfræðiábyrganda. [1] [FLT]

Samúðarskilningur sem siðprýði og siðferðilegur búnaður

Hin stöðuga mannúð á óvinunum í mecha-röðum byggir upp dæmi sem er ekki samúðarskilningur heldur varnarleysi. Piltar, sem líta á óvini sína sem menn, eru hægari að brytja niður og líklegri til að leita annars staðar en að gereyðing. Þessi lexía nær langt fram yfir skáldskap: friðargæslusiði og endurhæfingar, leggja áherslu á að skilja sögurnar hinum megin sem forsendur fyrir varanlegum stöðugleika. Vélvera er því talin vera til staðar sem getur þjálfað í tilfinningalegum skilningi undir gífurlegum þrýstingi, sem sýnir að siðferðilegur skýrleiki krefst oft að stíga út úr stjórnklefanum og sjá stríðið frá jörðinni.

Niðurstaða

Vélveruröð er meira en adrenalín asi af flugskeytum og rjómariflum. Þau eru háþróuð rannsóknarstofur siðaspeki, og spyrja hvað það þýðir að gera það sem er rétt þegar allir valkostir eru merktir með afleiðingum. Frá Amuro Rayžs hrærða trú á Sambandið sem veldur Shinji Ikari ◆s nærri þungafjármagni, er hægt að draga dýpra í siðfræði og sálfræðileg ör nútímahernaðar. Í rannsókn á þessum ótryggu vandamálum, og öryggi, hlýðni við samvisku, og hinum langvarandi hryllingi vegna skemmda sem fylgja því að byggja upp eitthvað hættulegt vopn getur dregið fram dýpri spurningar um siðfræðiákvarða og sálfræðileg ör í nútíma hernaði. Í alræðisstríði og burg, minnir þetta leynikerfi okkur á að við getum ekki spurt okkur um neinar hættur að svara því sem er að byggja upp hættulegustu spurningar um siðferðiskenndu vopn.