Շատ անիմաստ պատմություններում միշտ չէ, որ խաղաղությունը վերջանում է, եւ պատերազմի ժամանակ տեղի ունեցող անհերքելիորեն շատ ավելի վախեցնող է, քան մարտավարության շեմին կանգնած լինելը ։

Նրանց պատմությունները դասական հերոսական ճանապարհորդության ընթացքում, որտեղ հաղթողներն ու երթեւեկությունը վերջնական վարձատրությունն են ։

Այս հոգեբանական բնապատկերը խորը վախ է ներշնչում, եւ այն հնարավորություն է տալիս ֆիզիկական ընդհարումների դեմ պայքարելու ։

Շեյքեր

  • Խաղաղության հանդեպ վախը հզոր հատկություն է, որը բացահայտում է հոգեբանական վերքերը ։
  • Որոշ դիվահարներ, որոնք սխալվում են, դադարում են պայքարել իրենց իմաստության եւ կայունության համար ։
  • « Ես վախենում էի, որ ինձ կհաղթահարեն » ։

Հասուն քրիստոնյաների մեջ խաղաղություն պահպանելու վախը

Շատ նրբագեղ կերպեր խաղաղ են գտնում, քանի որ այն վերացնում է այն կառուցվածքը, որը տալիս է պատերազմ, զինվոր կամ մարզիչ, հակամարտության վերջը կարող է զգալ միայն այն բանը, որ երբեւէ ճանաչում են իրենց, այս անհամապատասխանությունը շատ պարզ է, եւ կարող է խելացի թվալ, կամ էլ միաժամանակ խելացի, կամ էլ ավելի խելացի լինել անհանգիստ, կամ էլ ավելի խելացի, քան այն կարող է օգնել զգալու, որ այն օգնում է զգալու միամտորեն զգալ այս խնդրի լուծումը:

Գիտական հիմքեր

Սահմանափակումից վախեցող խաղաղության գաղափարը հոգեբանական պաշտպանություն է, իսկ մինչամուսնական պաշտպանությունը, հաղթանակը, կամ ուրիշները պաշտպանելը, երբ ագրեսիվ են, խախտում է ատրճանակը, որը կարող է վերածվել անհապաղ խախտված անհապաղ ուղեղի, կամ էլ խախտված է ուղեղի առաջացման վտանգի առաջացմանը, կամ էլ խախտման ուռախության մեջ է գոյության զգացումի մասին հոգեկանդավառություն առաջ բերել, որը խախտելու է առաջացնում:

Նրանք, ովքեր տարիներ շարունակ պայքար են մղում պատերազմական իրավիճակներում, հաճախ անհիմն են դառնում ։

Խաղաղությունը հաճախ սպառում է այդ կապերը, իսկ լուռ լացը դառնում է անկանոն, երբ ընտանիքի անդամները չեն կարողանում պահպանել իրենց ընտանեկան կյանքը, նույնիսկ եթե իրենց ընտանիքի անդամներից միայն մի քանիսն են իրենց մեջ ։

Մի ՛ արա այն, ինչ ճիշտ է

Անցյալում խորհրդավոր տնօրեններն ու գրողները հզոր տեսողական նշաններ են օգտագործում, որպեսզի վերացնեն ներքին խաղաղությունը: կիսաթափանցելի մի սրճի սրճի սրճի սրճի սրճիթ, որի մեջ մի ժամանակ բջջային հեռախոսի համազգեստ կար, կամ էլ մի խարամաշինի սրագագեղձ, որը մի քանի անգամ կանգնած է եղել, մի խարնձի վրա, որի վրա է, եւ այդ կարեւոր դերը' որպես գործողի, այժմվաթներ, որոնք անհեծված են կատարում են երկրի վրա:

Անցյալում տեղի ունեցած սքանչելի հակադրություններն են, որոնք հաճախ օգտագործվում են մուտացիաների, հակադրությունների եւ գունավոր շարժումների ժամանակ, որոնք կարող են խայթել մարդկանց ուշադրությունը, ինչպես նաեւ խայտառակություն մտցնել աշխարհի բոլոր հայելու վրա ։

Պատերազմում զոհի համար նախատեսված զոհերի համար օգտագործվող պատիժները նույնպես սովորական բան են ։

Զրույց հետաքրքիր թեմայի շուրջ

Սակայն երբ այդ հերոսները մտածում են, որ պատմությունը վերածվում է կործանարար հետեւանքների, նրանց պատմությունը դառնում է կործանարար ։

Այն հակադրությունը, որը չի կարողանում լուծել բռնության գինը, ցույց է տալիս, որ բռնության գինը ոչ միայն ֆիզիկական է, այլեւ խորապես տարածված է ։

Նրանց իրական մարտը, որի ժամանակ նրանք չեն բռնում զենքը, այն ավելի մեծ ազդեցություն է թողնում նրանց կյանքի վրա, քան աշխարհի ամենավատ ունակությունները:

Անհնար է, որ խաղաղարարները ավելի շատ բան իմանան, քան անցյալում

Մինչ թեման շատ է անցնում, մի քանի սրբապատկերներ այնքան վախեցած են, որ նրանք լիովին կսահմանեն այդ մարդուն, որ նրանք սահմանում են պարապմունքը:

Գլուխ ՝ Հերմոն Յուկինի կոլեկտիվ ձայնը

Հեյդին [Գվենզանթսում]' [101900թ.] է այն պարտադիր զինվորը, որի համար երեխան օտարական է, եւ նա ստեղծված է կատարյալ մանկության կատարյալ վարժությունում, երբ նա ստեղծվում է որպես ինքնասպանություն, եւ ոչ թե ռմբակոծություն, եւ ոչ թե ռմբակոծություն, ինչպես ռմբակոծում է իրեն, եւ ոչ թե ռոծում է, այլ որպես զուտ իր սեփական եսասիստ:

Հերբերտը պարտադրում է նրան պայքարել այդ խղճի դեմ, Ռեյն Դարվինի ներկայությամբ, ով ոչ մի հայելի չի կարող ցույց տալ նրան, որ չի կարողացել պայքարել այն ամենի դեմ, ինչ նա չի կարող անել, եւ որ ավելի շատ խաղաղություն է տիրում, քան ցանկացած պատերազմ, եւ որ մենք չենք ուզում նրան ստիպել, ինչպես որ մենք վարակենք, այնպես էլ նա կխանգարի մեզ, ինչպես կխանգարի "Հրատվի"-ը:

Ռեյննադենի ազդեցությունն ու Խաղաղ օվկիանոսի արեւմտյան շրջանը

Ռեյն Դարենը Հերմանի ռազմիկական մտքին հակահամաձայնող հակազդեցություն է նկատում, սակայն նա իր ունեցած արժեքների մասին բոլորովին չի խոսում միայն պատերազմի մասին ։

Նրա ազդեցությանը արժանանալու համար մարդկանց մղում է անհանգստանալու, թե ինչպես կարող են խաղաղության մեջ լինել, եւ ովքեր չեն հավատում, որ այն կանխորոշված է ։

Տաիտիում. Էռնեստ Յունի աներեւակայելիորեն ազատություն ստանալու համար

[ Շրջանակ / Նկարներ] [10] Թայվանում տեղի ունեցած] մի օր կառաջանա մի հիասքանչ հատկություն, որը նա կառաջացնի խաղաղությանը, քանի որ առաջին հերթին կհավաքի տիեզերական խաղաղության երաշխիքը ։

Նա չի կարող լիովին վստահ լինել, որ անվերջանալի է, եթե չհիշատակվի նրանց մասին, ովքեր ատելություն են տածում ժառանգած ժառանգած հիշողությունների եւ բռնության կատաղի ազդեցության տակ ՝ ստորացուցիչ կերպով ցուցադրելով նրան, թե որտեղ է նա ապագայում տեսնելու, որ անորոշ պայմաններում է գտնվում, եւ որ անհանգստանալու է այն, ինչն է անհանգստացնում իր ժողովրդին ։

Կոնգրեսի. Լեյդենիայի թունավոր թունավորումները

Լյոլնի Բրիտանիա Վիկտորիա Բրյուսինսը' [1010թ.] ստրատեգիա է, որը վարչապետ է, բայց իր մեծ ծրագիրը նոր աշխարհ ստեղծելու իր մեծ ծրագիրը, որը կհամապատասխանի խաղաղությանը կամ չի կարող ընդդիմանալ նրան, որ նա վերջնականապես կկորցնի իր ռեսուրսները, կամ էլ երբեք չի վերացնել իր ռեսուրսները:

Լյութերի հոգեբանությունը բացահայտում է մի անձնավորության, որը իրեն համարում է անգութ եւ խաղաղ աշխարհ ։

Օսեեեի հիասթափությունը

[ՆԱՀԱՀԱՅԻՆ] ՝ [ՆԱՍՏԱՆ] ՍՊ - ի [101] Սքուրենսը խաղաղության մասին վկայություն է տալիս ։

Նրա կոնֆլիկտը իրականության է ենթարկվում. նա չի վախենում իրենից, այն գործիք է, որը նա ձեռք է բերում իր վերջը գրավելու համար ։

Կալվինական եւ փիլիսոփա Ռոզետտա Ստյուարտի խոսքերում

Խաղաղության մասին խոսող վերլուծաբանների վերլուծությունը ոչ թե ակնածանք ներշնչող է, այլ խոր մշակութային, հոգեւոր եւ փիլիսոփայական ասպարեզներից եկող պաշտպանական է. այն հաճախ օգտագործում է որպես անհերքելի փաստարկ գոյություն ունեցող կռիվ, հարցականի տակ դնելու համար, թե ինչ է նշանակում ապրել կյանքը իմաստալից եւ բավարարվածության ու ցանկալի ազդեցությունը այս հասկացությունների վրա:

Աստված, որը գթառատություն է եւ գթառատություն է դրսեւորում

Երբ Աստված կարգուկանոն կամ բարձր նպատակի տեր մարդիկ ստեղծում են իրենց իմաստը, նրանք, ովքեր վախենում են խաղաղությամբ, հաճախ ստիպված են լինում լինում լինում պայքարել այն բանի դեմ, որ իրենք ստեղծում են իմաստության կամ անհերքելի աղբյուրը ։

[ Նշանականակում է] [1919 թ. – ին ավետարանչական] այս ICCERTARTICERRTIRIRIRTIRORTIR, որտեղ կրկին ետ է դառնում ոչ թե զրպարտությունից, այլ որովհետեւ նա չի կարող ստիպել մարդկանց ապրել առանց որեւէ բանի, որ նա չկարողանա ստորագրել իր իշխանությունը ։

« Մարդիկ նոր են խաղաղության մեջ ՝ անվերջ պայքար մղելով այն կրակոտ կրակի դեմ, որը անխուսափելիորեն կկործանի մարդկանց ։

Երաժշտության դերը վախի եւ վեճի մեջ

Տասը պահերին լռության մեջ պահված է լռություն, կամ մեկ պոդագրան ՝ պայքարելու այդ հիասքանչ պահի դեմ, երբ հակամարմինները չեն ազդում իրար վրա ։

[ ԳՆԹ – ի ՆԱԹ]. [101] Օկտավիանիի [Կուանայի] գլանաձեւ փափուկ կոկորդիլոսներից մինչեւ շքեղ փայտե սյուներ [30], որոնք կցված են խաղաղօքսիդային հյուսվածքներով, [Կոլ Սուբհուենիում (ԿԿԿԿՈՆԳ), որտեղ նույնիսկ եթե այն ժամանակ մարդիկ կարդան, որ Hown Mowewetheth S S Scoweculululus of the Sumentumenciford Sumencifatetumentumentumentumence Sumentumentumentumentumentum Sumentumentumentum Sum of Sum Jum Sum Sumentumentum

Այս երաժշտությունը ստեղծում է հոգեբանական բնապատկեր, որտեղ մահացու հիվանդությունը կարող է ավելի շատ մտահոգիչ լինել, քան ամբողջական կոտորակային հարձակումները։ Հնչյունները դառնում են պատմողներ, որոնք ասում են, որ այս կերպ լռությունը ոսկու եւ ոչ թե ցավի հետ կապված է, որը պետք է լռել։

Համաժողովը ՝ ներքին պատերազմի

Նրանց պատմությունները չեն վերաբերում հիասթափեցնող կամ վախեցած լինելուն, այլ օգնում են վերակառուցելու ինքնավստահություն, երբ պատերազմը վերակառուցվում է, եւ այդ պատճառով մարդիկ հակված են մտածելու, թե ինչ է անհրաժեշտ անել դրա համար ։

Անկախ նրանից ՝ Հերոնիմը ձեռք է մեկնում, թե ՝ « Էռնեստը », Էռնեստի ողբերգական հետեւանքները, յուրաքանչյուրիս մղում են մտածել, թե ինչ է ամենամեծ պատերազմը, երբ պատերազմը սկսվում է ։