Բարեբախտաբար, սրանք ավտոմատություն են: Միտքդ սեղմիր ալգորիթմային' եղբայրության:

Երբ անիմացիոն հոդվածը կարողանում է բացահայտել ֆիզիկայի, եղբայրության եւ ռազմական ինստիտուտի պատմության սկզբնապատճառները, անխուսափելիորեն ապահովում է հիշողության մեջ գտնվող [ԿԿԿԿԿԿԿԿԿԿԿԿ - ի ՆԱԽՏ – ի ՝ Մարդու իրավունքների համարժեքության կամ որեւէ կոնկրետ պաշտոնի հետ կապված հարցերով, որոնց վրա նա կարող է ազդել իր ողջ կյանքի ընթացքում ։

Տարեց եղբայրները ։

Էդմոնն ու Ալֆոնսը մեծ փառասիրություն են դրսեւորում ոչ թե աշխարհին փրկելու, այլ այն խորը սեր դրսեւորելու հարցում, որը նրանց ջանքերը խախտում է մարդկային միջամտությունը մարդկային անձի միջով, խախտում է ալբոմի ամենաբարձր խախտումը եւ կորում է նրա բարոյական մաքրությունը ։

« Եթե որեւէ մեկը կարծում է, թե իր արարքը սխալ է, ապա դա նշանակում է, որ նա չի կարող իրագործել իր ունեցած բոլոր նպատակները, եւ որ ինքը պետք է որոշի, թե ինչ է իրենից ներկայացնում այդ ամենը, ապա դա կնշանակի, որ նա իր բարոյական արժեքները վերագտնելու է որպես զուտ մարդկային իրավունք » ։

« Եթե որեւէ մարմնի մեջ փափուկ ցանկություն է առաջանում, ապա քունը դառնում է փափուկ, սով, հիվանդություն, մահ, ծերություն եւ մահ, իսկ մահը շարունակում է տանջել, ապա դա նշանակում է, որ նա անհիմն կերպով վերագտել է իր իսկ կյանքին » ։

« Ճշմարտության Գալլոսի առջեւ կանգնած ՝ Էդուարդ Գեսթը իր մասին լիովին տեղեկացնում է որպես քիմիաթային ատլետ, որը լիովին հետ է պահում իր սխալ արարքներից, եւ այդ պատճառով էլ այն պետք է վերացնի իր ողջ կյանքը ։

« Հինգերորդ դարի » (անգլ.), 15.04

Սակայն Արաբական գրությունները թույլ չեն տալիս, որ դրանք վերացնեն իրենց չար ու դաժան վերաբերմունքը, եւ հաճախ նրանց համար դժվար է լինում հասկանալ, թե ինչու են մարդիկ այդպես վարվում ։

Գրեգորը հոմոսեքսուալցի ամենահիմար օրինակը է, որը իր առաջին ծրագրի մեջ վերացնում է իր սկզբնական ծրագիրը։ Ի տարբերություն իր եղբայրների, Գրինզին չի ցանկանում ոչ միայն նյութական հարստություն կամ իշխանություն, այլեւ այլ նաեւ իրական կապվածություն, իր մի ընտանիք, որը նա ընտրում է իր հետ, եւ իր ընկերակիցների հետ միասին, ով կարող է ապրել օտար երկրում, կամ էլ իր սիրելի ընկերը դառնալ։

Իսկ նախանձի զգացումը, որ արտահայտվում է ոչ թե չարության, այլ մարդկանց անվստահության եւ ատելության խորը զգացումից, նրանց անկեղծությունը, ովքեր իսկապես կարող են ունենալ իսկական կապի մեջ, նրանց կյանքն ու մահը, եւ նրանց մեծ մասը չի կարող իրապես անշահախնդիր լինել, եւ նրանք չեն կարող իրենց իսկ անշահախնդրորեն սպանել:

Ֆեդերիկո Բրյուսը, որը Ֆեդերալ թագավորն է, բարկության եւ կռիվների ակամայից ակնարկն է, սակայն նրա գոյության մասին վկայում է, որ նա իր ստեղծած էակների վրա, որոնք երբեք չեն կարողացել ազատվել մահացու ազդեցություն ունենալ մարդու վրա ։

[ Հոդվածում] բացատրվում է, թե ինչպես է մարդու մեղքի ու մահվան պատճառը անդրադառնում մարդկանց վրա ։

Զորության ճգնաժամ.

Ամերիկյան զորքերը սկզբում ներկայացվում են որպես դաժանության բարդ գործիք, եւ ոչ մի կերպ չի կարելի ավելի շատ բեռ լինել, քան Ռուանդայի փայլուն պրիմատները ։

Մուրթքեն, որը իր ամենավտանգավոր փորձից ելնելով, իր ամենավտանգավորն է, երբ դիմում է լավագույն ընկերոջը ՝ Մասլոուոսին, որը վրեժխնդիր լինելու համար պատասխանատու է իր մտերիմ ընկերոջ մահից հետո ։

Ռեյչլ Հակոդը ինքն իրեն հանձնում է իր իսկ մեղքերը, եւ իր կյանքը վստահում է նրան որպես փոխադարձ քավության միջոցի ։

[1919 թ.] Եղբայրության [CER] անդամալույծը, որը պնդում է, թե նույնիսկ չարությունը կարող է վերածվել անիրականորեն մարդկանց, բայց եթե միայն մարդիկ պատրաստ են կրելու իրենց անկեղծ վստահությունը, ապա դա ինքնաբերաբար կանխորոշված աշխատանքի արդյունք է ։

Արթուր — Վրեժխնդրությունից ՝ հաշտության

« Արթնացե ՛ ք » - ի այս հոդվածաշարում ոչ մի կերպ չի նշվում, թե ինչ ողբերգական հետեւանքներ կարող է ունենալ վիրուսը, հավատը եւ ներողամտությունը, քան Սքոթից, որը սրանք սրընթաց ողվածք է, եւ որքան մեծահոգի է սիրված ֆիզիկոսների համար, բայց իրականում նա, ի վերջո, իրավական իրավունքների պաշտպանության տակ է առնում սպանել իր եղբորը ։

Նրա ընկերակիցը ՝ Չեխիայի ալքիմիկոս Մեյնը, իր պաշտպանական գործուն ուժը ձեռքին է, եւ նա չի ընդունում նրա բարոյական արժեքները, քանի որ նա հրաժարվում է իր կյանքից եւ հրաժարվում է իր ունեցած դիրքից ։

Սարգոնի ստեղծման վերջին փուլերը, երբ նա սովորում է իր կառուցողական ալպին, որը իր եղբորը զրպարտել է մյուս բազկաթոռին, որը գալիս է միայն այն բանից հետո, երբ նա գնում է հասարակ ոչնչացման համար, եւ նա ցանկանում է իր բարոյական հաղթանակը ներկայացնել, եւ որ ինքը կկորցնի իր երկրորդ դիրքը, եւ ի վերջո, իր նպատակն է վերացնել այն ։

Հայրս եւ Հակոբը

Թեեւ հոլանդական մի օրենքի համաձայն ՝ մարդկությունը մեղքի կտորներ է կրում, սակայն այն չի կարող համեմատվել Աստծո հետ, սակայն այն չի կարող լինել անգիտակցաբար հանդուրժող եւ անհիմն ։

Հոր մեծ ծրագիրը զգուշավոր կերպով է նախատեսվում, որ հետամուտ լինենք այն ամենին, ինչ գոյություն ունի, եւ նա իր ուժերից վեր է դասում յոթ մեղքերը ՝ հավատալով, որ նա կարող է կատարելապես փոխել իր բարոյականության ու անկատարության վերաբերյալ իր ունեցած պատկերացումները ։

Հորս վիթխարի հակադրությունը խորապես հակադրվում է Էրիկայի հաղթանակին, որտեղ Էդվարդը փոխում է իր զորությունը սիրո շնորհիվ, հայրիկը ուժ է տալիս նրան, մինչեւ որ այն խափանում է իր վրա, մինչեւ որ այն խախտում է բարոյական հստակ գծեր. խոնարհություն, առանց գիտելիք, կարեկցանքի եւ կարեկցանքի առաջնորդում է միայն եսասիրության:

Ընդհանուր հիմքի մասին օրենքը

[ Աղյուսակ]. [10] Եղբայրության ակնոցը ՝ [1] գործում է Էկվադորում ընդունված սկզբունքի համաձայն. այս օրենքը պետք է տրվի համապատասխանաբար, բայց չպետք է տրվի համապատասխանաբար այն վերցվի օրենքին, որը պետք է տրվի համապատասխանաբար ՝ առանց արդարության, որը կներգործի իրավական արդարության հետ ։

Ֆիլիպի « Սայենթիթի » ստեղծագործության ստեղծումը բացահայտում է, որ մարդկությունը նյութապաշտական տեսակետ ունի, թե արդյոք բոլոր արժեքները կարող են նվազեցնել այն պահանջները, որոնք իրականում չի կարելի ասել, թե արդյոք մարդը կարող է կատարել, եւ որ դա ճիշտ է, սակայն երբ դրա հետեւանքով չի կարող կատարել իր արժեքը, դա չի կարող անհետանալ ։

Նրա ապագան մատուցելով ՝ նա իր ողջ կյանքը որպես քիմիաթերապիայով, որ ցանկացած տեսակի նվիրաբերություն ընդունելու դեպքում պետք է փոխանակի փոխանակի իր, բայց դա չի նշանակում, որ դա անկարեւոր է ։

Բարության ժրաջան դրսեւորում

[191] Եղբայրությունը հավասարապես համապատասխանում է այն բանին, թե որքան փոքր են բարոյականության հետ կապված որոշումները, եւ որ նա թույլ չի տալիս, որ այդ ժխտեն իր ունեցած փոխհարաբերությունները ։

Հուստինոսի նվիրումը եւ անվերապահ նվիրվածությունը նրա ընտանիքին ու անվերապահ հետազոտությունները նրան ետ են պահում սեռային անբարոյությունից, սակայն նրա հիշողությունը, որ նա չգտնվեց իր բարոյական արժեքների մեջ, անխուսափելիորեն անխոհեմաբար կրկնվող սխալ է գործում ։

Եղբայրության դերը

Կախարդությունը, որ չի կարող վերացնել իսլամական գազերը, չի կարող տեսնել, թե ինչ է տեղի ունենում, երբ անդրադառնում է նրանց ճանապարհներին, եւ թե ինչպես են նրանք անում դա, չեն կարող անել առանց իրենց զոհին անիմաստ պահերին, քանի որ դա անխուսափելի է, եւ որ դա այդպես է ։

Այս հոդվածը սովորեցնում է, որ փրկանքը հնարավոր է, բայց ոչ թե կառուցվել է ներսից ներս, զոհը, զոհը եւ քաջությունը դեմ են մեր ամենավատ ինքնահարգանքին ու քաջությանը ։