U početku rata o Fuyuki Gralu

Vojna Svetoga Graala u Fuyukiju daleko je više od jednostavne bitke za čarobni artefakt. To je detaljno dizajniran ritual, dizajniran od strane tri drevne magijske obitelji Einzberna, Tohsaka i Matou kako bi probijali veo stvarnosti i dostigli Akashic Records, izvor svih stvaranja. Ova ambicija, poznata kao Root, je krajnji cilj svakog čarobnjaka, ali obitelji su tražile skraćenu stazu: uređaj za ispunjenje želja koji bi mogao proći stoljećima studija. Rezultat je bio neispravedan, ponavljajući se sukob koji bi dva stoljeća i ostavio neotjerljiv raspon na svijetu šarkarske magije.

Stvaranje sustava Gralla zahtijevalo je ogromnu žrtvu. Justase Lizrich von Einzbern, homunculus koji je posjedovao izgubljenu Treću magiju (Heaven Feel) (FLT:3), dobrovoljno se prijavio da postane jezgro Velikog Grala (FLT:4:5). Njena svjest se raspala u artefakt, pretvarajući ga u masivan magični krug koji privlači leyline energiju iz zemlje Fuyukija. Tohsaka obitelj je pružila sveto zemlji prirodni vezu duhovne moći dok je obitelj Matou, prvobitno obitelj Zolgen, razvila Command Seals]] (FLT:7), apsolutne obvezujuće ugovore koje omogućavaju upravljanju svojom suradnjom.

Međutim, od najranijeg početka, ritual je bio proklet od strane ponosa. Osnivači su vjerovali da mogu kontrolirati sile izvan smrtnog razumijevanja, a njihova arogancija je postavila pozornicu za niz katastrofalnih neuspjeha. Prvi pokušaj, koji je bio postavljen početkom 19. stoljeća, završio je haosom bez pobjednika, primoravajući obitelji da unapređuju protokole poziva.

Veliki Gral, zakopan duboko ispod planine Enzo u Fuyukiju, djeluje kao centralna jedinica obrade: prikuplja mana iz okolnih linija u razdoblju od oko šezdeset godina, zatim koristi tu energiju kako bi pozvao sedam herojskih duhova iz hrvatskog prijestolja. Ti sluga su vezani za svoje gospodare putem zapovjedničkih pečatova.

Kronologija sukoba: Pet ratova o Svetoj Gralu

Prvi rat o Svetoj Gralu (oko 1810)

U početku rata, koji je bio u središtu rata, u kojem je bio i prvi, bio je katastrofalni eksperiment. Sistem poziva bio je nestabilan, stvarajući sluga koji su se često oporavljali svojim gospodarima ili djelovali bez smjernice.

Prvi rat je također postavio presedan za očajnost Einzberna. Nakon što su žrtvovali Justeaze, očekivali su trenutne rezultate. Njihov neuspeh samo je otežao njihovu odlučnost da varaju u kasnijim ratovima.

Drugi rat Svetoga Graala (oko 1870-ih)

Nakon šezdeset godina pripreme, Drugi rat je implementirao nove pravila. Sveto Crkvo je poslao nadglednika da izvrši prekid vatre između bitaka i osigura integritet rituala. Međutim, povećana struktura nije spriječila tragediju. Rat se ponovno završio bez istinskog pobjednika, jer je fizički kontejner Grela bio uništen tijekom konačne sukobe.

Istorijski zapisi iz Drugog rata su rijetki, ali poznato je da su pozvani sluga bili stabilniji od prvog. Ipak stabilnost nije jamčila pobjedu. Neuslovni kraj rata pokazao je da se Gral ne može osvojiti samo standardnim borbama.

Treći rat o Svetoj Gralu (oko 1930. godine)

Ovaj rat, koji se vodio navečer globalnog sukoba, predstavlja najznačajniji prekretnicu u povijesti Graal War-a. obitelj Einzbern, frustrirana ponavljajućim neuspehom, pokušala je prevarati pozvativši Služebnika razreda Avenger koji nije dio standardne sedam. Nadali su se da će pozvati heroja nezamislivih uništenja, ali su umjesto toga pozvali Angra Mainyu FLT:3, zoroastrijsko ućeljenje svih zla svijeta.

Angra Mainyu je bila slaba, umrla je rano i bila je apsorbirana u Velikog Graala. Ta apsorpcija je trajno pokvarila Graal. Artefakt, koji je prvobitno bio neutralni stroj za ispunjavanje želja, postao je plovilo za Sve svjetske zlo. Od ove točke dalje, bilo kakva želja koju je učinjeno na Graalu bi se okrenula ka uništenju i zlu. Treći rat također je vidio anomalno pozvanje dva Saber-klasa SlužiteljaRuler-klasa mešanje?Dodatno je napetio okvir ritual. Prema nekim izvješćima, istinska priroda Trećeg rata su namjerno zataškali Udruženje čarobnjaca i Crkva. Rat se završio bez jasne pobjede, ali njegova kontaminacija je postavila pozornicu za svaku sljedeću katastrofu.

Osim toga, u Trećem ratu je Crkva u prvi put bila uključena u veliki broj kao aktivni učesnik, a ne kao neutralni promatrač. Tadašnji nadglednik, svećenik po imenu Reinard (poznat samo kroz fragmentirani tekstovi), pokušao je zaustaviti korupciju, ali je konačno neuspješio.

Četvrti rat o Svetoj Gralu (1994)

Četvrti rat, koji je zabilježen u FLT:0 / ZERO, pretvorio je Gral rat od tajnog sukoba čarobnjaca u modernu tragediju koja je dotakla običan život. Učesnici su uključili nemilosrdnog ubicu čarobnjaca Kiritsugu Emiya, arogantanog Tohsaka patrijarha Tokiomi Tohsaka, homuncula Irisviel von Einzbern, serijski ubojica Ryuuke Uryuu, i sukobni svećenik Kiritsugu, koji je predstavljao obitelj Einzbern, pozvao je legendarnog kralja Arthura Kiritsuna kao korisnika, ali se njeni viteški ideji s filozofijom Kiritsuna u suprotnosti s filozofijom.

Gilgamesh, kralj heroja, bio je pozvan od Tokiomija, ali ga je uskoro napustio za Kirei, osjetivši srodni duh. Aleksandar Veliki (Rider) pozvao je mladi čarobnjak Waver Velvet, a njegov Noble Phantasm, Ioni Hetairoi, predstavljao je jedan od najmoćnijih realnosti koje je ikad vidio. Diarmuid Ua DuibhneFLT:9 (Lancer) je bio nesrećni čarobnjak Kaynethib El-Melloi, dok je Kessar El-Melloi, Arhitel-Tehsan, igrao ulogu goriva za svoju djecu, a Kessar Rasel, koji je koristio svoju kaznu, kao gorivo za svoju ratničku kaznu, Kessar Rasel-Tehsan, koji je bio korišćen kao ratnički ratnik.

Rat je kulminirao trostrukom sukobom između Sabera, Gilgameša i pokvarenog Graala. Kiritsugu, nakon što je zaključio korupciju Graala kroz slomljenu plemenitu fantazmu Lancera, koji je pokazao da je Graal bio oštećen, naredio je Saberu da uništi brod. Kad je njezina Excalibur udarila Mali Graal (koji je bio tijelo homuncula Irisviel), pokvarenog mana ispalio je preko Fuyuki City-a, uzrokujući masivnu vatrnu oluju. Stotine civila poginulo je u onom što je postalo poznato kao Fuyuki požar. Kiritsugu je spasio mladog dječaka od plamena.

U četvrtom ratu je nastao prvi (i jedini) samoostojni učvršćen sluga: Gilgamesh, koji se kupao u blatu Grala i stekao fizičko tijelo.

Peti rat o Svetoj Gralu (2004)

Samo deset godina nakon Četvrte ratne krize, nevjerojatno kratak interval uzrokovan nepotpunim uništenjem Velikog grala, izbio je peti rat. Shirou Emiya, sada srednjoškolska učenika s naivnim osjećajem pravde, slučajno je uvučena u sukob, pozivajući Sabera još jednom. Ovaj rat je imao iznimni popis: Rin Tohsaka FLT:1 je pozvao ciničan budući herojski duh Emija Archer; homunculus Betz Fraga McRemitz je izdao Kirei Kotomine, koji je ukrao njezin sluga Lancer (Celticki junak Chulatu: 6), a Shirou Tsu: 8:9 je postao njen potvrđenik, kako je Lesser L.

Dodatni sluga uključuju Medusu (Rider), koji je pozvao Sakura; Herakle (FLT:3) (Berserker), koji je pozvao Einzbern; Iliasviel von Einzbern (FLT:5); Medeju (FLT:7), koji je pozvao neuspješan Majstor; i Kojirou (Assassin), neoficijalni sluga koji je bio vezan za hramske kapije; i SasFLT:10T Assassin (FLT:11), drugi koji je pozvao Zouken.

Peti rat se odvija kroz tri različita narativna ruta, s kojom se svaka otkriva različite istine o Gralu, služabnicima i prirodi herojstva. U rute Fate, Shirou i Saber formiraju duboku vezu i konačno uništavaju Gral zajedno, a Saber konačno prihvaća njenu smrt. U Unlimited Blade Works, Shirou se suočava sa svojim budućim samom Archerom i odbacuje hipokrizije svog vlastitog ideala, krijeći svoj put.

Jedan od najvažnijih otkrića Petog rata bio je prava priroda zapovjedničkih pečatova. Oni nisu bili jednostavno upravljački uređaji; oni su također bili sredstvo za uklanjanje Služabnika u fizički svijet. Kad je Kirei koristio preostale zapovjedničke pečatove Kiritsugu kako bi prisilio Sabera da uništi Gral u Četvrtom ratu, on je nesumnjivo osigurao da se korupcija Grala ne bi odmah manifestirala, ali da se ispala u vatru.

Nasljeđe ratova o Gralu

Pet ratova o Svetoj Gralu preoblikovalo je svijet čarobnjaka, živote svakog učesnika i samog grada Fuyuki.

Korupcija i katastrofa

Treći rat je pretvorio Gral u proklet predmet. Svaka slijedeća rat nosio mrlje Angre Mainyu, osuđivši svaku želju da postane uništavajuća noćna mora. Fuyuki vatra je bila samo najvidljivija katastrofa; više subtilno, zlo Grala provalio je zemlju, utječući na duše onih koji su ga dotaknuli. Rat je također ostavio Gilgameša kao inkarniranost, slobodno lutajući i miješajući se u ljudske poslove.

Korupcija je utjecala na čarobni ekosistem Fuyukija. Lileine ispod grada su bile onesnažene, čime je čaroliranje bilo nepredvidivo. Crkva je morala zatvoriti dijelove podzemne pećine gdje je odmarao Veći gral, a Udruženje čarobnjaca je provela karantinu cijelog regija kao "kontaminiranom zonu".

Raspuštanje osnivačkih obitelji

Rodina Tohsaka izgubila je svog patrijarha i velikog dijela svog čarobnog nasljeđa tijekom Četvrtog rata. Rin Tohsaka, posljednji pravi nasljednik, je bio prisiljen brzo sazrijati, konačno postajući moćan čarobnjak. Pod njezinim vodstvom, fokus obitelji se pomaknuo s potječavanja Korena na policiju Grala i konačno ga raspravlja. Rodina Matou se potpuno raspala: Zouken Matou, stotinu godina star crv-kao bića, umro je u Petom ratu, a Sakura je oslobođen od njegovog utjecaja.

Ova raspusta je označila kraj prvobitnog ugovora.

Evolucija poziva i magije

U okviru ovog sustava, Kaldje je razvio sustav FLT:0 FATE System, koji je omogućio stabilno pozivanje sluga kroz vrijeme i prostor. Ova tehnologija, prefinirana iz pogrešnog modela rata Grela, na kraju je omogućila očuvanje ljudske povijesti protiv upada kao što su Lost belts. Ratovi su također pružili studije slučajeva u upotrebi Zapovjednog pečat, manifestaciji Noble Phantasm i psihologiji Majstora.

Konkretno, koncept Svetoga grafa (Fult Graphs) razvijen je na temelju promatrača iz Fuyuki Graala. Chaldea's sposobnost da pozove Služitelje kroz različite vremenske razdoblje i čak paralelne svjetove duguje svoje postojanje tim ranim eksperimentima. Međutim, sustav FATE je naslijedio neke nedostatke: potencijal za korupciju, rizik od poziva pogrešnih klasa i nužnost masivnog izvora mana.

Osobni kataklizmi i novi heroji

Ratovi su izmislili nove identitete. Shiro Emiya je preobražen iz traumatizirane preživjele u heroja pravde. To je bio direktan rezultat spasenja Kiritsugu i suđenja u Petom ratu. Rin Tohsaka je od ponosnog nasljednika postao odgovoran čarobnjak koji se posvetio rasstavljanju Graala. Kirei Kotomine, čovjek koji je otkrio svoju pravu prirodu sadista kroz rat, postao je ponavljajući se protivnik izvan Graalova ratova. Ratovi su također stvorili nevjerojatne heroje: Waver Velvet, četvrti ratni učitelj koji je preživio i postao lord El-Melloi II, mentor sljedeće generacije i ključ u rasstavljanju Graala.

Ostali preživjeli su homunculus Irisviel ćerka Illya, koja je poginula u Petioj ratu, ali ostavila je ostavljeno nasljeđe ljubazanosti, i različiti Službenici koji su odabrali ostati u svijetu kao duhovi čuvari.

Srušenje rituala

Nakon deset godina nakon Petog Svetoga Graala, Veći Graal je konačno rastrgnut. Rin Tohsaka, sada punopravni čarobnjak, sarađivao je s lordom El-Melloi II-om (Fult Velvet) kako bi fizički uništio masivan magični krug ispod Fuyukija. Ritual koji je potrošio dva stoljeća planiranja i žrtvovanja završio je.

Rinu i lord El-Melloi II koristili su kombinaciju tradicionalnog čarobnjaka i crkvenih sakramentova kako bi zapečatili korupciju. Leyline su izlijevene od ostatka mana, a pećina je srušila.

Međutim, eko ratova Gralla ostaju. Tehnologija sustava FATE i postojanje prijestolja junaca nastavljaju utjecati na svijet magije.

U skladu s člankom 1.

Rat o Svetoj Gralu u Fuyukiju predstavlja jednu od najizloženijih opomena u modernoj fantastici. To nikada nije bila sveto natjecanje za božansko čudo; to je bio pogrešan eksperiment, pokvaren ambicijom tri obitelji i otrovom drevnog zla. Od katastrofalnog prvog rata do vatrenog kraja pete, ratovi su pokazali pad u tragediju, ali također su donijeli duboke priče o žrtvovanju, samotkrivanju i otkupljenju.

Za obožavatelje i novile ljude, Graal Wars nudi objektiv kroz koji se može ispitati ljudska ambicija, ciklus nasilja i mogućnost oslobađanja od nasljednih kletva.