anime-themes-and-symbolism
Starodavna magija'magija: labirint magije': pogled na njene mitološke korijene
Table of Contents
Šinobu Ohtaka je objavio "Magi: Labirint magije" koji nije samo pustolovski put kroz izdajnike, već je svjesna reanimacija nekih od najstarijih priča čovječanstva. Manga i anime serija gradi cijelu svoju arhitekturu na temelju bliskoistočnih, južnoazijskih i mediteranskih mitologija, tkivajući legendarne ličnosti, natprirodne bića i drevne filozofske koncepte u koherentni fantastični svijet.
Istorijski i geografski platni
Svijet 'Magi' je namjerno zapleće stvarnog svijeta drevnih civilizacija. Njezini kraljevstva Balbad, Sindrija, Carstvo Kou i Carstvo Reim su kulture koridora Silk Road, gdje su se povijesno presekali Perzija, Arabija, Indija i čak i Istočna Azija. Trgovinski gradovi poput Balbad podsjećaju na živahne luke Arapskog poluostrva, dok Sindrija morska moć i kultura na otokima izvode direktno iz priča o Sinbadu mornaricu, koji je uskrsnuo u povijesnoj transoaničkoj trgovini.
Živog ekona tisuću i jedne noći
Možda je najpoznatiji izvor za 'Magi' , raširena zbirka narodnih priča Srednjeg istoka i Južne Azije sastavljena tijekom islamskog Zlatnog doba.
Aladin i džin svjetiljke
U izvornim pričama, Aladin je mladić iz Kine koji dobiva čarobnu svjetiljku koja sadrži moćnog Djina. Ohtaka ga pretvara u misterioznog dječjeg čarobnjaka, Magija koji voli sve stvorenje i može iskoristiti bezgranični Rukh. Sama lampa postaje plovilo Djina Uga, ali serija potkopava "genij grantove želje" trope čineći Djina čuvarom koji testira dostojanstvo.
Ali Baba i četrdeset lopova
Ali Baba je priča u folkloru o sreći i brzom drvačima koji uče lozinku lopova i uzima blago. U 'Magiju' Aliba Salamuja je padni princ, poludrži i progonjen samopouzdanjem, koji traži zakladničke blago kako bi kupio slobodu svog kraljevstva. Motiv "četrdeset lopova" postaje Fog Troupe, grupa Robin Hoodovskih zločinaca koje vodi, pretvarajući izvornu priču u kritiku strukturne nejednakosti.
Morgiana i snaga plesača
U klasičnoj priči Morgiana je pametna robinja koja spasi Alija Baba ubijanjem lopova kuhanim uljem. Ohtakas Morgiana je bivši rob i gladijator plemena Fanalis, naroda s nadljudskom fizičkom snažnjom koji je potekao od crvenih lavova izgubljenog kontinenta. Njezino ime Morgiana sugeriše izvor imena Marjana iz originalnog arapskog. Ovdje je dug folkloru i doslovna i alegorijska: dok povijesna Morgiana koristi intelekt da porazi svoje otmičare, serija Morgiana doslovno slomi lance svojim nogama. Mitološki ekon ženske figure koja se osvoji vlastitu slobodu od ropstva snažno rezonira, povezujući drevnu priču sa modernim temama agencije.
Džini: Vatra, vjetar i slobodna volja
U preraslanjskoj arapskoj mitologiji, a kasnije i u islamskoj teologiji, djini su osjećajuća bića stvorena iz dima nepušenog vatre, koja postoje paralelno s čovječanstvom s slobodnom voljom sposobnom i na dobro i na zlo. Serija uzima ovu nuansu ozbiljno. Svaki djini je jedinstveni entitet s različitim osobnošću, pozadinom i elementarnom domenom.
Proces djinnove opreme koji prikazuje djinnovu moć kao oklop i oružje vizualno predstavlja simbiotičku vezu između smrtne volje i sila iz drugog svijeta. To je radikalno odlazak od tropa rubbed lampe i umjesto toga tvrdi da je prava magija odnos, a ne transakcija. Za studente mitologije, to preoblikova arapske djine ne kao stroje ispunjavanja želja, već kao ogledalo ljudske sposobnosti velikosti i korupcije.
Arhitetip Magija i korijeni Zoroastrija
U starom Perziji, Magi su bili svećenička kast povezana s zoroastrijom, poznata po svom znanju astronomije, snova i duhovnog posredovanja. Evanđelje Mateja spominje Magi (često prevedeni kao mješti ljudi) koji slijede zvijezdu kako bi počastili novorođenog kralja. Ohtaka pretvara ovu svećeničku klasu u mali broj izvanrednih magijaca, svaki rođen s sposobnostima osjetiti i voditi Rukh. Oni nisu čarobnjaci u tipičnom smislu; oni su kraljevski tvorci, dalekovidni pojedinci koji mogu identificirati vladare i oblikovati tok povijesti. Judar, Yunan i Scheherazade svi služe kao primjeri magijaca koji podržavaju ili pokvaruju ovaj ideal.
Čudovišta, zvijeri i taksonomija mitova
Osim džina, labirintne mazdače imaju stvore koje su izdignute iz ogromnog mitološkog indeksa. Vlasne, žublje stvorenja koje čuvaju komore za blago sjećaju se ghul (ghoul) arapske folklore, pustinjskih čudovišta koji su privlačili putnike do smrti. Velika Roca divna ptica sposobna nositi slone pojavljuje se u ostrvskim lukovima, direktan uvoz iz avantura Sinbada. Čak i plemeno Fanalis, čije su crvene kose i ogromna snaga ih odvojili, odvijaju legende o crvenogleđenih herojskih rasa koje se nalaze u različitim afričkim i srednjoistočnim usnim tradicijama, iako ih Ohtaka rekontextualizuje kao diasporu potlačenom ropstvom.
Ova živalska elemenata nisu samo dekorativna. Oni služe narativnoj funkciji identično toj u drevnom mitu: da izvanaju unutrašnje sukobe heroja.
Rukhova mreža: svemirska životna snaga
U "Magiju" Rukh su male, ptičje čestice životne energije koje teče kroz sve stvari, vežući svijet u mrežu sudbine. Ova ideja rezonuje s nekoliko filozofskih tradicija: islamski koncept FLT:0ruh (duh ili dah života), hindu-budistička pojam o prani ili tekućini svemirske energije, pa čak i grčki FLT:2pneuma. Zoroastrijanski utjecaj ponovno se pojavljuje na način na koji Rukh može postati crno ili bijelo, odražavajući etički stanje pojedinca. Rukh nije neutralni; on odgovara ljudskim emocijama i moralnom, pretvarajući se u tamnu osnovu kada zajednica padne u depresiju i korupciju.
Kraljevska brodska, sudbina i metalna plovila
U Mesopotamijskoj i Persijskoj epope, kraljevstvo je često potvrđeno posjedovanjem svetog predmeta, božanskog oružja ili direktnog mandata od bogova. Metalne posude (mačevi, pjevače, narukvice i drugi oružji koji su dom Djina) djeluju kao točno ovi potvrđujuci. Kada lik poput Sinbad ili Kouen koristi više Djina i njihovih metalnih posuda, oni vizualno tvrde proširenu, gotovo carsku legitimnost. Ohtaka stalno pita:
Magija kao moralna filozofija
Čarobna djela u 'Magi' funkcioniraju kao narativni sredstvo za ispitivanje etičkog rasta. Čarobnici ne uče samo začare; prolaze unutarnje transformacije. Činjenje Djinn Equip zahtijeva snagu volje koja se neposredno povezuje s emocionalnom zrelostom. Alibabaova početna nesposobnost održavanja svog Djinn Equip odražava njegovu osupljivu sumnju u sebe i njegovu naviku bježanja od svojih odgovornosti. Njegova konačna trajno korištenje moći Amon znače psihološki proboj. Slično, Morgiana je sposobnost kanalizirati svoju Fanalis snagu intimno povezana s njenim odbijanjem da ikada više bude alat drugih. Svaki čarobni miljenic u skladu je s moralnom realizacijom.
Čarna strana magije - crni Rukh, stvaranje pokvarenih djina i zagonetne moći Al-Thamen organizacije - djeluju kao čvrsta suprotna tačka. Al-Thamenova manipulacija tragedijom da bi osramotila Rukh je direktna alegorija za društvene sile koje se hrane očajom. Serija tvrdi da je magija, poput tehnologije ili političke moći, korisna samo kao i etički okvir u kojem djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine djine
Nasljeđe putovanja i otkrića
Tijekom serije, fizičko putovanje kroz labirinte direktno odražava unutarnji put otkriti sebe. Ovaj motiv je star kao Epic Gilgamesh, gdje se junak spusti u tamnu šumu i izlazi transformiran. Ohtaka labirintne tamnice, ispunjene zamki, iluzije i zastrašujućih čuvarova, psihološke labirinte su koje primoravaju svakog osvajača tamnice da se suoči s onim što se najviše boji ili želi. Rezultat je avanturna priča koja nikada ne gubi iz očiju svoj mitski cilj: pokazati da blago nije zlato, već ostvarenje vlastite sposobnosti za pravdu i suosjećanje.
Raznovrsne kulturne referente od džinna u Arabiji do magijaca u Perziji, od legendarnih putovanja u Sinbad, do mudrosti Salomona ne osjećaju se prisiljenima jer ih ujedinjuje zajednički tematski nit: ideja da je svijet živ duhom i da ljudi moraju naučiti harmonizirati s tim duhom umjesto ga dominirati. 'Magi: Labirint magije' uspjeha kao uzbudljiva fantazija i tihi seminar u usporednoj mitologiji jer poštuje izvorni materijal dovoljno da ga ponovno izumi za publiku gladnu za pričama o tome što to zapravo znači postati vođa koji služi, a ne tirani koji vlada.
Postavši drevni svijet u središte moderne shonen priče, Ohtaka podsjeća čitaoce da mitovi nisu mrtve relikvije. Oni su stalno obnovljivi kodovi za razumijevanje moći, identiteta i složene labirinte ljudskog srca.