Svanjeni su u "Sedam smrtnih grijeha" u modernom animeju gdje se vrhunska fantazija, teološka alegorija i sirova drama sukobe. Na površini je priča o raspuštenom redom viteza koji su lažno optuženi za izdaju kraljevstva Lavova.

Pocetak razbijenog bratstva

Kraljevstvo Lavova, smješteno u Britaniji bogatu magijom, divovima, vilama i demonima, služi kao pozornica. Sedam smrtonosnih grijeha su nekad bili najveći Sveti vitezi, ratnici ogromne moći koji su djelovali pod zapovjedništvom kralja. Njihova reputacija je raspala kada su okruženi za ubojstvo kraljevstva Velikog učitelja, Zaratra. Svaki je pobjegao ili bio poglađen u skrivanje, njihova imena su se pretvorila u kletve.

Suzuki je inspiriran Arthurian legendom i klasičnim kršćanskim motivima, ponovno kartirajući sedam smrtonosnih grijeha kao viteški epiteti.

Postave i njihova tereta

Svaka članova Sinova je predstavljena s naslovom koji zvuči kao osuđenjeali postaje točka introspekcije. Njihova putovanja otkrivaju da je grijeh često ranjen dio njihovog identiteta, a ne moralni neuspeh da se očisti.

Meliodas: Zmajev grijeh gnjeva

Meliodas se prvi pojavljuje kao bezbrižni vlasnik taverne s bizarnom naklonostom do dotakanja Elizabete, ali ta komedijska maska zaslonuje tisućljećnu tragediju. Kao stariji sin Demon Kralja i bivši vođa Deset zapovijedi, on nosi težinu prokletstva koja ga osuđuje da gleda kako njegova voljena umire iznova i iznova, svaka smrt hrani svoj gnjev. Njegov gnjev nije eksplozivni gnjev zloglasnika; to je tihi gnjev nekoga tko je sve više puta izgubio i ipak mora nastaviti funkcionirati kao kapetan, prijatelj i ljubavnik. Kasniji manga arci se vraćaju u eone, otkrivajući Melioda koji je nekad pokušao uništiti svijet, ali je odlučio se suprotstaviti svojoj demonskom prirodi nakon Elizabete.

Ono što čini Meliodasa uvjerljivim je neslaganje između njegovog dječjeg izgleda i dubine tuge koju sadrži. Suzuki igra sa očekivanjima: grijeh bijes nije berserker, već čovjek koji je postao toliko intimno upoznat s bijesom da se može osmijati kroz njega. Njegov stil vođe, često frustrirajući svoje drugove, potiče iz duboko ukorenog straha od gubitka njih.

Zmija je grijeh zavidnosti

Diane je divnica koja se nad brijskim poljima, ali se smanjuje unutarnje pod težinom poređenja. Njena ljubomora je usmjerena prvenstveno na uočenost blizine između Meliode i Elizabete, ljubomora koja je ukorenjena u svojoj želji za ljubavlju i prihvaćanjem. Opustena i izostavljena od svog klana zbog svog malog statura tijekom djetinjstva, pronašla je prihvaćanje među ljudima tek nakon što je izdala. Njezin odnos s kraljem, kraljem vile, postaje središnja niti: dva besmrtna koja se stoljećima i nesigurnošću pogrešno razumiju jedni druge.

Zabranjena: Lisije grijeh pohlepe

Ban je predstavljen kao ponosan besmrtni lopov koji bi prodao svoju majku za piće, ali njegova pohlepa je najbrutalno dotaknutija od svih sedam. To nije materijalno bogatstvo po koje žudi; to je nemoguća uskrsnuća svoje ljubavnice Elaine, kralja vila sestre, koja je umrla spašavajući ga od demona. Ban je konzumirao izvor mladoće vode kako bi stekao besmrtnost kako bi mogao podnijeti purgatorijsku životnu težnju. Taj put ga čini likom bezbrižne, lijepe opsesije. Njegova pohlepa je odbijanje prihvatiti ogromnu gubitak, glad tako da ga je to dovelo do izdržanja doslovnih tisućljeća u purgatoriju borbe protiv kralja demona samo za šansu. Kad je konačno otišao iz potrebe da se oslobodi Elaine i umjesto toga poštuje njenu sjećanje živim životom, Ban u potpunosti istražuje lekciju ljubavi i svoju obiteljnu potrebu za povratkom u život, a njegov otac također otkriva da se prema tome pomera prema blizak.

Gowther: Koza greh požude

Gowther je najsurrealističniji i filozofski izazovni lik. On je lutka, umjetno biće stvoreno od demona istog imena, programirano da osjeća, ali nikada nije stvarno opremljeno da razumije posljedice. Njegov grijeh po požude je odvojen od fizičke želje; to je žudnja za emocionalnim iskustvom, glad za razmotrenjem osjećaja i nametanjem ih drugima bez pristanka. Gowtherovog nepažnog djela brisanja svih sjećanja u prošlom ratu strip njih od identiteta bio je okretni čin ljubavi rođeni od očajovanja svog stvaralaca. Kako se on vraća u svoje srce i sjećanja tijekom serije, Gowov put postaje istraga u ono što nas čini ljudima.

Merlin: Svinje glutonije

Merlin je čarolija koja je željela znanje i moć. Njezina je prošlost otkriva djetinjstvo koje je blagoslovio sam Demonski kralj i Vrhovno Bogstvo, obdareno darovima koji su je učinili nenasilnim. Ona izdaje bogove i ljubavnike u potrazi za istinom iza postojanja, a njezin najšokujući čin je prevaranje Melioda da ponovno aktivira svoju demonsku moć i izazove sveto ratno djelo iz te neizbježljive znatiželje. Merlinov grijeh je najhladnija i najintelektualnija grupa; ona predstavlja opasnost od toga da vidi svijet čisto kao mirnu zagonetku koja treba riješiti. Njezina otkupnja je nepotpuna, a ta dvosmislenost joj odgovara. Ona ostaje figura koja zna sve osim kako povezati i ostaje u svojoj vrhu, a ona ostaje izolovana iz opskrbe znanja o moći, ali je izolovana iz opskrbe, ali je izuzetno upozorava na znanje o suosjećanju.

Escanor: Lav grijeh ponosa

Escanor je hodni paradoks: noću, krhki, samopouzdan pjesnik; danjem, fizički najjači lik u cijeloj seriji, čija je snaga direktno u odnosu na visinu sunca. Njegova ponos nije arogantnost, već nepokolebljivo samopouzdanje koje se graniči s božanskim. Zna svoju snagu i ne osjeća potrebe da je kvalificira i to nervira druge. Escanorov osjećaj za sebe je toliko čvrst da odbija sam pojam grijeha; on inzistira da je njegova ponos jednostavno istina.

Kralj: Grizzly Sin od lenivosti

Kralj ili Harlequin je kraljevski vilac koji je negirao svoje dužnosti stoljećima, što je dovelo do uništenja svoje šume i smrti svoje sestre. Njegova ljenost nije lenost, već paralizirajuća pasivnost rođena od travme i straha od pogrešnih odabirova. Napustio je svoj prijestolje, sakrio se u ljudskim oblicima i gledao kako život prolazi. Njegova dugotrajna neovjerena ljubav prema Diane samo produbljuje njegovu inerciju. Kraljev luk je spor uspjeh aktivne odgovornosti. Mora naučiti da bježanje od boli boli boli više ljudi nego boravak i borba. Dok on osvaja sveto blago Chastiefol i na kraju postaje zrel vladar ljenstva Kralja vila, ponovno se definiše kao strpljenje umjesto namjerno ljenost. Njegov rast nas podsjeća da je najtežnija akcija ponekad odlučiti prestati trčati.

Moralična karta sedam grijeha

Jedan od najrazvijenijih dostignuća serije je odbijanje tretiranja grijeha kao statičkog zla. Svaki grijeh je izkrivljanje nečeg što, u ravnoteži, može biti cjelovit. Ljutnja se može pretvoriti u pravednu indignaciju; pohlepa se može pretvoriti u ambicioznu nadu; zavisti se može cvjetati u težnju; požuda može postati strast za život; gužva može značiti glad za mudrosti; ponos može biti samopoštovanje; a ljenost može biti strateški odmor. Sedam smrtnih grijeha funkcionira kao moralna alegorija koja ažurira srednjevjekovnu teologiju za modernu, psihološku publiku.

Otkupljenje kao stalni čin

U ovom svemiru otkupljenje nikada nije jednokratno događaj. Grijehe se ne oprostaju samo zato što poraze zloglasnika. Oni moraju neprestano dokazati djelima da njihovi grijehi nisu njihova cela identiteta. Ban ne nadmašuje pohlep gubjanjem želje, već preusmjeravanjem ga prema zaštiti drugih. Kralj ne prestaje biti ljepo postanući hiperaktivni; pronalazi smisao. Ova tekuća priroda otkupljenja odražava stvarni ljudski rast.

Ova tema je razlog zašto je u anime novine mreže u seriji istaknuta njegova neobična empatija prema prokletima. Umjesto da nudi jednostavne moralne binare, priča predstavlja sivi svijet u kojem čak i najgori čin može sakriti slomljeno srce.

Moć pronađene obitelji

U srcu Sinova sposobnost transformacije je njihova dinamica kao pronađena obitelj. Oni su izgnanici koji se svađaju, izdaju i svađaju još malo, ali se nikada u potpunosti ne napuštaju. Taverna Boar Hat doslovno se kreće kući simbolizira ovo: mjesto gdje se neadekvatni mogu odmoriti. Elizabeth, često potcenjena kao običan ljubavni interes, djeluje kao emocionalna kotra, njena bezuslovna suosjećanje odražava milost koju svi trebaju. Serija tiho tvrdi da se nitko ne reformiše u izolaciji.

Svrha prošlosti, oblikovanje budućnosti

U seriji se priča o tome kako se u prošlosti događaju događaji. Uprkos svetoj ratu prije 3.000 godina, osnivanju Sinsa i izvoru svakog člana, ne mogu se ispuniti. Kako bi se likovi mogli napredovati, moraju se suočiti s onim što su učinili ili što im je učinjeno u nepromijenljivoj prošlosti. Meliodas mora prihvatiti da je ubio stotine kao ubojica demonske rase. Diane se mora suočiti s nasiljem koji je otežalo njeno srce. Ban mora preživjeti Elaine. Samo tako da gledaju te rane dobivaju dozvolu za pisanje drugačije.

U mangau, objavljenom 2020. godine, zaključak je da se grijehi razpadaju još jednom, ali ovaj put po izboru. Oni su stekli individualne putove, iako znaju da se uvijek mogu ponovno spojiti. Epiloga, kasnije prilagođena filmu Proklet svjetlom, proširuje ovu temu: čak i nakon poraza bogova, rad odnosa nastavlja. Sama ideja da sretni kraj uključuje razdvajanje je zrela, podsjećajući čitatelje da rast često znači prevazići potrebu za stalnom blizini bez gubitka ljubavi.

Naslijeđe i kulturni utjecaj

Srijedi su prodati više od 37 milijuna primjeraka širom svijeta, stvarajući više anime sezona, filmova i video igara. Crunchyrollova stranica za streaming za seriju napominje svoju trajnu popularnost kao vrata u tamnu fantaziju shōnen. Osim komercijalnog uspjeha, ona se ističe zbog spajanja arthurijskih arhetipova s psihološki složenim antiherojima.

Fanovi nastavljaju raspravljati o tumačenju likova, stvaraju umjetnost počast i ponovno postavljaju moralna pitanja koja se pokreću. Akademski djela povremeno pojavljuju analizirajući teološke inverzije serije, kao što je ovaj esej o anime i grijehu, koji koristi emisiju kao studiju slučaja u preizmišljavanju zlina kao vrlina.

Zaključak: Heroizam nedostatka

U posljednje vrijeme, The Seven Deadly Sins nije o tome da postane savršen. Radi se o tome da postane pošten. Vitezovi nikada ne otpuštaju svoje grijehe; oni ih ponovno namjeravaju. Meliodasij gnjev štiti. Ban je požudio žrtve. Dijana je zavidjela. Gowther je želja da osjećaju postaje empatija. Merlin je prepuštena znanjem postaje nasljeđe. Eskanor je ponos postaje štit. Kraljev lenivost postaje namjerna, mudra akcija. Serija nam govori da su dijelovi nas samih sebe koje se najviše bojimo možda upravo ono što, kada se razumijemo, omogućuje nam da ostanemo čvrsti.