Walter Dean Myers revolucionarni roman Monster FLT:1 djeluje na više razina: to je uzbudljiva pravna triler, sirova priča o odraslosti i duboko filozofsko istraživanje onoga što znači biti čovjek.

Ljudsko stanje i književno ogledalo

Ljudsko stanje - univerzalne osobine postojanja koje uključuju rođenje, rast, emocije, težnje, sukobe i smrtnost - uvijek je bila sirovina književnosti. Myers koristi tu tradiciju stavljajući Stevea Harmona na raskrsnicu obične ranjivosti tinejdžera i ekstremne društvene osude. Steve nije tvrdog zločinac; on je dijete koje voli filmove, bori se s samopouzdanjem i želi da se njegov otac odobri. Roman inzistira da ljudsko stanje ne može biti smanjeno na jedan čin, ali pravosuđe to upravo čini.

Psihološka tema: Identitet, strah i moralni razvoj

Identitet kao izvedba

Steve je bio u središnjem sukobu, a ne samo legalno, već i egzistencijalno: mora dokazati da nije čudovište dok se bori s time da li se uopće prepozna. Scenarij romana doslovno izražava ovu krizu. Steve piše svoj život kao filmski scenarij, oslanjajući se kako kao lik i kao redatelj. Ovaj mehanizam distanciranja je psihološka odbrana, ali također ističe pitanje koje brine tinejdžere: Tko sam ja kad svi gledaju? Razvojni psiholog Erik Erikson opisao je adolescenciju kao fazu identiteta protiv uloge Confusion [[FLT::1]], razdoblje koje je označeno eksperimentiranjem i potražnjom kohezivnog samosjećanja. Za FLTFL, sudska soba postaje faza gdje se njegov identitet ostavlja u stereotipima, odvjetnicima za obranu, i idejom o osobnom osjecu koji se ostavlja kao mladoj muškarac koji se ostavlja u križbi.

Strah, anksioznost i erozija samostalnosti

Strah je visceralni motor romana. Steve je u dnevniku u kojem se nalazi prljava anksioznost. Ne samo strah od zatvora, već i strah od nestanka, od nestanka nevidljivog ili, što je gore, od toga što optužba kaže. Ovaj egzistencijalni strah oponaša simptome akutnog stresnog poremećaja. Steve gubi sposobnost spavanja, jela, iskusivanja bilo čega izvan bubule suđenja. Njegov odnos s vlastitim tijelom se mijenja; često se osjeća kao duh koji gleda svoj život. Psihološki se ova fragmentacija može razumjeti kao dissocijacija, mehanizam suočavanja u kojem se um odvaja od traumatičnih događaja. Suđenje postaje trauma sam po sebi, nezavisno od njegove krivnje ili nevinosti. Prikazujući ovaj raspad, Myers prikazuje kako kazneno pravosuđe može naneti dublje posljedice na odrasle psihologu prije nego što se dostigne neki od sudskih postupaka.

Moralni labirint tinejdžerskih godina

Lawrence Kohlberg je bio uključen u pljačku koja je dovela do ubojstva. On je možda nešto signalizirao, ali je li znao za FLT:3? Roman odbija dati urednu presudu. Umjesto toga, on drži čitaoca u dubokoj dubini Stevea u ambiciji. Ova istraživačka priča često ne otkriva istog neugodnog konteksta: kako je to moguće, čvrsto se čuvaju, ali ne očekuje, da će se čvrsto razumjeti moralna snaga, kao što je Ričard Evans.

Filozofske teme: čudovište, percepcija i priroda pravde

Koncept čudovišta

Što znači biti čudovište? Naziv "Monkster" je direktna provokacija, a Myers istražuje riječ etimološki i egzistencijalno. Iz Latinskog "monstrum" ("monstrum") ("monstrum") ("monstrum") ("monstrum") ("monstrum") " je božanski znak ili stvar koja pokazuje ili upozorava" ("monstrum") termin je uvijek bio više o percepciji nego suštini. "Monstrum" nije bit; to je označavanje, granični marker koji definiše ono što društvo odbija integrirati. "Steve postaje čudovište u očima suda jer u sebi učištava prekrizgavajuće brige: mladoća, crnoća, prijetnju kriminalitetu. "Existentijalistički filozofi poput Jean-Paul Sartre" tvrdili su da pogled na "oštro" može oduzeti pojedinca od svoje subjektivnosti i pretvoriti u predmet. "Steve" ("Steve") "Steve" ("Steve") "Steve" ("Steve") "Steve"") "Steve" ("Steve") "Steve"")

Osjećanje, stvarnost i izgradnja krivice

Myers ne ostavlja pouzdanu narracju koja oponaša sirovinu suđenja: svi imaju verziju događaja, a istina postaje natjecanje pričavanja. Svjedoci se međusobno suprotstavljaju; odvjetnici okrenu činjenice; žiri mora odlučiti koja stvarnost je vjerovatnija. Ova epistemološka kriza odražava široki filozofski problem: ako sve imamo perspektive, kako sve povezati s istinom?

Pravda kao ljudska i nečovječna ideja

Filozofski, Monster je prisilio da se ponovno razmotri ono što pravde zahtijeva. Odgovorna pravda zahtijeva kaznu razmjernu prema prekršaju, ali što ako je počinitelj dijete s još uvijek razvijenim mozgom i životom oblikovanim sustavnom zanemarom? Roman se blisku usklađuje s modelom pravde koja se fokusira na popravljanje štete i reintegraciju pojedinaca u zajednicu. Steveova odvjetnica, Kathy O'Brien, čvrsto djeluje u okviru odgovornog okvira: ona želi pobijediti, ne razumijeti.

Uloga priče kao svijest

Slika je prirodno objektivna; pokazuju što bi kamera zauzimala, a oduzima unutrašnjost. Upisovi dnevnika, naprotiv, su čista unutrašnjost. Osciljujući između njih, Myers replikuje rastrgnutu svijest djeteta koje istovremeno pokušava kontrolirati svoju sliku i utopiti se u emocijama koje ne može izraziti. Čitatelj djeluje kao urednik, sastavljajući sirove snimke Stevejevog života.

Raza, mladost i zakon

Nijedan analiza Čunastva nije potpuna bez priznavanja kako rasa ne intenziviruje svaki psihološki i filozofski teret koji Steve nosi. Roman je objavljen 1999. godine, ali ostaje vrlo važan u doba povećane svijesti oko rasnog pristranosti u policiji i sudovima. Steveov strah nije samo od pravosudnog sustava, već i od sustava koji je povijesno označio crne dječake kao opasne mnogo prije bilo kojeg suđenja. Kritikičari teorije rase dugo su tvrdili da zakon ne djeluje na neutralnom nivou, nego umjesto toga odražava i vječno održava rasne hijerarhije. Kad Steve svjedoči da ga porota može vidjeti kao ljudsko biće, on ulazi u nasljeđe dehumanizacije koja se proširuje stoljećima.

Obrazovanje i društvena implikacija

Povijest je postala osnovna u srednjoj i srednjoj školi ne samo zbog svoje književne vrijednosti, već i zato što poziva mlade čitatelje u hitne razgovore. Kroz Stevea, studenti istražuju razvoj empatije, složenost moralnih izbora i moć pričanja priča. Učitelji mogu spojiti roman s pisanjem vježbama koje traže od učenika da skriptuju svoj život, ohrabrujući ih da se vide kao i agenti i subjekti pričavanja. Povijest također služi kao preskočni stol za raspravu o stvarnim posljedicama nastojanja mlađih kao odraslih. Prema podacima iz Projekta Sentencija FLFLT:3, Sjedinjene Države još uvijek nametnu doživotne kazne na male organizacije na način koji mnogi smatraju nehumanskim. Steve Harmonovi suvrdni rasprave stavljaju pravnu stranu na ljudsku statistiku.

Ključ: Utrnuto izazov ljudskog bića

Walter Dean Myers ne daje nam utjehu od konačne presudbe o duši Steve Harmon. Umjesto toga, on nas ostavi s vlastitim neriješenim pitanjem mladića: Što sam učinio? Što sam učinio? Taj strašno refren hvata roman najgloblje istrage u ljudskom stanju. biti čovjek je biti uhvaćen između djelovanja i posljedica, između onoga što vjerujemo da smo i tko nam svijet kaže da moramo biti.