Osnovna razlika: Vjernost manga

Kako bismo shvatili kako se saga "Filosofovi kamen" razlikuje između dvije anime, prvo moramo prepoznati temeljne okolnosti proizvodnje. Kada je originalni "Fullmetal Alchemist" ("FLT: 0") premijerno prikazan 2003. godine, Hiromu Arakawa je manga još uvijek bila serijezirana. Uz samo nekoliko dostupnih svaga, studio Bones je donijelo kreativnu odluku: nakon određenog trenutka, anime će praviti svoju originalnu priču, temeljeći se na početku manga, ali kreirajući se prema posebnom zaključku.

Približenost adaptacije također utječe na brzinu pričevanja. Serija 2003 provodi više vremena na ranim bočnim pričama i uvodima likova, postupno izgrađujući svoju vlastitu tradiciju oko Kamena. Bratstvo , pretpostavljajući da gledaoci već su upoznati s svijetom, komprimiše rane poglavlje i ubrzava se prema pravom grozu Kamena.

Filozofski kamen: dva radikalno različita porekla

U obje adaptacije, kamen filozofa je predstavljen kao legendarni alhemijski pojačavnik koji obilazi Zakon jednakoga razmjene. Međutim, objašnjenja o tome što je zapravo FLT:0 i kako se čini oštro se razlikuju, temeljno mijenjajući moralni krajolik svake priče.

Kamen u Fullmetal Alchemist (2003)

2003. godine anime je u početku predstavljao Kamenje u sličnom svjetlu: crvenu, kristaličnu tvar koja se govori da je potpuno alhemijsko oruđe. Dok bratovi Elric istražuju, susreću se s nizom nepotpunih Kamena i tragičnih eksperimenata. Kritiko rano otkriće dolazi u laboratoriji alhemičara Majhala, a kasnije kroz lik Psirena, ali serija stvarno počinje otkriti pravu prirodu Kamena kroz homunculi. Serija 2003. godine izumlja ključni okret: Kamenje nije napravljeno od ljudskog života; njegovo stvaranje je vezano za vrata između paralelnih svjetova.

Kao rezultat toga, kamen 2003 postaje gotovo metafizički most. Njegovo stvaranje je užasno, ali pravo zlo leži u tome kako povezuje svjetove i dopušta bitijama poput Dantea da prevaruju smrt.

Kamenje u Alhemijci od metalnog metala: Bratstvo (Kanon Manga)

Bratstvo uzima mnogo direktniji, visceralni pristup. Filozofski kamen je nedvosmisleno napravljen od ljudskih duša, ekstrahiranih masovnom ljudskom transmutacijom. Užas je otkriven rano kada bratovi Elric otkrivaju laboratoriju dr. Marcoha i saznaju da vojni stvaraju nedostupne kamenje žrtvujući zarobljenike. Potpune, grozne istine izlazi s otkrivanjem nacionalnog okruga transmutacije i očetovog plana da se izvade duša svakog građanina Amestris. Svaki homunculus je stotine kamena unutar svojih ljudi; oni su živi klasteri fragmentacioniranih duša. Kamenje u Bratstvu FLT:5 nije potjerano genocid, to znači da se jednom trenutku konfrontacija s jednim jednim jednim ljudskim čudesnim osobama ili moralnim čudacima, koja se suočava s jednim sitnim čudesnim čudesnim čudacima.

Ova verzija Kamena se direktno povezuje s središnjom filozofskom argumentom o svetosti ljudskog života. Izmjena ekvivalenta nikada se ne obilazi; Kamen jednostavno prelazi dug na bezbroj nevinih žrtava. Brati Elricovi odbijanje korištenja potpunog Kamena, čak i kada bi mogao vratiti njihova tijela, postaje najjača moralna izjava u seriji.

Razvijanje osobina i utjecaj kamena

Filozofski kamen ne samo vodi priču, već djeluje kao krčmež koji testira moralnu vlaknu svakog glavnog lika.

Moralična trajektorija braće Elric

U seriji iz 2003. godine, Edward i Alphonse su u potrazi za kamenom u početku podstaknuti željom da obnove svoje tijela. Kad saznaju o pravom poreklu kamena, oni se povlače, ali priča omogućava Edwardu da se posebno zaplete u kameni paralelni mehanički svijet. Finale ovisi o njegovoj žrtvi: shvaćajući da kamen uzima moć iz drugog svijeta, on odlučuje da se tamo otkloni, trajno odvoji od svog brata kako bi zaustavio tok smrti.

Bratstvo predstavlja nesmetan stav. Edward i Alphonse doživljavaju užas vidjeti kamen punu duše i kategorno odbijaju koristiti završen kamen. Njihov rast je definiran njihovom odlučnošću pronaći način da se obnove bez žrtvovanja drugih. Kada je Alphonse kasnije zarobljen i jedini način da se njegovo tijelo vrati uključi Kamenje, priča je čvrsta: to zahtijeva drugačiji oblik žrtvovanja, žrtvovanje druge istine, a ne potrošnju duša.

Roy Mustang i teret ambicije

Roy Mustang je bio u vezi s Kamenom filozofa, a njegov odnos s Kamenom filozofa je jedan od najznačajnijih karakternih vijeka u Bratstvu. Njegova ambicija da postane Führer je usko povezana s krivnjom prema Ishvalu, gdje su državni alhemičari koristili nedužne Kamene filozofa za počinjanje genocida. U seriji iz 2003. godine, Mustangova luk se dotakne njegove travme Ishvala, ali Bratstvo FlT:3 to pogoršava povezivanjem svoje vidljivosti i svoje ambicije direktno s Kamenom. Kada ga homunculi prisile kroz Vrat, gubi svoju cijenu koja odražava blindness svoje ranije ambicije. Kasnije, gotovo nesnosna rješenja za korištenje Kamena za liječenje očiju (u pogledu desetinacnih moralnih priča) je kriza koja mu omogućuje da se ponovno pretvori u moralnu priču.

Homunculi: Ljubljane bez duše protiv zarobljenog čovječanstva

Samostalna priroda homunculi je jedna od najjačih razlika, a ona izravno proizlazi iz svake serije interpretacije Filozofskog kamena.

2003: Homunculi rođeni od ljudske transmutacije

U anime-u iz 2003. godine stvara se jedinstvena mitologija: homunculus se stvara kad god ljudska transmutacija ne uspije oživjeti određenu osobu. Rezultatna bića ima tijelo i navodno sjećanja na željenu oživljenu osobu, ali je to izkrivljena, nepotpunoj kopiji, hranjena fragmentima Filozofskog kamena. Žudnja, na primjer, je neuspjela transmutacija Scar brata ljubavnika. Sloth je Elric Brothers vlastita majka, Trisha, dovedena kao vodom manipulativno, zbunjeno stvorenje. Ova inovacija daje svakom homunculu udarivajuću, tragičnu pozadinu intimno ljudskim likovima. Njihova želja da postane potpuno ljudski puno sukoba, a Kamena djeluje kao gorivo i njihov osobni zatvor.

Bratstvo: Homunculi kao očevi aspekti

U bratištu, homunculi nisu rezultati ljudske transmutacije. Umjesto toga, Otac, izvorni homunculus, izbaci svoje sedam smrtonosnih grijeha iz svog Philosophers' Stone jezgra, stvarajući različita bića koja svaki od njih uticati na jedan grijeh. Oni su nazvani u skladu s tim: ljutnja (kral Bradley), požuda, glutonija, zavidnost, tražnja, sloboda i ponos. Njihova tijela su pokrenuta temeljnim kamenom punom ljudskih duša, ali njihove osobnosti su čiste, destilirane okvare. Ovo porijeklo oduzima osobnu, ljudsko vezanost iz verzija 2003. i umjesto toga ih okvira kao manifestacije vlastite očeve nečovječnosti. Oni su moćni, prijetnja, i u nekim slučajevima (kao što su požuda i ljutnja) sposobni da povežu svoj odnos s ljutnjom, ali je to emocionalna funkcija: Kamena, koja živi između kamena i kamena, postaje redovita, kao što se u posljednje vrijeme, kao što se ući u svoj život

Filozofski temelji: jednako razmjena i žrtva

Obje serije su, u suštini, filozofsko istraživanje žrtvovanja, vrijednosti ljudske duše i troškova ambicije.

Serija iz 2003.: Lanac ambicije i međusobno povezanih svjetova

Fultmetal alchemist (Fultmetal Alchemist) iz 2003. godine naglaska na osobnu cijenu ambicije. Filozofski kamen je alat koji obećava beskonačnu moć, ali neizbježno povezuje svog korisnika sa većim, tragičnim sustavom. Stotinevjekovno postojanje Dantea, podržano ukradenim tijelima i energijom paralelnih svjetova, ilustrira hladnu, nihilističku formu žrtvovanja: ona žrtvuje druge beskrajno za svoje vlastito nastavljanje.

Bratstvo: U prirodi je vrijednost ljudskih života

Bratstvo unapređuje humaničniju i na kraju nadajuću filozofiju. Kompozicija Kamena ljudske duše čini svaku upotrebu zlostavljanjem. Serija neumorno ojačava poruku da je ljudski život izvan materijalne vrijednosti. Istočna razmjena postaje zakon koji se ne treba obresti, već moralni princip koji se mora poštovati: možete dobiti nešto jednake vrijednosti samo davanjem nešto od sebe, a ne krađujući od nevine. Konačni čin, gdje Edward porazi oca žrtvujući vlastitu Vrata Istineju.

Škala zavjere: Dante protiv oca

2003 serija uvodi Dantea, bivšeg ljubitelja Hohenheima koji je preživljavao stoljeća hodanjem na tijelo sa Kamenom. Njezin je plan relativno intimni: želi zadržati svoju besmrtnost i zarobiti druge u svojoj osobnoj drami. Zavjera uključuje nekoliko homunculi i neke vojne manipulacije, ali su uloge konačno osobne.

Priča o dva kraja: žrtva i otkupnja

Srijeda iz 2003. završava Edwardom zarobljenim u paralelnom svijetu, odvojen od Alphonsea, kao neposredna posljedica njegove upotrebe moći Kamena. Kraj je gorko slatki, naglašavajući trajanje određenih žrtva i usamljenost etičkih izbora. Nasljedni film, Dobitnik Šamballa, nastavlja ovu nit, prikazujući svijet koji još nosi ožiljke.

Nasljeđe i koja verzija govori o boljoj kamennoj saga

Obje adaptacije ostavile su neizbrijivi trag u povijesti animea. 2003 verzija, s originalnom tumačenjem Kamena, bila je pionir tamnije, introspektivnije gledanje koje je rezonišilo u ranim gledalacima i dokazalo da je originalni završetak animea mogao biti umjetnički važan. Usudio se postaviti uznemirujuće pitanja o međudimensionalnoj eksploataciji i neizbježnom troškovima alkimije. Kritiki i obožavatelji često ukazuju na superiorno rukovanje ranim epizodima likova, poput rudarskog grada i ranog susreta homunculija, što je dao emocionalnu težinu kamenoj početnoj misteriji.

Smatra se da je "Bratstvo" definitivno priča o vrijednosti jednog ljudskog života. Njegova adaptacija, vjernost, eksplozivna animacija i odbijanje omaknuti užas Kamena čine ga verzijom koja nagrađuje ponavljajući se temeljito i duboko filozofsko razmišljanje. Za detaljnu analizu konačnih tema manga, TFL:4:5 na Wikipediji pruža izvor materijala.

Ako želite osobniji, tragičniji i eksperimentalni narativ u kojem Kamenje otvara vrata paralelnim svjetovima i razdvajanju koje razbijaju srce, serija 2003 isporučuje. Ako želite veliku, tematski rigoroznu epiku u kojoj Kamenje predstavlja najgori grijeh čovječanstva i njegovo odbijanje postaje najveći trijumf čovječanstva, bratstvo-FLT:1 je bitna iskustva. Za razgradnju adaptacijskih razlika, CBR-ov članak u uporedju FLT:3FL nudi dodatne uvide.

I to je monumentalno u pričavanju. "Kamen filozofa" dokazuje da isti alhemijski simbol može osvijetliti potpuno različite istine o žrtvovanju, ljubavi i ljudskom stanju.