Kiraova vizija pravde

Kada je Death Note prvi put emitiran, odmah je zaplijenila globalnu mašta ne samo kao natprirodni triler, već i kao filozofska pukotina. Glavni lik Light Yagami, koji radi pod nazivom Kira, nosi notebook koji ubije svakoga čije je ime napisano u njemu, pod uvjetom da pisac zna lice osobe.

Razumijevanje Kiraine motivacije i metodologije

Light Yagami počinje kao briljantna, ali razočarana srednjoškolska učenik koja se nađe na Death Note, notebook koji je prvobitno bio u vlasništvu shinigami Ryuka. Po početku skeptičan, Light brzo testira moć notebook-a i užasne od svojih vlastitih postupaka.

Kira je u svojoj teoriji bio u stanju da se uči u u uobičajenom pristupu i da je bio u stanju da se uobičaje da se uobičaje da se radi o ljudskim životima.

Osnove pravde: Tri filozofska okvira

Kako bi utvrdili je li bilo kakvo djelovanje "pravedno", filozofi i pravni učenjak dugo su raspravljali o tome što predstavlja pravedno postupanje, proporcionalni odgovor i društveno dobro. Tri glavna teorija dominiraju u govoru: odobravačka pravda, utilitarizam i obnovljiva pravda.

Pravda o nagrađivanju

Retributivna pravda temelji se na načelu da krivičari zaslužuju patiti u razmjeru teškosti svojih zločina. Njezini korijeni potiču iz lex talionis "oko za oko", a naglašava moralnu pustinu nad društvenom korisnošću. U modernom pravnom kontekstu, retributivizam inzistira na tome da kazna mora biti nametnuta samo na krivnike, mora se uklopiti u težinu prekršaja i mora se upravljati odgovarajućim pravnim kanalima. Pravedno društvo, prema retributivistima poput Immanuela Kanta, ne bi koristilo kaznu samo kao sredstvo za odvraćanje, već zato što ga je zločinac zaslužio. Za temeljitiji pregled retributivne pravde, Stanford Encyclopedia of Philosophy nudi duboko upis na temu.

Utilitarizam

U tom kontekstu utilitarijstvo može podržavati kazne koje učinkovito odvraćaju zločine, rehabilituju počinitelje ili neosposobljavaju opasne osobe, sve dok se neto sreća povećava.

Pravosudna obnova

Povratna pravda uzima potpuno drugačiji put. Umjesto da jednostavno kažnjava krivnika ili izračunava ukupnu dobrobit, ona ima za cilj popraviti štetu uzrokovanu zločinom. Ovaj pristup uključuje okupljanje žrtava, prekršitelja i članova zajednice kako bi priznali štetu, ohrabrili odgovornost i pronašli način za liječenje odnosa. Povratna praksa često uključuju posredovanje između žrtve i prekršitelja, sporazume o vraćanju i zajedničku službu. Cilj je reintegracija i obnova društvenih veza, a ne izgnanje ili uništavanje. Kao što su stručnjaci opisali, ovaj proces daje prednost liječenju nad osvetu, temeljno odbacujući ideju da je pravda sinonima bolova.

Karta Kira za odštetujuću pravdu

Na površini Kiraova misija izgleda da se odziva od nagrađivanih ideala. On cilja zločince jer zaslužuju umrijeti za svoje prekršaje. Često poziva jezik pustinje, navodeći da su zlobnici "zablistavi". Ova usklađenost, međutim, raspada na bliži pregled. Nagrađivana pravda inzistira na proporcionalnosti: kazna mora biti u skladu s zločinom u težini, a ona mora biti isporučena samo nakon strogog, nepristranog pravnog procesa osigurava krivnju izvan razumne sumnje. Kiraova metoda izvršenja smrtonosnog srčanog udara za svakog počinitelja bez obzira na to da li je zločin bio mali kazna ili masovni ubojstvo potpuno ignorira proporcionalnost.

U početku je bio osjetljiv na krivicu, ali kako je proširio svoje kriterije, on je izvršio samo ljude optužene za zločine, osobe koje smatra lažne ili neproduktivne, pa čak i policajce koji ga proganjaju. Ovo pogoršanje otkriva temeljnu grešku: kada je kazna oduzeta od pravnih jamstava, prestaje biti pravda i postaje proizvoljna.

Ocenjivanje Kira pomoću korisnih sočiva

Uobičajena odbrana Kira može ići po poznatom načinu: ubijanjem nasilnih kriminalaca, Kira drastično smanjuje stope kriminala širom svijeta. U seriji, globalne statistike padaju. Ratovi se zaustavljaju, a mnogi se osjećaju sigurnijim. Ako je krajnji cilj najveća sreća za najveći broj, a Kiraova djela proizlaze neto povećanje sigurnosti i mira, onda bi se mogla opravdati?

U prvom redu, ispravna utilitaristička kalkulacija mora uzeti u obzir sve posljedice, ne samo neposredno smanjenje nasilnih zločina. Kirajev režim stvara raširenu atmosferu straha. Pravo poštovani građani se boje izražavati neslaganje ili čak i male kritike, uplašeni da bi na neki način mogli uvrijediti tog nevidljivog sudaca. Emocionalni iznos života pod apsolutnom nadzoromznajući da bi nadnaravni entitet mogao ubiti u svakom trenutku zbog mislinavlja ogromne patnje. Sama serija prikazuje svijet u kojem ljudi postaju paranoidni, odnosi se raspravljaju i spontana radost smanjuje. Benthamov felicific kalkulacija bi trebala obimati ove raširene brige protiv osjećaju potencijalnih žrtava.

Utilativnizam priznaje da nijedno ljudsko biće ne može nepogrešno izračunati dugoročne posljedice akcije. Kira pretpostavlja da može savršeno identificirati tko zaslužuje umrijeti, ali njegove informacije filtriraju se medijskim izvješćima i policijskim bazama, koje su često nepotpune ili pristranne. Moć Death Note ne daje svesna znanja; ona samo izvršava njegovu volju. Rizici od pogreške u ubijanju pogrešno osuđene osobe je katastrofalna i nepovratna. Čak i ako je uspjela izbjeći dezinformaciju u početku, njegova kasnija ubojstva političkih protivnika i neprodržnih građana otkrivaju očiglednu neuspjeh: sam akt ubijajući isključivo arbitrarno koruptorstvo sudjenje.

Vratila pravda: put koji nije bio preuzet

Dok se retributivna i utilitaristička teorija barem djelomično bave Kiraovom logikom, restaurativna pravda stoji u apsolutnoj suprotnosti njegovom cijelom svjetovnom pogledu. Restorativni pristupi gledaju na zločin ne samo kao na kršenje zakona, već i kao na kršenje odnosa i povjerenja zajednice. Odgovarajući odgovor je onda identificirati štetu, držati počinitelja odgovornim na način koji priznaje bol žrtve i raditi zajedno na popravci. Kira ne nudi takav put.

U slučaju da je netko od njih bio u stanju da se vrati u društvo, Kira bi umjesto toga napisao njegovo ime, trajno ugasljava svaku šansu za promjenu. Ovaj absolutizam negira moralnu složenost ljudskog života i ne uzima u obzir činjenicu da su mnogi pojedinci koji počinju zločine sami žrtve sustavne nepravde. Ignoriranjem temeljnih uzroka zločinačkog ponašanja - siromaštva, ovisnosti, mentalnih bolesti, nedostatka prilika - Kira liječi smrtonosne sile, osiguravajući da duboke društvene rane rastu.

Etički žmurak budnosti

U suštini, smrtna zapomena je meditacija o svodljivoj opasnosti od svjesnosti. Svjesnost nastavlja kada pojedinci, osjećajući da su službeni sustavi propali, uzimaju provedbu zakona u svoje ruke. Dok svjesnost u stvarnom svijetu rijetko uključuje natprirodne notebookove, njena dinamika je slična: percepcija nepravde, samopostavljenog heroja i izvanpravedničke kazne. Etički problem leži u odbijanju socijalnog ugovora. Filozofi poput Thomasa Hobbea tvrdili su da pojedinci predaju određene slobode suverenoj vlasti u zamjenu za zaštitu i građanski red.

Istorija pruža razborit lekcije. Lynch mobs, smrtni odeljenja i tajna policija tvrde da djeluju u ime više pravde, ali oni uvijek proizlaze zlostavljine.

Može li se Kira opravdati?

Ujedinjene teorije pravde ne pružaju koherentnu obranu Kirajevog kampanja. Odgovorna pravda ne uspijeva jer Kira ignoriše proporcionalnost i pravedan proces. Utiliterizam, iako je prvobitno iskušavajući, raspada čim se razmotri puni spektar posljedica i nepovratnost pogreške.

U doba brze tehnološke promjene, pitanja umjetne inteligencije u provedbi zakona, udaru dronova i digitalnom stražarstvu čine teme smrti zapitkom flt:1 iznenadljivo relevantne. Kada algoritmi mogu označiti pojedince zbog potencijalne kriminalitete ili kada društvene medije pokušavaju otkazati ljude bez suđenja, svjedočimo minijaturnim verzijama dileme Kira. Serija stoji kao upozorenje: želja za savršenoj sigurnosti često opravdava stvaranje čudovišta.

Lekcije iz fiktivnog svijeta

U tom trenutku samopomjerenje je najvrijedniji rezultat povezivanja fikcije s filozofijom. Pravda će uvijek biti sporni ideal, ali parametri postavljeni odmorskim, utilitarističkim i obnovljivim teorijama nude zaštitne ograde protiv pada u tiraniju.