संघर्ष के प्रतीक: 'पैसिको-पास' में युद्ध के अंतिम परिणाम

दुनिया मनोवैज्ञानिक-पास केवल एक भविष्यवादी टोक्यो नहीं है जो सर्वव्यापी स्कैनर द्वारा निर्धारित किया गया है - यह एक सभ्यता है जो सीधे युद्ध के मनोवैज्ञानिक रूबल पर बनाई गई है। श्रृंखला, जेन उरोबुची द्वारा बनाई गई और प्रोडक्शन आईजी द्वारा निर्मित, एक समाज में दर्शकों को डुबा देती है जहां सिबिल सिस्टम नागरिकों के बॉयोमीट्रिक डेटा को पढ़ने और "क्राइम कॉफ़ेब्रिटी" के रूप में अपनी आपराधिक क्षमता को निर्धारित करके जीवन के हर पहलू को नियंत्रित करता है। इस प्रणाली को एक वैक्यूम में नहीं दिखाया गया था; यह अंतरराष्ट्रीय और नागरिक strife द्वारा बार-बार बिखरे हुए दुनिया के लिए एक निराशाजनक इलाज के रूप में उभरा। 2112 और उससे आगे के जापान को समझने के लिए, प्रत्येक सड़क स्कैनर को तोड़ने के लिए हर बार फिर से पता होना चाहिए।

The Unseen War: How ग्लोबल कैटास्ट्रोफ ने सिबिल सिस्टम को जालीदार बनाया

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यह बदलाव महत्वपूर्ण है क्योंकि यह निगरानी राज्य को सरल तिरनी के उत्पाद के रूप में नहीं बल्कि एक आघात प्रतिक्रिया के रूप में पुनर्मुद्रित करता है। सिबिल सिस्टम की जुनूनी आवश्यकता को हिंसा को पूर्व निर्धारित करने की आवश्यकता होती है, जो कि मानव जुनून को बिना जांचे छोड़ दिया जाता है: युद्ध। मानव भावना की जटिल टेपस्ट्री को एक संख्यात्मक ह्यू को कम करके, सिबिल ने अस्पष्टता को खत्म करने का प्रयास किया है जो कि खोखले होने की संभावना को समाप्त करता है। हालांकि, यह एक अलग तरह की हिंसा को रोकता है-एक शांत, बहुत चीजों का प्रणालीगत युग जो संघर्ष समाधान संभव बनाता है। जो समाज उभरता है वह है जहां नागरिक पहले से मौजूद हैं।

साइको-पास ट्रामा के एक नैदानिक सूचकांक के रूप में

जब सिस्टम एक नागरिक को स्कैन करता है, तो यह सिर्फ हिंसक इरादे की तलाश नहीं करता है; यह तनाव के स्तर, सहानुभूतिपूर्ण प्रतिक्रियाओं और भावनात्मक अस्थिरता को पंजीकृत करता है - जो हम आज पोस्ट-traumatic तनाव विकार (PTSD) को बुलाते हैं, उसके सभी संकेतकों को हम पोस्ट-traumatic तनाव विकार (PTSD) कहते हैं। मनोवैज्ञानिक-पासएक पूरी पीढ़ी को पर्यावरण में उठाया गया है जो इन अव्यक्त आघातों को ट्रिगर करने से बचने के लिए इंजीनियर है। परिणाम एक ऐसी आबादी है जो दोनों औषधीय (पर्यावरण ध्वनि तरंगों और वास्तुशिल्प डिजाइन के माध्यम से) है और प्रतिदिन उन संकेतों के लिए निगरानी की जाती है जो अतीत को फिर से शुरू कर सकते हैं।

Rikako Oryo, जो प्लास्टिक सर्जन जो अपने पिता की पसंदीदा कला की प्रतिकृति में मानव शरीर को मूर्तिकला करते हैं, बताते हैं कि कैसे युद्ध आघात घरेलू क्षेत्र में देखता है। उसके स्कूल, ओसो अकादमी, खुद ही सिबिल सिस्टम के लिए एक सौंदर्यपूर्ण जमीन थी, जिसमें दिखाया गया है कि राज्य संघर्ष के मनोवैज्ञानिक विरासत का प्रबंधन करने के लिए शैक्षिक संस्थानों को कैसे समर्थन देता है। उसके अपराध सौंदर्य हैं, लेकिन जड़ प्रामाणिक मानव कनेक्शन से एक गहरी वियोग है - सोसाइटियों का एक हॉलमार्क जो युद्ध के दौरान लंबे समय तक डमानीकरण को समाप्त कर दिया गया है। अपराध गुणांक एक झूठ डिटेक्टर नहीं है; यह एक निशान डिटेक्टर है, और वे धीरे-धीरे लोगों को उजागर करते हैं।

शिन्या कोगमी और लॉस्ट जनरेशन

कुछ पात्रों ने शिन्या कोगामी की तुलना में अधिक स्टार्कली युद्ध के अंतिम परिणाम को प्रभावित किया। जब दर्शक पहले उससे मिलते हैं, तो वह एक अव्यक्त अपराधी है, उसके मनोवैज्ञानिक-पास स्थायी रूप से सबसे क्रूर अपराधों की जांच के वर्षों के बाद बादल थे। लेकिन कोगामी की कहानी एक प्रमुख व्यक्ति को चुनने से पहले बहुत पहले शुरू होती है। पूरक सामग्री और पूरक सामग्री। आधिकारिक श्रृंखला lore यह समझाते हुए कि वह एक पीढ़ी का हिस्सा था जो अभी भी वैश्विक संघर्षों के पूंछ के अंत को याद करते थे। उनकी तीव्र, लगभग स्वयं विनाशकारी ड्राइव जो मनकी की पूर्ण स्पष्टता के साथ हिंसा करता है- और यह एक युद्ध क्षेत्र की अव्यवस्था को दर्शाता है जहां नैतिक रेखाएं धुंधली हैं।

कोगमी का दोष और उसके बाद प्रणाली के खिलाफ गुरिल्ला युद्ध एक सैनिक के पतन पैटर्न का प्रतिनिधित्व करता है। बाँझ, शांत समाज के भीतर काम करने में असमर्थ है कि सिबिल का निर्माण किया गया है, वह अपने संघर्ष को बाहर की ओर निर्यात करता है। फिल्म में मनोवैज्ञानिक-पास: प्रोविडेंसहम देखते हैं कि कोगमी अराजक दक्षिणपूर्व एशियाई संघ (SEAUn) में काम कर रहा है, एक क्षेत्र अभी भी सक्रिय रूप से युद्ध के परिणामों से ग्रस्त है। यहां, इसके विपरीत तारामंडल है: जापान ने अपने आघात को सर्वव्यापी निगरानी जाल में आंतरिक रूप से स्थापित किया है, जबकि SEAUn ने इसे रैंपेंट हिंसा और राजनीतिक अस्थिरता के माध्यम से बाह्य रूप से बाह्य रूप से व्यक्त किया है। कोगमी का चरित्र चाप इस तथ्य के लिए एक चलना परीक्षण है कि युद्ध की गूँजें बस फीका नहीं है; वे प्रवास करते हैं। वह शांति में नहीं बल्कि एक सतत, शुद्ध संघर्ष में प्रवेश करता है।

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यदि कोगमी उस पीढ़ी का प्रतिनिधित्व करती है जो युद्ध को याद करती है, तो अकेन त्सुनेमोरी उस पीढ़ी का प्रतीक है जिसने केवल इसके बाद ही विरासत में लिया है। पूरी तरह से सिबिल सिस्टम की सुरक्षात्मक अभी तक छतरी के नीचे उठाया गया, अकेन ने शुरू में इस विश्वास को कहा कि प्रणाली का कानून नैतिकता के समान है। श्रृंखला में उनका चरित्र विकास एक धीमी, दर्दनाक जागृत है: वह कानून लागू करता है वह ऐतिहासिक आघात को अनसुलझा करने का एक स्मारक है, न कि एक सार्वभौमिक नैतिक कम्पास।

अकेन की मनोवैज्ञानिक लचीलापन-उनकी खुद की ह्यू क्लाउडिंग के बाद हॉरररर को देखने की उनकी क्षमता स्थायी रूप से - खुद को युद्ध के परिणामों पर एक चालाक टिप्पणी है। वह एक ऐसे समाज का एक उत्पाद है जिसने खुद को आघात के खिलाफ महसूस किया है। लेकिन अपने कई सहयोगियों के विपरीत, अकेन ने उस एनेस्थेसिया को भूलने की अनुमति देने से इनकार कर दिया। वह शिकारियों को याद करती है। वह एक ऐसा व्यक्ति है जो इस समस्या को दूर करने के लिए मजबूर करता है।

शोगो मकीशिमा और अनतम हिंसा की लालच

शोगो मकीशिमा श्रृंखला के दार्शनिक प्रतिद्वंद्वी हैं, और उनका पूरा चरित्र युद्ध-विराम के खिलाफ विद्रोह है, समाज को पवित्र करता है कि सिबिल ने बनाया है। मकीशिमा अपने कच्चे, पूर्व प्रणाली के रूप में मानव कार्रवाई की प्रशंसा करता है - निर्णय लेने की तरह जिसने पूर्व-सिबिल युग की दोनों समानताएं और नायकों को जन्म दिया। वह रौसी, पास्कल और गिब्सन को उद्धृत करता है, जो कि सिबिल की शांति एक सह-विवाद शांति है, जो कि हिंसा की क्षमता मानवाधिकारी है।

Makishima के दृष्टिकोण संघर्ष की गूंज के विषय के लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि वह एक समय के लिए खतरनाक उदासी का प्रतिनिधित्व करता है जब मानव एक संख्यात्मक रीडिंग से अधिक मायने रखता है। वह युद्ध के युग को रोमानी करता है, क्योंकि वह दुख से प्यार करता है, लेकिन क्योंकि वह इसे अस्तित्व की प्रामाणिकता का एक रूप देखता है। हाइपर-ओट के माध्यम से जापान की खाद्य आपूर्ति को पतन करने की उनकी योजना और उसकी जटिल हेरफेर को समाज को वापस लाने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जहां सिबिल सिस्टम के फैसले अप्रासंगिक हो जाते हैं। वह प्रभाव में, संघर्ष की गूंज की प्रतीक्षा करने और इसे एक जीवित रोअर में बदलने की कोशिश करता है।

एक शांतिपूर्ण विश्व की संरचनात्मक हिंसा

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निरीक्षकों और प्रवर्तक इस तर्क के स्वयं के शिकार हैं। प्रवर्तनकारियों के पास अपराधी हैं, उनमें से कई पूर्व निरीक्षकों, जिनका उपयोग शिकार कुत्तों के रूप में किया जाता है। वे युद्ध के स्थायी परिणामों के मानव अवतार हैं -व्यक्तियों जिनकी मानसिकता हिंसा के संपर्क में इतनी गहराई से डरती रही है कि उन्हें कभी भी समाज में फिर से एकीकृत नहीं किया जा सकता है। उनका अस्तित्व एक स्थायी अनुस्मारक है कि सिबिल की शांति पहले से ही टूट गई है। इस गतिशील के माध्यम से, श्रृंखला का तर्क है कि युद्ध वास्तव में कभी खत्म नहीं होता है; वे केवल युद्धक्षेत्र से पुलिस स्टेशन के तहखाने में स्थानांतरित हो जाते हैं।

सामूहिक गुइल और रिफ्यूसल को रिकोन

में सबसे असहज विषयों में से एक मनोवैज्ञानिक-पास समाजव्यापी इनकार है कि ऐतिहासिक हिंसा को स्वीकार करने के लिए जो सिबिल सिस्टम को संभव बना दिया है। कई कहानी आर्क्स में, विशेष रूप से Masatake Mido और इंटरनेट vigilante "Spooky Boogie" का मामला जनता को सिस्टम के नैतिक निर्णय को आउटसोर्स करने के लिए उत्सुक होने के लिए दिखाया गया है। नागरिकों को युद्धों के बारे में पता नहीं है कि उनके दादा-दादी ने स्थिरता हासिल करने के लिए प्रतिबद्ध या अत्याचार को लड़ा। इतिहास आसानी से पवित्र है, और मनोवैज्ञानिक ह्यू सिस्टम सक्रिय रूप से परेशान विषयों पर निवास करने की हतोत्साहित करता है।

यह सामूहिक भूलने की बीमारी स्वयं युद्ध का परिणाम है। इतिहासकारों और आघात विशेषज्ञों ने लंबे समय तक ध्यान दिया है कि गंभीर संघर्ष से समाजवाद अक्सर पुनर्निर्माण के लिए जानबूझकर भूल जाने की अवधि में संलग्न होते हैं। हालांकि, मनोवैज्ञानिक-पास इस तरह के एक जहर के रूप में यह भूलने की बात है। जितना अधिक लोग सिबिल सिस्टम की जड़ों को अनदेखा करते हैं, उतना ही पूर्ण नियंत्रण होता है क्योंकि कोई भी यह पूछने के लिए नहीं छोड़ा जाता है कि इलाज बीमारी से भी बदतर है। श्रृंखला से पता चलता है कि संघर्ष की गूंज से वास्तविक वसूली ईमानदार गणना के बिना असंभव है। अपने अतीत को दफनाने से, जापान में मनोवैज्ञानिक-पास खुद को बाँझ, शिशु रूप में उपस्थित करने की निंदा करता है, हमेशा के लिए डरावनी में एक फिर से पतन का डर होता है, यह नाम से इनकार करता है।

The world of the world of the world, the world of the world.

फ्रेंचाइजी की बाद में किस्त, विशेष रूप से एसएस केस त्रयी और प्रोविडेंसजापान से परे युद्ध के परिणामों की भूगोल का विस्तार करते हैं। पहले फिल्म और बाद में श्रृंखला में चित्रित SEAUn एक क्षेत्र है जो बहुत ही संसाधन संघर्षों द्वारा लगातार अस्थिर है जिसने सिबिल को जन्म दिया था। पैरामिलिटरी संगठन को "पीसब्रेकर" और नियंत्रण के लिए लड़ने वाले गुरिल्ला गुटों के रूप में जाना जाता है, यह स्पष्ट करता है कि युद्ध अधिक युद्ध कैसे हो सकता है। एक शक्तिशाली दृश्य में, कोगमी ने बच्चे सैनिकों को देखा है जो लगातार हिंसा के माहौल में उठाए गए हैं, उनके मनोवैज्ञानिक-पास इतने मौलिक रूप से युद्ध किया कि उनके पास शांतिपूर्ण अस्तित्व की कोई अवधारणा नहीं है।

यह वैश्विक परिप्रेक्ष्य श्रृंखला के मुख्य तर्क को मजबूत करता है: सिबिल सिस्टम का अलगाववादी रुख निरंतर नहीं है। जापान के प्रयासों को दुनिया के आघात से खुद को बंद करने का प्रयास केवल उस क्षेत्र को निर्यात करता है जो कम स्थिर क्षेत्रों में आघात से गुजरता है। जब सिस्टम अपनी प्रौद्योगिकी के निर्यात को अन्य देशों में विभाजित करना शुरू कर देता है, तो यह मुक्ति नहीं दे रहा है लेकिन तकनीकी साम्राज्यवाद का एक रूप है। SEAUn में संघर्ष जापान के अंदर की ओर पीछे की ओर की ओर का प्रत्यक्ष परिणाम है; युद्ध के निशान गायब नहीं हो जाते क्योंकि वे दृष्टि से बाहर हैं। इस प्रकार श्रृंखला में कल्पना की आलोचना की जाती है कि एक देश पूरी तरह से वैश्विक आघात से फैल सकता है, जो स्थानीय आवृत्ति का प्रदर्शन नहीं है।

दार्शनिक एंकर: होब्स से बेंटहैम तक

मनोवैज्ञानिक-पास अपनी आस्तीन पर अपने साहित्यिक प्रभाव पहनते हैं, राजनीतिक दर्शन और साइबर पंक साहित्य की एक विस्तृत श्रृंखला से उद्धृत करते हैं। सिबिल सिस्टम थॉमस हॉब्स के लेवियाथेन का एक व्यावहारिक एहसास है, जो "सभी के खिलाफ युद्ध" को रोकने के लिए बनाया गया था। फिर भी यह जेरेमी बेंटहम के पैनोप्टिकॉन और मिशेल फोउक्लोल्ट के अनुशासन और सजा के विचारों पर भी आकर्षित होता है। सिबिल का निर्माण करने वाला संघर्ष प्रकृति का होब्सियन राज्य था, और सिस्टम की प्रतिक्रिया पूर्ण निगरानी के माध्यम से एक सतत शांति पैदा करना है। लेकिन चूंकि श्रृंखला साबित करने के लिए प्यार करती है, यह शांति एक जेल है।

Makishima के अक्सर संदर्भ के लिए क्या Androids इलेक्ट्रिक भेड़ का सपना? और सहानुभूति की अवधारणा एक अन्य परत को उजागर करती है: युद्ध सहानुभूति को दूर करता है, और समाज जो युद्ध से बच जाते हैं, अक्सर सिस्टम्स को खड़ा करते हैं जो सहानुभूतिपूर्ण विकास को आगे बढ़ाते हैं। सिबिल सिस्टम की सबसे बड़ी दोष यह है कि यह खुद को न्याय नहीं कर सकता क्योंकि इसमें नैतिक संघर्ष के लिए बहुत ही मानव क्षमता की कमी है जो सहानुभूति से उत्पन्न होती है - एक क्षमता जो युद्ध अक्सर घृणा करता है। इन दार्शनिक ग्रंथों को कथा में एम्बेड करके, मनोवैज्ञानिक-पास दर्शक को मनोवैज्ञानिक के रूप में एक बौद्धिक समस्या के रूप में संघर्ष की गूंज देखने के लिए आमंत्रित करता है। आघात का समाधान दर्दनाक लोगों को हटाने के लिए नहीं बल्कि वास्तविक नैतिक तर्क के लिए शर्तों को बहाल करने के लिए है, कुछ प्रणाली मौलिक रूप से प्रतिबंधित है।

एक निशान और एक Crutch के रूप में प्रौद्योगिकी

MWPSB के प्रतिष्ठित साइडर डोमिनेटर, प्रौद्योगिकी पर युद्ध के अंतिम प्रभाव का एक सही प्रतीक है मनोवैज्ञानिक-पासयह एक गैर-लाख़ान-से-लाख़ाना हथियार है जो पूरी तरह से मानव निर्णय को बायपास करता है, जिससे सिबिल सिस्टम के नेटवर्क मस्तिष्कों के निर्णय को छोड़ दिया जाता है। संक्षेप में, यह एक आग्नेम है जो पिछले सदी में plagued शूटिंग युद्धों की तरह को रोकने के लिए विकसित हुआ है। लेकिन यह हत्या के नैतिक बोझ को भी बाहरी बनाता है, निरीक्षणकर्ताओं को सिस्टम के फैसले के लिए केवल वितरण तंत्र में बदल देता है। हिंसा के कार्य का यह लोकतांत्रिककरण युद्ध के समय के आदेश संरचनाओं से एक सीधा विरासत है, जहां सैनिकों को प्रश्न के बिना आज्ञा के आदेशों को प्रशिक्षित किया गया था।

इसके अलावा, पूरे शहरी बुनियादी ढांचे में तनाव को कम करने के लिए डिज़ाइन किए गए समाज को दर्शाया गया है - एक मनोवैज्ञानिक-पास के बादलों के प्रारंभिक चेतावनी संकेत। सिटी लाइट्स, स्ट्रीट साउंड और यहां तक कि आभासी वातावरण को सोओथ के लिए कैलिब्रेट किया गया है। यह युद्ध के इको-निर्मित वास्तुशिल्प है: एक शहर ने प्रतिपेचुअल अवमूल्यन के लिए एक अस्पताल प्रतीक्षा कक्ष की तरह बनाया। यह स्पष्ट है कि जब हम एपिसोड 8 में कलाकार की तरह देखते हैं, जो खुद को कुछ वास्तविक महसूस करने के लिए उत्परिवर्ती हैं। सुखदायक प्रौद्योगिकी के अति-संतृप्ति एक पलटाव प्रभाव पैदा करती है, जहां मानव को कई मायनों में तीव्रता और प्रामाणिकता के लिए प्रतिमान की आवश्यकता होती है। मनोवैज्ञानिक प्रौद्योगिकी का मतलब है, जो एक नए संघर्ष के घावों को ठीक करने के लिए एक नए संघर्ष को ठीक करने के लिए एक नया हो जाता है।

हेलिंग के रूप में प्रतिरोध

यदि संघर्ष की गूंज एक दोहरावदार, हानिकारक पैटर्न है, तो प्रतिरोध के विभिन्न कार्य मनोवैज्ञानिक-पास उस चक्र को तोड़ने के प्रयास के रूप में पढ़ा जा सकता है। अकेन का इनकार सिबिल को नष्ट करने के लिए, अपने भयानक रहस्य को सीखने के बावजूद, कैपिटुलेशन नहीं है बल्कि एक रणनीतिक रोकें - एक शक्ति वैक्यूम के अराजकता को उजागर करने के बजाय सिस्टम को सुधारने का विकल्प। यह नागरिक युद्धों के बाद संक्रमणकालीन न्याय के लिए वास्तविक दुनिया के दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करता है, जहां मौजूदा संरचनाओं का पूर्ण विघटन भी हिंसा को और भी बदतर बना सकता है।

कोगमी की यात्रा प्रतिरोध का एक अलग रूप है। सुधार के बजाय, वह एक व्यक्तिगत ज्ञान का विकल्प चुनता है जिसमें सीधे संघर्ष के परिणामों को शामिल किया जाता है जहां भी वे प्रकट होते हैं। एक रोमिंग एजेंट के रूप में उनकी भूमिका, बाहरी खतरों को नष्ट कर सकती है जो जापान को अस्थिर कर सकती हैं, एक तरह का दंड है। यहां तक कि यायोई कुनिज़ुका जैसे छोटे पात्रों, एक पूर्व संगीतकार जो अपने अपराध गुणांक गुलाब के बाद एक प्रभावशाली व्यक्ति बन गया, जो सिस्टम के विघटन के बावजूद एक प्रामाणिक जीवन जीने के शांत प्रतिरोध का प्रतिनिधित्व करता है। इन बिखरे हुए कार्यों का सामूहिक रूप से सुझाव है कि वास्तव में मानवाधिकार के लिए एकमात्र तरीका उन लोगों को फिर से समझने के लिए तैयार करना है।

की विरासत मनोवैज्ञानिक-पास अपने समाज के अनभिज्ञ चित्रण में निहित है जो शांति की उपलब्धि के लिए हिंसा की समाप्ति को गलत तरीके से देखते हैं। हर चरित्र, सबसे अधिक स्टोइक निरीक्षक से लेकर सबसे अधिक अपमानजनक अपराधी तक, दुनिया के माध्यम से अभी भी युद्ध के बमों से टांका नहीं जाता है। दर्शकों को इस असुरक्षित आघात के साथ बैठने की मजबूरी से, श्रृंखला एक असहज सवाल पूछती है: हमारी अपनी दुनिया में, हमारे संस्थानों, कानूनों और भयों में से कितने संघर्षों की लंबी छायाएं हैं जो हम अभी तक चिल्लाने के लिए नहीं हैं? जब तक गूंज जारी रहता है, तो यह भी खतरा है कि यह एक दिन होगा।