Satoshi Kon के काम का शरीर - हालांकि दुखद रूप से लघु कटौती - आधुनिक एनीमेशन में सबसे मनोवैज्ञानिक रूप से समृद्ध और सैद्धांतिक रूप से साहसी संग्रह में से एक है। जबकि उनकी फिल्मों को उनके वास्तविक संपादन, निर्बाध वास्तविकता / काल्पनिक फिसलन और मीडिया पर मेटा-कंमेंटरी, एक आवर्ती और अक्सर वंचित विशेषता महिला पात्रों की जानबूझकर केंद्रीयता है। ये एक प्रोटागोनिस्ट की राजकीयता के निष्क्रिय वस्तुएं नहीं हैं; वे कथा इंजन हैं, फ्रैक्चरित selves कि कहानी निवास करती है। Perfect Blue[FLT] [Fol] [Fol]]

कोन के नरेटिव में महिलाओं की केंद्रीयता

कई एनीमे निर्देशकों के विपरीत जो महिलाओं को भूमिकाओं या प्रेम हितों का समर्थन करने के लिए प्रतिनिधि करते हैं, कोन उन्हें हर प्रमुख साजिश की धुरी पर स्थित करता है। उनकी महिला लीड्स उन विषयों पर हैं, जो कहानी के ऑब्जेक्ट नहीं हैं। वे लोग हैं जो वास्तविकता पर सवाल करते हैं, जो दबाव में भेद करते हैं, जो खुद को फिर से निर्देश देते हैं। यह कथा संरचना जानबूझकर है: कोन महिला अनुभव का उपयोग करता है ताकि वे कल्पनाओं और आंखों के साक्षात्कार के दौरान उनमें शामिल हों।

कोर पर महिलाओं को रखने से, कोन ने पारंपरिक पुरुष-गेज फ्रेमवर्क को भी नष्ट कर दिया जो अक्सर रोमांचकारी और एक्शन शैलियों को बोलता है। कैमरा नहीं करता है; यह निवास करता है। हम मीमा की चिंता के अंदर हैं, चियोको की यादों के अंदर, पापिका के ड्रीमस्केप के अंदर। महिला परिप्रेक्ष्य के साथ यह औपचारिक संरेखण इसके समय के लिए कट्टरपंथी था और मनोवैज्ञानिक एनीमेशन के लिए एक बेंचमार्क बनी हुई है।

परिसर व्यक्तित्व और आंतरिक संघर्ष

कोन की महिला पात्र कभी एक आयामी आर्चटाइप नहीं होते हैं। प्रत्येक विरोधाभास की टेपस्ट्री है, उनके मानसिकता ने नैदानिक परिशुद्धता के साथ प्रस्तुत किया। Perfect Blue] में, पॉप आइडल मिमा किरिगो ने अपने संगीत कैरियर को एक अभिनेत्री बनने के लिए छोड़ दिया, एक निर्णय जो पहचान के विघटन को ट्रिगर करता है। वह लगातार अपने निर्मित सार्वजनिक छवि को फिर से बनाने के लिए मजबूर होती है - निर्दोष, असुरक्षित मूर्ति - कलात्मक विकास और व्यक्तिगत स्वायत्तता के लिए अपनी इच्छा के साथ। यह आंतरिक युद्ध एक पुरुष चापलूसी के शिकार के माध्यम से बाहरी है, जो महिला चापलूसी के लिए एक प्रामाणिकता है।

डॉ. अत्सुको चिबा, जो सपने-साझा करने वाले उपकरण के पीछे वैज्ञानिक हैं, Paprika], एक अलग तरह का विभाजन प्रस्तुत करता है। दिन तक, वह आरक्षित है, पेशेवर, जो उसके शोध के प्रोटोकॉल से बाध्य है। रात तक, सपना अवतार पापिका के रूप में, वह अनिवासी, चंचल और सहानुभूतिपूर्ण है। यह द्वंद्विता एक दोष नहीं है लेकिन एक अस्तित्व तंत्र है। अत्सुको/Paprika का विकास एक महिला को उसके जागने की जिम्मेदारियों के साथ अपनी प्रतिक्रिया को एकीकृत करने वाली इच्छाओं को दर्शाता है, अंततः बुद्धि और उनके आंतरिक दबाव के बीच द्विआकल्पनात्मक विकल्प को अस्वीकार करता है।

प्रतिनिधित्व और प्रतीकवाद

कोन के कार्यों में महिला पात्र अक्सर घने प्रतीकात्मक वजन लेते हैं। Perfect Blue], मूर्ति छवि एक शाब्दिक मानसिक घाव है - एक शरीर जो अब उसके मालिक से संबंधित नहीं है। Mima के अपार्टमेंट में मछली टैंक की आवर्ती रूप, इसके नियॉन टेट्रास ने ग्लास के पीछे फंसाया, एक नमूना के रूप में अपना खुद का अस्तित्व बदल दिया और उसका सेवन किया। Millennium अभिनेत्री ] इस प्रतीकवाद को एक महाकाव्य ढांचे में बढ़ा देता है। Chiyoko Fujiwara, एक सेवानिवृत्त अभिनेत्री है जो कि एक जीवन का सपना है।

टोक्यो गॉडफादर में, किशोरावस्था में चली गई मियुकी एक अलग प्रतीकात्मक प्रतीक का प्रतीक है। वह एक मूर्ति या एक वैज्ञानिक नहीं है लेकिन पारिवारिक टूटने का एक जीवित व्यक्ति है। उसके पिता को छुड़ाने के अपराध और उसके छिपे हुए वल्नर्यता धीरे-धीरे एक परित्यक्त शिशु के लिए देखभाल करने के कार्य के माध्यम से गायब हो जाती है। मियूकी की यात्रा केवल उन लोगों की शारीरिक पहचान करने वाली वस्तुओं के लिए प्रेरित करती है जो कि शारीरिक रूप से प्रभावित होते हैं।

फिल्मोग्राफी के पार विकास

कोन की महिला लीड्स न केवल अपनी व्यक्तिगत कहानियों के भीतर बल्कि अपने करियर में एक संवाददाता के रूप में विकसित हुई है, जो पहचान और स्वायत्तता पर एक परिपक्व परिप्रेक्ष्य को दर्शाता है। Mima, Chiyoko और Atsuko का पीछा करते हुए पता चलता है कि कैसे कोन ने महिला को स्वयं अवधारणा दी: एक आत्म के तहत घेराबंदी से लेकर एक आत्म-प्रतियोगिता निर्माण में।

परफेक्ट ब्लू और फ्रैक्चरेड सेल्फ

Mima का विकास Perfect Blue एक ऐसा वंश है जो एनीहिलेशन को खतरा है। फिल्म की प्रतिभा दर्शकों को वास्तविक होने के बारे में Mima के रूप में अनिश्चित बनाने में निहित है। कथात्मक पुरुष राजगद्दी को जिम्मेदार ठहराती है - डंठलियों के माध्यम से, sleazy प्रबंधकों और जटिल फोटोग्राफरों के माध्यम से - और Mima को अपने चरमपंथी तम्बू के लिए नहीं जानता।

मिलेनियम अभिनेत्री और आत्म के नरेटिव

Chiyoko Fujiwara in Millennium अभिनेत्री Mima के ट्रैजेक्टरी के एक पूर्ण उलटा का प्रतिनिधित्व करता है। जहां Mima स्वयं की भावना से छीनती है, Chiyoko कहानी के कार्य के माध्यम से उसे बनाता है। फिल्म की अपनी यादों के साथ उनकी फिल्म भूमिकाओं का निर्बाध मिश्रण बताती है कि पहचान एक कथा है जिसे हम महिला को विखंडित करने के लिए सक्षम बनाते हैं - रोल्स, सपने और ऐतिहासिक घटनाओं। Chiyoko के विकास एक रैखिक विकास नहीं है लेकिन एक निरंतर पुनर्लेखन। वह कभी "वित्तर" से प्यार करती थी, लेकिन वह महसूस करती है कि वह उसकी महिला को एक वास्तविक गहराई में बदल सकती है।

पापिका और द्वैतता का एकीकरण

पापिका ने अपनी सबसे शानदार निष्कर्षों के लिए स्त्री की द्वैधता के विषय को धक्का दिया। Atsuko और Paprika शुरू में विपरीत के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं: एक दबाया, अन्य liberated। लेकिन जैसा कि सपने वास्तविकता पर आक्रमण करना शुरू करते हैं, सीमा पतन। Atsuko के विकास में पैप्रिका को एक अलग इकाई के रूप में स्वीकार नहीं किया जाता है, लेकिन यह एक महिला को छोड़ने का संकेत देता है।

दृश्य कहानी और महिला विषय-वस्तु

कोन की दृश्य भाषा अपने महिला पात्रों के आंतरिक जीवन से अविभाज्य है। वह प्रसिद्ध रूप से प्रशंसक सेवा से बचते हैं, जो उनके लीड्स की विषय-वस्तु का सम्मान करने का एक सचेत निर्णय है। Perfect Blue] में, वह नग्नता जो दिखाई देती है वह थकावट नहीं बल्कि उल्लंघन-माया की असहनीयता पर कैमरा लिंगर्स, उनके शरीर को नहीं। ] में, सपना अनुक्रम कल्पना से समृद्ध है जो अत्सुको की मनोदशा को दर्शाता है, जो महिला के दृष्टिकोण को लगातार खींचता है।

इस तकनीक को सबसे अधिक स्पष्ट किया गया है Millennium अभिनेत्री, जहां कैमरा कभी एक निश्चित उद्देश्य फ्रेम में बसा नहीं है। चूंकि चियोको ने अपने अतीत को वापस बुला लिया, फिल्म में डॉक्यूमेंट्री, फिल्म सेट और ऐतिहासिक पुनर्निर्णय के बीच कटौती की जाती है, हमेशा उसके चेहरे पर लौटती है, उसकी प्रतिक्रियाएं। यह दृश्य दृष्टिकोण यह है कि कहानी उसके अंतर्गत आता है - आत्म-निर्भरता पर स्वामित्व का एक कट्टर दावा। उसके चरित्र का विकास सिर्फ बोलना नहीं है लेकिन फिल्म की बहुत संरचना के माध्यम से महसूस किया जाता है।

सशक्तिकरण और स्वायत्तता के विषय

स्वायत्तता कोन की महिला पात्रों के लिए केंद्रीय पुरस्कार है, लेकिन इसे आसानी से नहीं दिया जाता है। मीमा को हिंसक रूप से उन पुरुषों को अस्वीकार करना चाहिए जो उसकी छवि को नियंत्रित करने का प्रयास करते हैं- उसके स्टेलर और उसके झूठे प्रबंधक - इससे पहले कि वह अपने जीवन को पुनः प्राप्त करना शुरू कर सकती है। Perfect Blue का चरमोत्तर टकराव झूठे निर्दोष आइडल व्यक्तित्व के साथ एक साक्षर टकराव है, जो मिमा बल्लेबाज को छोड़ देता है लेकिन फिर से हल हो जाता है। उनका सशक्तीकरण शारीरिक शक्ति के बारे में नहीं है लेकिन मनोवैज्ञानिक अस्तित्व के बारे में है।

]Paprika, Atsuko शुरू में अध्यक्ष के पुरुष अधिकार और प्रौद्योगिकी के उनके पितृसत्त्व नियंत्रण को परिभाषित करता है। स्वायत्तता में उनका विकास सीधे इस आंकड़े को चुनौती देने की आवश्यकता है, जो उनके सपनों की हेरफेर की निष्क्रिय वस्तु होने से इनकार करती है। जब वह पापिका को अवशोषित करती है और अध्यक्ष को एक फ्यूज्ड, टावरिंग महिला के रूप में सामना करती है, तो वह सपने और तकनीक दोनों को एक अधिक दयालु उद्देश्य के लिए पुनः प्राप्त करती है। Chiyoko के सशक्तीकरण के विपरीत, शांत है लेकिन कोई कम शक्तिशाली नहीं है। वह रिटायर होने का विकल्प चुनती है, जो अक्सर अपनी कहानी के लिए जिम्मेदार नहीं है।

ब्रॉडकास्टर सामाजिक कमेंटरी

इन व्यक्तिगत कहानियों के माध्यम से, कोन लगातार उन संरचनाओं की आलोचना करता है जो महिलाओं को बाधित करते हैं। Perfect Blue आइडल उद्योग की एक scathing परीक्षा है और विस्तार से, किसी भी प्रणाली जो महिलाओं को शुद्धता और उपलब्धता से मापा लाभप्रदता को कम करती है। मीडिया को एक निगरानी उपकरण के रूप में दिखाया गया है, जिसमें इंटरनेट एक प्रारंभिक फिल्म के रूप में अभिनय किया जाता है जो एक व्यक्ति की भूमिका को बदलने की संभावना है।

Paprika] इन चिंताओं को कॉर्पोरेट और तकनीकी नियंत्रण के दायरे में बताता है। ड्रीम-शेयरिंग डिवाइस गोपनीयता के कुल आक्रमण के खतरे का प्रतिनिधित्व करता है, और Atsuko के संघर्ष एक मर्दाना के खिलाफ है, पुलिस की आतंकवादी इच्छा भी बेहोश है। उसकी जीत स्त्री नेतृत्व का एक मॉडल है: वह इसे जीतने के बजाय सपना दुनिया को ठीक करती है। ये स्तरित कमेंट्री एक व्यापक मानवतावाद में सरल नारीवाद से परे चलती हैं जो महिला अनुभव का उपयोग करती है जो पहचान, स्वतंत्रता की जांच के लिए सबसे ज्वलंत लेंस के रूप में महिला अनुभव का उपयोग करती है।

विरासत और निरंतर प्रभाव

Satoshi Kon की महिला चरित्र विकास के दृष्टिकोण ने एनिमेटर्स और फिल्म निर्माताओं की एक पीढ़ी को प्रभावित किया है। मनोवैज्ञानिक गहराई ने उन्होंने अपने नायकों को एनीमे में अधिक पोषित भूमिकाओं के लिए एक टेम्पलेट प्रदान किया, जो स्थैतिक पुरातत्व से दूर चल रहा है। शो जैसे Puella Magi Madoka Magica] और फिल्मों जैसे Your Name]] Awhiwhi, Kon की इच्छा को फ्रैक्चर और उसकी महिला लीड का पुनर्निर्माण करने के लिए। डारेन Aronofsky जैसे अंतर्राष्ट्रीय निर्देशकों ने महिला कड़ी मेहनत के विषय पर सहमति व्यक्त की है।

कोन की फिल्मोग्राफी के पठन विकसित होने के लिए जारी रहे हैं। हाल की छात्रवृत्ति, जैसे कि लेख "The Feminine Gaze in Satoshi Kon's Cinema"] ने तर्क दिया है कि उनका कैमरा पुरुष राज और सरल अंतर्वेशन दोनों से परे वास्तव में एक अंतर-सब्ध मोड में चल रहा है। उनकी महिलाओं को पुरुषों द्वारा परिभाषित नहीं किया गया है, और न ही उन्हें निर्दोष नायकों के रूप में प्रस्तुत किया गया है। वे गन्दा, विरोधाभासी और गहरे मानव हैं। उनकी चार फीचर फिल्मों में उनका विकास एक मास्टरक्लास प्रदान करता है कि महिलाओं को कैसे अपनी कहानियों के सक्रिय केंद्र हैं।