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पहचान के विषयों की खोज: 'मोब साइको 100' और 'बुंगौ स्ट्रे डॉग' का तुलनात्मक अध्ययन
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The आर्किटेक्चर of Self in Animated Narratives
एनीम, एक कहानी कहने वाला माध्यम के रूप में, अक्सर मानव स्थिति को एक परिशुद्धता के साथ खुदाई करता है कि लाइव-एक्शन नाटक ईर्ष्या कर सकता है। इसके सबसे लगातार और गहन अन्वेषणों में पहचान का निर्माण होता है - एक विषय जो पुनर्संयोजन होता है क्योंकि यह सार्वभौमिक, अक्सर अशांत, बनने की प्रक्रिया को प्रतिबिंबित करता है। दो श्रृंखला जो इस विषय को असाधारण बारीकी से जोड़ती है - एक वास्तविक दृश्य में जो हमे एक वास्तविक दृश्य में संलग्न हैं - एक वास्तविक दृश्य
शक्ति का संदूषण: मोब साइको 100 में भावनात्मक विनियमन के रूप में पहचान
एक द्वारा बनाया गया, उसके पीछे का मन एक पंच मैन, Mob साइको 100 एक निर्णायक सरल आधार प्रस्तुत करता है। शिगेओ Kageyama, उपनाम मोब, मानसिक क्षमताओं के साथ एक मध्यम विद्यालय है, इसलिए वे वास्तविकता को विकृत करने के लिए एक विशाल क्षेत्र हैं। फिर भी श्रृंखला सत्ता के चश्मे के बारे में नहीं है; यह एक लड़के के शांत पैतृक के बारे में है जो मानते हैं कि उसका भावनात्मक इंटीरियर खतरनाक हथियार है। मोब की पहचान संकट स्वयं की कमी से उत्पन्न नहीं होती है, लेकिन यह मुख्य रूप से वह सोचता है।
मान्यता के Exoskeletons
मोब बाहरी मान्यता के माध्यम से अपनी प्रारंभिक पहचान बनाती है, विशेष रूप से उनके धोखाधड़ीदार संरक्षक, अराटाका रेगेन से। रेगेन, कोई मानसिक शक्ति वाला एक आदमी, मोब को एक ढांचा प्रदान करता है जो दोनों सुरक्षात्मक और निर्णायक है। वह मोब को बताता है कि मानसिक क्षमता केवल एक व्यक्तिगत quirk है, चरित्र के लिए माध्यमिक, कड़ी मेहनत और सामाजिक कृपा। जबकि रीगन की सलाह अंततः अपने स्वयं के आत्मनिर्भरता से स्रोत होती है, यह एक मनोवैज्ञानिक मचान के साथ मोब प्रदान करती है। यह गतिशील बताता है कि कैसे अस्वस्थता में पहचान अक्सर गोद लेने वाली मूल्य प्रणालियों पर निर्भर करती है, जो कि व्यक्ति की इच्छा को दर्शाता है।
भावनात्मक विस्फोट बेंचमार्क-मोब के मानसिक प्रकोप जब उनके तनाव का स्तर 100% तक पहुंच जाता है - एक कथा दबाव वाल्व के रूप में रहता है लेकिन एक महत्वपूर्ण पहचान समस्या को भी कम करता है। प्रकोप एक सच्चे स्वयं में परिवर्तन नहीं होते हैं, लेकिन एकीकरण की विनाशकारी विफलताओं का उपयोग नहीं किया जाता है। विभिन्न प्रतिशत जो स्क्रीन ट्रैक पर फ्लैश न केवल भावनात्मक तीव्रता बल्कि उनके निर्मित व्यक्तित्व के क्रमिक क्षरण पर निर्भर करते हैं। वास्तविक पहचान कार्य शांत क्षणों में होता है जब मोब शरीर में सुधार क्लब में शामिल हो जाता है। वह वहां मानसिक शक्ति का उपयोग नहीं कर सकता है, और शारीरिक संघर्ष वास्तविक उत्साह के माध्यम से अर्जित आत्म-मूल्य पर ध्यान केंद्रित हो जाता है, जो कि क्लब में मौजूद नहीं है।
Plurality and Radical Self-Acceptance
पहचान के साथ सबसे प्रत्यक्ष टकराव मोब की आंतरिक मानसिक अभिव्यक्ति के माध्यम से आता है - एक अलग इकाई जो अपनी प्रतिक्रिया व्यक्त भावनाओं को प्रभावित करती है। कम कथाओं में, यह छाया स्वयं नष्ट होने का एक राक्षस होगा। इसके बजाय, श्रृंखला एक कट्टरपंथी आंतरिक संवाद को दर्शाती है जहां मोब को स्वीकार करना चाहिए कि उसकी शक्ति, उसका क्रोध, उसकी उदासी और उसकी इच्छाओं को विदेशी घुसपैठियों नहीं बल्कि उनके व्यक्ति की आवश्यक पहलुओं पर निर्भर करता है। स्वीकृति प्रभुत्व के माध्यम से नहीं आती है लेकिन एकीकरण के माध्यम से। "Shigeo" के रूप में जाना जाने वाली इकाई को हरा नहीं जाता है; वह गले लगा है। यह मनोवैज्ञानिक चाल पहचान की परिपक्व समझ को दर्शाता है: हम एक अखंडनात्मक भूमिका नहीं हैं।
मोब का अंतिम टकराव टॉइचिरो सुजुकी के साथ क्लॉ संगठन पहचान परोपकारियों का एक युद्ध है। सुजुकी ने जानबूझकर मान लिया कि मानसिक शक्ति निहित श्रेष्ठता और एक अद्वितीय आत्म को प्रदान करती है, एक मुड़ अहंकार-पहचान जो दूसरों पर हावी होना चाहिए। मोब इस को अधिक शक्ति के साथ नहीं बल्कि अपने एकीकृत आत्म से उत्पन्न नैतिक स्पष्टता के साथ मुकाबला करता है। वह दया और दर्पण प्रदान करता है, जिससे सुजुकी को दिखाया गया है कि अकेले सत्ता पर निर्मित जीवन अकेले selves का साम्राज्य है। यह विषयगत संकल्प मोब साइको 100 को एक असाधारण विशेषता के माध्यम से परिभाषित करने के खिलाफ एक संधि के रूप में करता है, जो मानव अध्यादेश पर जोर देता है।
साहित्यिक भूत: Inherited पहचान और अस्तित्वपूर्ण Affirmation in Bungou Stray कुत्तों
]Bungou Stray Dogs, Kafka Asagiri द्वारा लिखा गया और Sango Harukawa द्वारा चित्रित, एक बहुत अलग रजिस्टर में काम करता है। इसके पात्रों को प्रसिद्ध साहित्यिक आंकड़ों के नाम पर रखा गया है-Osamu Dazai, Ryunosuke Akutagawa, Atsushi Nakajima- और उनके अलौकिक क्षमताओं को लिखित विषयों से संदर्भित किया जाता है, जहां लेखक की अर्ध-देशी लिपि को अक्सर लिखा जाता है। यह फ़्रेमिंग डिवाइस तुरंत अंतर-पाठ्यता के साथ पहचान को निर्धारित करता है। पात्र सिर्फ खुद नहीं हैं; वे अपने नामों का प्रतीकात्मक वजन लेते हैं, और उनके व्यक्तिगत संघर्ष अक्सर एक वास्तविक लेखनी शब्द का पता लगाने वाले हैं।
असुशी नाकाजीमा और उत्पत्ति के शून्य
श्रृंखला नायक, अत्सुशी नाकाजीमा, कहानी में एक अनाथ को एक अपमानजनक संस्था से बाहर निकाल दिया गया है, जो एक बाघ से घिरा हुआ है कि केवल वह देख सकता है - उसकी क्षमता का एक साक्षर अभिव्यक्ति। उनका अस्तित्वपूर्ण संकट मूलभूत है: उनके माता-पिता की कोई स्मृति नहीं है और उसे बताया जा रहा है कि वह बेकार है, अत्सुशी के पास पूरी तरह से एक भौतिक विज्ञान है जो कि नास्यवादी के संघर्ष में नहीं है।
सशस्त्र जासूस एजेंसी अत्सुशी को एक नया संबंधात्मक ढांचा प्रदान करती है। यहां, पहचान को वैक्यूम में नहीं बल्कि एजेंसी संबद्धता के माध्यम से विकसित किया गया है और रहने के लिए एक कारण खोजने की अस्तित्व की आवश्यकता है। Dazai Osamu के गुप्त मार्गदर्शन, हालांकि अक्सर हास्यास्पद, अत्सुशी को अर्थहीनता के लिए एक मॉडल के साथ प्रदान करता है। एजेंसी एक परिवार के रूप में काम करती है, लेकिन अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि यह अत्सुशी को एक पेशेवर पहचान देता है - एक उद्देश्य जो अपने अस्तित्व को बाहरी रूप से मान्य करता है जबकि वह इसे आंतरिक रूप से मान्य करने के लिए काम करता है। उनके सहयोगियों की स्वीकृति एक दर्पण बन जाती है जो धीरे-धीरे खुद को प्रतिबिंबित करती है।
दज़ाई और Akutagawa के डबल बिंद
Osamu Dazai और Ryunosuke Akutagawa पहचान गठन के अभी तक उलझन में ध्रुवों का प्रतिनिधित्व करते हैं। Dazai, No Longer Human के लेखक के नाम पर, मानवता से एक गहन विच्छेदन द्वारा एक स्वयं को फ्रैक्चरित करने में मदद करता है। उनकी लापरवाही से आत्महत्या के प्रयास सिर्फ गैग नहीं हैं, लेकिन एक वास्तविक दार्शनिक माला के लक्षण हैं: वह अंतर-व्यक्तिगत गर्मी को फिर से नहीं समझ सकते हैं कि वह मौलिक रूप से विदेशी होने की अतिव्यापी भावना के साथ महसूस करता है। उनकी पहचान एक वास्तविक स्थिति के लिए एक वर्षीय इंटरप्रेशन के प्रदर्शन है।
Aku brutaltagawa, इसके विपरीत, Dazai से मान्यता के वादा पर अपनी पूरी पहचान बनाती है। उनकी क्षमता, "Rashomon" ने सब कुछ अंधेरे में निगल लिया, एक विश्वदृष्टि का प्रतीक है जो केवल प्रामाणिक स्थिति के रूप में अस्तित्व को देखता है। वह खुद को एक फेरल कुत्ते के रूप में परिभाषित करता है, मानव कनेक्शन के योग्य है, और इस प्रकार हिंसा के माध्यम से सर्वोच्चता हासिल करनी चाहिए। उनकी दुखद दोष पूरी तरह से बाहरी पहचान है - वह खुद को तब तक मान नहीं देख सकती जब तक कि डेज़ाई, जिसने उसे छोड़ दिया, उसे स्वीकार करता है। यह गतिशील - जहां पहचान एक ट्रॉफी है जिसे एक दूसरे से सम्मानित किया जा सकता है - एक व्यक्ति को आकर्षित करता है।
स्वयं के लिए मेटाफ़ोर के रूप में क्षमता
]Bungou Stray Dogs, क्षमताओं बाहरी मनोवैज्ञानिक स्थितियों के रूप में कार्य करते हैं। क्योका इज़ुमी की "डेमॉन स्नो" उसकी पिछली हत्याओं का एक प्रेत है, एक शाब्दिक भूत जो उसके पीछे है, एक हत्यारा के रूप में एक पहचान को मजबूर करना जिसे वह इनकार करने के लिए लड़ना चाहिए। डोप्पो कुनिकिदा की नोटबुक क्षमता, जो कि एक गहरी कल्पना के माध्यम से वस्तुओं को दर्शाती है, एक पहचान को आदर्शों और कठोर आदेश के आसपास बनाया गया है, जो अराजकता के खिलाफ एक नाजुक बुलवार्क है।
अभिसरण पथ: भावना, समुदाय और सिंगुलर पहचान के इनकार
हालांकि शैली और सौंदर्य से अलग, Mob साइको 100 और Bungou Stray Dogs]] उल्लेखनीय रूप से सहमति अंतर्दृष्टि की ओर निर्माण. दोनों एक कोर के रोमांटिक धारणा को अस्वीकार, अयोग्य स्वयं का इंतजार खुला होना. इसके बजाय, वे एक चल रहे बातचीत के रूप में पहचान को चित्रित करते हैं - संबंधों, आघात, और सचेत विकल्पों के आकार की गतिशील प्रक्रिया. वे सुपरहीरोनिक आदर्श को नष्ट कर देते हैं जो एक पूर्ववर्ती नायक के साथ असाधारण क्षमता को बराबर करता है, और वे Mundane को केंद्रित करके ऐसा करते हैं।
इंडेंटिटी मचान के रूप में संरक्षक
दोनों श्रृंखला में, एक ostensibly बुद्धिमान, अक्सर नैतिक रूप से अस्पष्ट पुराने आंकड़े दर्पण के रूप में कार्य करता है। रेगेन और डेज़ाई अनुरूप वर्णनात्मक भूमिकाओं पर कब्जा कर लेते हैं। रेगेन एक झूठा है जो गलती से सत्ता से परे स्वयं के मूल्य के बारे में गहन सच्चाई बताता है। डेज़ा एक मैनिपुलेटर है जो शायद अनजाने में, दूसरों के लिए एक क्रूसिबल बनाता है ताकि वे अपने स्वयं के कारणों को जीवित रह सकें। दोनों mentors उम्मीदों की एक संरचना प्रदान करते हैं कि प्रोटोगोनिस्ट शुरू में चिपट जाते हैं, फिर बाद में ट्रांससेंड। मोब अंततः एक त्रुटिपूर्ण लेकिन प्रिय मित्र के रूप में रायन को देखता है लेकिन एक सर्वव्यापी इच्छाशक्तिमानी कदम को धीरे-समान की आवश्यकता नहीं है।
एक्सिस्टेंशियल एफिशिएशन बनाम भावनात्मक एकीकरण
मोब की यात्रा मुख्य रूप से अपरंपरागत है: उसे एक शक्तिशाली भावनात्मक स्पेक्ट्रम को एकीकृत करना चाहिए जिसे उन्होंने नापसंद किया है। उनकी लड़ाई भावनात्मक दृढ़ता के लिए है। अत्सुशी की यात्रा अस्तित्वहीन है: उसे अपने अस्तित्व के लिए एक सकारात्मक कारण मिलना चाहिए जब सबूत के हर टुकड़े बेकार होने का सुझाव देते हैं। उनकी लड़ाई अंतरिक्ष पर कब्जा करने के अधिकार के लिए है। फिर भी दोनों को आवश्यकता होती है कि हम एक संबंधात्मक एंकरिंग को बुला सकते हैं।
अध्यादेश की हार्वर्ड और स्वतंत्रता
शायद सबसे ज्यादा साझा विषय साधारण का वैल्युराइज़ेशन है। मोब साइको 100 की चरमोत्कर्ष में रेगेन, एक शक्तिहीन आदमी, दुनिया के सबसे बड़े psychic शोडाउन को केवल खलनायकों से बात करके, वे खुद को उन सामान्य मनुष्यों के रूप में देखते हैं जो वे हैं। मोब की अंतिम आकांक्षाएं उन लोगों के लिए नहीं है जो डर्मानी की तलाश में हैं।
क्यों ये नरेटिव्स मैटर
इन श्रृंखला का तुलनात्मक अध्ययन एक लेंस प्रदान करता है जिसके माध्यम से पहचान के बारे में समकालीन चिंताओं को देखने के लिए। क्यूरेट किए गए व्यक्तित्वों और बाहरी सत्यापन मीट्रिक की डिजिटल युग में, मोब की कहानियां और सशस्त्र जासूस एजेंसी एक प्रति-समान प्रदान करती हैं। मोब हमें याद दिलाता है कि अनुमोदन प्राप्त करने के लिए खुद के हिस्सों को दबाने से केवल आंतरिक विखंडन की ओर जाता है। बंगौ स्ट्रे डॉग्स ने चेतावनी दी है कि पूरी तरह से किसी अन्य की मान्यता पर स्वयं का निर्माण करना - या एक दर्दनाक अतीत के विरोध में - एक नाजुक, जेल जैसी पहचान में परिणाम। एंटीडोट प्रस्तावित एक संश्लेषण है: मूल आत्म-स्वच्छता जिसका अर्थपूर्ण मानव संबंध है।
दोनों कथाओं में रचनात्मक प्रक्रिया को भी परिभाषित किया गया है। बंगौ स्ट्रे डॉग्स में पात्रों को उनके वास्तविक रचनाकारों की विरासत से सम्मानित किया जाता है, फिर भी वे केवल प्रतियां नहीं हैं। वे पुन: व्याख्या कर रहे हैं, क्योंकि हम अपनी यादों को एक सुसंगत जीवन की कहानी बनाने की सलाह देते हैं। श्रृंखला से पता चलता है कि हम स्वयं के सभी लेखकों हैं, जो विरासत में मिली हुई सामग्री के साथ काम करते हैं, जो सह-लेखकों से घिरा हुआ है, लेखन और एक कथा को फिर से देखते हुए कि हमेशा विकास के लिए कमरे में रहना चाहिए। मोब अंततः "मैं एक खतरनाक मानसिक हूँ" से उनके कथा को फिर से देखता हूं।
पहचान की यात्रा, जैसा कि एनिमेशन के इन दो मास्टरवर्क्स द्वारा प्रस्तुत किया गया है, हल करने के लिए एक पहेली नहीं है लेकिन प्रबंधित होने के लिए तनाव। यह आंतरिक सत्य और बाहरी प्रभाव के बीच निरंतर अंशांकन है, मॉन्स्ट्रस और मुंडेन के बीच, अलग-अलग शक्ति और कनेक्टिंग vulnerability के बीच। मोब को देखने से उनके विस्फोट और अत्सुशी ने अपने जानवर को देखा, दर्शकों को अपने स्वयं के विखंडित selves को पहचानने के लिए आमंत्रित किया जाता है - क्योंकि वे अभी तक एक सुंदर दृश्य के रूप में नहीं हैं।