Hayao Miyazaki's मानवता Spirited Away एक अकादमी पुरस्कार विजेता एनिमेटेड फिल्म से अधिक है; यह जापानी लोकगीत के आध्यात्मिक और नैतिक ब्रह्मांड में प्रवेश द्वार है। उस समय से Chihiro Ogino ने छोड़ दिया थीम पार्क में प्रवेश किया, कहानी मिथकों की शताब्दियों, एकवादी विश्वास और सावधानीपूर्वक खोज करने के लिए एक विश्व का निर्माण करने के लिए सक्षम है जहां हर आत्मा, स्नान टोकन और भोजन के भाप गेंदबाज प्रतीकात्मक वजन का होता है। फिल्म की आश्चर्यजनक हाथ से तैयार छवि, हालांकि सार्वभौमिक रूप से प्रशंसा की गई, एक गहरी पहचान का उद्देश्य है: यह पारंपरिक लेख है।

The root of the Japanese लोकगीत in Animation

जापानी लोकगीत एक एक एक ही परंपरा नहीं है बल्कि मौखिक कहानियों, शिंटो विश्वासों, बौद्ध दृष्य और क्षेत्रीय भूत कहानियों का एक जीवित संग्रह है। इन कथाओं में अक्सर liminal रिक्त स्थान होते हैं -ब्रिज, क्रॉसरोड, बाथहाउस - जहां मानव और अलौकिक प्रतिच्छेद। स्टूडियो Ghibli, मिजाकी की दिशा के तहत, लगातार इस लोकोणिक मिट्टी में अपनी फिल्मों को लंगर डाल दिया है, लेकिन Spirited Away विशिष्ट रूपांकनों के अपने सावधानीपूर्वक एकीकरण के लिए अलग है: आत्मा के लिए एक तटस्थ जमीन के रूप में स्नानगृह, लेकिन ध्यान से स्मृति के विचारों को बदलने के लिए सक्षम नहीं है।

कामी, योकाई, और स्थान का आत्मा

फिल्म के पीछे के लोकगीत के मध्य kami की शिंटो अवधारणा है - यह सोचता है कि प्राकृतिक घटना को बाधित करें, नदियों और पहाड़ों से पेड़ों और चावल के पैड तक। पश्चिमी देवताओं के विपरीत, kami मानव आत्मा ]kami का पता लगाने के लिए, मानव शरीर को नष्ट करना, एक स्थायी दृष्टिकोण, एक स्थायी दृष्टिकोण, एक स्थायी दृष्टिकोण, एक स्थायी दृष्टिकोण, एक स्थायी दृष्टिकोण, एक स्थायी दृष्टिकोण, एक स्थायी दृष्टिकोण, एक स्थायी दृष्टिकोण है।

परिवर्तन, पहचान और नाम की शक्ति

कई जापानी लोकलों में परिवर्तन होता है जो परीक्षण चरित्र पर निर्भर करता है। क्रेन पत्नियों, फॉक्स चाल यात्रियों को बन जाते हैं और आलसी नौकर जानवरों में बदल जाते हैं। Spirited Away] में, परिवर्तन कई स्तरों पर काम करता है। चिहिरो के माता-पिता को शारीरिक रूप से सूअरों में बदल दिया जाता है, एक सजा जो उनके शानदार वातावरण को बाहर कर देती है - एक वास्तविक स्मृति को कभी भी याद नहीं करती है।

द बाथहाउस, मॉरल ऑर्डर के माइक्रोकोस्म के रूप में

मिज़ाकी ने स्नानगृह को "स्वच्छता और नवीकरण की जगह" के रूप में वर्णित किया है, लेकिन यह एक सामाजिक पदानुक्रम भी है जो जापानी लोक कथाओं की जटिल नैतिक अर्थव्यवस्था की नकल करता है। स्नानगृह चुड़ैल युबा द्वारा चलाया जाता है, जो अनुबंधों के साथ कड़ी मेहनत को पुरस्कृत करता है, नाम लेने से निष्क्रियता को दंडित करता है और अपने कर्मचारियों की कीमत पर अपनी खुद की भव्य जीवनशैली को लिप्त करता है। इस लघु दुनिया के भीतर, हर भावना और कार्यकर्ता को नियमों को नेविगेट करना चाहिए जो अक्सर मनमाने लगते हैं, फिर भी मूल्य, श्रम और समुदाय के बारे में गहरी नैतिक सत्यता को दर्शाते हैं।

हार्ड वर्क, गिरि और श्रम की गरिमा

जब चिहिरो पहले आता है, तो वह उदास, भयभीत और शारीरिक रूप से कमजोर है। उसके परिवर्तन को एक सक्षम कार्यकर्ता में बदल दिया जाता है जो फर्श को साफ़ करता है, ग्राहकों की मांग करता है, और अंततः बॉयलर मैन कामाजी का सम्मान अर्जित करता है और अन्य कर्मचारी केवल एक साजिश उपकरण नहीं है - यह जापानी सांस्कृतिक अवधारणा का प्रतीक है [[FLT: 0]giri] (duty) और ईमानदार श्रम की गरिमा को दूर करने के लिए प्रयास करता है। लोककथाओं अक्सर नायकों को चित्रित करते हैं जो जादू या ताकत के माध्यम से नहीं होते हैं लेकिन दृढ़ता, विनम्रता और उसकी इच्छा को आत्मघाती कार्य करने की इच्छा रखते हैं।

No-face and the Perils of Unchecked Desire

एक शांत, मुखौटा पहने हुए भावना जिसे नो-फेस के रूप में जाना जाता है, फिल्म की सबसे आकर्षक लोकोलोरिक रचनाओं में से एक है। जबकि सीधे एक शास्त्रीय से नहीं लिया जाता है yōkai], वह बेचैन आत्माओं की एक समग्रता का प्रतीक है और mononoke] जो मानव भावनाओं को प्रभावित करता है।

युबाबा और पावर का भ्रष्टाचार

Yubaba लोकोलोरिक परंपरा में एक क्लासिक चुड़ैल आंकड़ा है - शक्तिशाली, capricious और धन के साथ जुनूनी। वह अपने कर्मचारियों को उनके नामों का मालिक बनाकर, श्रमिकों के ऊपर अनाथ क्वार्टर में रहते हैं, और उसके विशाल बच्चे Boh पर dotes। उसकी जुड़वां बहन जेनिबा, इसके विपरीत, बुनाई और शांत ज्ञान का एक सरल, आत्मनिर्भर जीवन रहता है। यह दुविधाएं, शहरीकृत सोरकर और नैतिक रूप से सत्ता के बाद भी वह अपने आप को बदलने में असमर्थ रही है।

स्मृति, पर्यावरण उत्तरदायित्व, और शिंटो नैतिकता

व्यक्तिगत नैतिकता से परे, ]Spirited Away] व्यापक नैतिक विषयों को एम्बेड करता है जो पर्यावरण और सामूहिक स्मृति की ओर Shinto और लोक दृष्टिकोण को दर्शाता है। फिल्म को जापान के लिए एक विलाप के रूप में पढ़ा जा सकता है जिसने आधुनिकीकरण की ओर भीड़ में अपनी नदियों, जंगलों और भूमि आत्माओं के साथ स्पर्श खो दिया है। चिहिरो की यात्रा उन भूल गए बलों के साथ जुड़ने की प्रक्रिया बन जाती है।

हाकु और लॉस्ट रिवर

हकु, एक युवा ड्रैगन जो युब्बा के प्रशिक्षु के रूप में कार्य करता है, बाद में कोहकु नदी की भावना प्रकट होती है, जिसे अपार्टमेंट इमारतों द्वारा संरक्षित और प्रतिस्थापित किया गया है। घर की यादों को वापस करने में उनकी असमर्थता लोक कहानियों में अनगिनत पानी की देवी की भाग्य जो उनके प्राकृतिक शरीर नष्ट होने पर फीका पड़ जाता है। एक बरामद बचपन की स्मृति के माध्यम से - चिहिरो उस नदी को एक बच्चा के रूप में समर्थन दिया गया और सुरक्षित रूप से किनारे पर ले जाया गया - वह हकु के नाम और पहचान को बहाल करने में सक्षम है। नैतिक संबंध हड़ताली है: स्मृति और पर्यावरण स्टेवार्डशिप को इंटरविंडित किया गया।

दृढ आत्मा और प्रदूषण

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, सिंक भावना अनुक्रम लोक विश्वास को दृश्य देता है कि प्रदूषण देवताओं को बीमार करता है। शिंटो अनुष्ठान में, शुद्धता पैरामाउंट है, और अशुद्धता (kegare]) को साफ किया जाना चाहिए। चिहिरो के कचरे को खींचने का कार्य एक शुद्धिकरण अनुष्ठान है जो आत्मा के वास्तविक रूप को बहाल करता है। लेकिन दृश्य भी रैंपेंट औद्योगिकीकरण की आलोचना करता है: आत्मा में एम्बेडेड आइटम - एक साइकिल, धातु स्क्रैप, घरेलू अपशिष्ट - विशिष्ट रूप से आधुनिक हैं। आत्मा का शारीरिक रूप से पर्यावरणीय क्षति को प्रकट करता है, और इसका उपचार तत्काल जिम्मेदारी बन जाता है।

लोकगीत चरित्र मोराल अल्गेरिया के रूप में

] का कास्ट स्पिरिटेड Away लोकोलोरिक मेहराब के एक जीवित सूची के रूप में कार्य करता है, प्रत्येक ने एक विशिष्ट नैतिक असफलता या गुण को प्रकाशित करने के लिए डिज़ाइन किया है। उन्हें व्यक्तिगत रूप से जांच करने से पता चलता है कि कैसे Miyazaki ने वैश्विक दर्शकों के लिए पारंपरिक tropes को अपडेट किया है।

  • चिहिरो के माता-पिता के रूप में ट्रांसफॉर्मेड ग्लूटन: सुअर परिवर्तन जापानी सावधानीपूर्वक कहानियों से लेकर लालच और जानवरों के व्यवहार के बारे में आकर्षित होता है। उनकी सजा तात्कालिक, दृश्य और अपमानित होती है, लेकिन चिहिरो ने उन्हें मुक्त करने की खोज की है कि जिन लोगों ने अपनी मानवता को खो दिया है उन्हें प्यार और प्रयास के माध्यम से समझा जा सकता है।
  • ]नहीं-फेस के रूप में अकेलापन Incarnate: उनके खाली मुखौटा और चुप demeanor दर्पण nppera-bō] (फेसलेस भूत) किंवदंतियों, लेकिन उनके भावनात्मक शून्य और कनेक्शन के लिए भूख उसे सामाजिक अलगाव और उपभोक्तावाद के एक अद्वितीय आधुनिक आलोचना में बदल देती है।
  • ]Yubaba और जेनिबा दोहरी Archetypes के रूप में: दो बहनों को विरोध बलों के लोक विषय को अपनाने के लिए - बधाई बनाम contentment, नियंत्रण बनाम स्वतंत्रता - और यह भी दिखाने के लिए कि एक डरावना चुड़ैल एक दयालु, बुद्धिमान समकक्ष द्वारा संतुलित किया जा सकता है।
  • ]कामाजी बॉयलर मैन: अपने कई हथियारों के साथ, वह पारंपरिक tsuchigumo ] या मकड़ी की तरह yōkai के समान है, फिर भी वह उद्योग और सुरक्षात्मक है, उम्मीदों को घटाना और यह स्पष्ट करना कि लोकगीत में उपस्थिति अक्सर निर्णायक होती है।
  • ]Radiish स्प्रिट और बाथहाउस भीड़: विशाल मूली की तरह पृष्ठभूमि आत्माओं (o-shira-sama]) और हॉपिंग लालटेन सीधे yōkai] encyclopedias और क्षेत्रीय त्योहारों, पहचानने योग्य लोक कल्पना में कल्पना को ग्राउंड करते हैं। उनकी उपस्थिति इस विचार को मजबूत करती है कि आत्मा दुनिया नरसंभव नहीं है लेकिन अपने नियमों के साथ एक समानांतर समाज, एक अवधारणा है जो एक विश्वव्यापी है।

The Moral Arc: असहायता से एजेंसी तक

चिहिरो का चरित्र विकास फिल्म की नैतिक वास्तुकला का दिल है। वह एक sullen, estrix बच्चे के रूप में शुरू होती है, उसके माता-पिता को गुलाम करती है और परिवर्तन का विरोध करती है। आत्मा की दुनिया में कदम उसे अपनी भेद्यता का सामना करने और लचीलापन की खोज करने के लिए मजबूर करती है जिसे वह नहीं जानता था। यह प्रक्षेपवक्र कई लोक नायकों की संरचना को प्रतिध्वनि देता है जिन्हें घर छोड़ने चाहिए, असंभव काम करना चाहिए, और बदलाव करने से पहले सुपरप्राकृतिक विरोधी को बाहर करना पड़ता है।

क्या उसे विशिष्ट रूप से आर्क बनाता है जापानी गैर-पशु संकल्प पर इसका जोर है। चिहिरो एक युगल में Yubaba को हरा नहीं देता है; वह सहानुभूति, स्मृति और शांत दृढ़ संकल्प के माध्यम से जीतती है। वह सिकुड़ भावना को साफ करती है, नदी से भिगोए गए डंपलिंग को फेस नहीं खिलाती है, और सही ढंग से उन्हें देखकर सूअरों के बीच अपने माता-पिता को पहचानती है क्योंकि वे वास्तव में - साधारण, दोषी मनुष्य हैं। यह संकल्प संतुलन की बहाली के पक्ष में बुराई पर पश्चिमी शैली की जीत से बचाता है, एक कोर शिंटो मान। सबक यह है कि दूसरों, मानव और मानव के साथ संबंध को पहचानने से अच्छाई उत्पन्न होती है।

आधुनिक जापान पर सांस्कृतिक टिप्पणी

]Spirited Away भी सांस्कृतिक भूलने की एक सूक्ष्म टिप्पणी है कि जापान के युद्ध के बाद आर्थिक उछाल के साथ है। छोड़ दिया थीम पार्क और ट्रेन जो बाढ़ भरे परिदृश्य में चलती है, एक ऐसा देश है जो अपने अतीत के आध्यात्मिक मार्गों को खो दिया है। चिहिरो के माता-पिता, विश्वास है कि उनके पैसे किसी भी समस्या को हल कर सकते हैं, जानवरों में बिखरे हुए हैं क्योंकि वे अनुमति के बिना आत्मा की दुनिया के भोजन का उपभोग करते हैं - एक उपभोक्ता संस्कृति के लिए एक रूप जो बिना आभार के लिए समर्पित है। अपने अनिवासी लेन-देन के साथ स्नानगृह, केवल चिरो के तर्क के रूप में मानवाधिकार को तोड़ देता है।

यह रीडिंग लोकलॉरिस्टों द्वारा समर्थित है जो इंगित करते हैं कि दुनिया का शिंटो दृश्य भावना को देखता है और असमान रूप से मामला देखता है; जब समाज आत्मा को नजरअंदाज करता है, तो यह उन तरीकों से अनिच्छुक हो जाता है जो भौतिक धन को ठीक नहीं कर सकते। इन विषयों के साथ जुड़कर, Spirited Away] नदियों, जंगलों और सामुदायिक बंधनों को याद रखने के लिए दर्शकों को आग्रह करता है कि आधुनिक जीवन ने आगे बढ़कर रुक गया है।

निष्कर्ष

Hayao Miyazaki's Spirited Away केवल एक बच्चों की कल्पना नहीं है लेकिन जापानी लोकगीतों की एक परिष्कृत याद दिलाने के लिए तैयार किया गया है, नैतिक सबक है कि एक बार सांस्कृतिक रूप से विशिष्ट और सार्वभौमिक रूप से अनुनादित हैं। स्नानगृह की आध्यात्मिक अर्थव्यवस्था के माध्यम से, चिहिरो और उसके माता-पिता के परिवर्तन के लिए, और उज्ज्वल रूप से तैयार किया गया kami] और ]yōkai, फिल्म अभी भी उदारवादी जीवन की आवश्यकता के खतरों का पता लगाती है।