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टोक्यो Ghoul Vs. Parasyte: Thematic मतभेदों और Storytelling दृष्टिकोण की एक कैनन परीक्षा
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वर्ल्ड्स कोलाइड: स्टेज सेट करना
एक दुर्घटना है जो पूरी तरह से मानव शरीर पर फ़ीड करती है - रोजमर्रा की जिंदगी की छाया को बाधित करती है। सुइ इशिदा का मंगा, जिसे पहली बार 2011 में क्रमबद्ध किया गया था, एक शानदार स्तर पर व्यवस्थित रूप से व्यवस्थित रूप से व्यवस्थित किया गया था।
लगभग दो दशकों पहले सेट करें, हितोशी इवाकी की Parasyte: The Maxim (1990-1995) एक चुप विदेशी आक्रमण की कल्पना करता है जहां परजीवी जीव आकाश से गिरते हैं, मानव मेजबानों में बौने, और अपने दिमाग पर ले जाते हैं। परजीवी विस्तृत, भावना रहित शिकारी हैं जो अस्तित्व के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। जब परजीवी मिगी केवल शिनिचिह्न इज़ुमी के मस्तिष्क तक पहुंचने में विफल रहता है और इसके बजाय उसके दाहिने हाथ से गुजरता है, तो एक अद्वितीय सहजीवन पैदा होता है।
Thematic Exploration: The Shape of the Self under Siege.
टोक्यो Ghoul: Fractured पहचान और बेंगलुरु के लिए भूख
एक सौंदर्यवादी चाप स्वयं की एक धीमी गति से गति से बिखरने वाला है। वह केवल एक खतरनाक भूख के साथ कुश्ती नहीं करता है; वह हर बाहरी एंकर को खो देता है - मित्र, सुरक्षा, यहां तक कि उसका नाम - क्योंकि वह एक व्यक्ति को फिर से तैयार कर सकता है। श्रृंखला एक प्रदर्शन के रूप में पहचान को फ्रेम करती है, मास्किंग का एक दोहरा कार्य। Ghouls शिकार के लिए शाब्दिक मास्क पहनते हैं; CCG एजेंट Alias maneki (जैसे Amon's "Koutarou" या Mado's संग्रह है; और कई selves के माध्यम से Kaneki चक्र: बुकिश कानेकी, जो सफ़ेद-खोरी
The series of the world of the world of the world, but the world of the world. The world is not be a new way.
पैरासाइटे: एक विकासवादी सवाल के रूप में Morality
जहां टोक्यो गुल मनोविज्ञान में आगे बढ़ रहा है, पैरासिटे ने दर्शन में आगे बढ़कर आगे बढ़ना शुरू किया। मिगी, असंतुलन हाथ, अपराध या सहानुभूति की कोई भावना नहीं रखती है। उसके लिए, एक इंसान को मारने के लिए एक हॉक से अलग नहीं है - संसाधनों का एक सरल हस्तांतरण। इस ठंडी तर्क पर शिनिची का डर कथा के नैतिक इंजन को प्रेरित करता है। वे केवल पृथ्वी के लिए एक चमत्कारी भाषण देते हैं।
सरल शिनिची का अपना परिवर्तन-दोनों भौतिक और मनोवैज्ञानिक-उनकी पूर्व नैतिक निश्चितताओं के कटाव को प्रेरित करता है। मिगी की कोशिकाओं के बाद उनके शरीर को पुनर्संरचना करने के बाद, उनकी शक्ति, तेज गति, और अलग-अलग सहानुभूति उन्हें जैविक अर्थ में "मानव" कम करती है। फिर भी वह कहानी का भावनात्मक लंगर रहता है: वह एक मां के लिए रोता है जिसे वह बचा नहीं सकता है, वह नैतिक स्तर के साथ एकदम सही बातचीत करने से इनकार करता है।
The scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the sucet.
टोक्यो Ghoul के चरित्र-संचालित भूलभुलैया
एक संक्षिप्त कहानी है जो कि एक बार फिर से एक कहानी है, जिसमें एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से एक बार फिर से शुरू हो सकता है।
सहायक पात्र पूरे विषयगत वजन कक्षाएं करते हैं। Touka Kirishima की संरक्षित उग्रता और उसके परिवार के प्रति वफादारी; Hideyoshi Nagachika के पास सुपरप्राकृतिक आशावाद और उसकी भूमिका एक व्यक्ति के रूप में जो बिना किसी व्यक्ति को अपमानित नहीं देखता है; tragic ghoul अन्वेषक Kureo Mado, जिसका जुनून उसकी पत्नी के हत्यारे के साथ उसे एकदम सही ढंग से जवाब देने के लिए है।
पैरासिटे के दार्शनिक मोमेंटम
पैरासिटे एक दूर क्लीनर कथा रेखा को गोद लेते हैं। शिनिची की कहानी शरीर के हॉरर से लेकर फ़ुजिटिव थ्रिलर तक वैश्विक पैमाने पर संकट तक चलती है, जिसमें एक अच्छी तरह से तेल से सना हुआ शिकारी की दक्षता होती है। इवाकी कारण और प्रभाव को प्राथमिकता देता है: एक परजीवी की गलती से सहजीवन पैदा होती है, समुद्भ्रम एक संकर बनाता है जो अन्य परजीवी देख सकता है, जो अंतर्दृष्टि मानव सरकार के दृष्टिकोण और जिओमी के जीवन के बारे में एक टेररिफ़ाई, पांच मर्जी जीव का ध्यान आकर्षित करती है।
यह प्रत्यक्ष दृष्टिकोण गहराई का त्याग नहीं करता है। तेजी से पेसिंग -24 एनीमे एपिसोड जो फिलर के बिना पूर्ण मांगा को अनुकूलित करते हैं - अक्षरों का सामना करने वाले असत्य अस्तित्व के दबाव को प्रेरित करता है। प्रत्येक एक शत्रुतापूर्ण पैरासाइट बलों के साथ सामना करते हैं शिनिची ने अपने नैतिक कम्पास को फिर से व्यवस्थित करने के लिए। कथा चरमोत्कर्ष एक व्यक्तिगत पहचान रहस्योद्घाटन नहीं है, लेकिन एक क्रूर शारीरिक टकराव है जो अपनी खुद की मानवता की सीमा के साथ है: जब वह एक मानवाधिकार के तहत हत्या झटका देने में संकोच करता है, तो वह यह गवाह करता है कि उसका विकास उसकी विवेक को मिटा नहीं है। कहानी का क्षण अपने अंग्रेजी की स्थिति को पूरा करने के लिए एक स्थिर सिद्धांत है।
दृश्य भाषा: ड्राइंग द मॉन्स्टस और मुंदेना
टोक्यो Ghoul की गोथिक बनावट
इशिडा की कलाकृति तुरंत अपनी भारी स्याही, तेज विपरीतता और पानी के रंग जैसी कवर के लिए पहचाने जा सकते हैं जो कि ब्लीड क्रिमसन और ब्लैक का उपयोग करते हैं। Ghouls को अतिरंजित शरीर के साथ प्रस्तुत किया जाता है - जो गलत हो जाते हैं, दांत बहुत अधिक गिनती करते हैं, और कागिन जो कि मांसपेशियों और हड्डियों के मुड़े हुए रिबन की तरह दिखते हैं। यह grotesque सुंदरता एक कथापूर्ण उद्देश्य है: यह नेत्रहीन रूप से चिल्लाती है कि राक्षस मानव से अलग नहीं है लेकिन इसकी चरम अभिव्यक्ति। प्रसिद्ध "एन्टिपाई" इमेजरी जो कि कानेकी के सपने को प्रभावित करती है - बाद में उभरती हुई क्रॉलिटी
पैरासिटे की सर्जिकल क्लार्किटी
Iwaaki एक क्लीनर के लिए विकल्प चुनता है, अधिक सचित्र शैली जो वैज्ञानिक पाठ्यपुस्तक में जगह से बाहर नहीं महसूस करती थी। परजीवी परिवर्तन-सिर्फ अपने चरमपंथी दृश्यों के लिए एक विशाल दृश्य को बदल देता है, जो कि एक व्यक्ति को अपने हाथों से बदल देता है, जिससे वह अपने हाथों से गहरे रंग की ओर मुड़ जाता है।
सांस्कृतिक पदचिह्न और स्थायी अनुनाद
The suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering.
Parasyte, इसके विपरीत, अपने मोबाइल अनुकूलन के लिए लगभग दो दशकों तक इंतजार किया और एक स्लीपर घटना के रूप में पहुंचे। 2014 मैडहाउस अनुकूलन दर्शकों को याद दिलाता है कि कैसे शक्तिशाली विचारधारा विज्ञान कथा हो सकती है। पर्यावरणीय विनाश पर इसकी टिप्पणी और मानव प्रजातियों की व्यवस्था अब तत्काल महसूस करती है जब मैंगा पहले 1990 के दशक में दिखाई देती थी। एनीमे ने अपनी वफादार कहानी और विषयगत साहस के लिए उच्च रेटिंग अर्जित की, और दार्शनिक प्रश्न यह अकादमिक चर्चाओं में दिखाई देते हैं (पर्यावरण के लिए पैराशूटवाद और राक्षस सिद्धांत पर विचार करने के बजाय)।
तुलनात्मक अंतर्दृष्टि: प्रत्येक श्रृंखला हमें किस तरह के राक्षस के बारे में सिखाता है
Emotional बनाम बौद्धिक हॉरर
यह दो कार्यों के बीच सबसे अधिक हड़ताली मतभेदों में से एक है डरावना वे काम करते हैं। Tokyo Ghoul भावनात्मक रजिस्टर पर काम करता है: यह आपको कानेकी के दर्द, उसकी भूख, उसकी अकेलापन महसूस करता है। हॉररर विसरल और व्यक्तिगत है - आप सिर्फ एक दुख का पालन नहीं करते हैं, लेकिन आप इसे तर्कहीन रूप से पूछते हैं।
संस्थापक परिवार की भूमिका
दोनों श्रृंखला परिवार के विचार का पता लगाने, लेकिन विपरीत दिशा से। टोक्यो घोउल में एंटिकु एक दुर्भाग्यपूर्ण कहानी है जो अपने संकर प्रकृति के बावजूद (या उसके कारण) को स्वीकार करते हैं। कॉफी की दुकान से संबंधित एक प्रतीक बन जाता है, एक नाजुक यूटोपिया जहां घोउल्स और मानव कॉफी के कप पर सह-अस्तित्व करते हैं। जब एंटिकु अकेले नष्ट हो जाता है, तो वह नुकसान सिर्फ रणनीतिक लेकिन भावनात्मक नहीं होता है- यह आशा के विनाश का प्रतिनिधित्व करता है कि दो दुनिया कभी शांति से विलय कर सकती हैं। पैरासिते, दूसरी तरफ, एक बोझ के रूप में परिवार को चित्रित करता है।
निष्कर्ष: दो पथ एक ही रात्री के माध्यम से
]तोक्यो Ghoul] और ]Parasyte] एक प्रारंभिक अवधारणा साझा करें - एक युवा व्यक्ति एक हिंसक मुठभेड़ से बदलकर मानव से कम दोनों में कुछ हद तक अलग भावनात्मक और बौद्धिक क्षेत्र चार्ट करता है। एक युवा आदमी की मानसिकता को तोड़ देता है जब तक कि हर शकदमे में वह अकेलापन नहीं करता है।