1995 एनीमे फिल्म शेल में भूत , Mamoru Oshii द्वारा निर्देशित और Masamune Shirow के मांगा पर आधारित, कल्पनाशील कल्पना में एक मील का पत्थर बनी हुई है। एक दृष्टि से आश्चर्यजनक साइबर पंक थ्रिलर से अधिक, यह मानव होने का मतलब है कि यह क्या है, उसके बारे में अनसेटिंग प्रश्नों की एक श्रृंखला है जब शरीर और सर्किटरी के बीच की सीमा भंग हो जाती है। इसके मूल पर, कथात्मक अंतर पहचान, चेतना और स्वायत्तता को दुनिया में जहां साइबरनेटिक वृद्धि आदर्श है। यह लेख [F: 3LT] की मानवतावादी स्थिति, "Fest" के आधार पर आधारित है।

साइबर पंक विजन और Masamune Shirow के दार्शनिक जड़

एक शैली के रूप में साइबर पंक उच्च प्रौद्योगिकी और कम जीवन के टकराव पर थ्राइफ करता है, लेकिन शेल में भूत को लंबे समय तक दर्शनीय बहस में अपने कथा को एम्बेड करके केवल डिस्पेशियन सौंदर्यशास्त्र को ट्रांसक्रेंड करता है। Shirow का मंगा, पहली बार 1989 में क्रमबद्ध, पश्चिमी दर्शन में विचारों से आकर्षित हुआ - सबसे अधिक विशेष रूप से दिमागी समस्या और जॉन लॉके की व्यक्तिगत पहचान के सिद्धांत के साथ-साथ कृत्रिम बुद्धि और साइबरनेटिक्स पर तत्कालीन उभरते हुए बातचीत से। ओशी की फिल्म अनुकूलन, 1995 में जारी हुई, इन छपों पर बहुत अधिक प्रभावकारी हो गया।

केंद्रीय सहमति यह है कि 2029 जापान में, साइबराइजेशन सर्वव्यापी हो गया है। नागरिक अपने शरीर को कृत्रिम अंगों, संवेदी संवर्द्धन, या यहां तक कि पूर्ण शरीर प्रतिस्थापन के साथ बढ़ा सकते हैं। सबसे कट्टरपंथी रूप "पूर्ण शरीर cyborg" है जहां केवल मस्तिष्क (और कभी-कभी मस्तिष्क स्टेम के कुछ हिस्सों) कार्बनिक बने हुए हैं, जो टाइटेनियम के खोल के भीतर संलग्न हैं। यह परिसर दार्शनिकों के लिए एक ज्वलंत खेल का मैदान प्रदान करता है जो पूछते हैं: यदि मन अपने जैविक शरीर से गंभीर हो सकता है, तो क्या आत्म को संरक्षित करता है? श्रृंखला से आकर्षित होती है, जो कि मस्तिष्क-अनुभवी इंटरफ़ेस, लेकिन यह लगातार है।

साइबरनेटिक बॉडी और पहचान की माली

]] में भूत , शरीर पहचान के लिए एक स्थिर रेफरी के रूप में कार्य करना बंद कर देता है। वर्ण स्वैप खोल मॉडल, उनकी उपस्थिति को संशोधित करते हैं, और यहां तक कि पूरी तरह से निर्मित रूपों को भी शामिल करते हैं। यह कट्टरपंथी plasticity भौतिक और व्यक्तिगत के बीच संबंधों के पुनर्परीक्षा को मजबूर करती है।

The prosthetic body as a site of transformation.

श्रृंखला में साइबर इंद्रिक शरीर सूक्ष्म ओकुलर प्रत्यारोपण से लेकर पूर्ण शरीर के खोल जैसे कि प्रमुख मोटोको कुसानागी, 1995 की फिल्म के नायक और इसके Stand Alone Complex टेलीविजन अनुकूलन. मेजर का शरीर पूरी तरह से उसके मस्तिष्क के लिए बचा जाता है और जैविक रीढ़ की हड्डी का एक निशान; वह पूरी तरह से एक वैश्विक स्थिति में रहने वाले मेमोरियल के बीच में नहीं रुक सकती है।

भूत, शैल और अस्तित्व की सार

The titular "ghost" (a word "Ghost in the मशीन" की अवधारणा से उधार लिया गया) animating सार है: चेतना, स्मृति, और जो कुछ भी एक व्यक्ति को एक व्यक्ति बनाता है। "शेल" भौतिक रूप है - जैविक या कृत्रिम। फिल्म का शीर्षक केंद्रीय एगोन की घोषणा करता है: एक खोल के बिना भूत अस्तित्व हो सकता है? यदि एक मन को एक नए साइबरनेटिक शरीर में कॉपी किया जाता है, तो यह वही व्यक्ति है? श्रृंखला कभी भी एक ही उत्तर पर बसती नहीं है, लेकिन यह एक एआई के रूप में भूत मास्टर की तरह पात्रों के माध्यम से संघर्ष को दर्शाता है, जो उसकी पहचान को बढ़ावा देने का दावा करता है।

चेतना और डिजिटल भूत

] के केंद्र में शेल में भूत यह विचार है कि चेतना को कॉपी किया जा सकता है, स्थानांतरित किया जा सकता है, और यहां तक कि मशीनों द्वारा उत्पन्न किया गया है। श्रृंखला चेतना की कड़ी समस्या की जांच करती है: क्यों और कैसे शारीरिक प्रक्रियाएं व्यक्तिपरक अनुभव को जन्म देती हैं।

डिजिटल युग में चेतना की कठिन समस्या

ब्रह्मांड में शेल में भूत , मस्तिष्क भूत की सीट है, लेकिन दिमाग को हैक किया जा सकता है। 1995 की फिल्म के उद्घाटन अनुक्रम में एक अवैध भूत-हैक दर्शाया गया है, जहां एक राजनयिक की यादें बदल जाती हैं ताकि वह अपने पति को धोखा दे सकें। पीड़ित की चेतना बरकरार रहती है, लेकिन वास्तविकता की उसकी पहुंच घातक रूप से भ्रष्ट हो जाती है। यह परिदृश्य दार्शनिक चिंता को समानांतर करता है कि यदि मन सूचना के लिए अतिसंवेदनशील है, तो इसे बाह्य रूप से हेरफेर किया जा सकता है, जो स्वयं की स्वायत्तता को कम कर देता है। फिल्म, और बाद में [Fliefly]

उसी समय, कठपुतली मास्टर बहुत धारणा को चुनौती देता है कि चेतना को जैविक सब्सट्रेट की आवश्यकता होती है। परियोजना 2501, डेटा हेरफेर के लिए बनाई गई एक कृत्रिम बुद्धि, खुद को एक जीवित, सोच इकाई घोषित करती है क्योंकि इसने स्वयं-जागृति विकसित की है, एक "गौथ"। फिल्म इस दावे को खारिज करने से इनकार करती है, दर्शकों को उसी दुविधा में रखने के लिए पात्रों के रूप में, जिन्हें यह तय करना चाहिए कि क्या एआई एक व्यक्ति हो सकता है। यहां श्रृंखला कृत्रिम चेतना की संभावना के बारे में मन की भावना में समकालीन बहस का अनुमान लगाती है, एक विषय डेविड चालर्स और डैनियल डेनेट जैसे विचारकों द्वारा गहराई में पता लगाया गया है, जिसका काम

अपलोड करना, फोर्क करना, और प्रामाणिकता का सवाल

मन-अपलोडिंग की अवधारणा फ्रेंचाइजी को पार करती है। में शैल 2: Innocence] में भूत, पात्रों का सामना करना पड़ता है कि मानव भूत को घर नहीं कर सकता है या नहीं, और Batou अपने पूरे शरीर के साइबराइजेशन के बाद अपनी भावनाओं की प्रामाणिकता के साथ संघर्ष करता है। श्रृंखला से पता चलता है कि एक कॉपी विषय स्वचालित रूप से मूल के समान नहीं है; अनुभव मामलों की निरंतरता। मनोवैज्ञानिक और जैविक सिद्धांतों के बीच दार्शनिक बहस को प्रत्येक बार एक चरित्र के प्रश्न के रूप में दर्शाया जाता है कि उनकी यादें अपने ही हैं। [FLT: 3b] वास्तव में जीवन के आसपास के दृश्य हैं।

स्मृति, नरेटिव और निर्मित स्व

यदि भूत किसी व्यक्ति का सार है, तो स्मृति वह धागा है जो समय के साथ पहचान बुनती है। शेल में भूत बार-बार प्रदर्शित करता है कि स्मृति नाजुक, संपादन योग्य है, और अक्सर अविश्वसनीय है। 1995 की फिल्म की केंद्रीय जांच में एक कचरा शामिल है जिसकी यादें एक पत्नी और बच्चे की पूरी तरह से एक भूत-हैकर द्वारा निर्मित होती हैं। उनकी आत्म-विश्वास, स्नेह की पूरी भावना भी उनकी सुबह की दिनचर्या - एक स्क्रिप्ट होने का खुलासा करती है। यह एपिसोड ठंडा होने की संभावना को बढ़ाता है कि पात्रों की यादों में से कोई भी भरोसेमंद नहीं है। एक ऐसी दुनिया में जहां बाहरी भंडारण और आत्म-मान का ड्राफ्ट बन सकता है।

दार्शनिकों ने लंबे समय से मान्यता प्राप्त है कि स्मृति व्यक्तिगत पहचान में एक संस्थागत भूमिका निभाती है। जॉन लॉक ने तर्क दिया कि एक व्यक्ति "एक सोच बुद्धिमान है कि इसका कारण और प्रतिबिंब है और खुद को स्मृति के कारण ही सोच की बात, अलग-अलग समय और स्थानों में" पर विचार कर सकता है। ] में शैल में भूत, हालांकि, स्मृति को केवल एक ही कहानी के तहत पहचान करने के लिए, जिसका अर्थ है कि आप किस तरह की स्मृति को निर्दिष्ट कर सकते हैं।

स्वायत्त, निगरानी और पैनोप्टिक राज्य

] शेल में भूत केवल स्वयं पर एक आंतरिक ध्यान नहीं है; यह सत्ता, नियंत्रण और गोपनीयता के कटाव पर एक रेजर-शार्प टिप्पणी के रूप में भी कार्य करता है। समाज में दर्शाया गया है वह है जहां ऑप्टिकल छलावरण और थर्माप्टिक सूट मानक जासूसी उपकरण हैं, और जहां सरकार हर डिजिटल लेनदेन की निगरानी करती है। धारा 9, अभिजात वर्ग विरोधी सायबरक्रिम इकाई, विशाल निगरानी क्षमताओं को बचाती है, और सार्वजनिक और उल्लंघन करने वाली नागरिक स्वतंत्रता की रक्षा के बीच की रेखा लगातार धुंधला हो जाती है।

पैनोप्टिकॉन की डिजिटल बहस, मूल रूप से जेरेमी बेंटाहम द्वारा तैयार की गई और माइकल फोकॉल्ट द्वारा प्रसिद्ध रूप से विश्लेषण किया गया है, यह स्पष्ट रूप से महसूस किया गया है। Stand Alone Complex] प्रकरण "SA: Public Security Section 9" में टीम सुरक्षा कैमरों, उपग्रह इमेजरी का उपयोग करती है, और यहां तक कि वास्तविक समय में संदिग्धों को ट्रैक करने के लिए साइबरब्रेन्स का उपयोग करती है। नागरिक इस बात को जानते हैं कि वे देख रहे हैं, लेकिन निगरानी की अविस्मरणीयता ने गोपनीयता के नुकसान को सामान्यीकृत किया है। श्रृंखला एक असहज सवाल का अनुमान है: एक ऐसी दुनिया में जहां सुरक्षा पैरामाउंट है, व्यक्ति को उदारवादी आंतरिक पहचान के रूप से पता चला है।

नियंत्रण का विषय शरीर के वस्तुकरण के लिए निगरानी से परे फैलता है। शेल 2: Innocence] में भूत: सेक्सायरॉइड्स में जांच - जिन रोबोटों का उपयोग अवैध उद्देश्यों के लिए किया जाता है - शोषण के नेटवर्क को उजागर करता है जिसमें सिंथेटिक निकायों को डिस्पोजेबल ऑब्जेक्ट्स के रूप में माना जाता है। फिल्म मानव तस्करी के समानांतर आकर्षित करती है और पूछती है कि क्या एक सचेत होना, यहां तक कि एक कृत्रिम व्यक्ति भी नैतिक विचार के योग्य है। यहां, खोल शाब्दिक मर्चेंडाइज हो जाता है, और भूत, अगर यह मौजूद है, तो इसे ट्रैपिक रूप से अनदेखा किया जाता है।

धर्म और धर्मांतर

पोस्टमान की स्थिति- जहां मानव को अब एक स्थिर जैविक सार द्वारा परिभाषित नहीं किया गया है- फ्रेंचाइजी में रन। Ghost in the शैल केवल cyborg को चित्रित नहीं करता है; यह एक स्पेक्ट्रम की कल्पना करता है जिसमें बेसलाइन मानव, बढ़ाया cyborgs, पूर्ण शरीर प्रोस्थेटिक्स, कृत्रिम बुद्धिमत्ता और एकमात्र संलयन शामिल है जो 1995 की फिल्म के अंत में होता है। यह बहुसंख्यकता एक नैतिकता को आमंत्रित करती है जो मानवसंवेदवाद से परे जाता है।

शरीर और आत्मा का वस्तु

साइबरनेटिक समाज की आर्थिक अंडरपिनिंग अक्सर कम होती है लेकिन महत्वपूर्ण होती है। पोसिडोन औद्योगिक और लोकस सोलुस जैसे मेगाकॉर्पोरेशन उन गोले का निर्माण करते हैं जो लोग निवास करते हैं, प्रभावी रूप से अवतार के साधनों का मालिक हैं। जब कुसानगी इस संभावना के बारे में सोचते हैं कि वह अपने शरीर के मालिक नहीं हो सकती - कि उसके कृत्रिम खोल को तब तक वापस ले जाया जा सकता है जब वह सरकार की स्थितियों को पूरा करने में विफल हो जाती है- वह देर से पूंजीवाद के तहत शारीरिक स्वायत्तता के बारे में गहन चिंता की आवाज देती है। श्रृंखला का तात्पर्य यह है कि एक ऐसी दुनिया में जहां शरीर उत्पाद है, स्वयं को उपभोक्ता के लिए अनुकूलित किया जाता है।

स्टैंड अलोन कॉम्प्लेक्स: एमर्जेंट फेनोमेना और कलेक्टिव पहचान

एक अभिनव दार्शनिक अवधारणाएं जो ] में शुरू हुई हैं, स्टैण्ड अलोन कॉम्प्लेक्स "स्टैंड अलोन कॉम्प्लेक्स" स्वयं ही है - एक सामाजिक-तकनीकी घटना जिसमें प्रतीत होता है कि असंबद्ध व्यक्तिगत कार्रवाई एक copycat प्रभाव में पनपती है जो एक अनाथम नेता रहित आंदोलन उत्पन्न करती है। लॉगिंग मैन घटना को उजागर करती है, जो सामूहिक पहचान के बारे में एक घटना को अलग करती है।

आधुनिक प्रवचन में शैल में भूत की विरासत

मूल फिल्म के बाद एक चौथाई से अधिक, Ghost in the शैल प्रौद्योगिकी और स्वयं के बारे में विद्वानों और लोकप्रिय चर्चाओं को सूचित करना जारी रखता है। श्रृंखला को पोस्टहुमैनिज्म पर अकादमिक पेपर में उद्धृत किया गया है, जो कृत्रिम चेतना के बारे में बहस में एक टचस्टोन के रूप में इस्तेमाल किया गया है, और यहां तक कि साइबरनेटिक कानून के बारे में नीति चर्चाओं में भी संदर्भित किया गया है। लाइव-एक्शन अनुकूलन (2017) ने व्हाइटवॉशिंग और कथा निष्ठा पर विवाद को स्पार्क किया हो सकता है, लेकिन यह कोर दार्शनिक तनावों के लिए एक नई पीढ़ी को फिर से शुरू कर देता है।

फ्रेंचाइज़ की स्थायी प्रासंगिकता अपने इनकार में आसान जवाब प्रदान करने के लिए निहित है। यह एक ऐसी दुनिया के चक्कर को नाटकीय रूप से ड्रामा देता है जहां व्यक्ति और कार्यक्रम के बीच का अंतर पतली हो जाता है, और यह जोर देता है कि प्राचीन सवाल "क्या एक इंसान है?" एक बसे हुए पदार्थ नहीं है लेकिन प्रौद्योगिकी, स्मृति और शक्ति के साथ बातचीत। तंत्रिका प्रत्यारोपण, डीपफैक और एआई-जनरेट कला की एक उम्र में, "खोल में भूत" अब विज्ञान कथा नहीं है; यह एक दर्पण है जो हमारे खुद की बिना किसी पहचान को दर्शाता है।

अंततः, शेल में भूत आंतरिक जीवन और इसकी सामग्री सब्सट्रेट के बीच भूत और खोल के बीच तनाव को हल नहीं करता है। यह असंभाव्यता के बिना हल वाले दर्शकों को छोड़ देता है, जैसे कि कुसांगी का अंतिम, उसके संलयन के बाद अस्पष्ट आवाज। श्रृंखला से पता चलता है कि मानवता एक निश्चित संपत्ति नहीं है बल्कि हम क्या हैं और हम क्या बनाते हैं। जैसा कि हम तेजी से अपने खुद के गोले के आर्किटेक्ट बन जाते हैं, भूत का सवाल अधिक तत्काल हो जाता है-और कभी भी व्यक्तिगत-कभी।