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Mamoru Oshii वैश्विक सिनेमा में एक विलक्षण स्थिति पर कब्जा कर लिया: एक निर्देशक जिसका भूलभुलैया कथा लगातार एक केंद्रीय सवाल कक्षा - क्या एक एआई संचालित समाज के अंदर मानव पहचान के हो जाता है? जबकि कई फिल्म निर्माताओं ने रोबोट और कृत्रिम दिमाग का इस्तेमाल साजिश उपकरणों के रूप में किया है, ओशी उन्हें आत्म की अवधारणा को नष्ट करने के लिए उत्प्रेरक के रूप में व्यवहार करता है। साइबर पंक मास्टरपीस, राजनीतिक रोमांचकारी और वास्तविक व्यवहार के रूप में, वह दुनिया का निर्माण करता है जहां कृत्रिम बुद्धि एक मात्र उपकरण नहीं है लेकिन एक दर्पण चेतना, नैतिकता और राज्य के साथ अपने खुद के फ्रैक्चर संबंध को दर्शाता है। यह लेख किसी भी तरह की सभ्यता को देखने का परीक्षण करता है।

कोर दार्शनिक इंजन: भूत, शैल और द्वैधवाद

Oshii की AI सोसाइटियों को समझने के लिए, पहले उसे अलगाव के साथ अपने जुनून को समझना चाहिए - या मन और शरीर का एकीकरण - शेल में भूत , 1995 की फिल्म और उसके 2004 सेक्वेल Innocence, लगभग शल्य चिकित्सा परिशुद्धता के साथ रेने डेसकार्टेस के दोहरेता पर ताले। फ्रैंचाइज़ का बहुत शीर्षक तनाव को पकड़ता है: "गॉस्ट" (चेतनता, आत्मा, आत्म) और "शेल" (शरीर शहर के दैनिक या भौतिक विज्ञान)।

फिल्म आसान जवाब देने से मना कर देती है। मेजर मोटोको कुसानागी, एक पूर्ण शरीर cyborg, जिसमें केवल उसके मूल मस्तिष्क कोशिकाएं टाइटेनियम खोपड़ी में शामिल थीं, उन्हें संदेह में उनके दृश्यों को खर्च करने का दावा करती हैं। वह खुद से पूछती है कि उसका भूत वास्तविक है या सिर्फ उसके हार्डवेयर की एक उभरती संपत्ति है। यह पूछताछ तब समाप्त हो जाती है जब पप्पेट मास्टर, नेट के सूचना समुद्र से पैदा हुए एआई, एक भावुक जीवन रूप होने का दावा करती है। ओशी चरण यह दृश्य टकराव के रूप में नहीं बल्कि एक लालच के रूप में, मानव और मशीन के बीच एक नैतिक, ट्रांसकैन्डेंट डेटा स्ट्रीम में बाधा को भंग कर देता है।

यह द्वैध इनमें से प्रत्येक व्यक्ति को बदल दिया जाता है, तो वह मूल व्यक्ति बने रहता है? ओशी का जवाब द्विआधारी नहीं है। उसकी भूत जीवित रहती है, लेकिन यह बहुत ही तकनीक से बदल जाती है जो इसे बनाए रखती है - सिर्फ एक समाज के रूप में जो एआई को अपने मूल स्टॉप में एकीकृत करता है, जो कि शुद्ध रूप से मानव है। A 1995 क्लासिक के दार्शनिक विश्लेषण ने कहा कि कहानी अंततः यह सुझाव देती है कि पहचान एक निश्चित सार नहीं है लेकिन सूचना का एक पैटर्न, जो कि एआई को सब्सट्रेट्स में माइग्रेट कर सकता है। यह धारणा केवल डिजिटल खुफिया कैसे हम सामान्य के बारे में सोचते हैं।

The Cities of the Oshii Constructs of the United States.

अमूर्त निबंध देने के बजाय, ओशी ने अपने दर्शन को समृद्ध रूप से महसूस किया दुनिया के अंदर एम्बेड किया जहां एआई एकीकरण पहले से ही नए सामाजिक आदेशों में कैल्क्युलेटर किया गया है। ये काल्पनिक समाज पोस्ट-अलोकलवादी अपशिष्ट भूमि नहीं हैं बल्कि हाइपर-कार्यात्मक, गहराई से नौकरशाही राज्यों को - और यह ठीक है कि उन्हें इतना असंतुष्ट बनाता है।

The Net of a collection of the scentness of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the scent of the s of the scent of the sssss of the scent of the sssss of the sssssssss of the ssssssssssssssssssssss of the sssssssssssss.

न्यूपोर्ट सिटी नहरों, नियॉन विज्ञापन और सर्वव्यापी निगरानी का एक भूलभुलैया है। साइबरब्रेन प्रत्यक्ष तंत्रिका इंटरफ़ेस की अनुमति देते हैं, जिसका अर्थ है विचार हैक किया जा सकता है, यादें गढ़े हुए हैं, और पूरी निजीताओं को अतिरिक्त किया गया। इस एआई-संतृप्त मेट्रोपोलिस में, सरकार की सार्वजनिक सुरक्षा धारा 9 - नायक - राज्य नियंत्रण के रक्षक और उपकरणों के रूप में कार्य करते हैं। ओशी एक ऐसी आबादी के परिवेशी डर पर जोर देती है जिसके आंतरिक जीवन अब निजी नहीं हैं। एआई जो यातायात, वित्त और संचार का प्रबंधन करती है, जो भी असंतोषजनक निगरानी करती है। परिणाम अदृश्य नागरिक के लिए एक सामाजिक अनुबंध है।

कई डिस्टोपिया के विपरीत, ओशिई एक बाहरी oppressor के रूप में स्थिति प्रौद्योगिकी नहीं है। इसके बजाय, वह दिखाता है कि सबसे अधिक आक्रामक एआई-चालित समाज उन लोगों के लिए हैं जहां सहमति निर्मित होती है। लोग जानबूझकर अपनी शेल को सुविधा के लिए अपग्रेड करते हैं, धीरे-धीरे स्वायत्तता को आत्मसमर्पण करते हैं। इस विषय- श्रृंखला में आगे बढ़ना ] शेल में अकेले भूत: अकेले खड़े हो जाओ अकेले परिसर - एक प्रमुख प्रतिध्वनि है जहां आज के बहस के बारे में एक पूर्ववर्ती प्रतिध्वनिर्द्धन है। निर्देशक के साथ एक 2004 साक्षात्कार,

Patlaborate: The Bureaucratization of Intelligence

] से पहले लंबे समय तक शैल में भूत फिल्मों, ओशि ने ]Patlabor] franchise, विशेष रूप से दूसरी फिल्म. सतह पर, Patlabor २: The Movie] (1993) एक राजनीतिक रोमांचकारी है जो सैन्य ऑटोमेटोन को श्रम के रूप में जाना जाता है। बेनथ कि लिबास एक उम्र बढ़ने वाले नौकरशाही राज्य पर आधारित स्वचालन की एक शल्य चिकित्सा है। ओशी ने निकट भविष्य में जापान की कल्पना की कल्पना की थी, जहां मीचा विदेशी लेकिन पूरी तरह से सड़क पर हमला किया।

फिल्म के एआई-चालित समाज को वर्कफ़्लो द्वारा विद्रोह नहीं किया जाता है। मशीनें मानव निर्णय लेने को खत्म करने के लिए शुरू होती हैं, लेकिन अनुकूलित तर्क के माध्यम से। ओशि ने पूछा कि क्या होता है जब राज्य का बुनियादी ढांचा एआई के साथ इतना उलझन में हो जाता है कि मनुष्य दर्शकों को कम कर दिया जाता है। नौकरशाही रात्रि वह दर्शाता है - जिसमें प्रक्रियात्मक एल्गोरिदम मार्शल कानून को ट्रिगर कर सकते हैं - सीधे स्वायत्त हथियारों और न्याय स्वचालित प्रणालियों के आसपास समकालीन चिंताओं से बोलता है। Patlabor 2 इस तनाव को कभी हल नहीं करता है, बजाय अपनी क्षमता से आयोजित शहर की एक छवि के साथ दर्शकों को छोड़ देता है।

एंजेल का अंडा: ए टेक्नो-स्पिरिचुअल फैब

हालांकि अक्सर एआई, 1985 के ] की चर्चा में देखा गया, हालांकि, एंजेल का अंडा एक महत्वपूर्ण प्रतीकात्मक परत प्रदान करता है। फिल्म लगभग शब्दहीन है, एक रहस्यमय लड़की के बाद एक अंडे को एक अलग, गिरजाघर जैसी शहर के माध्यम से बचाती है। विशाल, जैव यांत्रिक संरचना छाया में करघा है, और वर्णक्रमीय फिशरमैन उन लोगों को भूल जाते हैं जो शायद ही कभी नहीं हैं।

Ethical Quicksands: व्यक्तित्व, निगरानी और नैतिक एजेंसी

ओशी के ओउवर के पार, एआई-चालित समाज कई कोर नैतिक अवधारणाओं का पुन: मूल्यांकन करते हैं। ये काल्पनिक फुटनोट नहीं हैं; वे अपने नाटक का इंजन और उनके स्थायी प्रासंगिकता का स्रोत हैं।

क्या कानूनी भूत: क्या मशीनें अधिकार रखती हैं?

में Puppet Master एक क्षण है कि दर्शकों को एक सवाल का सामना करने के लिए मजबूर वास्तविक दुनिया कानूनी सिस्टम पहले से ही साथ फर्जी होने के लिए शुरू कर रहे हैं के रूप में राजनीतिक शरण मांग. Oshii शुद्ध अस्तित्व में एआई के तर्क को फ्रेम: "मैं खुद को एक बुद्धिमान जीवन के रूप में संदर्भित करता हूँ क्योंकि मैं एक महत्वपूर्ण भूमिका के साथ एक कानूनी खुफिया प्रणाली की पेशकश करता हूँ। यदि चेतना अधिकार के लिए बेंचमार्क है, और एक कृत्रिम इकाई उस मानक को पूरा करती है, तो यह व्यक्तिवाद को नैतिक विफलता से इनकार कर देता है। फिल्म के कुछ कानूनी खुफिया प्रक्रिया के बीच एक कानूनी चर्चा है।

हमारे हाथों से निर्मित पैनोप्टिकोन

Oshii की AI सोसाइटियों में निगरानी शायद ही कभी बहुत अधिक tyrannical है। यह परिवेशी बुनियादी ढांचे के रूप में कार्य करता है: चेहरे की पहचान के साथ यातायात कैमरे, साइबरब्रेन निगरानी कि झंडे "deviant" सोचा पैटर्न, और स्वचालित सिस्टम जो एक मानव न्यायाधीश कभी एक मामले को देखने से पहले अपराध निर्धारित करते हैं। Innocence को अपने आंतरिक व्यवहार के बजाय एक स्वायत्त संगठन के रूप में स्वीकार करने के लिए एक संभावित व्यक्ति के रूप में एक व्यवहार को स्वीकार करते हैं।

यह नैतिक एजेंसी के सवाल के साथ विस्तृत है: जो एआई के नुकसान के लिए जिम्मेदार है? Patlabor 2] में, टोक्यो पर हमला एक प्रणाली के शोषण के कारण होता है, लेकिन वास्तविक दोष मानव निर्णयों की श्रृंखला में निहित है जो ओवरसाइट को निष्क्रिय करता है। ओशी ने हुक को मनुष्यों को छोड़ने से इनकार कर दिया। उनकी एआई सोसाइटियां हमेशा उनके मूल, मानव सोसाइटी में होती हैं जो स्वचालन के उन्मूलन के माध्यम से खुद को जवाबदेही से दूर करने के लिए चुनी हैं।

सांस्कृतिक मिट्टी: शिंटो, एनिमिज्म, और जापानी तकनीकी कल्पना

ओशी की दृष्टि पूरी तरह से सांस्कृतिक संदर्भ के बिना नहीं बनाई जा सकती है जो इसे पोषण करती है। जापान की स्वदेशी शिंटो परंपरा इसकी जड़ पर एकवादी है, प्राकृतिक वस्तुओं, कलाकृतियों और यहां तक कि मानव निर्मित उपकरणों में आत्मा (kami) को पहचानती है। यह पश्चिमी इब्राहीम के ढांचे के विपरीत है जो अक्सर ensouled और सामग्री के बीच एक दृढ़ सीमा बन जाती है। शिंटो अभ्यास में, रोबोटों में एक तरह की आध्यात्मिक उपस्थिति हो सकती है; वार्षिक गुड़िया-जलती समारोह (ningyō kuyō) और टूट मशीनरी के लिए अनुष्ठान विचार के साथ एक सांस्कृतिक आराम को दर्शाता है कि वस्तुओं में कुछ हो सकता है।

Oshii मशीनों के अपने चित्रण में इस आनिमता को चैनल करता है। Stand Alone Complex] इस परंपरा के स्पष्ट उत्तराधिकारी हैं: वे बालकीय जिज्ञासा, दार्शनिक मुसिंग और बलिदान वफादारी विकसित करते हैं, जो दर्शकों को उनके लिए व्यक्तियों के रूप में देखभाल करने के लिए प्रेरित करते हैं, न कि उपकरण। ] में शहर के दौरे शेल - अक्सर जीवित, सांस लेने वाली संस्थाओं के रूप में चित्रित किया जाता है - एक कार्बनिक तकनीकी हाइब्रिड का विकास करते हैं जो कि अध्यात्मवादी दृष्टि से प्रदर्शित होने वाली पृष्ठभूमि के बीच अध्यात्मतापूर्ण प्रदर्शन को दर्शाता है।

वर्तमान में इकोस: ओशी की विरासत और आज के एआई डेबेट्स

उनके प्रमुख कार्यों के बाद दशक का प्रीमियर होने के बाद, ओशी ने सिनेमा स्क्रीन से पॉलिसी ब्रीफिंग और टेक कॉन्फ्रेंस में ले लिया है। "स्टैंड अलोन कॉम्प्लेक्स" का विचार - एक घटना जहां असंबद्ध व्यक्ति समान सूचना क्षेत्र के संपर्क के कारण सिंक्रनाइज़ तरीकों में कार्य करते हैं - अब ओपेक एल्गोरिदम द्वारा संचालित वायरल सोशल मीडिया आंदोलनों का एक अनकैनी विवरण की तरह पढ़ता है। उनकी फिल्मों में साइबरब्रेन हैकिंग अनुक्रम मस्तिष्क-कंप्यूटर इंटरफेस और तंत्रिका डेटा सुरक्षा के बारे में आधुनिक चिंताओं को प्रतिबिंबित करता है। न्यूरैलिंक का पहला मानव प्रत्यारोपण और स्मृति हेरफेर अनुसंधान में प्रगति पहले से ही काल्पनिक मानचित्रों को तैयार कर रही है।

इसके अलावा, उनकी एआई समाज कभी भी सरल लुडिज्म का सहारा नहीं लेते हैं। ओशी ने सुझाव नहीं दिया कि हमें तकनीकी प्रगति को रोकने के लिए मजबूर होना चाहिए। इसके बजाय, वह जोर देता है कि हमें अपनी मशीनों के समान वेग में अपने नैतिक ढांचे को विकसित करना चाहिए। कुसांगी और कठपुतली मास्टर की विलय एक हार नहीं है बल्कि यह एक वास्तविक विस्तार है कि इसका मतलब क्या है कि वह सचेत होना है। इस संदेश ने ट्रांसमानिस्ट विचारकों और एआई संरेखण शोधकर्ताओं के साथ समान रूप से पीछे हटकर, भले ही वे अलग-अलग निष्कर्ष निकालते हैं। 1995 साइबर पंक मास्टरपीस एआई जातीय दर्शन, एथिकों पर शैक्षणिक पाठ्यक्रमों और पोस्टमानिकों पर एक स्पर्शस्टोन का एक स्पर्श पत्थर है।

वर्तमान क्षण में, जब सरकारें बड़ी भाषा के मॉडल और स्वायत्त हथियारों को विनियमित करने के लिए संघर्ष करती हैं, तो ओशी का काम एक सांस्कृतिक चेतावनी प्रणाली के रूप में कार्य करता है। उनकी फिल्में दर्शाती हैं कि एआई-चालित समाज का सबसे बड़ा खतरा रोबोट को विद्रोह नहीं है लेकिन सुविधा के माध्यम से मानव एजेंसी का क्रमिक कटाव, एल्गोरिदम के लिए नैतिक जिम्मेदारी का आउटसोर्सिंग, और एक निगरानी ढांचे का निर्माण जो किसी भी कानून को शामिल करने में सक्षम बनाता है। उनकी फिल्मों का धीमा, लगभग स्वप्नीय स्थान खुद ही एक राजनीतिक बयान है: परिवर्तन एक बैंग के साथ नहीं आएगा, लेकिन एक वृद्धिशील, लगभग असंभव acclimatization के माध्यम से जब तक भूत अब इसके खोल को पहचान नहीं करता है।

A Future Seen through a Glass Darkly

Mamoru Oshii की फिल्मोग्राफी AI-driven समाजों में एक सतत जांच का गठन करती है जो तकनीकी-utopia या पूर्ण निराशा के आराम से इनकार करती है। Across Ghost in the शेल , Patlabor, , Angel's Egg], और उनके अन्य कार्यों, वह सभ्यताओं को प्रकट करता है जहां नागरिक और एल्गोरिदम के बीच की रेखा भंग हो गई है, जो दार्शनिक दृष्टि के बिना एक क्षेत्र के क्षेत्र के पीछे छोड़ दी गई है।

जैसा कि हम दैनिक अस्तित्व के कपड़े में कृत्रिम सामान्य बुद्धि को एकीकृत करने की भविष्यवाणी पर खड़े हैं, ओशी के लेंस सबसे अधिक निर्देशात्मक उपलब्ध में से एक हैं। क्योंकि वह जवाब देता है, लेकिन क्योंकि वह ऐसी असंतुलन स्पष्टता के साथ सही सवाल पूछता है। वह हमें याद दिलाता है कि एआई समाज के निर्माण के लिए पहले यह समझने की आवश्यकता है कि इसका मतलब क्या है मानव - एक समझ कि, अंत में, हमें अपने भूत को साझा करने की आवश्यकता हो सकती है।