Makoto Shinkai's Your Name (2016) को अक्सर अपने लुभावनी दृश्यों और समय-झुकने वाले रोमांस के लिए मनाया जाता है, लेकिन इसके नीचे यह भी कहा गया है कि झिलमिलाना सतह ग्रिफ़, सामूहिक स्मृति और मानव कनेक्शन की नाजुकता पर ध्यान केंद्रित करती है। उल्लेखनीय फिल्म की दोहरी व्याख्यात्मक संरचना और इसके पिवट को एक ब्रह्मांडीय आपदा के आसपास दर्शकों को एक स्तर की खोज में आमंत्रित करती है कि कैसे नुकसान का अनुभव, विरोध किया जाता है, और अंततः गीली हो जाती है। एक सांस्कृतिक रूप से विशिष्ट लेंस के माध्यम से फिल्म पढ़ने से - जापानी मूर्ने वाली परंपराएं, शिंटो स्पोक्टोलॉजी, जो 2011 में एक अज्ञात है।

Ambiguous हानि की भावनात्मक वास्तुकला

फिल्म कैटेस्ट्रोफ के साथ नहीं खुलती है, लेकिन एक शांत अस्तित्वहीन भटकाव के साथ। ताकी, एक उच्च विद्यालय वाला लड़का जो टोक्यो को बसने में रहता है, और मित्सुहा, एक लड़की जो इतोमोरी के ग्रामीण शहर से बचने के लिए प्रेरित है, बिना चेतावनी के स्वैपिंग बॉडी शुरू करती है। उनका भ्रम पहले हास्य है, लेकिन भटकाव जल्द ही एक गहरी भावनात्मक अंडरटू का खुलासा करता है। यह अस्पष्ट हानि का क्षेत्र है - एक शब्द मनोवैज्ञानिक पॉलिन बॉस ने उन दुःखों का वर्णन करने के लिए पेश किया जो स्पष्ट सीमाओं या बंद होने की कमी है। दोनों पात्रों को नुकसान का एक रूप का अनुभव होता है जिसे वे नहीं कह सकते हैं: एक लंबे समय तक वह असंतुष्ट हो जाता है।

ताकी के लिए, अस्पष्टता तब क्षीण होती है जब शरीर की थप्पड़ अचानक रुक जाती है और वह मित्सुहा को खोजने के लिए बाहर निकलती है। ग्रामीण जापान में उनकी यात्रा कभी भी शारीरिक रूप से नहीं मिली है, उसे जिसे "FLT: 0" कहा जा सकता है, उन्हें आकर्षित करती है।

सांस्कृतिक ढांचा हानि के अनुभव को आकार देना

शिंटो कॉस्मोलॉजी और एनेस्ट्रल बॉन्ड

जापान में, ग्रीफ शायद ही कभी एक विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत मामला है। शिंटो, स्वदेशी आध्यात्मिकता जो रोजमर्रा के जीवन को पार करती है, जीवित रहने और प्रस्थान की आत्माओं के बीच एक निरंतरता पर जोर देती है (kami]). मृत नहीं चला गया है; वे एक समानांतर दायरे में रहते हैं और अनुष्ठान, परिदृश्य और स्मृति के माध्यम से सुलभ रहते हैं। यह ढांचा गहराई से फिल्म के प्रतिनिधित्व को सूचित करता है कि मिटुहा की परंपरा।

अधिक मोटे तौर पर, जापानी शोक अक्सर निजी दु:ख और सांप्रदायिक जिम्मेदारी के बीच अंतर को धुंधला कर देता है। Bon] त्यौहार, जब पैतृक आत्माओं को अपने परिवारों की यात्रा करने के लिए वापस आने के लिए माना जाता है, और घरेलू वेदों का रखरखाव (butsudan]) इस तरह के एक समुदाय के अंतिम संस्कार के रूप में उनकी पहचान के लिए एक सांस्कृतिक आराम की बात करते हैं।

2011 थोहोकु आपदा और सामूहिक आघात

हालांकि शिंका ने कहा है कि Your Name सीधे 2011 भूकंप और सुनामी के बारे में नहीं है, फिल्म इसके बाद के संस्करण के साथ संतृप्त है। एक धूमकेतु खंड का दृश्य एक शांतिपूर्ण झील के किनारे का प्रतिनिधित्व करने वाले शहर पूरे तटीय समुदायों को लहरों के फुटेज को प्रतिबिंबित करता है। Itomori के नक्शे से अचानक मिटाना और प्रकृति के फ्रैक्चर के लिए एकदम सही जगह है। [FLT] एक ऐसा स्थान जो कि जापानी संस्करण में एक बार फिर से गायब हो गया।

यह सांस्कृतिक उप-पाठ महत्वपूर्ण है: मित्सुहा के अपने शहर को चेतावनी देने के लिए उन्माद प्रयास असंभव इच्छा को दोहराते हैं कि कई जीवित लोगों को महसूस किया गया था - वापस समय की बारी करने के लिए, एक चेतावनी को चिल्लाने के लिए जिसे सुना जाएगा। फिल्म उस काल्पनिक को अनुदान देती है, लेकिन केवल जोर देकर कि मृत्यु के पार कनेक्शन को बलिदान और कट्टरपंथी विश्वास की आवश्यकता होती है। मात्सुहा के विश्व मॉडल को आपदा दुःख के लिए एक नैतिक प्रतिक्रिया को रोकने के लिए ताकी की इच्छा को अपने खुद की पहचान को जोखिम में रखने की आवश्यकता है: स्मृति के लिए इनकार करते हुए।

रेम्ब्रांस की अनुष्ठान और अर्थ का उत्पादन

यह फिल्म अनुष्ठान के बारे में अधिक ध्यान देने योग्य है। Mitsuha की दादी बताती है कि ब्रैड्ड कॉर्ड (]kumihimo]) परिवार को समय के प्रवाह का प्रतिनिधित्व करने के लिए किया जाता है - वे एक कंगन के रूप में वर्षों तक फीका पड़ जाता है, यह सिर्फ एक निर्दोष लगाव नहीं है; यह एक पूरी तरह से अनुमत संग्रह रखने के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

एक Grief प्रक्रिया के रूप में नरेटिव संरचना

शिंका एक ऐसी कहानी का निर्माण करती है जैसे कि kumihimo] कॉर्ड, दो समयबद्धता को तब तक बुनाई जब तक वे लगभग एक दूसरे में गायब हो जाते हैं। प्रकाश कॉमेडी से ब्रह्मांडीय त्रासदी दर्पणों तक संरचनात्मक बदलाव सदमे और इनकार करने के तरीके को बेअसर ज्ञान के लिए। Grief अक्सर उन लोगों को फ्रैक्चर करता है जो अभी भी याददाश्त के बाद हो जाते हैं।

प्रतिरोध के रूप में मेमोरी

फिल्म का चरमोत्कर्ष भूलने के खिलाफ एक दौड़ है। ताकी और मित्सुहा, पर्वतीय क्रेटर की तिवारी अंतरिक्ष में मिले थे, जो एक दूसरे की हथेली पर अपने नाम लिखने के लिए मजबूर है ताकि वे एक दूसरे को समय में खो न दें। योजना विफल हो जाती है: ताकी का नाम मित्सुहा के हाथ से गायब हो जाता है, और वह अपने पर उसे नहीं लिख सकती है। फिर भी आवेग स्वयं को ग्रिफ़ के सबसे गहरे डर से प्रकट करता है - कि प्रिय पूरी तरह से समाप्त हो जाएगा, कि प्यार किसी भी विस्तार से एक भूत बन जाएगा। जापानी शोधकर्ता शिनया वातानबे का प्रलेखन [FLTnhis] अक्सर मौत का विरोध करता है।

हानि की दृश्य और प्रतीकात्मक भाषा

प्रत्येक फ्रेम का Your Name उपस्थिति और अनुपस्थिति के बीच तनाव से संतृप्त है। धूमकेतु की पूंछ दो में आकाश को विभाजित करती है, दृश्य क्षेत्र का एक साक्षरीय झेलना जो जीवित और मृत के बीच विभाजित हो जाता है। जब खंड हड़ताल करता है, तो शिंकाई शरीर या विनाश पर linger नहीं है; इसके बजाय, वह चुप, luminous aftermath-a crater झील को दर्शाता है जहां एक शहर होना था। स्थिरता किसी भी ग्राफिक हिंसा से अधिक विनाशकारी है। रंग, विशेष रूप से संतृप्त संतरे की लहरें केवल जापानी हो जाती हैं।

लैंडस्केप्स ग्रिफ़ के भावनात्मक वजन को सहन करते हैं। इतोमोरी के idyllic झील और पर्वतीय दृश्यों, शिंटो मंदिरों और प्रकृति देवताओं के लिए अपने गहरे संबंध के साथ, यह दर्शाता है कि सांस्कृतिक भूगोलकार Yi-Fu Tuan ने "topophilia" कहा, लोगों और स्थान के बीच स्नेहक बंधन। शहर का विनाश सिर्फ जीवन का नुकसान नहीं बल्कि उस बंधन का उल्लंघन है। इसके विपरीत, टोक्यो का अतिशयपूर्ण ग्रोल - दृश्य के तहत एक दृश्यमान स्थान नहीं बन सकता है।

कनेक्शन, शरीर, और Sorrow के उन्मूलन

फिल्म के संदेश के लिए केंद्रीय यह विचार है कि ग्रीफ को साझा किया जा सकता है, और यह साझा करने के लिए समय के पार, शरीर भर में - उपचार के लिए आवश्यक ऊर्जा उत्पन्न कर सकते हैं। जब ताकी और मित्सुहा एक दूसरे के शरीर को जन्म देते हैं, तो वे सचमुच दूसरे व्यक्ति के भावनात्मक और भौतिक परिदृश्य में कदम रखते हैं। ताकी, जैसा कि मित्सुहा, अपने दैनिक जीवन, उसकी दोस्ती, उसके पिता की ठंडीपन का अनुभव करता है, और इतोमोरी की जीवित सुंदरता। यह एक निष्क्रिय कहानी है जो आपको एक वास्तविक कहानी है।

यह विषय ग्रिफ़ पर समकालीन मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोणों के साथ प्रतिध्वनि करता है, जो हानि के साथ मुकाबला करने में सामाजिक कनेक्शन और अर्थ-निर्माण के महत्व पर जोर देता है। राहत ताकी और मित्सुहा अपने संबंध में पाते हैं, हालांकि इफेमेरल, धारणा को मान्य करता है कि बाहर पहुंचना - यहां तक कि असंभव दूरी पर - एक बिखरे हुए दुनिया को फिर से जीवित कर सकते हैं। इतोमोरी को बचाने के उनके सिंक्रनाइज़ प्रयासों ने निजी ग्रिफ़ को सामूहिक कार्रवाई में बदल दिया, एजेंसी में असहायता को बदल दिया। फिल्म के अंत तक, शहर को एक वैकल्पिक समयरेखा में बचाया जाता है, लेकिन भावनात्मक सच्चाई यहीं कि वह है जो हम उसे अनदेखा नहीं कर सकते हैं।

गेंडर, प्रदर्शन और ग्रेफ की अभिव्यक्ति

शरीर-स्वैपिंग डिवाइस भी पुरुष के प्रदर्शन को समझने की सूक्ष्म खोज की अनुमति देता है। जब ताकी ने Mitsuha के शरीर को जन्म दिया तो वह शुरू में अधिक जोरदार, कम "अनुपयुक्त" तरीके से व्यवहार करता है, जो शांत, आत्म-प्रभावी डेमनर को एक ग्रामीण उच्च विद्यालय लड़की की उम्मीद को बाधित करता है। Mitsuha, ताकी के शरीर में, वह एक सौम्यता और भावनात्मक सहजता को दर्शाता है कि उनके टोक्यो सहकर्मी को आश्चर्यचकित कर देते हैं। इन एक्सचेंजों में सांस्कृतिक लिपियों को उजागर किया गया है जो नियंत्रित करने की अनुमति देता है कि वह कैसे हो सकता है। कई समाजों में, पुरुष अक्सर असफलता के साथ काम करते हैं।

सांस्कृतिक रूप से रूटेड ग्रिफ़ की वैश्विक अनुनाद

एक प्रभावशाली अंतर्राष्ट्रीय सफलता Your Name]- यह दुनिया भर में सबसे ज्यादा कमाई करने वाली एनीम फिल्मों में से एक है - जापानी सांस्कृतिक विशिष्टता में गहरी तरह से एम्बेडेड रहने के दौरान अपने विषयों की सार्वभौमिकता का विरोध करता है। Taki और Mitsuha में मान्यता प्राप्त संस्कृतियों के प्रति निष्ठा, जो कि एक प्रिय व्यक्ति के चेहरे को भूलने का आतंकवादी है, जो कि एक अभूतपूर्व समय में दिखाई देता है।

फिल्म के epilogue, ताकी और Mitsuha में अब टोक्यो में वयस्क, सीढ़ियों और ट्रेन प्लेटफार्मों पर एक दूसरे को पास करते हैं, एक लापता टुकड़ा जो वे नाम नहीं दे सकते हैं। उनकी अंतिम बैठक विजयी नहीं है लेकिन तम्बूकार, उन सभी दुःखों के साथ डरावना जिन्हें वे याद नहीं कर सकते। वे जो आंसू बहाते हैं वे अकेले फिर से शुरू नहीं होते हैं; वे उन वर्षों के लिए आंसू हैं जो अनुपस्थित स्मृति के एक कोहरे में बिताते हैं, उन नुकसान के लिए जो उन्हें अपनी सहमति के बिना आकार देते हैं।