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क्यों कुछ अनीम वर्ण नहीं कह सकते कि मैं क्षमा और कहानी कहने पर इसका प्रभाव हूँ
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एनीमे में, एक प्रोटागोनिस्ट की आंखें एक महंगा गलती के बाद फर्श पर गिर सकती हैं, उनके जबड़े को कसते हैं, और भारी मौन के सेकंड में गुजरते हैं। फिर भी शब्द "मैं माफ़ी हूँ" कभी अपने होंठ को नहीं छोड़ते हैं। यह इनकार दर्शकों को निराश कर सकता है, लेकिन यह शायद ही कभी खराब लेखन का संकेत है। यह एक जानबूझकर कथात्मक उपकरण है जो छिपे हुए असमानता, सांस्कृतिक कोड और चरित्र की जटिल आंतरिक दुनिया को प्रकट करता है। एनीमे में माफी मांगने की अक्षमता गर्व, आघात और जापानी संचार के अनसॉक्ड नियमों में एक खिड़की के रूप में कार्य करती है। इस मौन की जड़ों की जांच करके, हम यह बताते हैं कि यह एक बंधन कहानी को कैसे समझती है।
जापानी समाज में एक अपोलोजी का सांस्कृतिक वजन
यह समझने के लिए कि एक मोबाइल चरित्र क्यों अपनी जीभ को utter gomenasai की तुलना में काट देगा, हमें पहली बार यह देखने की जरूरत है कि जापान में कैसे अपोलोजी कार्य करती है। कई पश्चिमी संस्कृतियों के विपरीत जहां "सौर" को मामूली असुविधाओं पर सहज रूप से विनिमय किया जाता है, एक जापानी अपोलोजी स्थिति, ईमानदारी और व्यक्तिगत जिम्मेदारी के बारे में गहन निहितार्थ करता है। यह एक सामाजिक अनुष्ठान है, न केवल एक वाक्यांश।
"Gomenasai" और "Sumimasen" का अर्थ
शब्द को क्षमा देने के विचार पर बनाया गया है। यह एक औपचारिक, अक्सर वजनी अपोलोजी है जो दया के लिए दोष और अपील स्वीकार करती है। रोजमर्रा की स्थितियों में, एक हल्का शब्द जैसे सुमीमासेन ] अधिक आम है - इसका मतलब "मुझे छोड़ दें" "आपकी परेशानी के लिए धन्यवाद" या एक हल्के अपोलोजी - लेकिन यहां तक कि वह अस्वस्थता की बारीकी भी करता है। कहा जाता है कि गोमेनसाई एक गंभीर संदर्भ में, जो भी हो सकता है।
चेहरा, पदानुक्रम और प्रवेश की कीमत
जापानी समाज एक मजबूत जोर देता है honne (true भावनाओं) और tatemae] (सार्वजनिक मुखौटा). Apologizing openly अक्सर इस सीमा को धुंधला, कमजोर आंतरिक आत्म उजागर. पदानुक्रमिक संबंधों में - शिक्षक-छात्राओं, वरिष्ठ-जैनीवाद, सैन्य कमांडर-subordinate — प्रवेश त्रुटि को भूमिका की विफलता के रूप में माना जा सकता है। यही कारण है कि एक stern कप्तान या a revered stui in anime कभी भी खेदों को नहीं समझा सकता है, भले ही उनके कारण से उनकी क्षमता को प्रभावित कर सकें।
मनोवैज्ञानिक बाधाएं: गर्व, शेम और भेद्यता के डर
संस्कृति मंच को सेट करती है, लेकिन व्यक्तित्व प्रदर्शन को वितरित करती है। अनीम वर्ण जो "मैं माफ़ी हूँ" नहीं कह सकते हैं, अक्सर गहरे व्यक्तिगत भावनात्मक ब्लॉकों के साथ कुश्ती करते हैं जो एक साधारण वाक्यांश को एक अस्तित्ववादी खतरे में बदल देते हैं।
प्राइड की शील्ड
प्राइड सबसे दृश्य बाधा है। एक गर्म-ब्लोड वाले शॉन हीरो या एक रीगल प्रतिद्वंद्वी के लिए, सही होने के साथ समानार्थी है। माफी मांगने का मतलब है कि वह कमजोरी, जो उनकी आंतरिक नियम पुस्तिका में मनाई जाती है। यह उन पात्रों में प्रकट होता है जो एक एकल गोमेन ] को इकट्ठा करने की तुलना में पूरी सेना से लड़ेंगे। कवच के रूप में कार्य करने से पहले, उन्हें आत्म-प्रतिबिम्ब के दर्द से बचाना लेकिन साथ ही उन्हें वास्तविक सामंजस्य से अलग करना। इनकार अन्य व्यक्ति के बारे में नहीं है - यह एक नाजुक संरक्षण के बारे में है।
शेम और एक्सपोजर के ड्रेड
जापान की तरह शेम संस्कृति, दोषपूर्ण के रूप में देखा जा रहा आतंक की महिमा। कई पात्रों के लिए, एक अपोलोजी केवल अफसोस का बयान नहीं है; यह अपर्याप्तता का सार्वजनिक खुलासा है। यदि वे कहते हैं कि "मैं माफ़ी हूँ" तो वे दुनिया को डरते हैं कि उन्हें अपूरणीय रूप से टूट गया है। यह विशेष रूप से पूर्णतावादियों या छिपे हुए अपराधों के लिए सच है। एक चरित्र जिसने इस विश्वास को आंतरिक रूप से आंतरिक रूप से व्यक्त किया है कि वे क्षमा के योग्य हैं, उन्हें शारीरिक रूप से असंभव शब्दों का उत्पादन मिल सकता है। उनका मौन आत्म-स्वार्थ का एक पिंजरे बन जाता है, जैसा कि "FsyLT:0] में पता लगाया गया है।
ट्रौमा और ट्रस्ट डेफिसिट का वजन
गर्व और शर्म से परे, दर्दनाक बैकस्टोरी अक्सर एक चरित्र के मुंह को सील करती है। एक व्यक्ति जो कमजोरी दिखाने के बाद धोखा दिया गया था, वह खतरे के साथ खेद को याद करता है। कहकर एक ऐसा दरवाजा खोलने का मतलब है जिसे एक औपचारिक घाव के बाद बंद कर दिया गया था। एनीमे में, दुर्व्यवहार, परित्याग, या विनाशकारी विफलता के बचे अक्सर मौखिक माफी से बच जाते हैं क्योंकि वे प्रतिशोध के साथ भावनात्मक अभिव्यक्ति को जोड़ते हैं। उनके चाप में यह सीखना शामिल है कि एक माफी सुरक्षित हो सकती है - एक रहस्योद्घाटन जो पूरे मौसम को समाप्त करने के लिए ले सकता है।
चरित्र Archetypes कि विरोध Apologizing
हर हीरो एक ही तरह से stumbles नहीं। अनीम तीरंदाजीपाल व्यक्तित्व के साथ जुड़ा हुआ है, जिसका संबंध एपोलॉजी के साथ व्यावहारिक रूप से एक निश्चित विशेषता है।
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वेजिटा से ]ड्रागोन बॉल Z से बकुगुउ कटुकी में मेरा हीरो अकादमी], प्रतिद्वंद्वी चरित्र गलती समर्पण के प्रवेश के रूप में व्यवहार करता है। उनकी पूरी पहचान दूसरों को पार करने और उनके संकल्प में कभी भी दरार दिखाने पर बनाई गई है। जब वे एलर्जी को चोट पहुंचाते हैं, तो वे अक्सर क्रोधित प्रकोपों के लिए दोगुने या सहारा लेते हैं। यह प्रतिरोध प्रोटागोनिस्ट के साथ केंद्रीय गतिशील को ईंधन देता है, जिससे अंतहीन घर्षण पैदा होता है और दर्शकों के निवेश को उनके संभावित (अक्सवैश्विकास) विकास में अर्जित करता है।
The Tsundere and the Wall of Deflection
एक tsundere चरित्र गर्म क्रोध और ठंडी दूरी के बीच दोलन होता है। उनके लिए, "मैं क्षमा करता हूं" सुरक्षात्मक बाधा को ढंकना होगा जो उनकी कोमल भावनाओं को छिपाने की बजाय रखता है। जब ताइगा अइसका की तरह एक क्लासिक tsundere टोरा! कुछ चोटदायक है, तो वह "यह मेरी गलती नहीं है!" को छाल करने की संभावना है या माफी मांगने की तुलना में शारीरिक रूप से फिर से। इनकार खुद एक confessional भाषा बन जाता है - दर्शकों को गुप्त खेदों के रूप में दोषों की व्याख्या करना सीखता है, और अंत में वास्तविक क्षमा होने के बाद में एक स्मारकीय बदलाव को छोड़ देता है।
स्टोइक मेंटर
लेवी अकरमैन (]]] जैसे संरक्षक टाइटन ) या ककाशी हटेक (]Naruto])) शायद ही कभी खेद पर शब्दों को बर्बाद कर देता है। उनकी भूमिका अयोग्य समझौता की मांग करती है। माफी मांगने से सुरक्षा को कम कर दिया जाएगा जो वे अपने छोटे आरोपों को प्रदान करते हैं। इसके बजाय, वे रणनीति में बदलाव या दुःख की दुर्लभ नज़र के माध्यम से विफलता को स्वीकार कर सकते हैं। उनका मानना है कि खेद नहीं है - यह एक ऐसी दुनिया की गंभीर स्वीकृति है जहां मृत व्यक्ति को भ्रमित नहीं कर सकता है।
ब्रोकेन प्रोटागोनिस्ट
कुछ लोग इस तरह के भारी अपराध करते हैं कि एक अपोलोजी बिना सोचे महसूस करती है। Berserk] या क्यो सोहमा से Fruits टोकरी] स्वयं-स्वाद के साथ संघर्ष जो खुले तौर पर बोलने की उनकी क्षमता को मोड़ता है। जब वे उन लोगों को नुकसान पहुंचाते हैं, तो वे कभी-कभी शब्दों को बनाने के बिना व्यक्ति को वापस ले सकते हैं, या शारीरिक रूप से रक्षा कर सकते हैं। उनकी यात्रा "मैं माफ़ी हूँ" कहने की ओर अक्सर एक लंबे, दर्दनाक मुक्ति चाप का आकार लेती है, जहां सेवा का कार्य धीरे-धीरे मानवता के लिए पुल बन जाता है।
एक अपोलोजी के नरेटिव पावर ने विथहेल्ड
एक लापता अपोलोजी कभी एक शून्य नहीं है - यह उत्प्रेरक है। लेखक तनाव, प्रत्यक्ष चरित्र विकास में हेरफेर करने और दर्शकों के सहानुभूति को फिर से आकार देने के लिए इस मौन का उपयोग करते हैं।
बिल्डिंग तनाव और विलंबित Catharsis
जब कोई चरित्र स्पष्ट गलत करने के बाद माफी मांगने से इनकार कर देता है, तो कहानी एक coiled वसंत की तरह कसती है। दर्शक आंतरिक रूप से बंद होने के लिए चिल्लाते हैं, लेकिन स्क्रिप्ट उन्हें इनकार करती है। यह निरंतर असुविधा दर्शकों को व्यस्त रखती है, सोचती है कि क्या और जब शब्द बोला जाएगा। घटनात्मक कैथरेसिस - अक्सर आंसू, एक चरम युद्ध या कमजोर होने का एक शांत क्षण - ठीक से अर्जित महसूस करती है क्योंकि यह इतने लंबे समय तक चली गई थी।
गहरा संबंध जटिलता
जब माफी स्वत: नहीं होती तब पारस्परिक बंधन अमीर हो जाते हैं। एक दोस्ती जहां एक पार्टी कभी माफ़ी नहीं कहती लेकिन बलिदान के माध्यम से वफादारी प्रदर्शित करता है वह साफ-सुथरा मौखिक संकल्पों के साथ एक से अधिक सम्मोहित हो सकता है। सासुके और नारुतो के बारे में सोचें: सासुके की माफी शब्द में लगभग असहनीय हैं, फिर भी बाद में उनके विकल्प नारुतो शिपपूडेन में वॉल्यूम बोलते हैं। असंतुलन दोनों पात्रों को यह सामना करने के लिए मजबूर करता है कि उन्हें वास्तव में एक-दूसरे से क्या चाहिए - भाषा का अनुवाद करना है।
कार्रवाई के माध्यम से मुक्ति, शब्द नहीं
एनीम अक्सर दर्शन का चैंपियन बनता है जो संवाद को बाहर निकाल देता है। वर्ण जो "मैं माफ़ी नहीं हूं" को एक घातक झटका के सामने छलांग लगाने के बजाय, अपने जीवन को एक कारण से समर्पित कर सकते हैं, या चुपचाप सजा को समाप्त कर सकते हैं। यह कथा पसंद उस विषय को मजबूत करती है जो परिवर्तन द्वारा मान्यता प्राप्त है। दर्शक सूक्ष्म संकेतों को पढ़ने के लिए सीखते हैं - एक नरम अभिव्यक्ति, एक सौम्य स्पर्श, एक उपहार गुमनाम रूप से छोड़ दिया - जैसे कि एपोलोजी का सबसे सच्चा रूप। हिरोमू अराकावा (पूर्ण धातु एल्केमिस्ट ]) जैसे लेखक ने इस तरह के लालिमा को पसंद किया।
यह कैसे वर्ण बिना कहे रेगरेट दिखाते हैं?
एनीम वैकल्पिक अपोलोजी भाषाओं से समृद्ध है। विजुअल और सन्दर्भीय क्यू अक्सर gomenasai की अनुपस्थिति की भरपाई करते हैं।
The language of the body and Action.
एक धनुषाकार सिर समय की एक असहज लंबाई के लिए कम आयोजित किया, एक clenched मुट्ठी कि trembles, विकृत आंखें, या एक हाथ धीरे एक कंधे पर रखा - इन शारीरिक इशारों गैर-verbal अपोलोजी के रूप में कार्य करते हैं। श्रृंखला जहां भावनात्मक संयम पुरस्कार दिया जाता है, एक एकल आंसू या एक चुप नोड सौ शब्दों की तुलना में अधिक वजन किया जाता है। बिना टिप्पणी के भोजन की पेशकश की, एक मरम्मत की गई वस्तु एक दरवाजे पर छोड़ दिया, या अचानक सुरक्षात्मक रुख सभी चरित्र के तरीके के रूप में काम कर सकते हैं जो उनके गर्व की अनुमति नहीं है।
अप्रत्यक्ष वर्बल क्यू: "ननी" और "है" डिफ्लेक्टियन के रूप में
कुछ वर्ण प्रत्यक्ष अपोलोजी से बचने के लिए अन्य सामान्य जापानी अभिव्यक्तियों को जिम्मेदार ठहराते हैं। "Nani?"(What?)] को आश्चर्य में छाला जा सकता है जब कोई गलती से इंगित करता है, एक संवादात्मक ब्लॉक के रूप में कार्य करता है जो गलती से दूर ध्यान केंद्रित करता है। इसी तरह, एक कर्ट "Hai" (Yes/I think) एक कमांड या आलोचना स्वीकार करता है लेकिन जानबूझकर अफसोस की कमी को रोकता है। एक अधीनस्थ जो "Hai" को एक प्रत्यावर्तित करने वाले बेहतर व्यक्ति को भावनात्मक रूप से समझने वाले विकल्पों के बिना प्रतिक्रिया स्वीकार करता है।
स्लाइडिंग स्केल: "गोमेन" वर्सोस "गोमेनासाई"
जब भी एक एनीमे चरित्र एक अपोलोजी को पूरा करता है, तब भी यह रूप टेलीग्राफ़ को उनकी वास्तविक भावनाओं को दर्शाता है। एक आकस्मिक gomen] कंधे पर tosed का तात्पर्य न्यूनतम प्रतिबिंब है, अक्सर युवा या अधिक ब्रस्क व्यक्तित्वों द्वारा उपयोग किया जाता है। इसके विपरीत, एक फाड़दार gomenasai]] एक महत्वपूर्ण कथात्मक हरा — कच्चे का एक क्षण, अनफ़िल्टर कमजोरी. कुछ वर्णों के साथ प्रयोग करते हैं जैसे कि -warukatta" (I was wrong]
Apology Retermined that is the most important of the world.
कुछ दृश्यों को काफी हद तक विकसित किया गया है क्योंकि एक चरित्र की अक्षमता - या घटनात्मक क्षमता - कहानी के भावनात्मक परिदृश्य को बदलने के लिए माफी मांगने के लिए।
]Fruits टोकरी में, क्यो सोहमा की यात्रा उन क्षणों से अधिक होती है जहां उन्हें तोरु को खेद करना चाहिए। इसके बजाय, वह अक्सर अपने आप में चुपके से क्रोध में अपनी मुट्ठी चलाते हैं, चिल्लाते हैं या अपने आप में अपनी मुट्ठी को काटते हैं। श्रृंखला के अंत में उनका निर्णायक बयान एक स्वच्छ "मैं माफ़ी हूँ" शामिल नहीं है, लेकिन उनकी उपस्थिति के लिए उनके कथित मॉन्स्ट्रस प्रकृति और आभार का एक कच्चे acknowledgment। यह भावनात्मक ईमानदारी एक फिर से जोरदार अपोलोजी से बेहतर काम करती है।
]Tan पर अटैक के लिए लेवी अकरमैन कभी भी पारंपरिक माफी पर सांस नहीं ले पाता है। जब उनकी टीम ने अपने आदेश के तहत मर जाती है, तो वह रोना या माफी नहीं करता है। वह चुपचाप अपने बैज पर ले जाता है, एक मरने वाले सैनिक को वादा करता है, और उनकी स्मृति को युद्ध में ले जाता है। उनके अस्पेनियन माफी का वजन यह है कि वह दृश्य इतना विनाशकारी बनाता है।
]Violet Evergarden में, titular चरित्र का चाप शब्दों में भावनाओं को अनुवाद करने में एक विस्तारित सबक है। जल्दी, वह "मैं माफ़ी हूँ" की अवधारणा को समझ नहीं सकती क्योंकि उसे मानव दुःख के लिए एक संदर्भ की कमी है। उसकी वृद्धि को उन अक्षरों में मापा जाता है जो वह दूसरों के लिए लिखते हैं, धीरे-धीरे उसके अपने दर्दनाक, चोट लगने वाले लोगों के लिए अफसोस की अभिव्यक्ति को रोकती है। श्रृंखला एक कौशल के रूप में अपोलोजी के कार्य को नियंत्रित करती है जिसे सीखा जाना चाहिए - एक रिफ्लेक्स नहीं।
क्यों दर्शकों को चरित्रों से कनेक्ट करें जो अपोलॉगाइज़ करने से इनकार करते हैं
वास्तव में, ये भावनात्मक रूप से कब्ज वाले व्यक्ति अक्सर प्रशंसक पसंदीदा बन जाते हैं। हम उनके लिए अपनी खामियों के बावजूद नहीं बल्कि इसके कारण। किसी को अपने अहंकार, आघात या सांस्कृतिक कंडीशनिंग को देखकर गलती स्वीकार करने की वास्तविक जीवन कठिनाई को प्रतिबिंबित करता है। उनके संघर्ष ने जिद्दी मौन के अपने क्षणों को मान्य किया और बिना किसी तरह के मोचन के लिए हमारी लंबी अवधि। जब वे अंततः टूट जाते हैं - या जब वे अलग-अलग तरीके से बदलते हैं तो - भावनात्मक भुगतान बहुत अधिक है। कहानी व्हिस्पर्स जो अपूर्णता प्यार का अंत नहीं है, केवल एक प्रिय है।
अंततः, एनीमे चरित्र जो "मैं माफ़ी हूँ" कह नहीं सकता है, एक कथा दर्पण के रूप में कार्य करता है, जो tangled तरीके को दर्शाता है कि मनुष्य अपराध को संभालते हैं। उनकी चुप्पी तनाव के साथ स्क्रीन को भर देती है, और क्षमा करने के लिए लंबी सड़क - चाहे मौखिक रूप से या बलिदान के माध्यम से व्यक्त की जाए - दर्शकों को अंतिम फ्रेम तक भावनात्मक रूप से लंगर रखती है।