anime-influences-on-other-media
क्यों एनीम अन्य जापानी उपसंस्कृति के लिए एक गेटवे है हाराजुकु और विजुअल की कनेक्शन की खोज
Table of Contents
एनीम मनोरंजन की सीमाओं को तोड़ देता है, आपको एक दृश्य ब्रह्मांड में खींचता है जहां कहानी, पहचान और कला को जोड़ती है। लेकिन इसकी पहुंच स्क्रीन से परे दूर हो जाती है। दुनिया भर में लाखों लोगों के लिए, एनीम जापानी उपसंस्कृति के एक व्यापक वेब में एक पोर्टल बन जाता है - सबसे अधिक उल्लेखनीय रूप से हरजुकु स्ट्रीट फैशन और नाटकीय संगीत दृश्य जिसे विजुअल की के रूप में जाना जाता है। ये आंदोलन सिर्फ मोबाइल फोन के साथ सह-अस्तित्व नहीं करते हैं; वे विद्रोह, रचनात्मकता और अप्रशंसनीय आत्म-अभिव्यक्ति के एक आम सांस्कृतिक डीएनए को साझा करते हैं। एक बार जब आप कनेक्शन की बात करना शुरू करते हैं, तो जापानी पॉप संस्कृति का पूरा परिदृश्य खुलता है, जो आपको कपड़ों से परे है, अपने दूर संगीत का अनुभव करता है।
]]
The Pathway from the अनिमे से हाराजुकु फैशन
पर्याप्त मोबाइल देखें और आपको जल्दी से महसूस होगा कि चरित्र डिजाइन शायद ही कभी एक afterthought है। कॉस्टयूम, केशविन्यास और सामान अक्सर एवेंट-गार्डे संवेदनशीलता को प्रतिबिंबित करते हैं जो हरजुकु की सड़कों को गूंजते हैं। इस टोक्यो जिले में चरम फैशन के लिए एक प्रयोगशाला है, जहां रंग, फीता और oversized सामान के एक दंगा में Lolita, Decora और फेयरी केई जैसे शैलियों। एनीम इन रुझानों की एक स्टाइल दर्पण के रूप में कार्य करता है, उन्हें एक दृश्य भाषा में अनुवाद करता है जो शानदार और दृष्टिकोण दोनों को महसूस करता है।
A style of the sakura.
क्या एनीमे ऐसा शक्तिशाली कनेक्टर बनाता है कि यह असाधारणता को सामान्य करता है। चरित्र जो एपोलॉजी के बिना पोशाक पहनते हैं, दर्शकों को सिखाते हैं कि कपड़े पहचान के लिए एक कैनवास हो सकता है। हरजुकू के "कावाई" की दर्शन एनीमे के भावनात्मक चरित्र अभिव्यक्ति के साथ सुंदरता dovetails, जबकि पड़ोस का ग्रिटियर पंक अंडरकरेंट अधिक परिपक्व, मनोवैज्ञानिक श्रृंखला के साथ अनुनादित होता है। यह क्रॉस-पोलिनेशन प्रशंसकों को कवाई सौंदर्यशास्त्र के तत्वों को अपनाने या यहां तक कि पूर्ण उड़ा जापानी सड़क अपने स्वयं के अलमारी में दिखता है, यह साबित करता है कि एनीमे का प्रभाव सिर्फ दृश्य नहीं है बल्कि गहरे सहभागी भी है।
A Music of the Music of the Music of the Music of the Music of the Music of the Music of the Music of the Music.
यदि हरजुकु पहनने योग्य कला के बारे में है, तो विजुअल की यह जीवित रहने के बारे में है। यह संगीत आंदोलन 1980 के दशक में उभरा, भारी चट्टान, धातु और हड़ताली, और शानदार दृश्यों के साथ पॉप मिश्रण करता है। X जापान, मालिस माइज़र और द गजट जैसे बैंड ने व्यक्ति का निर्माण किया जो उन्हें सीधे गोथिक एनीमे से बाहर निकले देखा गया - और कई मामलों में, उनके पास था। विजुअल केई संगीतकार खुले तौर पर एनीमे और मांगा को प्रेरणा के रूप में देखते हैं, नाटकीय मेकअप, विस्तृत पोशाक और बड़े जीवन की उपस्थिति के समान अच्छी तरह से खींचते हैं।
सिनेरजी दोनों तरीके से काम करती है। एनीम साउंडट्रैक अक्सर दृश्य के कलाकार की सुविधा देते हैं, प्रशंसकों के दिमाग में संबंधों को सीमेंट करते हैं। उदाहरण के लिए, आइकॉनिक बैंड L'Arc ~ en ~ Ciel ने ] पूर्ण धातु Alchemist और ]Rurouni Kenshin [[FLT: 3]]], जबकि गैजेट ने अंततः ]] के लिए ट्रैक प्रदान किया । ये सहयोग दर्शकों को एक संगीत शैली के लिए पेश करते हैं जो एक एकल ट्रैक को उजागर कर सकता है।
]]
विजुअल की अपील लैंगिक मानदंडों को बिखरने और द्रव पहचान को मनाने की अपनी क्षमता में निहित है, एक विषय जो मोबाइल फोनों को उल्लेखनीय बारीकियों से भी संभालता है। एंड्रोजनस वर्ण जो Revolutionary Girl Utena या ]Ouran हाई स्कूल होस्ट क्लब [[FLT: 3]]] को दृश्य केई कलाकारों के लिए दयालु आत्माओं की तरह महसूस करते हैं। दृश्य विद्रोह की यह साझा शब्दावली एनीमे प्रशंसक से लगभग निर्बाध के लिए संक्रमण बनाती है, जहां एक सांस्कृतिक लूप बनाती है जहां प्रत्येक माध्यम अन्य के विकास को ईंधन देती है।
ऑनलाइन समुदाय: वैश्विक उपसंस्कृति कनेक्शन का निर्धारण
इंटरनेट ने टोक्यो और बाकी दुनिया के बीच की दूरी को ढंक दिया है, जो वैश्विक आंदोलनों में आला हितों को बदल देता है। एनीम प्रशंसकों ने स्वाभाविक रूप से रेडिट, डिस्कार्ड और विशेष साइटों जैसे कि MyAnimeList] पर एक विचार किया है कि वे पहले समय के लिए दृश्य की के लिए केंद्र में विकसित हो गए हैं। एक चरित्र के संगठन के बारे में चर्चा हरजुकु उप-शैलों के विस्तृत टूटने में बदल सकती है; एक संगीत सिफारिश धागा पहली बार किसी को विजुअल की से परिचित कर सकता है।
कॉस्प्ले समुदायों विशेष रूप से उपसंस्कृति के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। एक मोबाइल सम्मेलन पोशाक के लिए सिलाई और शिल्प सलाह अक्सर हरजुकु Lolita निर्देशांक या विजुअल कीई स्टेज संगठनों के निर्माण के लिए इस्तेमाल की जाने वाली समान तकनीकों पर आकर्षित होती है। ऑनलाइन बाज़ार और सोशल मीडिया ने जापानी ब्रांडों से सामग्री को सोर्स करना संभव बना दिया, जबकि प्रभावकारियों और ब्लॉगर्स ने रोजमर्रा की जिंदगी के लिए ड्रेसिंग की प्रक्रिया को कम कर दिया और एक लाइव शो में भाग लिया। परिणाम एक सहभागी संस्कृति है जो निष्क्रिय खपत को पार करती है। प्रशंसक सिर्फ घड़ी नहीं करते हैं - वे बनाने, साझा करने और पुनर्विभाजित करते हैं, ताकि उपसंस्कृतियों को जीवित रखा जा सके और अपने भौगोलिक से दूर हो सके।
आर्टिस्टिक रूट: Ukiyo-e से डिजिटल कैनवास तक
यह समझने के लिए कि एनीमे फैशन और संगीत उपसंस्कृति के साथ इतनी गहराई से क्यों पीछे हटता है, यह जापान की दृश्य विरासत को वापस देखने में मदद करता है। ईदो अवधि से यूकीयो-ए वुडब्लॉक प्रिंट ने बोल्ड रूपरेखा, रंग के फ्लैट विमानों और गतिशील रचनाओं का इस्तेमाल किया ताकि सौंदर्य और खुशी के क्षण को पकड़ने के लिए- आधुनिक मोबाइल के जीवंत अभी भी नहीं। दोनों रूपों में सख्त यथार्थवाद पर अभिव्यक्ति को प्राथमिकता दी जाती है, जिससे भावना और शैली को केंद्र मंच लेने की अनुमति मिलती है। यह निरंतरता बताती है कि क्यों एक हारजुकु समन्वय या एक विजुअल की सेंम्बल एक जीवित, कलात्मक परंपरा के श्वास विस्तार की तरह महसूस कर सकता है, वर्तमान में अद्यतन किया गया।
अन्य पारंपरिक कला भी अपने निशान छोड़ देते हैं। कैलिग्राफी के तरल लाइनों पर जोर देते हैं और नकारात्मक स्थान कई मोबाइल चरित्र डिजाइन और फैशन फोटोग्राफी के स्वच्छ सौंदर्य को सूचित करते हैं। नोह थिएटर के मास्क्ड, स्टाइल किए गए प्रदर्शन न्यूनतम गति के माध्यम से भावनाओं को व्यक्त करने के तरीके को प्रभावित करते हैं, जो बदले में स्टाइल किए गए, नाटकीय मुद्राएं को आकार देते हैं कि विजुअल केई संगीतकार मंच पर अपनाते हैं। ukiyo-e का आधुनिक कला पर प्रभाव यह दर्शाता है कि ये ऐतिहासिक धारा समकालीन जापानी युवा संस्कृति की दृश्य भाषा को कैसे खिलाती हैं।
विद्रोह, प्यारापन और पहचान: युवा कोर
दोनों एनीमे और उपसंस्कृतियों के दिल में यह प्रेरित करती है कि मिठास और कमी के बीच तनाव है। kawaii - बचपन की सुंदरता का एक प्रतिवादी सौंदर्य - हरजुकु के फेयरी की के लिए पोकेमोन शुभंकर से सब कुछ को हर्जाना। फिर भी जापानी युवा आंदोलन भी एक मजबूत विद्रोही लकीर है जो कि 20 वीं सदी के मध्य में बोसोवोकू मोटरसाइकिल गैंगों और बाद के युद्ध युग के पंक के नीचे की ओर जाता है। दृश्य के कलाकार अक्सर इस दोहरेता को उभारते हैं, लेकिन वे कच्चे पैर पर पहनते हैं।
एनीम स्वयं इन बलों को संतुलित करने में एक मास्टर है। श्रृंखला जैसे किल ला किल बिजली और पहचान के लिए एक शाब्दिक युद्धभूमि के रूप में कपड़े का उपयोग करें, जबकि तोक्यो Ghoul] अन्यथा एक tragic, भावनात्मक रूप से नाजुक protagonist हो सकता है के राक्षसी पक्ष की पड़ताल करता है। यह भेद्यता और विद्रोह कई युवा लोगों के जीवन का अनुभव है, जो उन सबसंस्कृतियों को बनाता है जो इन विषयों को व्यक्तिगत और परिवर्तनशील दोनों को अपनाने लगते हैं। जब एक प्रशंसक एक सांस्कृतिक पोशाक या एक दृश्य के अनुरूप होने के बारे में स्वतंत्रता को जोड़ती है, तो वे एक दृश्यमानी हैं।
समकालीन उपसंस्कृति में पारंपरिक फाउंडेशन
नियॉन और शोर की सतह के नीचे, जापानी उपसंस्कृति पुराने आध्यात्मिक और दार्शनिक धागे से मिलकर बनी हुई हैं। प्रकृति के लिए शिंटो की प्रतिशोध अपने रास्ते को एनीमे पृष्ठभूमि में ढूंढती है जो परिदृश्य को पात्रों के रूप में मानते हैं, और हारजुकू प्रिंट में आम पुष्प रूप में। बौद्ध धर्म के अपूर्णता पर विचार करने के लिए सड़क पर एक दृश्य के प्रदर्शन की phemeral सुंदरता में गूँजता है, जहां अंतिम धनुष के बाद मेकअप रन और पोशाक को खारिज कर दिया जाता है। यहां तक कि समुराई कोड lessbushido[FhouLT:1] - इसके प्रभाव के साथ, सब कुछ।
यह जड़ता जापानी उपसंस्कृति को एक गहराई देती है जो उन्हें शुद्ध पश्चिमी प्रतिसंस्कृति से अलग करती है। एक Lolita पोशाक वास्तविकता से एक भाग की तरह दिख सकती है, लेकिन इसकी संरचित सिल्हूट और विस्तार से ध्यान उस शिल्प के लिए एक अनुशासित दृष्टिकोण को दर्शाता है जो पारंपरिक किमोनो बनाने को याद करता है। विजुअल कीई की नाटकीय कहानी और चरित्र पुरातत्व नोह और काबूकी थिएटर से आकर्षित होती है, जहां मास्क और स्टाइलाइज्ड आंदोलन गहरी भावनाओं को व्यक्त करता है। इन पारंपरिक अंडरपिनिंग को पहचानने से दोनों एनीम और फैशन और संगीत दृश्यों का अनुभव समृद्ध होता है जो इसे कक्षा में रखते हैं, एक ऐसी संस्कृति का खुलासा करते हैं जो लगातार इसके बजाय इसके अतीत को याद करते हैं।
प्रमुख एनीम और मांगा कि ब्रिज सबसंस्कृति
कुछ काम सांस्कृतिक लिंचपिन बन गए हैं, जो सक्रिय रूप से हाराजुकू और विजुअल की (FLT: 0) दोनों की सौंदर्यशास्त्र और आकांक्षाओं को आकार देते हैं। Akira ] (1988) न केवल साइबर पंक एनीमेशन को परिभाषित किया गया बल्कि एक डिस्पेशियन स्ट्रीट शैली भी पेश की जो जापानी फैशन डिजाइनरों और संगीतकारों की पीढ़ियों को प्रभावित करती है। गोली-jacketed जैकेट और पोस्ट-apocalyptic silhouettes अभी भी उच्च-अंत संग्रह और भूमिगत दृश्य की के लिए एक प्रमुख विशेषता है। [FLT: 2] नाना [FLT: 3], जो मैन्गा और एक युवा महिला के बारे में असली दृश्यमानी।
कम स्पष्ट लेकिन समान रूप से महत्वपूर्ण ]Neon Genesis Evangelion] का प्रभाव है। इसके मनोवैज्ञानिक रूप से भंग पात्रों और धार्मिक प्रतीकवाद ने विजुअल की केई के गहरे तनाव को सूचित किया जो अस्तित्वहीन angst पर जोर देता है। लाइटर साइड पर, Love Live!] और अन्य आइडल केंद्रित श्रृंखला ने आइडल सबकल्चर में प्रशंसकों को फनल किया है, जो हरजुकु और विजुअल की के समानांतर चलती है लेकिन प्रदर्शन, पोशाक और सांप्रदायिक भागीदारी के समान मूल्यों को साझा करती है। इन शीर्षकों में से प्रत्येक जापान के भूमिगत दृश्यों को जोड़ने वाले नेटवर्क में नोड के रूप में एक नोड के रूप में कार्य करता है।
प्रकाशक और वैश्विक वितरण: सीमा पार संस्कृति को ले जाना
जापान के बाहर मांगा और मोबाइल फोनों की उपलब्धता उपसंस्कृति अपनाने के लिए सबसे शक्तिशाली एक्सीलर्स में से एक है। किनोकुनिया जैसी कंपनियां एशिया और पश्चिम में बुकस्टोर के साथ यह सुनिश्चित करती हैं कि डिजिटल स्ट्रीमिंग के पहले लंबे समय तक भौतिक मांगा वॉल्यूम और जीवन शैली पत्रिकाएं एक अंतरराष्ट्रीय दर्शकों तक पहुंच गईं। आज, प्लेटफार्म जैसे कि क्रंचेरोल और नेटफ्लिक्स वैश्विक रूप से मोबाइल स्ट्रीम करते हैं, जबकि डिजिटल मांगा सेवाओं जैसे कि बुकवलेकर ने शीर्षकों तक त्वरित पहुंच प्रदान की है जो फैशन, संगीत और कला को उजागर करते हैं। Shueisha के बिना Weekly Shōnen जंप ] और [FLT: [Flang]]
प्रकाशक भी क्रॉसओवर को लाइसेंसिंग व्यापार द्वारा पोषण करते हैं कि कथा और फैशन के बीच लाइन को धुंधला कर देता है। एनीमे फ्रैंचाइज़ी और स्ट्रीटवियर ब्रांड के बीच परिधान सहयोग, जैसे कि यूनिक्लो की यूटी लाइन ऑफ ग्राफ़िक टी-शर्ट, हरजुकु और विजुअल की से उधार लेने वाले डिज़ाइनों के लिए आकस्मिक प्रशंसकों को पेश करते हैं। एक नारुतो टी-शर्ट पहनने का कार्य सरल लग सकता है, लेकिन यह जापानी शैली के व्यापक अन्वेषण के लिए बीज को लगाता है। Kinokuniya के ऑनलाइन स्टोर के लिए एक यात्रा अक्सर सिर्फ मैना बनाने वाले संगीत की तरह की सुविधा नहीं है।
रचनात्मकता के भौगोलिक केंद्र: अधिक से अधिक टोक्यो
जबकि टोक्यो के हरजुकु, शिबुया और अकिहाबारा जिले उपसंस्कृति के लिए सबसे प्रतिष्ठित प्रजनन स्थल हैं, अन्य शहर अपने अलग स्वाद का योगदान करते हैं। ओसाका के अमेरिका-मुरा (अमेरिकी गांव) दूसरे फैशन और विंटेज रीवर्किंग के लिए एक गर्मजोशी है, जो एक छोटी भीड़ को आकर्षित करती है जो कि थ्रफ्ट-स्टोर सौंदर्यशास्त्र को आधुनिक स्ट्रीट-ड्रॉप के साथ समर्पित करती है।
होक्काइडो के कूलर जलवायु और विस्तारणीय परिदृश्य में उपसंस्कृति के लिए एक धीमी, अधिक प्रकृति-उन्मुख दृष्टिकोण को बढ़ावा दिया जाता है। सप्पोरो अंतर्राष्ट्रीय कला महोत्सव की तरह कला की घटनाओं में अक्सर ऐसी प्रतिष्ठान शामिल हैं जो पर्यावरण विषयों के साथ एनीम-प्रेरित दृश्यों को मर्ज करते हैं। योकोहामा, अपने ब्रह्मांडीय बंदरगाह इतिहास के साथ, अंतरराष्ट्रीय कलाकारों को आकर्षित करती है जो वैश्विक दृष्टिकोण के साथ स्थानीय दृश्य को प्रेरित करती हैं। यहां तक कि नागासाकी और हिरोशिमा भी, उनके इतिहास द्वारा परिभाषित शहर, रचनात्मक प्रतिक्रियाएं उत्पन्न करते हैं जो शांति, नवीकरण और पहचान के बारे में सबसंस्कृति कथाओं में फ़िल्टर करते हैं। इस भौगोलिक विविधता का मतलब है कि एक समृद्ध सांस्कृतिक क्षेत्र है।
यात्रा पर्यटन: सबसंस्कृति अनुभव रहते हैं
कई प्रशंसकों के लिए, एनीम को अंततः उसी सड़कों पर चलने की इच्छा में बदल दिया जाता है, उसी कपड़े को पहनते हैं और अपने मूल संदर्भ में उसी संगीत को सुनते हैं। जापान के कुशल शिंकनसेन नेटवर्क तीर्थस्थल पर्यटन को व्यवहार्य बनाता है: हरजुकु के पोशाक गहने के लिए लेक्षित डोरी में सुबह, दुर्लभ डोजिनशी के लिए अकिहाबारा में दोपहर, और एक लाइव इंडी विजुअल केई शो के लिए शिमोकत्ज़ावा में शाम। टोक्यो टॉवर जैसे आइकॉनिक लैंडमार्क्स, जिसे Sailor moon)] और अन्य श्रृंखलाओं में शामिल किया गया, जहां उनके सहकर्मियों और उनके सहकर्मियों को साझा किया गया।
बड़े पैमाने पर सम्मेलन, जैसे कि टोक्यो गेम शो और कॉमिक्ट, सैकड़ों हजारों उपस्थित लोगों को आकर्षित करते हैं जो पूर्ण विकसित उपसंस्कृति त्यौहारों के रूप में घटनाओं का इलाज करते हैं। यहां, लोलिता फैशनिस्टस, विजुअल केई उत्साही और कट्टर ओटाकु सम्मेलन, मेकअप और संगीत पर सुझावों को सजाते हुए अपने अतिव्यापी जुनून का जश्न मनाते हैं। पर्यटन वेबसाइटों जैसे जापान राष्ट्रीय पर्यटन संगठन तेजी से एनीमे-थीम वाले पड़ोस और आला फैशन की दुकानों के लिए गाइड की सुविधा है, यह स्वीकार करते हुए कि सांस्कृतिक पर्यटन का यह क्षेत्र महत्वपूर्ण आर्थिक और सांस्कृतिक अनुभव है।
वैश्विक पहुंच: जापानी उपसंस्कृति दुनिया भर में
जापानी उपसंस्कृति अब द्वीपसमूह तक सीमित नहीं है। लॉस एंजिल्स, पेरिस और साओ पाउलो जैसे शहरों में एनीम सम्मेलनों में उन घटनाओं को शामिल किया गया है जहां हरजुकु फैशन शो और विजुअल की संगीत कार्यक्रम आवाज़-अभिनेता पैनलों के रूप में केंद्रीय हैं। चिली में, एक ऊर्जावान स्थानीय दृश्य ने हरजुकू शैलियों की अपनी व्याख्या विकसित की है, जो लैटिन अमेरिकी फ्लायर के साथ जापानी प्रेरणा को मिश्रित करती है - जर्मनी, मेक्सिको और थाईलैंड में दर्पणित घटना। टिकटोक और इंस्टाग्राम जैसे सामाजिक मीडिया प्लेटफॉर्म रात भर में छलांग सीमाओं के रुझानों की अनुमति देते हैं, जिसमें एनिमी और जेपॉक युवा फैशन के दृश्य संदर्भ भी हैं।
यह वैश्विक प्रसार एक रास्ता सड़क नहीं है; यह जापान में ताजा विचारों को वापस अस्वीकार करता है। अंतर्राष्ट्रीय कॉस्प्लेयर और फैशन प्रभावकारियों जो टोक्यो में अनुवर्ती हो जाते हैं, अक्सर जापानी ब्रांडों के साथ सहयोग करते हैं, एक फीडबैक पाश बनाते हैं जो सबसंस्कृतियों को अभिनव रखता है। एनीमे गेटवे इस प्रकार खुद को टिकाऊ, दो-तरफा पोर्टल साबित करता है। यह सिर्फ जापानी युवा संस्कृति का निर्यात नहीं करता है; यह रचनाकारों और प्रशंसकों का एक विश्वव्यापी समुदाय बनाता है जो सामूहिक रूप से इन सबसंस्कृतियों को फिर से परिभाषित करते हैं। एनीमे से हारजुकु तक के धागे का अनुसरण करके दृश्य की और परे, कोई भी लगातार सांस्कृतिक परंपरा का हिस्सा बन सकता है।