हयाओ मिजाकी स्पिरिट्स (2001) हर समय की सबसे विश्लेषणित एनिमेटेड फिल्मों में से एक बनी हुई है, न केवल अपने हाथों से तैयार दृश्यों के लिए बल्कि पहचान, पारिस्थितिकी और मानव कनेक्शन के अपने स्तरित अन्वेषण के लिए मनाया जाता है। सतह पर, यह एक युवा लड़की की कहानी को एक भावना दायरे में फंसे बताता है जिसे अपने माता-पिता को बचाने के लिए स्नानगृह में काम करना चाहिए। व्हिस्की के नीचे, फिल्म एक गहन एलेगोरिक यात्रा के रूप में काम करती है, जो शिंटो एनिमेशन, जुंजियन आर्काइटाइप और तेज सामाजिक आलोचनाओं को एक साथ बुनाई करती है। इन रूपकों की जांच से पता चलता है कि फिल्म पीढ़ियों और संस्कृति में क्यों पीछे हटती है।

The sirine's Descent: Chihiro's Archetypal Journey

चिहिरो की कहानी प्रस्थान, दीक्षा और वापसी की क्लासिक पौराणिक संरचना का अनुसरण करती है, फिर भी यह एक निष्क्रिय, भयंकर बच्चे पर केंद्रित होकर पारंपरिक नायक tropes को घटा देता है जो भौतिक कौशल के बजाय शांत दृढ़ संकल्प के माध्यम से बढ़ता है। उसकी प्रारंभिक चित्रण एक सुलेन के रूप में, लड़की को सुरंग प्रवेश द्वार के माध्यम से अपने पैरों को खींचना परिवर्तन के प्रतिरोध का प्रतीक है जो प्रारंभिक किशोरावस्था को परिभाषित करता है। सुरंग स्वयं आधुनिक उपभोक्ता संस्कृति की ज्ञात दुनिया (उसके माता-पिता के ऑडी और क्रेडिट कार्ड द्वारा प्रतिनिधित्व) और आत्मा Realm की liminal अंतरिक्ष के बीच एक सीमा के रूप में कार्य करती है, जहां पारस्परिकता और सम्मान के पुराने नियम अस्तित्व को नियंत्रित करते हैं।

साहसिक और लिमिनल स्पेस के लिए कॉल

छोड़ दिया थीम पार्क कि चिहिरो के परिवार की खोज यादृच्छिक नहीं है; यह जापान के बुलबुला अर्थव्यवस्था युग, अतिव्यापी और चुप का एक अवशेष है। यह सेटिंग तुरंत एक ऐसी दुनिया को संकेत देती है जहां मानव महत्वाकांक्षा बर्बाद हो गई है। जब उसके माता-पिता खुद को अटैन्डेड भोजन पर गोर्ज करते हैं और सूअरों में बदल जाते हैं, तो यह क्षण परियों की कहानी के आने से अधिक है - यह जिम्मेदारी के विघटन को नजरअंदाज करने की कल्पना करता है जो बिना जांच के भूख के आ सकता है। चिहिरो के खाने से इनकार करने से उसे सहज समझ लिया जाता है कि यह जगह अलग-अलग शब्दों पर चल रही है, लेकिन उसे छोड़ने की कोशिश करता है।

आत्मा Realm में परीक्षण और मित्र

स्नानगृह के अंदर एक बार, चिहिरो ने अपने संकल्प का परीक्षण करने वाले प्राणियों का एक अनुक्रम का सामना किया। यूबाबा से नौकरी के लिए उनका अनुरोध एजेंसी का एक महत्वपूर्ण कार्य है: काम पर जोर देकर, वह खुद को आत्मा की दुनिया की अर्थव्यवस्था में डालती है, जो उसके नाम और पहचान के स्थायी नुकसान को रोकती है। कामजी, बहु-लक्षित बॉयलर आदमी और लिन, कठिन लेकिन तरह का सर्वर, व्यावहारिक दयालुता में चिहिरो की यात्रा पर जाने वाले सहायकों के रूप में काम करते हैं। प्रत्येक छोटे काम वह पूरा करती है - स्क्रबिंग फर्श, हर्बल स्नान तैयार करना - एक नई क्षमता में वृद्धि करती है जो सीधे अपने पहले की अवधि के माध्यम से बढ़ती हुई है।

नाम और पहचान की शक्ति

में स्पिरिट्सजब युब्बा चिहिरो को अनुबंधित करता है और उसे "सेन" नाम देता है तो वह लड़की के इतिहास और स्वायत्तता का प्रतीकात्मक इरादे को सूचित करता है। यह कई संस्कृतियों में पाया गया पारंपरिक विश्वासों पर आकर्षित होता है जो एक सच्चे नाम को जानने के लिए अपने भालू पर सत्ता प्रदान करता है। फिल्म को अस्पष्टता के व्यापक खतरे के लिए नामहीनता को जोड़ने के द्वारा अवधारणा को आगे ले जाती है: अपने नाम की स्मृति के बिना, चिहिरो जोखिम आत्मा की दुनिया के स्थायी, चेहरे के निवासी बन जाते हैं, जैसा कि हकु ने लगभग किया था।

Yubaba की चोरी की पहचान

Yubaba के चरित्रों के नामों का अवशोषण आध्यात्मिक इंडेंट्योरशिप का एक रूप है। वह अपने कर्मचारियों को उन हस्ताक्षरकर्ता को छीनकर टिक्का करती रहती है जो उन्हें अपने पिछले selves से जोड़ती हैं। अधिनियम को दृष्टि से अनुबंध और भौतिक रजिस्टर से पात्रों को हटाने द्वारा दर्शाया गया है; एक बार नाम लिया जाता है, Yubaba न केवल श्रम बल्कि स्मृति को नियंत्रित करता है। यह वास्तविक दुनिया के सहकारात्मक प्रणालियों को प्रतिबिंबित करता है जहां व्यक्ति व्यवस्थित रूप से विकृत होते हैं। Chihiro की अपनी वास्तविक पहचान की अवधारण - यहां तक कि "सेन" के रूप में भी - उसके दोस्त Haku की चेतावनी और उसके खुद के लिखित अनुस्मारक के माध्यम से कुल अवशोषण प्रणाली के खिलाफ एक शांत विद्रोह बन जाता है।

हेकु की स्मृति के माध्यम से आत्म की पुनः प्राप्ति

हकु का अपना नाम घटाने भी बहुत गहरा है। उन्होंने भूल गए हैं कि वह कोहकु नदी है, जो मानव विकास द्वारा विस्थापित एक संरक्षक आत्मा है। यूबाबा के प्रशिक्षु और गुप्त सहयोगी के रूप में उनकी दोहरी भूमिका अप्रयुक्त कर्तव्य और प्रामाणिक आत्म के बीच संघर्ष को रेखांकित करती है। जब चिहिरो एक बच्चा के रूप में एक नदी में गिरते हैं और इसका नाम याद करते हैं, तो वह अपने बांड से हकु को छोड़ देती है। पहचान की यह पारस्परिक बहाली - हिरो हकु को अपनी नदी को याद रखने में मदद करता है, हकू चिहिरो को अपने नाम को याद करने में मदद करता है - यह दर्शाता है कि आत्म-स्वती है कि मानवता के बीच की भावना है।

बाथहाउस सोसाइटी के एक माइक्रोकोस्म के रूप में

Aburaya bathhouse एक भव्य, विशाल edifice है जहां सभी प्रकार की आत्माओं को साफ किया जा रहा है, फिर भी यह सख्त वर्ग विभाजन और लाभ की निरंतर खोज पर काम करता है। Yubaba का कार्यालय शीर्ष पर बैठता है, भव्य रूप से नियुक्त और यूरोपीय डेकॉर में, जबकि श्रमिक कम मंजिलों पर घुसपैठ करते हैं। आत्मा स्वयं सरल मूल रक्षकों से लेकर पुराने धनी आगंतुकों तक होती है जो सोने और मांग के आरक्षण को टॉस करती है। यह सेटिंग Miyazaki को आधुनिक जीवन के कई जुड़े आलोचकों का पता लगाने की अनुमति देती है।

उपभोक्तावाद, ग्रेड और सुअर परिवर्तन

चिहिरो के माता-पिता का रूपांतरण फिल्म की सबसे बड़ी चेतावनी है जो दिमागी उपभोग के खिलाफ है। वे भूख से बाहर नहीं बल्कि पात्रता की एक अलग भावना से बाहर भोजन पर उतरते हैं, जो पिता के दावे से आश्वस्त हैं कि उनके पास "क्रेडिट कार्ड और नकदी" है। उनके परिवर्तन को खर्राटे में, ग्लूटनस पिग्स इस विचार को शाब्दिक रूप से दर्शाते हैं कि अतिरेक मानव गरिमा को दूर करता है। जापानी सांस्कृतिक संदर्भ में, 1980 के दशक के बुलबुले युग और 1990 के दशक के दशक के शुरू में रैंपेंट भौतिकवाद और बाद में आर्थिक पतन देखा गया; सूअरों ने एक पीढ़ी का प्रतीक किया जो कि आभार के बिना तैयार किया गया और उपभोक्ता लेनदेन के माध्यम से काम करने के लिए उनके तर्क को बहुत ही नहीं दिया गया।

नदी आत्मा और पर्यावरण चेतना

सबसे यादगार दृश्यों में से एक में स्नानगृह में पहुंचने वाली एक "स्टंक स्पिरिट" शामिल है, एक दूषण, कीचड़ से ढके द्रव्यमान जो सबसे कठोर श्रमिकों को भी पीछे छोड़ देता है। चिहिरो, इसे करने के लिए सौंपा गया, कुछ को इसकी तरफ एम्बेडेड नोटिस करता है। चूंकि वह खींचती है, मलबे का एक झंडा - साइकिल, डिब्बे, घरेलू अपशिष्ट - बाहर निकलना, आत्मा को एक बार-सुंदर नदी देवता होने का खुलासा करना। यह दृश्य जल प्रदूषण और मानवता के आकस्मिक डंपिंग के लिए एक प्रत्यक्ष एलर्जी के रूप में कार्य करता है जो प्राकृतिक जलमार्गों में मना कर देता है। तत्काल राहत और पुनर्जन्मी सफाई जो शक्ति की शक्ति का पालन करता है। स्टूडियो Ghibliइसके लगातार पर्यावरणीय ethos यहां एक चोटी पर पहुंचता है, क्योंकि चिहिरो की सहानुभूति का कार्य न केवल आत्मा बल्कि शुद्ध पानी पर निर्भर करता है।

No-face and the Void of Unchecked Desire

कोई चेहरा एक अस्पष्ट आकृति है जिसका व्यवहार उसके आसपास के लोगों के भावनात्मक राज्यों को याद करता है और उन्हें प्रेरित करता है। स्नानगृह में, वह चुपचाप Chihiro की मदद से शुरू होता है, फिर तेजी से एक निर्णायक में उतरता है, सभी-अनुभवी भूख उसके सोने के लिए घमंडी कार्यकर्ताओं के गवाहों के बाद। अनंत धन का उत्पादन करने की उनकी क्षमता जो बेकार गंदगी को बदल देती है, वह सब कुछ शांत करने की इच्छा को दर्शाती है। वह अधिक खाता है, बड़ा और अधिक विकृत हो जाता है, जो व्यक्तियों को अवशोषित करता है जो अपनी साम्राज्य की साक्षर एक्सटेंशन बन जाती हैं। चिहिरो की इच्छा को वापस लाने के लिए एक ही समय में मदद नहीं होती है। गार्जियन के पूर्वव्यापी नोट कि उपभोक्ता पूंजीवाद के खोखले इनामों के खतरों के लिए नो-फेस एक सांस्कृतिक शॉर्टहैंड बन गया है।

स्मृति, हानि और बांड जो हमें परिभाषित करते हैं

स्मृति का विषय Chihiro और Haku के व्यक्तिगत आर्क्स से परे पूरे आत्मा दायरे तक फैलता है। स्नानगृह उन आत्माओं को प्रदान करता है जो स्वयं मानव दुनिया से भूल जाते हैं; कई लोग शहरीकरण और प्रौद्योगिकी से जुड़े लोक मान्यताओं के अवशेष हैं। जब मनुष्य स्थान की आत्माओं को सम्मान देने और याद रखने के लिए बंद हो जाते हैं, तो वे आत्माएं दूर रहने का जोखिम उठाती हैं। इस प्रकार फिल्म सांस्कृतिक भूलभुलैया पर ध्यान केंद्रित हो जाती है। चिहिरो की यात्रा एक याद है - उसके खुद के नाम से पहले, फिर हकु की नदी के, और अंत में सहानुभूति के मूल्यों और सम्मान के अंत में वयस्क दुनिया को गलत तरीके से देखा गया है।

आत्मा की दुनिया से चिहिरो की निकास एक अंतिम परीक्षण पर भविष्यवाणी की जाती है: समान सूअरों के कलम के बीच अपने माता-पिता को सही ढंग से पहचानना। इस क्षण को दृश्य मान्यता पर नहीं बल्कि एक आंतरिक निश्चितता पर कि सूअरों को अब उसके माता-पिता का सार नहीं है। घोषणा करके कि उसके माता-पिता वहां नहीं हैं, चिहिरो दर्शाता है कि उसकी वृद्धि ने उसे सतही उपस्थिति से परे देखने की अंतर्दृष्टि प्रदान की है। उन्होंने सीखा है कि पहचान को भौतिक रूप में कम नहीं किया जा सकता है, एक सबक जो फिल्म के स्तरित प्रतीकवाद के माध्यम से दर्शकों की अपनी यात्रा को प्रतिबिंबित करता है।

जल की दोहरी प्रकृति: पवित्रता और प्रदूषण

जल प्रवाह स्पिरिट्स एक साक्षर और रूपक तत्व दोनों के रूप में। फिल्म चिहिरो और उसके परिवार के साथ एक सूखी नदी पार करने के लिए खुलती है, केवल बाद में इसे बाढ़ देखने और दुनिया के बीच के मार्ग को सील करने के लिए। स्नानगृह स्वयं आत्माओं को साफ करने के लिए एक गहरी अच्छी तरह से पानी से खींचा का उपयोग करता है। एक नदी के रूप में हकू का असली रूप ड्रेगन स्मृति और जीवन के वाहक के रूप में पानी की भूमिका को मजबूत करता है। फिर भी पानी मानव उपेक्षा का बोझ भी उठाता है, जैसा कि प्रदूषित नदी की भावना से दिखाया गया है।

शिंटो और जापानी लोकगीत प्रभाव

फिल्म के प्रतीकवाद लाभों की पूरी समझ इसकी गहरी शिंटो और लोकोलोरिक जड़ों से। शिंटो एनिमेशन में प्राकृतिक वस्तुएं हैं - रिवर्स, पेड़, पहाड़ों - हार्बर कामी (आत्मा) जो सम्मान और अनुष्ठान की मांग करते हैं। स्नानगृह एक योकाई से भरा स्थान है जहां असंख्य कामी अबुलन के लिए आती है, शुद्धि अनुष्ठानों से तैयार एक अवधारणा जैसे कि शुद्धि संस्कारों से तैयार की जाती है। मिज़ोगीThe soot sprites ()सुजावतरी(inhabit) कि कामजी के बॉयलर कमरे में से तैयार कर रहे हैं मेरे पड़ोसी टोटोरो और पारंपरिक ग्रामीण मान्यताओं में घरेलू आत्माओं कि कामयाब जहां मनुष्य मेहनत से रहते हैं। Yubaba की जुड़वां बहन जेनीबा, जो एक विनम्र कॉटेज में रहते हैं और एक अधिक जड़ जादू की प्रथाओं, बुद्धिमान crone के पुरातत्व को विकसित करता है, Yubaba की पूंजीवादी को घरेलू आध्यात्मिक शक्ति के साथ बधाई देता है। यहां तक कि छोटे चिकन-घुड़सवार दीपक, हॉपिंग लालटेन, और बेकार मूली आत्मा एक विशाल लोक परंपरा से आकर्षित होती है जो कि मुंडन के भीतर असाधारण लग रहा है। विकिपीडिया पर प्रवेश स्पिरिट्स ऐसे कई संदर्भों को संकलित करता है, लेकिन फिल्म की सुंदरता यह है कि इसे अनदेखी शक्तियों के साथ दुनिया के प्रति जागरूक होने के लिए विश्व के प्रतिध्वनि का अनुभव करने के लिए विश्वकोश ज्ञान की आवश्यकता नहीं है।

आधुनिक श्रोता के लिए सबक

इसके रिलीज के बाद डिकडेस, स्पिरिट्स समकालीन चिंताओं से बात करना जारी रखता है। चिहिरो ने अपारदर्शी नियमों और शक्तिशाली, स्व-निविदा संस्थाओं द्वारा नियंत्रित दुनिया का नेविगेशन किसी भी भारी प्रणाली में प्रवेश करने की भ्रम को दर्शाता है - चाहे वह एक नया काम हो, एक विदेशी संस्कृति, या वयस्कता खुद हो। सिनिकीवाद या हिंसा का सहारा बिना उसकी दृढ़ता सहानुभूति, सेवा में निहित नायकवाद का एक वैकल्पिक मॉडल प्रदान करती है, और जरूरत पड़ने पर मदद के लिए पूछने का साहस देती है।

फिल्म पारिस्थितिक जिम्मेदारी को राजनीतिक नारा के रूप में भी मॉडल करती है लेकिन एक महसूस किया, अंतरंग संबंध के रूप में। चिहिरो नदी की भावना को साफ नहीं करता क्योंकि यह "पर्यावरण के लिए अच्छा" है; वह ऐसा करती है क्योंकि वह एक पीड़ा को देखता है और देखभाल के साथ जवाब देता है। यह सहज करुणा, फिल्म बताती है, बचपन के मूल निवासी है और पूंजीवादी आधुनिकता के दबावों से घृणा करता है। स्नानगृह के पदानुक्रमित उन्माद, नो-फेस के निर्दोष लालच, कलम में सूअर - सभी का प्रतिनिधित्व करते हैं कि जब उस प्राकृतिक दयालुता को महत्वाकांक्षा और खपत के तहत दफनाया जाता है।

अंत में, फिल्म यह पुष्टि करती है कि विकास का मतलब बच्चे को पीछे नहीं छोड़ता है। चिहिरो ने जेनिबा के साथी द्वारा बुना एक नए बाल टाई के साथ सुरंग से बाहर निकला है, जो भावना की दुनिया में उसके समय का एक स्पर्शनीय अनुस्मारक है। वह डर के बजाय जिज्ञासा के साथ वापस आ रही है, वास्तविकता की अनदेखी परतों के बारे में अवगत है कि मुंदन के साथ सह-अस्तित्व। यह अंतिम छवि तर्क देती है कि सबसे गहरा यात्रा साधारण लेकिन परिवर्तन से बच नहीं रही है जो इसके साथ हमारी सगाई को गहरा करती है। रोटटेन टमाटर यह अनुमान लगाया गया है कि यह स्थायी भावनात्मक प्रभाव को ध्यान में रखते हुए अनगिनत समीक्षाओं को जोड़ती है, लेकिन वास्तविक परीक्षण यह है कि प्रत्येक नया विवरण कैसे उजागर करता है, जैसे कि एक प्रिय परिदृश्य में लौटने की तरह।

एक विशिष्ट जापानी दृश्य और आध्यात्मिक भाषा में सार्वभौमिक विषयों को एम्बेड करके, स्पिरिट्स कुछ एनिमेटेड फिल्मों को हासिल करने के लिए: यह एक नैतिक शिक्षा बन जाती है जो कभी सबक की तरह महसूस नहीं करती है। चाहे पर्यावरण उपचार के बराबर, अवर्णन का एक जंगी मानचित्र, या बस एक विशाल साहसिक, फिल्म की प्रतीकात्मक वास्तुकला कहानी में एक मास्टरक्लास बनी हुई है। चिहिरो की यात्रा हमें याद दिलाती है कि पहचान अभी तक पवित्र है, स्मृति युगानुक्रम के खिलाफ एक युद्ध का मैदान है, और यहां तक कि दया के सबसे छोटे कार्य संचित दर्द की नदियों को साफ कर सकते हैं।