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एनीम एक जीवित सांस्कृतिक दस्तावेज है, जो लगातार जापान के आधुनिक इतिहास के भूकंपीय बदलावों द्वारा आकार दिया जाता है। मनोरंजन के माध्यम से अधिक, यह सामूहिक स्मृति के रूप में कार्य करता है - युद्ध के आघात, आर्थिक उथल-पुथल के दबाव और विरासत में परंपराओं और वैश्विक भविष्य के बीच घर्षण के माध्यम से काम करता है। यह समझने के लिए कि एक तलवारबाजी क्यों मारने से इनकार करती है, एक विशाल रोबोट पायलट भावनात्मक रूप से बंद हो जाता है, या एक छात्रा ने समय भर में शरीर को स्वैप किया है, एक को प्रत्येक फ्रेम को सूचित करने वाले विशिष्ट और ऐतिहासिक संदर्भों को बदलना चाहिए।

जापान के इतिहास के माध्यम से एनीम का विकास

एनीमे की जड़ें 1900 के दशक की शुरुआत में वापस आती हैं, जब ओस्टेन शिमोकावा और जूनकीची कोउची जैसे अग्रणी ने कटआउट तकनीकों और चाकबोर्ड का उपयोग करके छोटी एनिमेटेड फिल्मों के साथ प्रयोग किया। ये शुरुआती काम पूर्वी और पश्चिम के बीच अपनी पहचान को तेजी से औद्योगिक बनाने और बातचीत करने में उभरे। 1930 के दशक तक, एनीमेशन को राष्ट्रीयवादी प्रचार के लिए जुटाया गया था, जैसे कि Momotarō के दिव्य सागर वॉरियर्स (1945) ने लोकगीतों का उपयोग करके युद्धकाल भावनाओं को रोकने के लिए किया। 1945 में एक मौलिक रूप से अलग-अलग चरण को हरा दिया।

पोस्ट वार रिकवरी और तेजूका क्रांति

व्यवसाय युग और बाद में पुनर्निर्माण ने जापानी समाज को नुकसान, भूख और एक नई राष्ट्रीय कहानी की आवश्यकता का सामना करने के लिए मजबूर किया। ओसमू टेज़ुका ने अक्सर आधुनिक मांगा और मोबाइल फोन के पिता को बुलाया, इन धाराओं को अवशोषित किया। उनकी 1963 टेलीविजन श्रृंखला Astro Boy (Tetsuwan Atom) ने देश की परिवेशी तकनीक को देखा, जो कि एक दृश्यमान दृश्यमानता के साथ पैदा हुई थी।

आर्थिक चमत्कार और डायस्टॉपिया के उदय

जापान ने 1980 के दशक के दौरान 1960 के दशक के अपने उच्च-विकास युग में रॉकेट बनाया, एनीमे ने आशावाद और अंतर्निहित डरावना दोनों को प्रतिबिंबित किया। सुपर रोबोट शैली - Mazinger Z], Getter Robo] - स्थानीय सुरक्षा के लिए एक उपकरण के रूप में तकनीकी महारत हासिल की। फिर भी 1970 के दशक के अंत तक, शैली ने नैतिक रोबोट sagas में बदलाव किया मोबाइल सूट Gundam (1979), जहां युद्ध एक महान भीड़ है।

वर्ण विकास के स्तंभों के रूप में सांस्कृतिक मूल्य

जापानी नैतिक ढांचे चरित्र प्रेरणा के लिए एक अमीर lexicon प्रदान करते हैं जो अक्सर दर्शकों को अंतर्निहित अवधारणाओं के साथ परिचित नहीं होते हैं। सरल अच्छे बनाम-एविल बायरी के बजाय, कई एनीम प्रोटैगॉनिस्ट दायित्वों के साथ ग्रैप करते हैं जो अपनी इच्छाओं को पूर्व निर्धारित करते हैं, आंतरिक संघर्षों का उत्पादन करते हैं जो पूरी श्रृंखला में फैले हैं।

बुशिडो और वेंडरिंग रोनिन

एक प्रकार का वृक्ष-संस्थापक कोड- बुशिडो-एम्पसाइज़िंग सम्मान, वफादारी और आत्म-संक्रमण- नाटकीय तनाव के लिए एक कथात्मक शॉर्टकट बनाए रखता है। Rurouni Kenshin] में, भटकने वाला हिमुरा Kenshin एक बार फिर से मारने के लिए एक बार फिर से तलवार चला जाता है, फिर भी उसके अतीत को एक सरकारी हत्या के रूप में वह उसे बहुत ही हिंसा के खिलाफ फिर से चला जाता है। [एक ही तरह से वर्ग]

गिरि, निंजो, और ओब्लिगेशन का वजन

एक अधिक संवेदनशील नैतिक ढांचा giri] (सामाजिक कर्तव्य) और ninjō (मानव भावना) के बीच संघर्ष है। यह dichotomy जापानी कहानी के हर स्तर पर संबंधों को आकार देता है। Monster]], डॉ। Kenzo टेनेमा के फैसले को राजनीतिक रूप से जुड़े रोगी पर एक बच्चे को बचाने के लिए कैसे एक क्लासिक ग्रि बनाम निंजो संकट है: उनके पेशेवर दायित्व को उनकी दया के साथ संघर्ष करना चाहिए, और गिरने वाले सद्भाव को भी जटिल तरीके से विकसित करना चाहिए।

सामूहिकवाद और नाजुक आत्म

A ट्रेनीव के लिए एक नया स्कूल शुरू हुआ, जिसमें एक व्यक्ति को अपने पिता और उनके साथी पायलटों से अनुमोदन प्राप्त हुआ, फिर भी उनके ईवा यूनिट के साथ विलय करने का हर प्रयास किया गया, या फिर अन्य लोगों के साथ जुड़ने का प्रयास किया गया, जो कि एक व्यक्ति को एक ही समय में एक बार फिर से समर्थन देने वाला व्यक्ति था।

ऐतिहासिक आघात और नरेटिव आर्क

जापान के कुल युद्ध के अनुभव और इसके बाद के संस्करण को राष्ट्रीय चेतना से सिर्फ फीका नहीं था; यह मोबाइल स्टोरीटेलिंग के बहुत व्याकरण में शामिल हो गया। अपोकैलिपिक विनाश की छवि और पुनर्निर्माण के लिए खोज सिर्फ विकल्प नहीं बल्कि सांस्कृतिक प्रसंस्करण के कार्य नहीं हैं।

द्वितीय विश्व युद्ध और परमाणु छाया

A très of the très of the très of the très of the très of the très of the très of the très of the très of the très of the très of the très of the très of the très très.

The Lost Decade and मनोवैज्ञानिक Unrest

1990 के दशक के आर्थिक ठहराव और 2000 के दशक के आरंभ में एनीमे की एक लहर पैदा हुई जो आगे चली गई, वास्तविकता की स्थिरता पर सवाल उठा रही थी। Serial Experiments Lain] (1998) ने एक आभासी दायरे के साथ एक लड़की को चित्रित किया जिसे वायर्ड कहा जाता है, जो कि शुरुआती इंटरनेट युग के अलगाव की संभावना को स्पष्ट रूप से महसूस करता है जबकि उनके माता-पिता की वादा की समृद्धि से एक सामूहिक मनोविकृति को विच्छेदित करता है। Satoshi Kon's Paranoia Agent (2004) ने आगे बढ़करने वाली गतिशीलता को प्रभावित किया।

एनीम नरेटिव में लैंगिक गतिशीलता को स्थानांतरित करना

लिंग भूमिकाओं का एनीम का उपचार न तो एकांतिक और न ही स्थिर है। इसने पैट्रिआर्कल संरचनाओं के दर्पण और नारी और मर्दानगी को फिर से पहचानने के लिए आश्चर्यजनक रूप से लगातार प्रयोगशाला के रूप में कार्य किया है।

Moe Archetype से परे

जबकि आधुनिक एनीमे परिदृश्य अक्सर "माँ" सौंदर्यशास्त्र से प्रेरित होता है - कभी-कभी पैदल सेना के चरित्रों को सुरक्षात्मक स्नेह को निकालने के लिए डिज़ाइन किया गया है - मध्यम ने वैश्विक एनिमेशन में सबसे अधिक प्रभावशाली नायकों में से कुछ का उत्पादन किया है। स्टूडियो Ghibli's ]Nausicaä of the Valley of the Wind] and [FLT:]]; [Fet]; [Ftka:]]; [Ft:]]]: [Ft:]]]: [F: BBC]]: [Ferferfer:]]: [Ferferfer:]]: [Frefref:]]] [Frefref] [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[

Refining masculinity through Vulnerability

नर पात्रों, भी, स्टोइक अविभाज्यता से टूट गए हैं। मार्च एक शेर की तरह आता है री किरियामा का अनुसरण करता है, एक पेशेवर शोगी खिलाड़ी अवसाद, सामाजिक अलगाव और पारिवारिक आघात के बाद से ग्रैपिंग करता है। उनकी शांत भेद्यता कमजोरी के रूप में नहीं बल्कि उनके विकास के मूल के रूप में प्रस्तुत की जाती है। A साइलेंट वॉयस [FLT: 3]], शोया इशिदा की बुली से यात्रा से आत्महत्या करने वाले व्यक्ति को क्षमा करने वाले व्यक्ति को एक फ्रैगिल के रूप में बदलना, जो धीरे-बदले ढंग से चल रहा है।

समकालीन जापान और हाल के एनीम में इसका प्रतिबिंब

21 वीं सदी में नई सामाजिक दबाव लाया है, समुदायों के परमाणुकरण से लेकर जलवायु परिवर्तन की पारिस्थितिक चिंताओं तक, और एनीमे भी आरोपी परिशुद्धता के साथ जवाब देना जारी रखता है।

प्रौद्योगिकी, अलगाव, और हिकीकोमोरी चित्रा

हिकीकोमोरी की घटना-युवा लोग जो सामाजिक जीवन से वापस लेते हैं, अक्सर महीनों या वर्षों तक अपने कमरे में खुद को सीमित करते हैं- 2000 के दशक के आरंभ से ही एक बार फिर से आवर्ती विषय रहा है। NH.K. (2006) ने भ्रम और साजिशवादी सोच को नाटकीय रूप से ड्रामा दिया है जो कि सामाजिक अलगाव के साथ एक गहरे संतोषजनक दृष्टिकोण को दर्शाता है।

पर्यावरणवाद Shintō Animism में जड़

जापान की स्वदेशी शिंटो परंपरा में यह विश्वास है कि प्राकृतिक वस्तुओं में आत्माएं (kami) निवास करती हैं - चट्टानें, पेड़, नदियों। इस विश्वदृष्टि में एक भावनात्मक सामाजिक संघर्ष के बारे में बताया गया है।

वैश्वीकरण और विचारों की पार-संख्या

जैसा कि एनीम ने अंतरराष्ट्रीय बाजारों पर विजय प्राप्त की, यह विदेशी प्रभावों को अवशोषित और फिर से व्याख्या करता है, एक फीडबैक पाश बनाता है जो जापानी रचनाकारों और वैश्विक स्टूडियो दोनों को समृद्ध करता है।

एक जापानी लेंस के माध्यम से पश्चिमी जेनरेस

Shinichirō Watanabe's Cowboy Bebop] (1998) इस संलयन का एक quintesssential उदाहरण है। इसके स्पेसफारिंग बाउंटी शिकारी जैज़ और ब्लूज़ द्वारा बनाए गए एक नोयर परिदृश्य के माध्यम से चलते हैं, अमेरिकी फ्रंटियर और फिल्म नोयर को खुदाई करते हुए, जो कि अपनी पैसों में जापानी रूप से परिचित हैं और विदेशी भाग्यवाद के बारे में चिंतित हैं। इसी तरह, Trigun एक रेगिस्तानी ग्रह के लिए पश्चिमी बंदूकेंलर का परिवहन करता है, ईसाई प्रतीक के साथ उष्णकटिबंधीय रूप में जापानी हिंसा को महसूस करता है।

The International Fandom, the International Fandom, the International Fandom, and the International Fandom, the International Fandom, and the International Fandom, and the International Fandom, and the International Fandom, and the International Fandom, and the International Fandom, and the International Fandom, and the International Fandom, and the International Fandom, and the Amandom, and the Aman, and Aman, Aman, A.

जापानी सरकार की "कूल जापान" रणनीति ने एक राजनयिक उपकरण के रूप में मोबाइल फोनों की क्षमता को पहचाना, लेकिन वैश्विक विस्तार का वास्तविक इंजन प्रशंसकों के लिए जमीनी स्तर का जुनून रहा है। सम्मेलनों, प्रशंसक सब्स, और स्ट्रीमिंग ने माध्यम को ग्रह भाषा में बदल दिया है। BBC ने एनीमे के विश्व विजय (FLT:1]] का पता लगाया, जो पश्चिमी लाइव-एक्शन के लिए अपना प्रभाव साझा करता है - Wachowskis के ऐतिहासिक रूप में।

इतिहास और कला के बीच संवाद

एनीम की शक्ति अपने इनकार में निहित है कि यह सतह पर क्या दिखाई देता है। हाई स्कूल वॉलीबॉल के बारे में एक शो महत्वाकांक्षा और टीमवर्क की एक एनाटॉमी बन जाती है। विशाल रोबोट की एक कहानी स्वयं के बारे में एक दार्शनिक जांच में विकसित होती है। ये परतें आकस्मिक नहीं हैं; वे जापान के सामाजिक और ऐतिहासिक अनुभव की एक सदी से अधिक का संचय हैं। दर्शक जो मीजी विरासत की जागरूकता के साथ मोबाइल फोन से संपर्क करते हैं, जबकि युद्ध के निशान, आर्थिक चमत्कार और दुर्घटनाएं, और जिरी और निंजो की शांत दर्शनीयता को केवल कल्पना परिलक्षित करने की उम्मीद नहीं है।