The Ethical question Raise by Parasite's body Horror and Survival Themes

आर्थिक निराशा के भौतिक और मनोवैज्ञानिक टोल

उत्तरजीविता की लागत को स्क्रीन पर शरीर में नक्काशीदार किया जाता है। जब पूर्व गृह रक्षक, चंद्रमा-गवांग अपने पति के अस्तित्व को प्रकट करता है, तो अनुक्रम जो आगे बढ़ता है, उसकी जरूरतों का एक बेअसर बातचीत है। कमरे में हर कोई अपने जीवन के लिए लड़ रहा है, फिर भी उनमें से कोई भी पारंपरिक अर्थ में एक विरोधी नहीं है। वे एक ऐसी प्रणाली के सभी परजीवी हैं जो उन्हें एक दूसरे के खिलाफ उसी मेजबान के लिए पीटते हैं। क्रूर संघर्ष जो चंद्रमा-गवांग के सिर को दीवार के खिलाफ slamed देखता है, और बाद में उसका शरीर बंकर में से कोई भी निपटता है, जो कि भविष्य में होने वाले लोगों को पूरी तरह से डरावने वाला है।

यह भौतिक टोल किम्स के अपने शरीर तक फैलता है। बाढ़ के बाद, कि-टेक, कि-वो और कि-जंग एक जिमनासियम आश्रय में huddled हैं, जो दान किए गए कपड़े पहने हुए हैं। निजी स्थान की अनुपस्थिति - धोने की क्षमता का नुकसान, किसी की गंध को छिपाने के लिए - एक्सपोज़र का एक रूप है कि पार्क पता लगा सकता है। श्री पार्क की बार-बार नाक-विचार एक सूक्ष्म आक्रमण है ताकि यह एक नैतिक फ़्लैशपॉइंट बन जाए। जब कि-टेक अंततः चाकू को मिस्टर पार्क में छोड़ देता है और उसे डुबो देता है। यह सिर्फ क्रोध नहीं है; यह एक ऐसी फिल्म है जो अभी तक वह है।

जब कक्षा में फ्लेश: स्मेल, स्पेस और ग्रोटेस्क की आदत होती है

Beyond overt हिंसा, Parasite शरीर पर कक्षा के मानचित्रण के लिए शरीर के डरावने के सूक्ष्म रूपों का उपयोग करता है। गंध की बार-बार आकृति फिल्म का सबसे विनाशकारी ठाठ उपकरण है। अर्ध-आधार-दमन, गरीबी, "boiled rag" की गंध - किम्स के बीच एक दूसरे की त्वचा की तरह किम्स के लिए। यह एक अदृश्य मार्कर है जो कि किसी भी तरह की पोशाक पूर्णता को मिटा नहीं सकता है। पार्क के लिए, यह गंध एक जैविक तट है; यह नीचे और ऊपर के बीच अदृश्य सीमा का संक्रमण करता है।

पार्क हाउस का वास्तु विभाजन - इसके प्रबलित कंक्रीट बंकर को देखने से छिपा हुआ - मनोवैज्ञानिक कम्पार्टमेंटलाइजेशन को प्रेरित करता है कि अमीर अधिनियम। बंकर कुल शारीरिक रूप से सीमित होने की एक साइट है। गून-सा ने एक भ्रूण राज्य में वापस आ गया है, जो प्रकाश स्विच के माध्यम से मॉर्स कोड के माध्यम से संचारित है, उसका शरीर वास्तव में घर के बुनियादी ढांचे से कम हो गया है। शरीर की यह छवि घर का हिस्सा बन गई - एक मानव प्रकाश स्विच - बाजार के "अविश्वसनीय हाथ" का एक grotesque परोडी है। यह पूछता है कि क्या एक ऐसा समाज जो कुछ नागरिकों को भूमिगत कर देता है, किसी भी नैतिक उच्च स्थान का दावा कर सकता है।

फिल्म निर्माता के नैतिक टाइटरो: बिना एक्सप्लोइटेशन के पीड़ितों का प्रतिनिधित्व करना

बोंग जोन-हो का निर्णय Parasite] को शरीर में हॉररर क्षेत्र में नैतिक जोखिम के बिना नहीं है। गरीबी को इतनी शारीरिक रूप से स्पष्ट करके, फिल्म जोखिम व्यापार को सदमे मूल्य में बदल देता है? कई फिल्म विद्वानों ने तर्क दिया है कि अंतिम नरसंहार की ग्राफिक प्रकृति, स्टेबिंग, बीटिंग्स और एक हेड-बंगिंग भूत के साथ पूरी तरह से, वह एक भयानक गति है जो कि मांसल के लिए एक कठिन गति को काटती है।

बोंग ने अपनी इच्छा के बारे में साक्षात्कार में कहा है "मेक दर्शक अपने शरीर में असुविधा महसूस करते हैं" जब असमानता का सामना करना पड़ता है तो वह असुविधा एक नैतिक सिद्ध है। दर्शकों को एक सुरक्षित दूरी बनाए रखने से इनकार करके, फिल्म कल्पना के एक रूप पर जोर देती है जो शारीरिक रूप से जटिल हो जाती है। हाइपर-वास्तविक शरीर का डर इस प्रकार नैतिक निर्देश का एक उपकरण बन जाता है: यदि आप झिलमिलाते हैं, तो आप राजनीतिक जागरूकता का पहला खजाना महसूस कर रहे हैं। फिर भी इस तरह के दृष्टिकोण की नैतिकता रिसेप्शन पर निर्भर करती है।

क्या शरीर होरेरर्स हमें की मांग

Parasite यह नैतिक दुविधाओं के लिए एक साफ समाधान की पेशकश नहीं करता है। इसकी अंतिम छवि-कि-वो कैमरे में घूरते हुए, एक सपने में फंस गए वह बर्दाश्त नहीं कर सकते - दर्शकों पर निर्देशित एक नैतिक आरोप है। शरीर की हॉररररररर फिल्म को दर्शाया गया है, यह एक ऐसे तरीके से काम करने वाली नीतियों का तार्किक निष्कर्ष है जो आय से शहरों को अलग करती है, मजदूरी को दबाती है और संरचनात्मक परिवर्तन के बजाय दान प्रदान करती है। फिल्म की मांग है कि हम सेमी-बेसमेंट जिले में बाढ़ के बीच जुड़े ऊतक को पहचानते हैं और इसके बाद में एक बार-अपनी शुरू हुई एक छोटी सीनों में एक छोटी सीन शुरू हुई थी।

वास्तव में, यह यथार्थवाद सभी आर्थिक स्टैंडिंगों पर प्रतिबिंब का बोझ रखता है। पार्कों के साथ पहचानने वालों के लिए, फिल्म पूछती है कि क्या आराम अदृश्य पीड़ितों पर बनाया गया है और क्या जिम्मेदारियां विशेषाधिकार के साथ आती हैं। किम्स के करीब उन लोगों के लिए, यह पूछता है कि क्या अस्तित्व नैतिकता निहिलवाद में बहुत दूर स्लाइड कर सकती है और क्या समानता के रूप इसके बजाय मौजूद हो सकता है। फिल्म का अपरिवर्तित शरीर हॉररर सामाजिक अनुबंध को फिर से समाप्त करने का एक कॉल है। यह सिनेमा स्क्रीन को एक नैदानिक उपकरण में बदल देता है, जिसमें एक समाज की बीमारी का खुलासा होता है जो मानव की पहचान के लायक नहीं है।

द्वारा उठाए गए नैतिक प्रश्न Parasite के शरीर के हॉरररर और अस्तित्व के विषय में इस प्रकार फिल्म फ्रेम से परे नीति, सक्रियता और रोजमर्रा के पारस्परिक नैतिकता में बदलाव आया है। वे जीवित मजदूरी, आर्थिक आघात के लिए मानसिक स्वास्थ्य समर्थन और गरीबी के पतन के बारे में बातचीत को प्रोत्साहित करते हैं। वे हमें यह भी जांचने के लिए प्रेरित करते हैं कि कला में पीड़ा का चित्रण कैसे किया जाए: शरीर के हॉरररररररररररिटी का एक रूप हो सकता है जो कि इयरेंस का विरोध करता है? जवाब इस बात पर निर्भर करता है कि क्या हम इन छवियों को बदलने की अनुमति देते हैं। अगर गूने की नैतिक विचारधारा की दृष्टि में असफलता को प्रभावित करती है, तो वह वास्तविक समय नहीं बन गया है।