Satoshi Kon, एक दृष्टिगत जापानी एनिमेशनकर्ता, स्क्रीनराइटर और मांगा कलाकार, ने एक ऐसा काम तैयार किया जो आसान वर्गीकरण को परिभाषित करता है। एक ट्रैग्लिक रूप से लघु कैरियर के बावजूद, उनकी चार फीचर फिल्म्स -ब्लू, मिलेनियम अभिनेत्री, टोक्यो गॉडफादर, और पृका— और टेलीविजन श्रृंखला पैरानोआ एजेंट एनिमेटेड कहानी कहने का स्पर्श पत्थर बन गया है। उनके कथा केवल घटनाओं के अनुक्रम नहीं हैं बल्कि जटिल पहेली हैं जो दर्शकों की वास्तविकता, पहचान और सिनेमा की प्रकृति पर ग्रेस को चुनौती देते हैं। इस कट्टरपंथी दृष्टिकोण के मूल में पोस्टमॉडर्न विचार के साथ एक गहरी सगाई है, एक दार्शनिक और सांस्कृतिक बदलाव जो पूर्ण सत्य को नष्ट कर देता है और विखंडन, अस्पष्टता और आत्म-रिफ्लेक्सिटी का जश्न मनाता है। कोन की फिल्में पोस्टमॉडर्न तकनीक की पाठ्यपुस्तक हैं, जो एक साथ गैर-रैखिक समय, अविश्वसनीय कथाकारों और उद्देश्य और व्यक्तिपरक दुनिया के बीच एक सहज नियंत्रित सिद्धांत क्यों हैं।

पोस्टमॉडर्निज्म: द्रव अर्थ का एक यूनिवर्स

कोन के कलात्मक विकल्पों को समझने के लिए, किसी को पहले दार्शनिक मिट्टी को समझना चाहिए, जिससे वे बढ़ीं। पोस्टमॉडर्निज्म, व्यापक रूप से बोल रहा है, आधुनिकता की निश्चितताओं के खिलाफ प्रतिक्रिया के रूप में उभरे। जहां आधुनिकता ने प्रगति, सार्वभौमिक सत्य और औपचारिक शुद्धता की मांग की, पोस्टमॉडर्निज्म ने संदेह, सापेक्षता और विचार को गले लगाया कि जिसका अर्थ खोजे गए बजाय बनाया गया है। जीन-फ्रैंकोइस लियोटार्ड जैसे आंकड़े प्रसिद्ध रूप से आधुनिक स्थिति को "अध्याय की ओर अविश्वास" के रूप में परिभाषित किया गया - ग्रैंड, सभी असंगत कहानियां जो समाज खुद को इतिहास, धर्म और उनके लघु-आधुनिक परिदृश्य के बारे में बताती हैं।

कला में, यह कई हस्ताक्षर चालों का अनुवाद करता है: रैखिक क्रोनोलॉजी की अस्वीकृति, अंतर-टेक्सुअलिटी का उपयोग (अन्य ग्रंथों द्वारा पाठ के अर्थ को आकार देने), लौह और पैरोडी की ऊंचाई, और उनकी गहराई के साथ चीजों की सतह के साथ एक पूर्वाग्रह। वास्तविकता और सिमुलेशन के बीच की रेखा खतरनाक रूप से पतली हो जाती है, जीन बाउड्रिलर्ड की अतिवास्तविकता की अवधारणा के लिए एक विषय केंद्रीय है, जहां कुछ की प्रतियां मूल की तुलना में अधिक महत्व लेती हैं। Satoshi Kon ने केवल इन विचारों को सजावटी रूप में नहीं उधार लिया; उन्होंने उन्हें अपने सिनेमा के बहुत डीएनए में एम्बेडेड किया, जिससे प्रत्येक फिल्म को दुनिया में एक सक्रिय मीडिया का अर्थ बनाया गया।

कोन के नरेटिव में समय और परिप्रेक्ष्य का निर्माण

कोन की कथा शैली आधुनिक विखंडन का एक असमान अंग है। रैखिक कहानी, शास्त्रीय हॉलीवुड सिनेमा की रीढ़, बड़े पैमाने पर उन संरचनाओं के पक्ष में छोड़ दी जाती है जो स्मृति और सपनों के समेकनात्मक, गैर-कालानुक्रमिक तर्क को प्रतिबिंबित करती हैं। मिलेनियम अभिनेत्री शायद सबसे सुरुचिपूर्ण उदाहरण है। फिल्म एक पुन: प्रयोज्य अभिनेत्री, चियोको फुजीवाड़ा के साथ एक वृत्तचित्र साक्षात्कार के रूप में सामने आती है। जैसा कि वह अपने जीवन और कैरियर को वापस बुलाती है, उसकी फिल्म भूमिकाओं और उसकी वास्तविक यादों के बीच की सीमाएं भंग हो जाती हैं। साक्षात्कारकर्ता, जेन्या और उनके कैमरामैन ने शारीरिक रूप से अपनी यादों में प्रवेश किया, समयरेखा को छानकर और एक पैलिम्स्ट्स बनाया जहां अतीत और वर्तमान, वास्तविक और रील, उसी दृश्य विमान पर सह-अस्तित्व। यह अपने खुद के लिए अराजक नहीं है; यह एक गहन बयान है कि व्यक्तिगत इतिहास हमेशा कहानी कहने का एक रूप है, हम लगातार संपादित करते हैं और फिर से करते हैं।

अविश्वास्य कथा एक और कोने का पत्थर है। ब्लू व्यवस्थित रूप से दर्शकों के विश्वास को नष्ट कर देता है कि वे किस तरह मिमा किरिगो की आँखों से देख रहे हैं, एक पॉप मूर्ति अभिनय में संक्रमण करती है। फिल्म अपने जागने वाले जीवन, टेलीविजन नाटक पर उनका प्रदर्शन और उसके स्टेकर और एक डोपपेल्गेजर द्वारा आकार की एक शिकार काल्पनिक दुनिया के बीच में बदलाव करती है। कोन जानबूझकर किसी भी दिए गए दृश्य के स्रोत को धुंधला करता है, जिससे दर्शक को यह सुनिश्चित नहीं होता कि वे मिमा की वास्तविकता, उसके हथकड़ी या शो-साथ फिल्म विश्लेषण की स्क्रिप्ट को देख रहे हैं। यह तकनीक एक उद्देश्य, एक विलक्षण सत्य के विचार पर एक सीधा हमला है, बल्कि एक निष्क्रिय भूमिका को मजबूर करती है। इस Criterion निबंध मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान करता है।

में पैरानोआ एजेंटएक दूसरे के लिए, कोन और उसकी टीम ने इस दृष्टिकोण को एक महामारी श्रृंखला में विस्तारित किया। शोन बैट का केंद्रीय रहस्य, रोलरब्लेड पर एक रहस्यमय आश्रय, जांच करने के लिए एक सामाजिक लक्षण की तुलना में हल करने के लिए एक पहेली कम है। प्रत्येक एपिसोड घटना को एक अलग चरित्र के फ्रैक्चर वाले मानस के माध्यम से रोकता है, जिसमें गॉसिप, भ्रम और मीडिया आतंक में कथात्मक डुबकी होती है। सच्चाई, अगर यह बिल्कुल मौजूद है, तो एक समग्र रूप से चौराहे से बना है, अक्सर विरोधाभासी, दृष्टिकोण - पोस्टमोडर्न स्थिति का एक सही उदाहरण जहां कोई भी कहानी अधिकार नहीं रखती है।

इंटरटेक्स्टुअलिटी और सांस्कृतिक संदर्भ का वेब

पोस्टमॉडर्न आर्ट को अक्सर इंटरटेक्स्ट्युटी के घने वेब की विशेषता होती है, और कोन की फिल्म सिनेमा, एनीम और जापानी इतिहास के लिए संलयनों की एक समृद्ध टेपेस्ट्री है। ये संदर्भ सरल ईस्टर अंडे नहीं हैं; वे अर्थ की अभिन्न परतों के रूप में कार्य करते हैं। मिलेनियम अभिनेत्री जापानी फिल्म इतिहास का एक प्रेम पत्र है, Chiyoko के कैरियर के साथ जिडेगेकी समुराई महाकाव्य, काइजू राक्षस फिल्म और Yasujiro Ozu की समकालीन फिल्मों को फैलाया गया। उसके द्वारा शाब्दिक रूप से एक शैली से एक दूसरे से एक एकल, बिना कट आंदोलन में चला गया, कोन का तर्क है कि सामूहिक सिनेमाई स्मृति एक तरल, व्यक्तिगत परिदृश्य है। फिल्म की भावनात्मक शक्ति केवल Chiyoko के खोए हुए प्यार से ही नहीं है, लेकिन साझा सांस्कृतिक संग्रह से वह पार करती है।

पृका इंटरनेट मेम्स, फिल्म आर्केटाइप और उपभोक्ता के एक परेड को अपने सपनों के अनुक्रम में एम्बेड करके आगे कदम उठाता है। अराजक सपना परेड - रेफ्रिजरेटर, मैनकी-नेको बिल्लियों और धार्मिक आइकनों का एक मार्चिंग बैंड - डिजिटल बेहोशी का एक जीवित अवतार है, एक स्थान जहां खंडित डेटा स्वतंत्र रूप से बहती है, मूल संदर्भ के लिए अटैच किया गया है। Paprika अवतार के कोन के उपयोग, एक लाल बालों वाला, elfin आंकड़ा जो बिलबोर्डों और टेलीविजन स्क्रीनों से बाहर की ओर झुकता है, सीधे मीडिया छवियों को देखने और आधुनिक युग में छवियों जैसे विचारधाराओं में परिवर्तित करता है। इस फिल्म की दृश्य भाषा का विश्लेषण

यहां तक कि ब्लू अंत में, एक मनोवैज्ञानिक थ्रिलर के रूप में कार्य करना जो giallo शैली का हवाला देते हैं जबकि स्क्रीन मीडिया में अंतर्निहित दृश्यरतिकवाद की प्रकृति को भी अलग करते हैं। वेबसाइट "मीमा का कमरा" जो कि पूर्वजों के जीवन का सावधानीपूर्वक विवरण देता है, पैरासोशियल रिलेशंस पर एक भविष्यद्वक्ता है और डिजिटल selves को क्यूरेट किया गया है जो अब ऑनलाइन संस्कृति को परिभाषित करता है। फिल्म का डरावना वास्तविककरण से होता है कि उसका सार्वजनिक व्यक्तित्व एक पाठ बन गया है ताकि शक्तिशाली हो यह एक अजनबी द्वारा फिर से लिखा जा सकता है, एक परिदृश्य जो डीपफैक और डिजिटल पहचान चोरी की उम्र में कभी से अधिक प्रासंगिक महसूस करता है।

आयरनी, पैरोडी और मीडिया की आलोचना

आयरनी आधुनिक कला में एक प्रमुख स्वर है, लेकिन कोन ने इसे सर्जन जैसी परिशुद्धता के साथ विकसित किया, जो मनोरंजन उद्योग और समाज के बारे में असहज सच्चाई को उजागर करने के लिए हास्य का उपयोग करता है। ब्लू एक गंभीर अभिनेत्री के रूप में एक कैरियर के लिए अपनी "शुद्ध" छवि को बहाने के लिए मिमा का निर्णय हिंसा से मिला है, दोनों नकली और वास्तविक फिल्म को एक खतरनाक रूप से लौहीय आलोचकों के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। फिल्म जुनूनी प्रशंसकों और शोषणकारी मशीनरी के grotesque पात्रता को संतुष्ट करती है जो महिला पहचान को एक वस्तु के रूप में पैकेज और बेचती है। इन्फ़ैमस दृश्य जहां मिमा एक टेलीविजन नाटक के लिए एक ग्राफिकल रूप से नकली रैप दृश्य करता है, एक विनाशकारी लौह आलोचक है: अपने पुराने मोल्ड को तोड़कर अपनी छवि को नियंत्रित करने की मांग में, वह खुद को एक नए, समान रूप से हिंसक रूप से निर्माता द्वारा निर्देशित करती है।

टोक्यो गॉडफादर एक सज्जन है, हालांकि कोई कम तेज, लौह और पैरोडी की तैनाती नहीं है। तीन बेघर लोगों के बारे में एक क्रिसमस की कहानी - एक मध्यम आयु वाले नशे की लत, एक ट्रांसजेंडर महिला और एक किशोर रनवे - जो एक परित्यक्त बच्चे की खोज करते हैं, फिल्म लगातार भावुक छुट्टी trops को घटा देती है। डिवाइन हस्तक्षेप बेतुका संयोग और हास्य की एक कहानी के रूप में आता है।

टेलीविजन श्रृंखला पैरानोआ एजेंट एक भी व्यापक उद्देश्य लेता है, पूरे एपिसोड को मोबाइल उत्पादन संस्कृति, आत्महत्या संधियों और मीडिया के वैम्पिरिक मोहकता को त्रासदी के साथ समर्पित करता है। आत्महत्या संधि प्रकरण, "हैप्पी फैमिली प्लानिंग" एक साथ काले कॉमेडी में एक मास्टरक्लास है, जिसमें एक जीवंत, कार्टून ऊर्जा के साथ ग्रिम विषय का इलाज किया जाता है जो पात्रों की निराशा का कभी भी मजाक नहीं करता है। यह विडंबना एक गहरी जटिल भावनात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न करती है, जिससे दर्शकों को हंसने और एक साथ फिर से घूमने की मजबूरी होती है, एक ही फ्रेम में कैदी के लिए कोन की क्षमता का एक हॉलमार्क है।

पोस्टमॉडर्न कोलाज के रूप में दृश्य स्टोरीटेलिंग

कोन की कथा जटिलताओं को उनके दृश्य सौंदर्य द्वारा विकसित किया गया है, जिसे केवल अतियथार्थवाद, तेजी से संपादन और द्रव, लगभग संगीत ताल के एक आधुनिक टकराव के रूप में वर्णित किया जा सकता है। उनकी फिल्में वर्णक्रमीय प्रतिनिधित्व पर दृश्य रूप को प्राथमिकता देती हैं, आंतरिक मनोवैज्ञानिक राज्यों को बाहरी बनाने के लिए एनीमेशन की अनूठी क्षमताओं का उपयोग करती हैं। ड्रीम्स, यादें और भ्रम को वैकिंग दुनिया के समान ठोस, स्पर्श वास्तविकता के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जिससे उनके बीच का संक्रमण सहज और गहरा अव्यवस्थित होता है।

उनकी एक हस्ताक्षर तकनीक "मैच कट" है जहां एक दृश्य या ऑडियो तत्व दो अलग-अलग दृश्यों को पुल करता है। मिलेनियम अभिनेत्रीएक समुराई फिल्म में तलवार का एक स्विंग सीधे एक संगीत में एक choreographed twirl में कटौती करता है; एक घोड़े से एक गिरना एक फोटोग्राफिक प्लेट के माध्यम से एक झील में गिर जाता है। इस तकनीक चेतना की एक दृश्य धारा बनाता है, मानव स्मृति के समुराई laps की नकल करता है। यह शास्त्रीय संपादन के तार्किक, कारण और प्रभाव montage का एक अस्वीकृति है, बजाय एक आधुनिक वाक्य रचना की पेशकश जो पुनर्संतुलन, गूंज और भावनात्मक अनुनाद पर बनाया गया है।

रंग और लाइनवर्क भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। ब्लू अपने "वास्तविकता" दृश्यों के लिए एक muted, यथार्थवादी पैलेट का उपयोग करता है, जिससे डोपेल्गेंजर के दृष्टिकोण के लिए हाइपर-संतृप्त, व्यापक-लाइन एनीमेशन के अचानक घुसपैठ हो जाती है। पृका रंग की एक दंगा के साथ विस्फोट, जहां सपना दुनिया एक psychedelic पॉप-आर्ट परेड की याद ताजा शैली में प्रस्तुत किया गया है। इस दृश्य अतिरिक्त डीसी मिनी डिवाइस के ठंड, बाँझ, चांदी और नीले रंग की प्रयोगशाला के साथ विपरीत है, बेहोश और निर्दयनीय मानव प्रयास के बीच एक बोली पैदा करने के लिए यह शामिल करने के लिए। एक वीडियो निबंध द्वारा इन तकनीकों का एक व्यापक टूटने पाया जा सकता है यहाँयह दर्शाता है कि कैसे एनीमेशन अवचेतन की खोज के लिए आदर्श माध्यम बन जाता है।

Genre Hybridity and the collapse of the category

आधुनिक सौंदर्यशास्त्र का एक मूलभूत सिद्धांत कठोर शैली सीमाओं का अस्वीकृति है, और कोन हाइब्रिडिटी का एक विरूद्ध था। उनकी फिल्में कभी भी एक ही श्रेणी में बसती नहीं थीं, लगातार कुछ नया में उत्परिवर्तन करती थीं। ब्लू एक मंच के रूप में शुरू होता है, एक हिचकॉक के मनोवैज्ञानिक थ्रिलर में सर्पिल होता है, और अंत में पूर्ण-उड़ा हुआ स्लैशर हॉररर में उतरता है। फिर भी, ये बदलाव कार्बनिक महसूस करते हैं क्योंकि हॉरर को एक अलौकिक राक्षस में नहीं बल्कि मीडिया शोषण के कारण मनोवैज्ञानिक अनराभिचार में जड़ दिया जाता है। यह छवि बनाने की हिंसा के बारे में एक डरावनी फिल्म है।

पृका शायद अंतिम शैली ब्लेंडर है। यह एक उपकरण के बारे में एक विज्ञान कथा फिल्म है जो चिकित्सकों को रोगियों के सपनों में प्रवेश करने की अनुमति देती है, लेकिन यह एक स्क्रूबॉल कॉमेडी भी है, एक पुलिस प्रक्रियात्मक, रोमांस और एक अर्ध-काइजू फिल्म ( ड्रीम परेड इमारतों को अवशोषित करती है और एक निर्णायक आकृति में बदल देती है)। कोड का यह मिश्रण एक ऐसी दुनिया को दर्शाता है जहां वर्गीकरण स्वयं टूट गया है। टुकड़ा के खलनायक, अध्यक्ष, एक पैट्रिआर्कल, पदानुक्रमिक आदेश का प्रतिनिधित्व करते हैं जो वास्तव में सपनों के ज्वार से दूर हो जाता है, सपने जो स्त्री, अराजक और अनियंत्रित हैं।

यहां तक कि अधिक जमीन पर टोक्यो गॉडफादर सरल वर्गीकरण को अस्वीकार करता है। यह एक क्लासिक जॉन फोर्ड पश्चिमी (एक बच्चे को ढूंढने और उसके घर लौटने वाले खोजकर्ता) की संरचना पर आकर्षित होता है, एक क्रिसमस फिल्म के भावुक सम्मेलन और रसोई सिंक नाटक के कच्चे सामाजिक यथार्थवाद। यह मिश्रण फिल्म कभी भी ट्रेसिली या उपदेशात्मक महसूस नहीं करती है। सामाजिक आलोचना को प्रणालीगत उत्पीड़न के खिलाफ एक वीर संघर्ष में नहीं जोड़ा जाता है, लेकिन छोटे, व्यक्तिगत और अक्सर दोषी पात्रों द्वारा किए गए हास्य विकल्पों में, एक गहरा मानवीय और आधुनिक उपस्थिति को भव्य, वैचारिक समाधानों के खिलाफ।

मनोवैज्ञानिक विध्वंस के लिए एक उपकरण के रूप में एनिमेशन

एनीमेशन की पसंद आकस्मिक नहीं थी; यह एकमात्र माध्यम था जो पूरी तरह से अपने आधुनिक विषयों का एहसास कर सकता था। लाइव-एक्शन, इसकी प्रकृति से, वास्तविक दुनिया के अनुक्रमिक निशान के लिए tethered है - कैमरा उस के सामने शारीरिक रूप से क्या है। एनिमेशन, इसके विपरीत, कुल ऑनलॉजिकल स्वतंत्रता के साथ काम करता है। दर्शक को पकड़ने के लिए "वास्तविकता" का कोई विशेषाधिकार नहीं है। यह दृश्य परिदृश्यों का निर्माण करने की अनुमति देता है जहां उद्देश्य तथ्य और व्यक्तिपरक अनुभव के बीच की रेखा सिर्फ धुंधला नहीं है लेकिन गैर-मौजूद नहीं है।

में पृकायह स्वतंत्रता अपनी सीमाओं के लिए प्रेरित है। सपना दुनिया को कई लाइव-एक्शन फिल्मों में hazy या पारभासी के रूप में प्रस्तुत नहीं किया गया है। यह कुरकुरा, विस्तृत और मूर्त रूप में जागने वाली दुनिया के रूप में है। यह एक गहन संज्ञानात्मक असंगति बनाता है: दर्शकों को दृष्टि से छवि पर भरोसा करने की शर्त है, लेकिन छवि का तर्क एक सपने का तर्क है। जब एक सपना चरित्र एक फिल्म स्क्रीन से बाहर निकलता है या एक पेंटिंग की पृष्ठभूमि एक विषम स्थान बन जाती है, तो फिल्म आधुनिक सिद्धांत का प्रदर्शन कर रही है कि वास्तविकता एक निर्माण है, एक साझा भ्रम जिसे इच्छा पर संपादित किया जा सकता है। इस शैक्षणिक चर्चा उनके प्रभाव पर।

दृश्य विमानों की परत एक और प्रमुख नवाचार है। कोन अक्सर दृश्य overlaps, चिंतनशील सतहों, विभाजन स्क्रीन, और अतिरूपणों का उपयोग करने के लिए एकाधिक वास्तविकताओं को सह-अस्तित्व दिखाने के लिए। ब्लूमिमा का प्रतिबिंब अक्सर स्वतंत्र रूप से बोलता है और चलता है, एक दृश्य ट्रॉप जो सीधे फ्रैक्चर वाले स्वयं को दृश्यित करता है। मिलेनियम अभिनेत्री, पात्र विभिन्न दशकों में खुलने वाले दरवाजों के माध्यम से चलते हैं, प्रभावी रूप से स्क्रीन को एक अस्थायी पैल्म्पेस्ट में बदल देते हैं। ये तकनीकें एक सक्रिय, शाब्दिक दर्शक की मांग करती हैं जो लगातार विरोधाभासी जानकारी को संश्लेषित कर रही हैं- आधुनिक युग के बहुत नागरिक जो बौड्रिलर्ड ने वर्णन किया है।

एक पोस्टमॉडर्न मास्टर की अधूरे विरासत

46 वर्ष की उम्र में सातोशी कोन की मौत सिनेमा के लिए एक अतुलनीय नुकसान था। उन्होंने एक कसकर पैक किया लेकिन अनंत रूप से समृद्ध फिल्मोग्राफी के पीछे छोड़ दिया जो कि स्टूल और प्रासंगिकता में बढ़ी है। डारेन Aronofsky जैसे निदेशक, जिन्होंने दारेन Aronofsky के अधिकार खरीदे थे। ब्लू शॉट के लिए एक शॉट-for-shot श्रद्धांजलि के लिए एक ड्रीम के लिए पूछताछ और किस ब्लैक स्वान इसके साथ गहरे विषयगत डीएनए साझा करता है, और क्रिस्टोफर नोलन, जिसका Inception सपने-infiltration यांत्रिकी की गूंज पृकाहालांकि, इन मुख्यधारा फिल्मों ने अपने प्रभाव को खुले तौर पर स्वीकार किया है, अक्सर अधिक पारंपरिक कथाओं के भीतर कोन के कट्टरपंथी विषयों को फिर से पैक किया जाता है, जो तार्किक, साजिश-संचालित ढांचे के साथ विषयपरक अराजकता को घेरता है। कोन का अपना काम अधिक साहसी रहता है, पूरी तरह दर्शकों को सुरक्षा जाल के बिना एक कहानी नेविगेट करने पर भरोसा करता है।

उनकी विरासत सिर्फ तकनीकों का एक सेट नहीं है बल्कि एक दार्शनिक रुख है। कोन की सिनेमा से पता चलता है कि मीडिया-संतृप्त उम्र में मानव अनुभव मूल रूप से आधुनिक है। हमारी पहचान प्रदर्शन हैं, हमारी यादें मोंटेज हैं, और हमारी वास्तविकता एक नाजुक सर्वसम्मति है। फिर भी, अपनी सभी बौद्धिक जटिलता के लिए, उनका काम कभी ठंडा नहीं है। प्रत्येक कोन फिल्म का मूल व्यक्ति के लिए एक गहन सहानुभूति है जो अतिवास्तविकता की दुनिया में अपने नाजुक selves को एक साथ रखने के लिए संघर्ष करता है। चाहे वह अपने परिवार को पुनः प्राप्त करने के लिए मिमा लड़ रहा हो, चियोको ने अपने जीवन के एक भयानक या प्रेम को ढूंढ लिया। टोक्यो गॉडफादर संबंधित जगह की तलाश में, कोन के पात्र गहराई से मानव लंबे समय में दार्शनिक विटिगो पर आधारित होते हैं। उनकी फिल्में अनिश्चितता को गले लगाने के लिए एक तत्काल, महत्वपूर्ण निमंत्रण बनी हुई हैं, जो हमें उपभोग करने वाली छवियों पर सवाल करने के लिए, और निश्चित सत्य में नहीं बल्कि निर्माण के कार्य के सुंदर, भयानक अराजकता में।