दार्शनिक अंडरपिनिंग: 'डेथ नोट' में अस्तित्ववाद

कुछ आकस्मिक श्रृंखला ने अल्बर्टीवाद को बहुत अधिक philosophical बहस के रूप में सूचित किया है (FLT: 0]: Death Note]. अपनी सतह पर, लाइट यामामी की कहानी और एक अलौकिक नोटबुक की उनकी घातक खोज रोमांचकारी शैली से संबंधित है - एक बिल्ली और माउस खेल एक स्वयं शैली वाले रक्षक और दुनिया की सबसे बड़ी पहचान के बीच, फिर भी वह एक निरर्थकतावादी संदर्भ है जो कि एक वास्तविक स्थिति में एक निरक्षिप्त है।

एक्सिस्टेंशियलिज्म: एक संक्षिप्त अवलोकन

Existentialism एक दार्शनिक आंदोलन है जो व्यक्ति को पूछताछ के केंद्र में रहने का अनुभव रखता है। यह एक मान्यता से उत्पन्न होता है कि ब्रह्मांड पूर्ववर्ती अर्थ से रहित है, जो अस्तित्व सार से पहले होता है, और मानव मूल रूप से अपने विकल्पों के माध्यम से खुद को परिभाषित करने के लिए स्वतंत्र हैं। जल्दी पूर्ववर्ती, जैसे कि Søn Kierkegaard ने ब्रह्मांड के लिए व्यक्तिगत निर्णय की पीड़ा पर जोर दिया, जबकि फ्रेडरिक नीत्शे की मृत्यु की घोषणा अक्सर उद्देश्य नैतिकता की नींव को परेशान किया।

मृत्यु नोट में अस्तित्ववादी फ्रेमवर्क

पल लाइट यामाई डेथ नोट को उठाते हुए, उसकी दुनिया को प्राप्त नैतिकता के आराम से चित्रण से छीन लिया जाता है। नोटबुक न्याय पर एक मैनुअल के साथ नहीं आती है; यह केवल एक यांत्रिक शक्ति प्रस्तुत करता है - एक नाम लिखता है, और वह व्यक्ति मर जाता है। उसके बाद प्रत्येक कार्य प्रकाश के अपने नैतिक निर्माण से बहती है। यह अस्तित्ववाद ने वर्णन किया: एक नायक ने एक शून्य से सामना किया जहां उसे अपने कानून को आविष्कार करना चाहिए। श्रृंखला सावधानीपूर्वक उस आविष्कार के परिणामों को ट्रैक करती है, जिसमें एक्सह्लेशन और कट्टरपंथी आत्मनिर्णय दोनों का खुलासा होता है।

रेडिकल फ्रीडम का वजन

Sartre का मूलभूत दावा है कि "अस्तित्व पहले सार" का मतलब है कि कोई निश्चित मानव प्रकृति नहीं है, कोई दिव्य ब्लूप्रिंट हमारे उद्देश्य को निर्धारित नहीं करता है। हम अस्तित्व में फेंक रहे हैं, और उसके बाद हम खुद को हमारी परियोजनाओं और निर्णयों के माध्यम से परिभाषित करते हैं। लाइट यामाई एक सही चित्रण है। नोटबुक से पहले, वह एक शानदार लेकिन ऊब हाई स्कूल छात्र है, जो शीर्ष ग्रेड और एक अस्पष्ट भावना से परिभाषित है कि दुनिया में रोटा हुआ है। डेथ नोट उसे उस भावना पर कार्य करने की शक्ति देता है, और ऐसा करने में, वह अस्तित्व की स्वतंत्रता का पूरा वजन का सामना करता है। हर हत्या एक स्वतंत्र विकल्प है जो उसकी पहचान को एक व्यक्ति बन जाती है।

फिर भी यह स्वतंत्रता कुचल रही है। प्रकाश जल्दी से महसूस करता है कि हत्या को रोकने के लिए यह स्वीकार करना होगा कि उनका पूरा मिशन मनमाने वाला था, कि "नई दुनिया" वह संशोधन केवल उसकी खुद की प्रक्षेपण है। चिंता किर्कगार्ड ने "स्वतंत्रता की निराशा" के रूप में वर्णित किया है: मान्यता कि अपने स्वयं के बाहर कुछ भी उनकी कार्रवाई को मान्य नहीं करेगा। पीछे हटना, लाइट डबल्स डाउन, बोझ को तोड़कर और अपनी हत्याओं को सही ठहराने के लिए एक विस्तृत विचारधारा का निर्माण करना। यह आत्म-निर्माण का अस्तित्वपूर्ण मार्ग है, लेकिन यह एक छाया है। Sartre ने लिखा है कि खुद को चुनने में, हम सभी मानवतावादी छवि को अस्वीकार कर सकते हैं।

प्रामाणिकता और बुरा विश्वास

अस्तित्ववादी नैतिकता के मध्य प्रामाणिक रूप से रहने के बीच अंतर है- किसी की स्वतंत्रता और जिम्मेदारी के स्वामित्व में- और बुरे विश्वास में पड़ना (]mauvaise foi), स्वयं-धोखा की स्थिति जिसमें व्यक्ति वे स्वतंत्र नहीं हैं। लाइट का पूरा देवता परिसर खराब विश्वास की एक विस्तृत संरचना के रूप में पढ़ा जा सकता है। वह बार-बार खुद को बताता है कि वह "justice" है, क्योंकि वह अधिक अच्छे के लिए काम करता है, क्योंकि दुनिया को एक उद्धारकर्ता की मांग नहीं है। ये अपनी स्वतंत्रता के इनकार बाहरी हैं। वह इस बात को चुनने के बजाय सरायन को चुना जाता है।

इसके विपरीत, एल, विश्व प्रसिद्ध जासूस, प्रामाणिकता के साथ एक अधिक अस्पष्ट संबंध प्रदर्शित करता है। एल जानता है कि कि किरा की उनकी खोज एक व्यक्तिगत परियोजना है, जो बौद्धिक जिज्ञासा और न्याय की इच्छा के अनुसार गर्व से प्रेरित है। वह कभी भी पूर्ण सत्य की एक मुखपत्र होने का दावा नहीं करता है, और उसकी विलक्षण ईमानदारी - नंगे पैर से बैठती है, मिठाई को जुनून से खाती है - अपने खुद के आध्यात्मिक अस्तित्व के एक अनैच्छिक अंग को दर्शाती है। वह अपने तरीकों के लिए कोई बहाना नहीं बनाता है, और उस अर्थ में वह कट्टरपंथी आत्म-स्वतीत के अस्तित्व के करीब रहता है।

The Gaze of the Other and Identity.

अस्तित्ववाद यह है कि स्वयं की हमारी भावना दूसरों के साथ टकराव में आकार की है। Sartre की अवधारणा "द लुक" पर कब्जा करती है कि कैसे अन्य की राजगद्दी हमें बताती है, हमें एक स्वतंत्र विषय से परिभाषित चीज़ में बदल देती है। लाइट एंड एल के बीच पूरी गतिशील राजगद्दी की लड़ाई है। प्रत्येक दूसरे की पहचान को ठीक करने की कोशिश करता है: एल ने घोषणा की कि "लाइट यागमी किरा" अपने मास्क की लाइट को रोकने का प्रयास करते हुए, जबकि लाइट अपने ईश्वरीय स्व-image के माध्यम से देखने वाले व्यक्ति को नष्ट करने की कोशिश करता है। उनका द्वंद्वावस्था केवल बौद्धिक लेकिन ऑन्लॉजिकल नहीं है, जो केवल एक उपकरण के रूप में गिनती करता है।

प्रकाश की पहचान दूसरों की मान्यता पर तेजी से निर्भर हो जाती है। वह craves पूजा करते हैं; उसे दुनिया को एक देवता के रूप में स्वीकार करने की आवश्यकता है। यह अन्य के लिए रहने का अस्तित्वपूर्ण जाल है - उसकी स्वतंत्रता एक बाहरी मान्यता को आत्मसमर्पण कर दी जाती है जो कभी पूरा नहीं हो सकता है। जब अंत में मेलो ने उन्हें नाकाम किया तो पतन कुल है: उसकी देवता वाष्पित हो जाती है, और वह एक भयानक, दयनीय व्यक्ति को कम कर देता है। एक्सपोजर का क्षण अंतिम निष्पक्षता है, और लाइट का ब्रेकडाउन वास्तविकता के चेहरे पर एक अस्थाई परियोजना को बनाए रखने की असंभवता को दर्शाता है।

The Amand Hero and Will to the Power.

लाइट यामाई की तुलना अक्सर नीत्शे के Übermensch की तुलना में होती है, जो काल्पनिक जो पारंपरिक अच्छे और बुरे से परे अपने मूल्यों को बनाता है। सतह पर, समानांतर मजबूत है: लाइट एक समाज की "स्लेव नैतिकता" को अस्वीकार करता है जो अपराधियों की रक्षा करता है, और वह इच्छाशक्ति की सराहा शक्ति के माध्यम से मूल्यों की एक नई तालिका को लागू करता है। फिर भी एक गहरी रीडिंग से पता चलता है कि वह वास्तव में एक पूर्णता के परिणाम के रूप में कभी नहीं हो सकता है।

अल्बर्ट कैमस के absurd नायक एक अधिक फिटिंग लेंस प्रदान करता है। में सिसीफस की मिथक , कैमस का तर्क है कि हमें सिसीफस खुश की कल्पना करनी चाहिए, उसके अंतहीन, एक पहाड़ी को ऊपर रोलिंग का असफल कार्य। अभूतपूर्व नायक ब्रह्मांडीय अर्थ की कमी को स्वीकार करता है लेकिन वह पूरी तरह से जुड़ाव और विद्रोह के खिलाफ काम करता है। इसके विपरीत, प्रकाश, अशांति को स्वीकार करने से इनकार करता है। वह मांग करता है जिसका अर्थ है, एक सही दुनिया, और मानवाधिकार को तैयार करना जो उस काल्पनिकता को खतरे में डालता है।

मृत्यु, निराशा, और जीवन का अर्थ

मृत्यु ] की निरंतर क्षितिज है, Death Note, और अस्तित्ववादी दर्शन यह मानते हैं कि मृत्यु के साथ एक ईमानदार टकराव प्रामाणिक जीवन के लिए आवश्यक है। मार्टिन हेडेगर ने मानव अस्तित्व को "बढ़ते-मौखिक-मृत" के रूप में वर्णित किया, यह तर्क देते हुए कि हमारे परिमाण की जागरूकता हमें रोज़मर्रा की संगतता से बाहर निकाल सकती है और इस विचार को अधिक वास्तविक तरीके से नियंत्रित कर सकती है: यह अपने विधवा को ठीक करने की शक्ति देता है जब और दूसरों को कैसे मरेगा, जिससे हत्यारा और संभावित पीड़ितों को ऊंचाई पर स्पष्टता के साथ सामना करने की शक्ति मिलती है।

शिनिगामी रयूक, जो मानव दुनिया में नोटबुक को बोरियत से बाहर निकालता है, विषय पर एक विचित्र मोड़ का प्रतीक है। एक अमर होने के नाते, रयूक अस्तित्व में मृत है, तात्कालिकता के अक्षम होने के कारण मृत्यु जागरूकता मानव जीवन को लाता है। वह लाइट के नाटक को अलग मनोरंजन के साथ देखता है, जिसका अर्थ यह है कि वह वास्तव में साझा नहीं कर सकता है। रयूक का अंतिम कार्य - लेखन लाइट का नाम उनकी नोटबुक में है - यह अंतिम अनुस्मारक है कि मृत्यु एक चीज है जो सत्ता की कोई राशि नहीं बच सकती है। यह अस्तित्ववादी फैसले को बचाता है: कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे वह खुद को समाप्त नहीं करता है।

The मोरल वैक्यूम and the Creation of values.

एक दिव्य कानून के बिना दुनिया में, नैतिकता का क्या आधार है? यह सवाल श्रृंखला के माध्यम से प्रकाश शिल्प के रूप में खरोंच से अपना नैतिक कोड बदलता है। उन्होंने घोषणा की कि न्याय अपराधियों का उन्मूलन है, लेकिन यह परिभाषा पूरी तरह से अपने स्वयं के आविष्कार के लिए है, केवल इसे लागू करने की क्षमता से बनी रहती है। डोस्टोव्स्की की प्रसिद्ध रेखा, "यदि भगवान मौजूद नहीं है, तो सब कुछ अनुमति दी गई है" लाइट के कार्यों में एक परेशान चित्रण पाता है। एक ट्रांससेन्ड एंकर के बिना, मान मानव निर्माण हो जाते हैं, और सबसे क्रूर निर्माता दूसरों पर अपनी इच्छा को लागू कर सकते हैं।

फिर भी श्रृंखला इस स्थिति की आलोचना करती है। लाइट का नियम जल्दी से मनमाने हिंसा में गिर गया; वह न केवल दोषी बल को मारता है बल्कि निर्दोष लोगों को भी जो अपने रहस्य को खतरे में डालता है, जिसमें एफबीआई एजेंट और यहां तक कि सहयोगी भी शामिल हैं। "justice" और आत्म-संरक्षण ब्लर्स के बीच की रेखा जब तक यह गायब नहीं हो जाता। यह पतन अस्तित्ववादी चेतावनी को प्रतिबिंबित करता है कि जिम्मेदारी के बिना स्वतंत्रता एक विनाशकारी शक्ति है। प्रामाणिक मूल्य निर्माण, Sartre ने तर्क दिया, सार्वभौमिक होना चाहिए - एक ऐसा होना चाहिए कि कोई भी कार्रवाई सभी के लिए एक मॉडल बन जाए। लाइट नाटकीय रूप से इस परीक्षण में विफल हो जाती है, क्योंकि उसकी दुनिया किसी भी सत्य प्रक्रिया या सत्यता है।

माध्यमिक अक्षरों के माध्यम से अस्तित्ववाद

जबकि लाइट एंड एल दार्शनिक चरण पर हावी हैं, सहायक कास्ट अन्वेषण को गहरा करता है। मीसा अमैन, जो अपनी खुद की मृत्यु नोट प्राप्त करता है और लाइट के समर्पित एक साथ बन जाता है, जो गहनता का जीवन रहता है। वह पूरी तरह से लाइट के लिए अपनी स्वतंत्रता को आत्मसमर्पण करती है, केवल उसके लिए अपने प्यार के माध्यम से और उसके नाम में हत्या करने की इच्छा के माध्यम से। अस्तित्ववादी शर्तों में, वह बुरी विश्वास का अवतार है, खुद को एक वस्तु के रूप में इलाज करती है जिसका उद्देश्य दूसरे द्वारा निर्धारित किया जाता है। वह शिनिगामी आंखों के लिए दो बार अपने जीवनकाल को हल करने की इच्छा - वह शायद ही खुद के लिए उपयोग करती है - पूरी तरह से आत्मनिर्धारण का वर्णन करती है।

Teru Mikami, जो किंवदंत अभियोजक किरा के सार्वजनिक निष्पादक बन गए हैं, अस्तित्व की स्वतंत्रता के एक और विरूपण का प्रतिनिधित्व करते हैं। Mikami का मानना है कि वह स्वायत्त रूप से न्याय का चयन कर रहा है, लेकिन वास्तव में उन्होंने केवल लाइट के मूल्य प्रणाली को एक पूर्ण के रूप में अपनाया है। उनका कठोर, जुनूनी व्यक्तित्व बताता है कि कैसे एक आत्म-निर्मित नैतिकता किसी भी बाहरी कुत्ते के रूप में सीमित होने के रूप में एक जेल बन सकती है। जब वह अंततः लाइट विफल हो जाता है, तो उसका ब्रेकडाउन दर्शाता है कि उसकी पूरी पहचान उधार लेने वाली नींव पर बनाई गई थी।

दो उत्तराधिकारी, निकट और मेलो, स्पेक्ट्रम को पूरा करते हैं। मेलो एक कच्चे, अहंकारी स्वतंत्रता- जोखिम लेने, नियमों को तोड़ने और तीव्रता से रहने के लिए-हाँ उनके कार्यों को अंततः मान्यता के लिए एक बेताब बोली है। इसके पास, दूसरी तरफ, अलग-अलग और विश्लेषणात्मक रहता है, एक शांत पर्यवेक्षक जो लगभग अस्तित्ववादी कथाकार की तरह काम करता है, मामले के टुकड़ों को इकट्ठा करने के लिए सत्य को उजागर करता है। उनकी अंतिम जीत न्याय का उत्सव नहीं है लेकिन एक शांत स्वीकृति है कि खेल खत्म हो गया है और सच्चाई को नंगे रखा गया है।

डाउनफॉल: आत्म-निर्माण की सीमाओं को आगे बढ़ाने

लाइट यामाई का अंत अस्तित्ववादी त्रासदी में एक मास्टरक्लास है। श्रृंखला के दौरान, वह भ्रम के तहत काम करता है कि उसकी इच्छा अकेले अपने नए विश्व व्यवस्था को बनाए रख सकती है। वह एक आत्मीयता के साथ बाधाओं को जोड़ती है, गणना करती है और समाप्त करती है। फिर भी बहुत मानव जरूरतों को वह पार करने की कोशिश करता है - हर्बिस, मान्यता की इच्छा, तिरछेपन का डर - उसे छोड़ देता है। उनका पतन एक ही नजर के कारण नहीं है लेकिन एक मृत्युल आदमी को शेष रहने के दौरान भगवान बनने की कोशिश करने की अंतर्निहित सीमाओं के कारण नहीं है। नोटबुक ने पूर्ण शक्ति का वादा किया, लेकिन यह पूर्ण होने की अनुमति नहीं दे सकता।

अंतिम एपिसोड में, जब प्रकाश उजागर और घायल हो जाता है, तो उसकी pleas और हताश तर्कसंगतता देवी व्यक्तित्व को दूर करती है, जो एक भयानक व्यक्ति का खुलासा करती है। यह अस्तित्ववादी सत्य Sartre वर्णित है: मानव स्थिति से कोई बच नहीं है। हम स्वतंत्र हैं, लेकिन यह स्वतंत्रता अनंतता, पतनशीलता और दूसरों की अक्षमता के बीच प्रयोग की जाती है। प्रकाश की विफलता यह नहीं है कि उसने गलती की है, लेकिन उनका मानना है कि वह अहंकार की सराहा शक्ति के माध्यम से इन सीमाओं को मिटा सकता है। श्रृंखला एक त्रिभुज नैतिक सबक के साथ समाप्त नहीं होती है लेकिन हमारे भव्यता के निकट और उदासीनता के साथ।

निष्कर्ष: मृत्यु नोट एक अस्तित्ववादी Parable के रूप में

Dath Note केवल अपने जटिल साजिश या शैलीगत स्वभाव के कारण नहीं, बल्कि इसलिए क्योंकि यह उन सवालों को उठाता है जिन्होंने सदियों से दर्शन को प्रभावित किया है। लाइट यामाई के उदय और गिरावट के माध्यम से, श्रृंखला ने पूर्ण स्वतंत्रता के उत्साह को दर्शाया है, आत्म निर्मित अर्थ की पीड़ा, और मृत्यु की अक्षम छाया। यह आसान जवाब देने से इनकार करता है, दर्शकों को उसी शून्य से सामना करने के लिए छोड़ देता है जो अपने नायक को निगल लिया। उस इनकार में, यह अस्तित्ववादी विचार के सबसे गहरे आवेगों का प्रतीक है, जिसका अर्थ है कि हमारे वर्ग में एक फ्लिंच को समझने के लिए।

कुंजी टेकअवे

• अस्तित्ववाद मौलिक स्वतंत्रता, व्यक्तिगत जिम्मेदारी और एक उद्देश्यहीन ब्रह्मांड में अर्थ का निर्माण पर केन्द्रित है।
• लाइट यामाई की यात्रा दोनों शक्ति और कुल स्वतंत्रता की राह दिखाती है, जो प्रामाणिकता से स्वयं विनाशकारी उड़ान में परिणत होती है।
• बुरी विश्वास की अवधारणा श्रृंखला के माध्यम से चलती है, क्योंकि पात्र अपने सच्चे उद्देश्यों और जिम्मेदारियों के बारे में खुद को धोखा देते हैं।
• The sartre द्वारा विकसित अन्य की राजसी, प्रकाश और एल के बीच केंद्रीय संघर्ष को पहचान के लिए संघर्ष के रूप में बनाता है।
• मृत्यु परम अस्तित्व क्षितिज के रूप में कार्य करती है, भ्रम को दूर करती है और मानव शक्ति और आत्म-निर्माण की सीमाओं को प्रकट करती है।
• माध्यमिक पात्रों की जांच से अस्तित्व की स्थिति के जवाब के स्पेक्ट्रम का पता चलता है, स्वतंत्रता (Misa) के कुल अवशोषण से लेकर स्वीकृति (Near) को अलग करने के लिए।