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The Mist-Born Origins: How to the Sea, the Hoshigaki, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea, the Sea,

हिडन मिस्ट गांव से पहले लंबे समय तक तटीय फॉग से गुलाब, होशिगाकी ने पानी की भूमि को एपेक्स जीवित रहने वालों के रूप में उलझन में डाल दिया। उनकी कहानी एक गांव परिषद कक्ष में नहीं बल्कि जगद तटों पर और बाद में द्वीपसमूह की गुफाओं को डूबने वाली थी जो बाद में घर में होगी किरिगकुर । इन प्रारंभिक होशिगाकी को आधुनिक अर्थ में चमकदार नहीं था; वे समुद्र के पुनर्निर्माण, मछुआरों और मेकरीनरी संरक्षक थे जिन्होंने एक घातक आंत्र के साथ मिलकर काम किया था।

जब पहली मिज़ुके ने युद्ध के कुलों को उस समय समेकित किया जो कि किरिगकुरे बन गया था, तो होशिगाकी को ड्यूरेस के तहत एकीकृत किया गया था। उनकी क्रूर दक्षता ने उन्हें "ब्लूडी मिस्ट" युग के दौरान आदर्श प्रवर्तक बनाया, एक अवधि जब गांव ने छात्रों को स्नातक करने के लिए एक दूसरे को मारने की आवश्यकता थी और जहां राजनीतिक असंतोष डूबने से मिले थे। होशिगाकी ने अपनी प्राकृतिक घातकता और भावनात्मक व्यसन के साथ, मिज़ुकेज के पसंदीदा साधन बन गए। फिर भी यह बहुत उपयोगीता नस्ल की नाराजगी। ग्रामीणों ने यह सोचकर कि होशियाकी मानव जाति के प्रति वफादारी थी।

परिभाषित सदस्य जिन्होंने Clan की नियति का आकार दिया

होशियागोकी पहचान को उन व्यक्तियों की जांच के बिना नहीं समझा जा सकता है जो इसके विरोधाभासों को स्वीकार करते हैं। इन आंकड़ों ने केवल कबीले का प्रतिनिधित्व नहीं किया था; उन्होंने इसे अपने विकल्पों के माध्यम से फिर से परिभाषित किया, कुछ गुटों को अलग किया जबकि दूसरों को प्रेरित किया।

Kisame Hoshigaki: The Walking Paradox

Kisame Hoshigaki एक ऐसा व्यक्ति है जिसने अपनी रक्तरेखा के बारे में हर स्टीरियोटाइप को गले लगाया था, जबकि उन्हें गहराई में भी उतारा गया था। मिस्ट के सात निंजा Swordsmen में उनकी भर्ती एक फोरेगन निष्कर्ष था: कोई और नहीं, वह wield सकता था Samehada], जो इस तरह के सहभागिता परिशुद्धता के साथ चक्र पर खिलाया गया था। Kisame और Samehark एक विशेषता है लेकिन उनके संबंध में एक शैतारीवादी संबंध नहीं थे।

क्या Kisame वास्तव में आकर्षक बनाता है उसकी एक अमाखल ढांचे के भीतर काम करने वाला कठोर नैतिक कोड है। उन्होंने अपने पूर्व मास्टर, फ्यूगुकी सुइकाज़ान को मारा, महत्वाकांक्षा से बाहर नहीं बल्कि क्योंकि फ्यूगुकी दुश्मन के लिए गांव के रहस्यों को लीक कर रहे थे। फिर उन्होंने अपने स्वयं के साथी को एक मिशन के दौरान आत्मघाती हाथ में गिरने से रोकने के लिए समाप्त कर दिया। ठंड से खूनी प्रगमतावाद के ये कार्य, किसम के दिमाग में, वफादारी का उच्चतम रूप - मिशन की अखंडता के प्रति वफादारी सभी व्यक्तिगत बंधनों के ऊपर। कर्तव्य की यह चरम व्याख्या होशिगाकी सामूहिक अस्तित्व से एक सीधा विरासत थी, जिसने हमेशा व्यक्ति को प्राथमिकता दी थी।

Kisame का दोष अकात्सुकी के लिए एक अस्वीकृति नहीं थी लेकिन एक मान्यता है कि गांव ने पहले ही उसे खारिज कर दिया था। मिज़ुकेज का शासन भ्रष्ट और आत्म-serving हो गया था, जो होशियागोकी को डिस्पोजेबल टूल के रूप में इस्तेमाल किया गया था। अकात्सुकी में, Kisame को एक सुसंगत विचारधारा मिली: भय और नियंत्रण के माध्यम से "पूर्ण दुनिया" की खोज। इताची उची के साथ उनकी भागीदारी ने अपने चरित्र को और अधिक जटिल बना दिया। इताची, एक आदमी जिसने अपने खुद के क्लेन को अधिक अच्छे के लिए मार डाला था, वह था कि वह राक्षस था जो खुद को अंतिम रूप से परे मानते थे।

Unseen नेता: एक फ्रैक्चरेड विरासत के संरक्षक

जबकि Kisame ऐतिहासिक रिकॉर्ड पर हावी है, नाम का नाम दिया गया होशिगाकी कबीले नेताओं ने किसी भी मिशन की तुलना में दैनिक संघर्ष का सामना किया। होशियागाकी के बीच नेतृत्व कभी भी एक जन्मदायक नहीं था; यह एक साबित जमीन थी। कबीले ने लड़ा था प्राधिकरण की एक प्रणाली पर काम किया, जहां सबसे मजबूत योद्धा ने आदेश दिया, लेकिन उस ताकत को सार्वजनिक रूप से प्रदर्शित किया गया था और बार-बार। एक नेता केवल एक यौगिक से आदेश जारी नहीं कर सकता था; उन्हें व्यक्तिगत रूप से अनुष्ठान युद्ध में किसी भी चुनौती पर हावी होना पड़ा, अक्सर घातक था। इसका मतलब था कि होशिगाकी नेता सदा थक गया था, सदा उनके अस्तित्व को देख रहा था, और सदा ही असफल रहा था।

इन नेताओं को गांव के उपकरण के साथ कबीले के संबंधों का प्रबंधन करना पड़ा। किरिगकुरे के खुफिया विभाजन ने सक्रिय रूप से होशियागाकी के भीतर सूचनाकारों को विकसित किया, उन्हें कमजोर रखने के लिए कबीले के आंतरिक विभाजन का उपयोग किया। एक कबीले नेता को इन टर्नकोटों की पहचान करना पड़ा, जो एक प्यूज बना देगा जो बाकी को नष्ट कर देगा। उन्हें पर्याप्त मार्शल ताकत बनाए रखने के लिए मिज़ुकेज के लिए उपयोगी होना पड़ा था, लेकिन इतना नहीं कि मिज़ुकेज ने धमकी दी। यह एक उच्च तार वाला कार्य था जो सुरक्षा नेट के बिना किया गया था, और असफलता का मतलब सिर्फ व्यक्तिगत मौत नहीं था लेकिन वे इस तरह से बच गए थे।

शार्क की पदानुक्रम: नेतृत्व के तहत लगातार चुनौती

होशियागाकी अग्रणी प्रबंधन के बारे में नहीं था; यह अस्तित्व के बारे में था। क्लैन की आंतरिक संरचना ने शार्क के एक स्कूल को प्रतिबिंबित किया - एपेक्स शिकारियों का एक ढीला संबंध जिसने केवल उस नेता को उपयोगी साबित करने तक नेता को सहन किया। इसने नेतृत्व गतिशीलता का एक अनूठा सेट बनाया जो क्लिन के ऐतिहासिक ट्रैजेक्टरी के बारे में बहुत कुछ समझाता है।

सबसे पहले, अधिकार स्वाभाविक रूप से अनंतिम था। एक होशिगाकी नेता जिसने हेसेशन, दया या सामरिक त्रुटि को दिखाया था, वह युवा, भूखे सदस्यों से तत्काल चुनौती का सामना करेगा। इसने नेतृत्व आक्रामक लेकिन शॉर्ट-सीधे भी रखी। लंबे समय तक योजना लगभग असंभव थी जब हर निर्णय आपका अंतिम हो सकता था। क्लिन नेता तत्काल अस्तित्व पर ध्यान केंद्रित करते थे: मिज़ुकेज से मिशन को सुरक्षित करना, संसाधनों को प्राप्त करना और आंतरिक असंतोष को दबाने। इससे परे कुछ भी वह विलासिता थी जिसे वे बर्दाश्त नहीं कर सकते थे।

दूसरा, श्न के नेतृत्व में प्रतिमान अलगाव की संस्कृति का नेतृत्व किया। क्योंकि ट्रस्ट इतना डरावना था, होशिगाकी ने एक एकीकृत कमांड संरचना के बजाय छोटे, इंसुलेटर कोशिकाओं का गठन किया। एक नेता वफादारों के एक कोर को कम कर सकता है, लेकिन बाकी शेन ने अर्ध-स्वतंत्र रूप से संचालित किया, जब तक कि वे खुले तौर पर नेता को दोषी नहीं मानते थे। इस विखंडन ने तब तक क्लेन को अलग करने के लिए लचीला बना दिया - नेता को संगठन को ढहने का काम नहीं किया - लेकिन इसने समन्वयित कार्रवाई को भी मुश्किल बना दिया। जब किरिगुर ने होशिगाकी की पूरी ताकत की जरूरत थी, तो उन्हें अक्सर राजनीतिक झटका लग गया।

तीसरा, शेन के मूल्यों ने सक्रिय रूप से ऐसे राजनयिक नेतृत्व को हतोत्साहित किया जो गठबंधन का निर्माण करता है। होशियागाकी ने शक्ति का सम्मान किया, बातचीत कमजोरी के रूप में देखी गई थी। इससे उन्हें गांव राजनीति में गरीब खिलाड़ी बनाया। अन्य शेनों ने गठबंधनों का गठन किया, जो सत्ता में विवाहित थे, और नरम शक्ति के माध्यम से प्रभाव पैदा किया। होशियागाकी ने श्रद्धांजलि की मांग की और अपने पड़ोसियों को मजबूत बनाने के लिए प्रेरित किया। जब गांव ने चौथे मिज़ुके के पतन के बाद सुधार की ओर स्थानांतरित कर दिया, तो होशियागाकी ने खुद को अलग कर दिया, उनके सामरिक दृष्टिकोण को केवल उन लोगों के साथ छोड़ दिया जो केवल उन लोगों को कमजोर नहीं देखते थे।

तीन महान विद्वानों कि Tore the Clan अलावा

आंतरिक संघर्ष होशियागोकी के निरंतर साथी थे। बहुत लक्षण जो उन्हें असाधारण चमकदार-संग्रह, आक्रामकता, भावनात्मक अलगाव बनाती हैं - उन्हें फ्रैक्चरिंग के लिए खतरा भी बनाती है। तीन आवर्ती विद्वानों की व्याख्या करते हैं कि कबीले ने कभी भी अन्य महान रक्तविज्ञान की एकता हासिल नहीं की।

अम्बिशन और शक्ति के लिए तीसवां

होशियागकी उत्तराधिकार प्रणाली एक डार्विनियन nightmare थी। कोई सदस्य प्रभुत्व के लिए कुलीन नेता को चुनौती दे सकता था, और ये चुनौतियां औपचारिकता नहीं थीं। वे क्रूर थे, अक्सर घातक प्रतियोगिताएं जो हारे हुए मृत को छोड़ दीं और विजेता घायल हो गए और अगले चुनौती के लिए कमजोर थे। नेतृत्व के इस निरंतर झुकाव ने स्थिर राजवंशों के उद्भव को रोका। एक प्रतिभाशाली नेता बढ़ सकता है, फिर एक युवा, तेज लड़ाकू के लिए गिर गया। परिणाम एक ऐसा शस्त्र था जो हर कुछ वर्षों में नेताओं के माध्यम से चक्रित था, प्रत्येक नए नेता पिछले एक की नीतियों को उलट देता है। दीर्घकालिक परियोजनाएं - अगली लड़ाई में अल्पावस्था हुआ।

इस संस्कृति की अवधारणा ने कड़वी तथ्यात्मकता को भी बनाया। जब एक चुनौतीदार हार गया, तो उनके सहयोगियों ने केवल हार स्वीकार नहीं की। उन्होंने गंभीर भीड़ को नर्स किया, बदला लिया और नेता को कमजोरी दिखाने का इंतजार किया। इन गुटों ने कभी-कभी मिज़ुकेज के खुफिया नेटवर्क को उनके प्रतिद्वंद्वियों को नुकसान पहुंचाने के लिए जानकारी लीक की, आंतरिक विश्वासघात का एक रूप जिसने पूरे कबीले को कमजोर कर दिया। गांव के अधिकारियों ने इन डिवीजनों का लगातार शोषण किया, एक दूसरे के खिलाफ होशियागोकी गुटों को खेलकर यह सुनिश्चित करने के लिए कि कोई भी नेता एक विश्वसनीय खतरे में खिंच को एकजुट कर सके।

Loyalty Divid: विलेज बनाम Clan बनाम स्व

एक गहरी शिमलाओं के साथ एक गहरी चली गई थी। कुछ होशिगाकी ने विश्वास किया कि उनकी नियति किरिगकुअर के भविष्य से जुड़ी हुई थी। इन "एकीकृतवादियों" ने तर्क दिया कि कबीले को अपनी आक्रामक प्रवृत्तियों को कम करना चाहिए, गांव शासन में भाग लेना चाहिए, और इस बीमारी को दूर करने के लिए अपनी निष्ठा साबित करना चाहिए। उन्होंने रक्त धुंध युग को एक अफसोस अतीत के रूप में देखा और उसे हकीकत के लिए एक चरम पर हमला करना चाहता था।

इस वैचारिक विभाजन ने महत्वपूर्ण क्षणों के दौरान कबीले को पारा किया। जब पांचवां मिज़ुकेज, मेई टेरुमी ने किरिगकुर को सुधारना शुरू किया और हाशिए से बने कुलों तक पहुंचना शुरू किया, तो होशियागाकी इस बात पर सहमत नहीं हो सका कि कैसे जवाब देना है। एकीकरणवादियों ने बातचीत करना चाहते थे, जैतून की शाखा को स्वीकार करने और उनके लायक साबित करने के लिए। अलगाववादियों ने इसे एक जाल के रूप में देखा, जो कि कबीले को नष्ट कर देता है और फिर उन्हें समाप्त कर देता है। जबकि उन्होंने बहस की, अवसर पारित किया। अन्य पूर्ववर्ती कुलीनों ने प्रभाव की स्थिति हासिल की, जबकि होशियागाकी ने मार्जिन पर बने रहे थे।

इस विभाजन ने छोटे सदस्यों के साथ कबीले के संबंध को भी भ्रष्ट किया। जिन माता-पिता एकीकरणवादी थे, ने अपने बच्चों को शार्क जैसी लक्षणों को दबाने के लिए प्रेरित किया, ताकि पारंपरिक शिनोबी के रूप में बाहर निकल सके। अलगाववादी माता-पिता ने अपने बच्चों को राक्षस को भीतर गले लगाने के लिए मजबूर किया, ताकि वे अपने शिकारी इंस्टिंक्ट को गले लगा सकें और गांव प्राधिकरण को अस्वीकार कर सकें। इन विभिन्न अपब्रिंग्स के बच्चे एक साथ काम नहीं कर सकते। उन्होंने एक दूसरे के मकसदों को अलग कर दिया, उन्हें एक दूसरे के साथ जोड़ दिया, और कभी-कभी एक दूसरे को क्लेन के भविष्य पर बहस के दौरान मार डाला। इस पीढ़ी के युद्ध ने यह सुनिश्चित किया कि कबी के आंतरिक घाव कभी भी कभी नहीं ठीक हो।

रक्तरेखा के पर्स: पहचान और आत्म-हैट्रेड

सबसे अधिक आक्रामक विद्वान मनोवैज्ञानिक थे। उपमान राक्षसों के रूप में इलाज की पीढ़ियों ने होशियागाकी मानस पर गहरे निशान छोड़ दिए। कुछ सदस्यों ने अवज्ञापूर्ण गौरव के साथ जवाब दिया, जो सम्मान के बैज के रूप में उनकी शार्क जैसी विशेषताओं को पहने हुए और सारस्वत प्रतिष्ठा में झुकना। उन्होंने "परजीवी" गुट का गठन किया, समुद्र की भावना से पवित्र उपहार के रूप में अपनी रक्तरेखा को देखते हुए और इसे दबाने के किसी भी प्रयास को खारिज कर दिया। ये प्यूरीवाद अक्सर कबीले के भयावह योद्धा और सबसे असंख्य अलगाववादी बन गए।

दूसरी तरफ "रिफॉर्मिस्ट" थे जिन्होंने अपने शार्क जैसी लक्षणों को एक अभिशाप के रूप में देखा था जो उन्हें सामान्य समाज से अलग कर दिया था। कुछ सुधारकर्ताओं ने शल्य चिकित्सा से अपने गिलों को हटाने या अपने दांतों को नीचे लाने का प्रयास किया। अन्य लोग जिन्जुत्सू का इस्तेमाल हर समय मानव उपस्थिति बनाए रखने के लिए किया था, उनके चक्र के भंडार पर एक निरंतर नाली। कुछ लोग गांव के खुफिया विभाजन के लिए भी सूचित हो गए, यह उम्मीद करते हुए कि वे क्लेन को बाहर की दुनिया से स्वीकार कर सकते हैं। यह आंतरिक रूप से आत्म-भारित था जो क्लेन का सबसे संक्षारक बल था। इसने होशिगाकी को अपनी पहचान को नष्ट कर दिया, जो कि वह व्यक्ति को भी हो सकता है।

संस्कृति, क्रीड और नियंत्रण के रूप में जल रिलीज

होशियागाकी के लिए, जल रिलीज एक लड़ाकू शैली से कहीं अधिक था। यह उनकी पहचान की भाषा थी, उनके अनुष्ठानों का माध्यम था और उनके लायक उपाय। मास्टरिंग वाटर रिलीज वैकल्पिक नहीं था; यह किसी भी होशियागाकी के लिए निश्चित आवश्यकता थी जो गंभीरता से लेना चाहता था। जल रिलीज पर फेलिंग एक सामरिक कमी थी लेकिन एक आध्यात्मिक असफलता, एक संकेत था कि समुद्र आत्मा का उपहार दस्ते हो गया था।

इस तरह के जल जेल शार्क नृत्य और महान जलप्रपात तकनीक के रूप में, क्लैन के हस्ताक्षर तकनीक, केवल जुत्सु नहीं थे; वे समारोह थे। इनिशेट्स को क्लेन की परिषद में अपनी जगह अर्जित करने के लिए पानी पर अपना नियंत्रण प्रदर्शित करना पड़ा। गंभीर अपवर्तनों के लिए सजा अक्सर एक पानी की जेल में सील की जा रही थी, जो उनके खिलाफ अपने तत्व को बदलने की क्षमता के लिए एक अपमानित अनुस्मारक था। नेता सिर्फ जासूसी के लिए नहीं बल्कि एक चुप प्रबल के रूप में पानी क्लोन का उपयोग कर सकते थे, जिससे खुद को देखने और रिपोर्ट करने की एक प्रति छोड़ दी जाती है जबकि वे अन्य मामलों में भाग लेते थे।

Hoshigaki जल रिलीज के दार्शनिक underpinnings तरलता और धैर्य पर जोर दिया। पानी किसी भी कंटेनर के लिए अनुकूल है, किसी भी बाधा को मिटा देता है, और केवल तैयार होने पर भारी बल के साथ हमलों। क्लेन बुजुर्गों ने युवा होशिगाकी को अपने राजनीतिक व्यवहारों में पानी को अनुकरण करने के लिए सिखाया: प्रतिरोध के आसपास प्रवाह, दरारों के माध्यम से घुसपैठ, और केवल निर्णायक क्षण में अपनी पूरी शक्ति प्रकट करें। इस दर्शन ने होशिगाकी को प्रतिद्वंद्वी को मजबूत करने के लिए बनाया - वे घातक परिशुद्धता के साथ हड़ताल करने से पहले दिनों तक परेशान, पीछे हट सकते हैं। लेकिन यह उन्हें मुश्किल सहयोगियों को भी बना देता है, क्योंकि उनका धैर्य अक्सर उनके अन्य संघर्षों को विश्वास करने के लिए उत्सुक दिखता है।

होशियागकी महारत की अंतिम अभिव्यक्ति पूरी तरह से पानी से विलय करने की क्षमता थी, जो तत्व से ही निर्विवाद हो गई थी। इस तकनीक ने उन्हें एक प्यूडल के भीतर से पानी के स्रोतों से दूर जाने की अनुमति दी थी, उन्हें क्लेन उपलब्धि के शिखर के रूप में देखा गया था। जो लोग इस राज्य को प्राप्त कर सकते थे, उन्हें अपनी रक्त रेखा के उद्देश्य के साथ एकदम सही एकता हासिल हुई थी। जल रिलीज के इस आध्यात्मिक आयाम ने होशियागोकी को एक सामंजस्य दिया जो अकेले सत्ता को नष्ट नहीं कर सकता था। यहां तक कि जब कबीले राजनीतिक रूप से भंग हो गया था, तो उन्होंने कभी-कभी उन जलों के बीच एक प्रतिशोध साझा किया जो कभी-कभी पुलों को घेरा दिया।

The Hoshigaki Legacy: the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering of the suffering.

नारुतो दुनिया में होशिगाकी कबील का चाप मार्शल ताकत की सीमाओं के बारे में एक चेतावनीपूर्ण कहानी है। वे किरिगकुर में सबसे शक्तिशाली शिनोबी में से थे, जो युद्ध के मैदानों को समुद्र में बदलने और आराम के बिना दिनों तक लड़ने में सक्षम थे। फिर भी उनकी शक्ति उन्हें स्वयं से नहीं बचा सकती थी। उसी लक्षण ने उन्हें अगोचर बना दिया। उनके नेतृत्व की संरचना ने दीर्घकालिक स्थिरता पर तत्काल ताकत की शुरुआत की। उनके आंतरिक विभाजन उन्हें राजनीतिक अवसरों को जब्त करने से रोक दिया। उनकी स्टिग्मा ने उन्हें संभावित सहयोगियों से अलग कर दिया। चौथे ग्रेट निंजा युद्ध के युग तक, होशिगाकी ने अपने पूर्ववर्ती संगठनों के लिए कुछ भी नहीं किया था।

यहाँ के पाठ नारुतो ब्रह्मांड से परे विस्तार से हैं। होशिगाकी ने वर्णन किया कि बाहरी उत्पीड़न एक समूह को स्वयं विनाशकारी पैटर्न में कट्टरता से जोड़ सकता है। जब एक समुदाय को बताया जाता है तो यह राक्षस को गले लगाकर या इसे मारने की कोशिश करता है, और दोनों पथ आंतरिक संघर्ष का कारण बनते हैं। वे दिखाते हैं कि एक संस्कृति जो केवल लड़ाई उत्कृष्टता को मानती है वह उत्कृष्ट लड़ाकू संस्थाओं का उत्पादन करेगी। एक ऐसा संकेत जो राजनयिकों, विद्वानों या बिल्डरों का उत्पादन नहीं कर सकता है, उसके बाद लड़ाई रुक जाती है। और वे प्रदर्शन करते हैं कि केवल भय और प्रभुत्व पर आधारित नेतृत्व स्वाभाविक रूप से अस्थिर है, क्योंकि डरा हुआ है।

शायद होशियागोकी विरासत का सबसे अधिक सकारात्मक पहलू यह है कि क्या हो सकता है। यदि शस्त्र को एक नेता मिला था जो सुधारकों के साथ प्यूरिस्टों को फिर से चकित कर सकता था, जो कमजोर दिखाई दिए बिना किरिगकुरे के साथ बातचीत कर सकता था, जो आंतरिक feuds के बजाय बाहरी लक्ष्यों की ओर शस्त्र के आक्रामकता को देख सकता था, उनकी कहानी बहुत अलग हो सकती है। वे धुंध के राक्षस नहीं बन सकते थे लेकिन इसके संरक्षक, डर नहीं कि प्रकोप लेकिन गांव के सम्मानित स्तंभों पर। इसके बजाय, वे इस बात का एक सावधानीपूर्वक उदाहरण बने कि कैसे घातक पानी आप बाहर से डूब गए हैं, लेकिन जो आपके दिल के भीतर हैं।

प्रशंसकों और विद्वानों के लिए नारुतो के कम ज्ञात कबीले के जटिल इतिहास का अध्ययन करते हुए, होशिगाकी प्रतिबिंब के लिए समृद्ध सामग्री प्रदान करते हैं। उनकी कहानी सरल खलनायक या नायकवाद में से एक नहीं है लेकिन बर्बाद होने की संभावना है, एक खूनी की इतनी शक्तिशाली कि इसकी खुद की ताकत इसकी जेल बन गई। पानी जिसने उन्हें अंततः जीवन दिया वह गहराई बन गई जिसने अपने सपनों को निगल लिया, केवल वही याद दिलाया जो वे थे - और जो वे बन गए थे, उसका शिकार सवाल।