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Existential अनिमे कि क्या यह मानव होने का मतलब है: पहचान और चेतना की खोज
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The weight of being: Why existential अनिमे मामला अब अधिक से अधिक कभी कभी
कुछ मोबाइल फोनों में एक अजीब क्षण है - एक लंबे मौन, एक चरित्र अपने प्रतिबिंब पर घिरे, एक शहर के पहिये जो अचानक विदेशी महसूस करता है - जहां कथात्मक रुकने के बारे में साजिश है और कुछ दूर और unsettling के बारे में बन जाता है। यह आपको एक सवाल के साथ बैठने के लिए पूछता है जो मनोरंजन सावधानी से बचाता है: क्या आप हैं, वास्तव में, दिनचर्या और भूमिकाओं के नीचे और कहानियों को आप खुद को बताते हैं?
अस्तित्वहीन एनीमे मध्यम में एक अजीब और महत्वपूर्ण स्थान रखता है। यह केवल विंडो ड्रेसिंग के रूप में दर्शन का उपयोग नहीं करता है या इसमें एक्शन अनुक्रमों के बीच Nietzsche को उद्धृत करता है। इसके बजाय, यह कहानी की बहुत संरचना में सवालों को सेंक लेता है - एनीमेशन शैली, पेसिंग, विश्व डिजाइन और इसके पात्रों के मनोवैज्ञानिक आर्क। ये शो हैं जो कुछ मूलभूत समझते हैं: सबसे भयानक राक्षस हथियार हथियारों के साथ लड़ने वाले नहीं हैं। वे वही हैं जो आपके खुद के सिर के अंदर रहते हैं।
शैली कृत्रिम बुद्धि, डिजिटल पहचान, जलवायु चिंता और एक pervasive भावना के साथ हमारे स्वयं के विश्व ग्रेपल के रूप में तेजी से प्रासंगिक हो गई है कि अर्थ के लिए पुराने ढांचे - रिलिगियन, समुदाय, कैरियर, राष्ट्र - अब वे एक बार किया रास्ता नहीं पकड़ो। जब Serial प्रयोग Lain 1998 में प्रसारित, ऑनलाइन और ऑफलाइन अस्तित्व के बीच एक धुंधला सीमा की अपनी दृष्टि भविष्यद्वक्ता महसूस किया। आज, यह वृत्तचित्र की तरह महसूस करता है।
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इन मोबाइल फोनों को इतना शक्तिशाली बनाने के लिए सिर्फ़ उनके इच्छा को कठिन सवाल पूछने के लिए नहीं है - यह आसान जवाब देने के लिए उनका इनकार है। वे समझते हैं कि मानव स्थिति गड़बड़ी, विरोधाभासी और अक्सर दर्दनाक है, और वे आपको एक टेडी निष्कर्ष के साथ हल करने के बजाय उस असुविधा में बैठने के लिए पर्याप्त सम्मान करते हैं।
दार्शनिक फाउंडेशन: किर्कार्ड से कुसानागी तक
अस्तित्वहीन मोबाइल को समझने के लिए, आपको दार्शनिक परंपरा को समझने की आवश्यकता है, यह तब तक आकर्षित होता है - यहां तक कि जब यह इतना बेहोश हो जाता है। 19 वीं और 20 वीं सदी के यूरोप में औपचारिक आंदोलन के रूप में अस्तित्ववाद उभरता है, जिसमें सान्रेन किर्कार्ड, फ्रेडरिक नीत्शे, जीन-पॉल स्टर्ट्रे और अल्बर्ट कैमस जैसी विचारकों के साथ पारंपरिक अर्थ सिस्टम के पतन के साथ ग्रैपिंग। उनकी मुख्य अंतर्दृष्टि दोनों उदार और भयानक थी: अस्तित्व पहले सार। डेई को पहले से ही आप खुद को बनाने के लिए एक उद्देश्य के साथ पैदा नहीं किया गया है।
इस विचार को जापान के बाद के युद्ध में गहराई से दोहराया जाएगा। देश ने अपनी शाही विचारधारा, परमाणु हथियारों की हॉररर और तेजी से आधुनिकीकरण के विनाश का गवाह बनाया था जिसने पारंपरिक मूल्यों से कई भावनाओं को छोड़ दिया था। जापानी कलाकार और लेखक - Yukio Mishima से Kōbō Abe तक - पहले से ही अस्तित्व विषयों की खोज कर रहे थे जब एनीमे बीसवीं सदी के बाद के आधे में एक गंभीर कलात्मक माध्यम के रूप में उभरे थे।
क्या एनीमेशन बातचीत में जोड़ा गया एक दृश्य भाषा थी जो कंक्रीट, भावनात्मक रूप से विनाशकारी तरीकों में अमूर्त दार्शनिक अवधारणाओं को प्रस्तुत करने में सक्षम थी। आप Sartre को ]Nausea पढ़ सकते हैं और बौद्धिक रूप से अस्तित्वहीन ड्रेड की अवधारणा को समझ सकते हैं। या आप Shinji Ikari को भ्रूण की स्थिति में कर्ल कर सकते हैं, जो किसी के साथ जुड़ने में असमर्थ हैं, और ] यह आपकी हड्डियों में है।
कोर प्रश्न: किसी को मानव क्या बनाता है?
अपने दिल में, अस्तित्वहीन एनीमे एक प्रश्नोत्तर हल: मानव पहचान का अपरिवर्तनीय कोर क्या है? क्या यह जैविक है - मस्तिष्क और शरीर का squishy मामला? क्या यह स्मृति है - एक जीवन का संचित कथा? क्या यह खुद को चेतना देता है - किसी चीज़ के बजाय किसी का अनुचित अनुभव? या यह संबंध है - वह संबंध जो आपको दूसरों और दुनिया के लिए बताता है?
विभिन्न एनीमे अलग-अलग उत्तर देते हैं, और सबसे अच्छा लोग एक साथ तनाव में कई जवाब देते हैं।
शैल और भूत प्रश्न में भूत
Mamoru Oshii's ]Ghost in the शैल (1995) और इसके बाद के टेलीविजन श्रृंखला Stand Alone Complex एनिमेशन में अस्तित्व की जांच के लिए सोने के मानक बने रहे हैं। केंद्रीय अवधारणा - एक ऐसी दुनिया जहां मानव मस्तिष्क को "साइबराइज" किया जा सकता है और चेतना सैद्धांतिक रूप से कॉपी या हस्तांतरित किया जा सकता है - उन सवालों के साथ टकराव को लागू करता है जो दार्शनिकों ने शताब्दियों के लिए बहस की है।
मेजर मोटोको कुसानागी, नायक के पास पूरी तरह से साइबरनेटिक शरीर है। केवल उसका मस्तिष्क और शायद कुछ अधिक - जैविक रहता है। वह आश्चर्यचकित करती है कि उसकी यादें, उसका व्यक्तित्व, उसका बहुत "गॉस्ट" सिर्फ एक विस्तृत अनुकरण हो सकता है। जब वह पप्पेट मास्टर से सामना करती है, तो एआई जो स्वयं को आत्म-जागरूकता हासिल करने का दावा करती है, तो सवाल तेज हो जाता है: यदि चेतना कोड से उभर सकती है, तो उससे क्या अंतर है?
एनीमे ने इस मामले को सुलझाने से इनकार कर दिया। फिल्म के अंत तक, कुसानागी ने पप्पेट मास्टर के साथ विलय कर दिया, कुछ ऐसा बना दिया जो न तो पूरी तरह से मानव और न ही पूरी तरह से कृत्रिम है। निहितार्थ कट्टरपंथी है: पहचान एक निश्चित संपत्ति नहीं हो सकती है बल्कि एक चल प्रक्रिया, स्वयं और अन्य, जैविक और सिंथेटिक, अतीत और भविष्य के बीच बातचीत। आप फ्रेंचाइज के विद्वान विश्लेषण में दार्शनिक प्रभाव के बारे में अधिक पढ़ सकते हैं, जिसे ] किया गया है।
नियॉन उत्पत्ति Evangelion: हेजहोग का डिलेमा मेड फ्लेश
Hideaki Anno's Neon Genesis Evangelion (1995) अक्सर mecha anime tropes के अपने निर्माण के मामले में चर्चा की जाती है, लेकिन इसका असली विषय कुछ अधिक अंतरंग है: ]अन्य व्यक्तियों के बीच एक व्यक्ति होने की अत्यधिक कठिनाई। ]
श्रृंखला दार्शनिक आर्थर Schopenhauer की अवधारणा से अपने मनोवैज्ञानिक ढांचे को "हेजहोग के दुविधा" से लेती है - विचार यह है कि मनुष्य, जैसे कि सर्दियों में हेजहोग्स, गुफा निकटता लेकिन उनके रीढ़ के साथ एक दूसरे को चोट पहुंचाते हैं जब वे निकट आते हैं। Evangelion] में हर प्रमुख चरित्र इस विरोधाभास का प्रतीक है। Shinji Ikari बेअसर प्यार करना चाहता है लेकिन कमजोरी प्रेम की आवश्यकता है। Asuka Langley Soryu परियोजना आत्मविश्वास को आत्म-स्नान के एक मूल को छिपाने के लिए। Rei Aagiis भी वास्तविक जीवन के रूप में मौजूद है।
एंजेल्स, ऑस्टेनेबल एंटागोनिस्ट वास्तव में बिंदु नहीं हैं। वे उत्प्रेरक हैं जो पात्रों को उन स्थितियों में मजबूर करते हैं जहां उनके मनोवैज्ञानिक बचाव क्रम्बल। चरम "मानव इंस्ट्रूमेंटेशन प्रोजेक्ट" सभी व्यक्तिगत चेतना को एक एकीकृत होने के नाते अलग-अलग चेतना को भंग करने का प्रस्ताव देता है - अकेलेपन के लिए एक अंत, लेकिन आत्म-स्थिति के लिए भी एक अंत है जैसा कि आप इसे जानते हैं। मोबाइल फोनों से पूछता है कि अलगाव का दर्द किसी व्यक्ति के होने के विशेषाधिकार के लायक है, और यह आपको अस्पष्टता के साथ बैठने के लिए विश्वास करता है। ]
अवसाद के साथ एनो के अपने संघर्ष ने श्रृंखला की कच्चे भावनात्मक बनावट को सूचित किया। Evangelion] का महत्वपूर्ण स्वागत दशकों से विकसित हुआ है, और बाद में एनीम पर इसका प्रभाव अतिराज्यित होने के लगभग असंभव है।
डिजिटल सेल्व्स, बिखरे हुए दुनिया
चूंकि इंटरनेट की उम्र घट गई, अस्तित्वहीन एनीमे ने नए क्षेत्र को खोजना पाया। "वास्तविक" और "आभासी" पहचान के बीच अंतर-पहले नाजुक-असभ्य पूरी तरह से उन कार्यों में भंग होने के लिए जो सामाजिक मीडिया युग को अनिश्चितता के साथ प्रत्याशित करते थे।
सीरियल एक्सीमेंट लेन: वायर्ड और सेल्फ
योशितोशी ABe's Serial प्रयोग Lain (1998) अब तक बनाया सबसे prescient मोबाइल फोन हो सकता है। इसके नायक, लेन इवाकुरा, एक शांत मध्य विद्यालय लड़की है जो "वायर्ड" में उलझन में हो जाती है, जो वैश्विक संचार नेटवर्क है जो तेजी से भौतिक वास्तविकता के साथ विलय हो जाता है। चूंकि वायर्ड में लेन की उपस्थिति बढ़ती है, उनके ऑनलाइन और ऑफलाइन सेल्व्स पतन के बीच की सीमाएं। कई लेन्स हैं, या शायद लेन कभी भी शारीरिक वास्तविकता के साथ शुरू होने के लिए एक विलक्षण नहीं थे।
श्रृंखला मार्शल मैकलुहान और डैनियल डेनेट जैसे दिमाग के दार्शनिकों जैसे मीडिया सिद्धांतकारों के काम पर बहुत आकर्षित होती है, हालांकि यह उन्हें स्पष्ट रूप से नाम नहीं देता है। इसकी दृश्य भाषा-फ्लिकरिंग पावर लाइन्स, छायांकित आंकड़े, भौतिक अंतरिक्ष में रक्तस्राव इंटरफेस- ऑनलॉजिकल अनीसेज के निरंतर मूड को बनाता है। ] आप कभी भी यह सुनिश्चित नहीं कर रहे हैं कि आप किस स्तर की वास्तविकता देख रहे हैं, और यह ठीक बिंदु है।
एक युग में जहां कई लोग एकाधिक ऑनलाइन व्यक्तित्व बनाए रखते हैं, जहां एल्गोरिदम पहचान को आकार देते हैं, और जहां "वास्तविक जीवन" और "ऑनलाइन जीवन" के बीच अंतर तेजी से मनमाने लगता है, Lain] ने मनोवैज्ञानिक यथार्थवाद में विज्ञान कथा से वृद्ध है। सवाल यह उठता है - यदि आपकी डिजिटल उपस्थिति स्वतंत्र रूप से कार्य कर सकती है, तो स्वतंत्र रूप से महसूस करें, यहां तक कि आपकी जैविक मौत के बाद भी मौजूद है - अब hypothetical नहीं है। यह पानी हम तैरते हैं।
अकीरा: बिना बुद्धि के शक्ति
Katsuhiro Otomo's Akira (1988) दृष्टिकोण अस्तित्वहीन सवाल के माध्यम से बिजली के लेंस और इसके भ्रष्टाचार के माध्यम से। Neo-Tokyo में सेट, एक शहर फिर से एक रहस्यमय विस्फोट दशकों पहले के बाद पुनर्निर्माण, फिल्म किशोर बाइकर गिरोह सदस्य Tetsuo Shima का अनुसरण करता है क्योंकि वह बेनिफिटेबल मानसिक क्षमता विकसित करता है। ईश्वरीय होने के लिए शक्तिहीन delinquent से उनका परिवर्तन मुक्ति नहीं है लेकिन स्वयं के लिए और उसके आसपास के सभी के लिए विनाशकारी नहीं है।
अकीरा का अस्तित्वपूर्ण हॉर शक्ति और परिपक्वता के बीच के अंतर में स्थित है। Tetsuo लाभ क्षमताओं कि खुद वास्तविकता को फिर से आकार दे सकता है, लेकिन वह भावनात्मक रूप से और मनोवैज्ञानिक रूप से एक बच्चे को सुरक्षित, आवेगपूर्ण, मान्यता के लिए हताश रहता है। शक्ति उसे पूरा नहीं करती है; यह उसे उपभोग करती है। मंगा, फिल्म की तुलना में भी अधिक विस्तार से, यह पता लगाता है कि कैसे पूरे समाज को उन शक्तियों से युद्ध किया जा सकता है जिन्हें वे समझ नहीं करते हैं, इसे सामूहिक रूप से व्यक्तिगत जिम्मेदारी पर ध्यान देते हैं।
फिल्म की apocalyptic imagery और शरीर के निचले अनुक्रम आंतरिक राज्यों को बाहरी रूप में बाह्य रूप से बाह्य रूप से बाह्य रूप से प्रस्तुत करते हैं: हार नियंत्रण का आतंक, परिवर्तन की पीड़ा, आपको यह महसूस करने का चक्कर नहीं है कि आप किस बारे में सोचते हैं। ये अस्तित्ववादी चिंताएं हैं जो सबसे अधिक दृश्य भाषा कल्पनाशील में प्रस्तुत की गई हैं।
अमरता और फिनाइट लाइफ का अर्थ
कई अस्तित्वहीन एनीमे के माध्यम से चल रहे एक धागा मृत्यु दर का सवाल है - बस कुछ डर के रूप में नहीं, बल्कि कुछ ऐसा जो वास्तव में परिभाषित हो सकता है कि इसका मतलब मानव होना है। यदि आप मर नहीं सकते हैं, तो क्या आप अभी भी पूरी तरह से जीवित हैं?
आपकी अनंतता के लिए: मानव होना सीखना
योशितोकी ओशिमा की आपकी अनंतता के लिए एक अद्वितीय कोण से सवाल दृष्टिकोण। इसके नायक, फ़ुशी, एक अमर, आकार-शिफ्टिंग ऑर्ब के रूप में शुरू होता है जिसमें कोई पहचान नहीं, कोई भावनाएं नहीं होती, यह कोई समझ नहीं कि इसका मतलब किसी व्यक्ति के रूप में अस्तित्व में है। एक रहस्यमय प्राणी द्वारा पृथ्वी पर भेजा गया, फ़ुशी धीरे-धीरे अनुभवों, संबंधों और - विपरीत रूप से-हानि जमा करता है। प्रत्येक मौत फ़ुशी गवाह एक ऐसा रूप बन जाता है जिसे वह ले सकता है, एक स्मृति सचमुच अवतारित हो जाती है।
श्रृंखला एक प्रकार के विचार प्रयोग के रूप में कार्य करती है: एक व्यक्ति बनने के लिए न्यूनतम स्थिति क्या है? फुशी दर्द के माध्यम से, लगाव के माध्यम से, हानि की अपरिवर्तनीय प्रकृति के माध्यम से सीखती है। एनीमे से पता चलता है कि मानवता एक प्रारंभिक स्थिति नहीं है लेकिन एक उपलब्धि - कुछ कनेक्शन और दुःख के माध्यम से धीरे-धीरे बनाया गया। अमरता, एक उपहार होने से दूर, बाधा है फुशी वास्तव में जीवित होने के लिए दूर होना चाहिए।
Cyborg 009 और Altered बॉडी
शॉटरो इशिनोमोरी की Cyborg 009], पहली बार 1968 में एक मोबाइल फोन के रूप में अनुकूलित और कई बार संशोधित, शारीरिक रूप से परिवर्तन के लेंस के माध्यम से अस्तित्वहीन प्रश्नों की पड़ताल। नौ मानवों को अपहरण कर लिया जाता है और एक चालाक संगठन द्वारा सिलबॉर्ग में बदल दिया जाता है। प्रत्येक संघर्ष अलग-अलग उनके नए अस्तित्व के साथ: कुछ अपनी शक्तियों को गले लगाते हैं, दूसरों ने अपनी मानवता को खो दिया, सभी आश्चर्यचकित हैं कि क्या वे अभी भी वही लोग हैं जो वे पहले थे।
श्रृंखला कई दार्शनिक रूप से घने कार्यों को पूर्व निर्धारित करती है, लेकिन इसके प्रश्न कम गहरा नहीं हैं। यदि आपके शरीर को टुकड़े से बदल दिया जा सकता है, तो किस बिंदु पर "आप" स्टॉप आपको होना बंद हो जाता है? ] cyborgs का साझा बंधन - उनके रचनाकारों के खिलाफ लड़ाई करने का उनका निर्णय, बल्कि उन्हें सेवा देने के बजाय - उन लोगों के खिलाफ पहचान का दावा किया जा सकता है जो उन्हें हथियारों के रूप में शुद्ध रूप से परिभाषित करेंगे।
Artistic Language: How form is a content.
एक्सिस्टेंशियल एनीमे सिर्फ संवाद और साजिश के माध्यम से अपने विषयों का पता नहीं लगाते हैं। माध्यम की दृश्य और श्रवण भाषा स्वयं दार्शनिक जांच के लिए एक वाहन है।
आनुवांशिक विज्ञान के रूप में आनुवांशिक
बहुत तथ्य यह है कि एनीमे वर्ण तैयार किए गए हैं-अंकित चित्रों के बजाय फोटोग्राफ वाले शरीर- प्रामाणिकता और निर्मित पहचान के बारे में सवालों के साथ एक दिलचस्प अनुनाद बना देता है। कुछ निदेशकों ने इस में दुबला हो गए। न्यूनतम, लगभग अमूर्त चरित्र डिजाइन जैसे कार्यों में Angel's Egg] (1985) पहचान की नाजुकता पर जोर देते हैं। Evangelion's]] अंतिम एपिसोड- पॉलिश सेल एनीमेशन से लेकर लाइव-एक्शन फुटेज तक - मनोवैज्ञानिक रक्षा के पतन को प्रेरित करता है।
रंग विकल्प वजन ले जाते हैं। अक्सर शो के उत्परिवर्ती पैलेट जैसे Texhnolyze संवाद की एक पंक्ति से पहले अस्तित्व में थकावट को संवाद करते हैं। Psycho-Pass] के अति-संतृप्त डिजिटल परिदृश्य एक ऐसी दुनिया का सुझाव देते हैं जहां कृत्रिम वास्तविक से अधिक उज्ज्वल हो गया है।
आवाज और मौन
अस्तित्व में जापानी आवाज अभिनय (सीयू) एनीमे अक्सर एक विशेष रजिस्टर को रोजगार देता है: शांत, संयमित, भावना के साथ बाहर डालने के बजाय दरारों के माध्यम से लीक हो जाती है। यह सूक्ष्मता ध्यान देने की मांग करती है। एक लाइन रीडिंग में मामूली कंपन, एक ऐसा ठहराव जो थोड़ा लंबा खींचता है - ये सूक्ष्म प्रदर्शन आंतरिक जीवन के वजन को महसूस करने के बजाय प्रभावी ढंग से व्यक्त करते हैं।
सिलेंस खुद एक उपकरण है। संवाद के बिना लंबे समय तक चलने वाले, परिवेशी ध्वनि, केवल अंतरिक्ष में मौजूद वर्ण-उनके मार्गों से प्रतिबिंब के लिए कमरा बना दिया जाता है कि तेज गति वाले एनीमे फोरक्लोज़। वे आपको केवल इसे देखने के बजाय चरित्र के एकांत को रोकने के लिए आमंत्रित करते हैं।
एलियनेशन की वास्तुकला
अस्तित्वहीन एनीमे में वातावरण कभी तटस्थ नहीं हैं। वे बयान हैं। के लेबिरिंथिन अपार्टमेंट परिसर, टोक्यो-3, ]] के बाँझ गलियारों शेल में भूत [FLT: 3]] धारा 9 मुख्यालय, के sprawling डिजिटल शून्य] [FLT: 5]] वायर्ड-ये स्थान बाहरी आंतरिक स्थितियों को बाहरी रूप में। वर्ण दुनिया के माध्यम से आगे बढ़ते हैं जो बहुत बड़े या बहुत छोटे, बहुत खाली या भी अव्यवस्थात्मक हो जाते हैं।
शहरी परिदृश्य शैली पर हावी हैं, और वे शायद ही कभी आराम कर रहे हैं। अस्तित्व में शहर एनीमे डिस्टोपियन की ओर जाते हैं: नव-टोक्यो, Texhnolyze] के अंतहीन मेट्रोपोलिस, ] Psycho-Pass]]] की panoptic निगरानी स्थिति। ये ऐसे स्थान हैं जहां व्यक्ति सिस्टम द्वारा बौना कर रहे हैं, जहां मानव निर्माण के सरासर पैमाने पर विरोधाभासी रूप से व्यक्तिगत महत्व पर जोर देता है।
जेनेरे सीमाएँ और अप्रत्याशित गहराई
अस्तित्व की जांच स्पष्ट रूप से दार्शनिक एनीमे को सीमित नहीं है। पहचान और अर्थ के सबसे अधिक मर्मज्ञ अन्वेषण उन शैलियों में दिखाई देते हैं जो पहली नज़र में, पूरी तरह से कुछ और हो सकते हैं।
एक्सिस्टेंशियल मेचा
मेचा शैली, अपने विशाल रोबोट और सैन्य संघर्ष के साथ, दर्शन के लिए एक अप्रत्याशित वाहन लगता है-हाँ यह मध्यम के सबसे अमीर अस्तित्व ग्रंथों में से कुछ का उत्पादन किया है। कनेक्शन प्रतिबिंब पर भावना पैदा करता है। एक पायलट एक मशीन में संलग्न, सेंसर और स्क्रीन के माध्यम से दुनिया का अनुभव, पहले से ही मानव और प्रौद्योगिकी के बीच एक liminal राज्य में है। मेचा मानव इच्छा को बढ़ाने के साथ-साथ इस बारे में सवाल उठाते हुए कि क्या इसके अंदर मानव अभी भी पूरी तरह से स्वायत्त है।
Patlabor, विशेष रूप से Mamoru Oshii की दूसरी फिल्म, प्रौद्योगिकी, स्मृति और भूतों पर एक brooding ध्यान के लिए रोबोट के साथ पुलिस द्वारा प्रक्रियात्मक से स्थानांतरित हो जाती है जो दोनों मशीनों और लोगों को परेशान करती है। Bokurano] एक विशाल रोबोट में बच्चों को स्थान देता है और उन्हें प्रत्येक लड़ाई के साथ मृत्यु दर का सामना करने के लिए मजबूर करता है। मेचा एक क्रूसिबल बन जाता है, उनके आवश्यक selves के लिए नीचे छीन पात्रों।
एक्सिस्टेंशियल क्रिसिस के रूप में हॉरर
होरर एनीमे अमूर्त कंक्रीट बनाने के द्वारा अस्तित्वगत ड्रेड में टैप करते हैं। Paranoia Agent सामूहिक चिंता और आत्म-धोखापन के लिए फॉर्म देता है। Perfect Blue[] प्रदर्शन और पहचान के बीच सीमा को भंग नहीं करता है, न तो नायक और न ही दर्शकों को बता सकता है कि कौन एक छोर और दूसरा शुरू होता है। Higurashi no Naku Koro ni अस्थायी छोरों का उपयोग करता है कि क्या लोग बदल सकते हैं या उनके सबसे खराब आवेगों को दोहराने के लिए doomed हैं।
ये काम समझते हैं कि सबसे प्रभावी हॉररर आपके शरीर को खतरे में नहीं डालता है। यह आपके स्वयं की भावना को खतरे में डालता है।
विरासत और चल प्रभाव
1990s और 2000s के दशक के अस्तित्वगत मोबाइल फोनों ने एक लंबी छाया डाली। समकालीन काम इसी तरह के क्षेत्र का पता लगाने के लिए जारी रहे, नए तकनीकी और सामाजिक संदर्भों के लिए अद्यतन किया गया। Psycho-Pass] स्वतंत्र के बारे में सवालों का अनुवाद भविष्यवाणियों द्वारा नियंत्रित एक समाज में होगा। Vivy: Fluorite Eye's Song मानव रचनात्मकता और उद्देश्य को समझने के लिए एक AI के सदी लंबे संघर्ष का पता लगाता है। सोनी बॉय एक शून्य आयामों में तारों के किशोरों-और उन्हें खरोंच से निर्माण करने के बीच में।
प्रभाव एनीमे से परे फैलता है। वाचोव्स्की ने स्पष्ट रूप से उद्धृत किया ]Ghost in the Shell] ]The matrix ]. Evangelion's ] मनोवैज्ञानिक तीव्रता ने गिलर्मो डेल टोरो से डेनिस विलानेव तक फिल्म निर्माताओं को प्रभावित किया है। ओटोमो और ओशी द्वारा विकसित दृश्य भाषा वैश्विक सिनेमाई शब्दावली का हिस्सा बन गई है।
दर्शकों के लिए कठिनाई के साथ संलग्न करने के लिए तैयार हैं, अस्तित्वहीन मोबाइल कुछ दुर्लभ प्रदान करता है: मनोरंजन जो सिर्फ़ आपके जीवन से आपको विचलित नहीं करता है लेकिन आपको तेज प्रश्नों और शायद एक अजीब तरह का आराम के साथ वापस भेज देता है। यह जानने में आराम कि आपके बारे में भ्रम की स्थिति कौन है और आप यहाँ क्या कर रहे हैं, यह एक व्यक्तिगत असफलता नहीं है। यह स्वयं मानव स्थिति है।
आप इन कार्यों के विश्लेषण जैसे संसाधनों के माध्यम से आगे की खोज कर सकते हैं MyAnimeList व्यापक श्रृंखला की जानकारी और सामुदायिक चर्चा के लिए, या ] के लिए अकादमिक डेटाबेस एनीमे और दर्शन के विद्वान उपचार दर्शन के इंटरनेट एनसाइक्लोपीडिया ] भी अस्तित्ववादी विचारकों के लिए सुलभ परिचय प्रदान करता है जिनकी विचार इन कहानियों को अलग करते हैं।
ये एनीमे सहन करते हैं क्योंकि वे सवाल पूछते हैं कि उनके पास समाप्ति तिथि नहीं है। प्रौद्योगिकी परिवर्तन। समाज में परिवर्तन। लेकिन एक सचेत होने का अनुभव, अपने खुद के परिमाण के बारे में जागरूक होना, ब्रह्मांड में अर्थ खोजने या बनाने के लिए संघर्ष करना जो कोई तैयार-निर्मित नहीं है - जिसने बदला नहीं है, और शायद कभी नहीं होगा। सबसे अच्छा अस्तित्वपूर्ण मोबाइल फोन उस पहेली को हल नहीं करता है। वे सिर्फ आपको अकेले सामना करने में महसूस करते हैं।