सामान्य ट्रोप्स का सांस्कृतिक महत्व: वे जापानी सोसाइटी के बारे में क्या पता लगाते हैं

एनीमे, फिल्म, साहित्य और यहां तक कि दैनिक विज्ञापन के पार, कुछ कथा पैटर्न फिर से जापानी कहानी में दिखाई देते हैं। ये आम tropes - स्टोइक समुराई, मेहनती वेतनभोगी, सामंजस्यपूर्ण समूह जो स्वार्थी महत्वाकांक्षा पर विजय प्राप्त करता है, परंपरा और उच्च तकनीक आधुनिकता के बीच पॉइंट टकराव - आलसी लेखन से कहीं अधिक है। वे सांस्कृतिक कलाकृतियां हैं जो इतिहास, दर्शन और साझा सामाजिक अनुभव की शताब्दियों को शामिल करते हैं। इन आवर्ती विषयों को जापानी समाज के बारे में बताते हैं, यह राष्ट्र के सामूहिक विवेक के साथ है: इसकी आशा, इसकी पहचान, इसके अन्पोकन नियम और वैश्विक मान्यताओं में शामिल हैं।

क्या एक ट्रोप सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण बनाता है?

एक ट्रैप केवल एक क्लार्क नहीं है। मीडिया अध्ययन में, एक ट्रैप एक पुन: प्रयोज्य रूप या कन्वेंशन है जो इसके साथ अर्थ का एक नेटवर्क रखता है। जब एक ट्रैप दशकों में रहता है और शैलियों - ईदो-अवधि पिल्ले थिएटर से आधुनिक तक isekai प्रकाश उपन्यास - यह संकेत देता है कि मूल भाव महत्वपूर्ण सांस्कृतिक कार्य कर रहा है। ट्रोप्स एक समाज के रूप में एक समूह की संरचनात्मक मूल्यों को अवगत कराते हैं। वे दर्शकों को सिखाते हैं कि क्या प्रशंसा करना है, क्या डरना है, और कैसे एक दूसरे से संबंधित है।

जापान में, इन पैटर्नों की गहरी जड़ें अक्सर शिंटो एनिमेशन, बौद्ध अभेद्यता, कन्फ्यूशियन नैतिकता और अलगाव के ऐतिहासिक झटके, आधुनिकीकरण और युद्ध में पहुंच जाती हैं। स्थिर होने से दूर, हालांकि, जापानी tropes लगातार पुनर्विचारित होते हैं। yankie (delinquent) 1980s के दशक के पुरातत्व में बदलाव आया है; क्लासिक ]shōjo (युवा लड़की) प्रोटैगोनिस्ट को जापानी वृत्तों में एक जापानी वृत्तों के द्वारा फिर से लिखा गया है।

एक सांस्कृतिक मानचित्र के रूप में आम ट्रोप

चार अंतर्संबंधित tropes जापानी कथा परिदृश्य पर हावी हैं, और प्रत्येक राष्ट्रीय मानस के एक अलग पहलू को प्रकाशित करता है।

1. हीरो की यात्रा आत्म-सलाहकार

पश्चिमी मॉडल में, नायक की यात्रा अक्सर बाहरी खलनायक की हार के साथ चरमोत्कर्ष करती है। जापान में, अधिक गहराई से वर्धित पैटर्न है [FLT: 0] shugyō - तीव्र प्रशिक्षण और आत्म-पूर्णता। चाहे एक खेल मांगा जैसे [FLT: 2] स्लैम डंक [[FLT: 3]]], एक पाक नाटक जैसे [FLT: 3]], जो कि एक सामान्य व्यक्ति के लिए उपयुक्त है।

2. कलेक्टिव हार्मनी की Primacy

अगर हॉलीवुड ने बीहड़ व्यक्तिवादी को मना लिया है, तो जापानी कथाएं अक्सर jiko-chūshin] (आत्म-केंद्रित) और wa] (समूह सद्भाव) के बीच एक लड़ाई का मंचन करती हैं। काउंटलेस स्कूल नाटकों की चरमोत्कर्ष, कार्यस्थल कॉमेडी और सांझा करने वाले व्यक्ति को सीधे ही पसंद करते हैं।

3. प्रकृति एक जीवित उपस्थिति के रूप में

जापान की कथा परंपरा प्राकृतिक दुनिया के प्रति संवेदनशीलता के साथ फैलती है जो सुंदर पृष्ठभूमि से परे जाता है। वन पवित्र हैं, नदियों में आत्माएं होती हैं, और kami] (deity) Shintō animate पहाड़ों और पत्थरों की। Princess Mononoke ] जैसे फिल्मों में, प्रकृति केवल संसाधनों को प्रदान नहीं करती है - यह मानव लालच के खिलाफ युद्ध को भी wages करती है। यहां तक कि शहरी सेट नाटकों में, चेरी ब्लॉसम सीजन एक कथात्मक बीट के रूप में कार्य करता है, जो कि [FLT] का एक बेड़े की स्मृति को भी बदलता है।

4. प्रौद्योगिकी बनाम परंपरा

कुछ tropes एक शिंटो तीर्थ गेट की छवि के रूप में दृश्य रूप से प्रतिष्ठित हैं जो टोक्यो स्काईस्क्रैपर के खिलाफ जुक्सटे हैं, या एक मानव आत्मा के साथ साइबरनेटिक शरीर ग्रैपिंग। ] जैसे काम शेल में भूत , Akira] और सममर वार्स ] एक दुश्मन के रूप में प्रौद्योगिकी का इलाज नहीं करते; बल्कि वे पता लगाते हैं कि कैसे प्राचीन अनुष्ठान के साथ उच्च गति भविष्य के सहकर्मियों। यह बुलेट काल्पनिक नहीं है - यह पर्वत के खिलाफ एक ट्रेन है।

The Echoes of the World of the World of the Trops: The Trops of the Trops of the Trops of the Trops of the Trops of the Trops of the Trops of the Trops of the Trops of the Trops, the Trops of the Trops of the Trops, the Trops of the Trops, and the Trops of the Trops of the Trops, and the Trops of the Trops of the Trops, and the Trops of the Trops, and the Trops of the Trops, and the Trops of the Trops of the Trops of the Trops, and the Trops, and the Trops of the Trops, and the Trops, and the Trops, and the Trops, the Trops, and the Trops, and the Trops, the Trops, the Trops, the Trops, the Trops, the Trops, and the Trops, and the Trops, the

ट्रोप्स वैक्यूम से नहीं निकलते। जापान के आधुनिक कथा डीएनए को ऐतिहासिक टूटना की एक श्रृंखला द्वारा आकार दिया गया था, प्रत्येक ने अपने विषयगत अवशेषों को छोड़ दिया था।

मीजी बहाली और पश्चिमी दर्पण

जब जापान ने 1868 में अपने दरवाजे खोल दिए, तो यह एक पहचान संकट का सामना करना पड़ा: "आधुनिक" बनने के लिए कैसे "आधुनिक" बनना। bunmei kaika (civilization और enlightenment) आंदोलन ने पश्चिमी प्रौद्योगिकी, फैशन और विचारों के साथ देश को बाढ़ में डाल दिया। अवधि के नरसंहार - और कई लोग जो इसके बाद थे - उन पात्रों के माध्यम से गोली मार दिए जाते हैं जो इस टकराव को प्रभावित करते हैं। पश्चिमी युवा आदमी के एक शीर्ष टोपी में पुरातत्व, अक्सर एक किमोनो-क्लैड बुजुर्ग के साथ विपरीत, जापानी क्षय मूल्यों की चिंता का अध्ययन करते हैं।

पोस्ट वार निशान और लचीलापन ट्रोप

द्वितीय विश्व युद्ध में घाट ने एक गहन सांस्कृतिक मान्यता का उत्पादन किया। न केवल भौतिक शहर राख में कम हो गए थे, बल्कि शाही विविधता और सैन्य सम्मान की विचारधारा बिखर गई थी। इसके स्थान पर रेजिलिएंट जीवित बचे हुए लोगों की ट्रॉप उत्पन्न हुई, जो साधारण व्यक्ति शांत दृढ़ता के माध्यम से पुनर्निर्माण करता है। 1954 फिल्म Godzilla] अक्सर परमाणु आघात के लिए एक रूपक के रूप में पढ़ा जाता है, लेकिन सामूहिक वसूली के लिए एक रैली रोना भी। काजू (मानवीय राक्षस) शैली स्वयं राष्ट्रीय व्युत्पन्नता के लिए एक कैनवास बन गई।

बबल-एरा ड्रीम और इसके असंतोष

1980 के दशक के आर्थिक उछाल ने आकांक्षात्मक tropes की एक लहर को जन्म दिया: महत्वाकांक्षी वेतनमान, ग्लैमरस शहर लड़की, लक्जरी उपभोग की कल्पना। समय के मीडिया में उच्च वृद्धि और अंतर्राष्ट्रीय यात्रा को gleaming के साथ। लेकिन 1990 के दशक के शुरू में बुलबुले का फटना यह है कि आशावाद। "Lost Decades" ने एक प्रति-trope को निष्क्रिय करने की कोशिश की। [FLT: 0]] [FLT: [FLT] [FLT: [FLT] [FLT] [FLT: [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [F] [FLT] [F] [FLT] [F] [FLT] [FLT] [FLT] [[[[[FLT]] [FLT]] [FLT] [FLT]] [F] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [[[[[[[[[[[[[[FLT]]]]]]]]]]]]] [FLT]]]] [FLT]

क्या Trops सिखाने के बारे में एक आदमी या औरत होने

सांस्कृतिक tropes एक प्राथमिक स्थल है जहां लैंगिक मानदंड दोनों परिलक्षित और प्रतियोगिताएं आयोजित की जाती हैं। जापानी मीडिया में, मर्दानगी और स्त्रीत्व की पोलिसिंग दृष्टि से कठोर हो गई है, फिर भी इन स्टीरियोटाइपों के भीतर की बारीकियां प्रकट हो रही हैं।

जापानी मर्दानगी का बर्डेन

जापानी tropes में मर्दाना आदर्श jingi (benevolence and Duty) और giri]], मृत्यु और स्टोइक्टिक भावनात्मक दमन के प्रति वफादारी का प्रतीक है।

The most important person of Femininity.

The LT of the LT of the sailor. [FLT]: "Wild" is a sailor.

ग्लोबलाइजेशन फीडबैक लूप

कोई उष्णकटिबंधीय स्ट्रीमिंग और सोशल मीडिया की उम्र में स्थानीय नहीं रहता है। जापानी सांस्कृतिक निर्यात में वैश्विक प्रशंसक आधार होता है जो इन tropes की व्याख्या और पुनर्विचार करता है, फिर उन्हें एक परिवर्तित राज्य में वापस भेजता है। इस बीच, पश्चिमी कथाएं जापान में डालती हैं, जो कहानी कहने वाले परिदृश्य को संयोजित करती हैं।

"कूल जापान" एक नरम शक्ति रणनीति बन गया है। समुराई और निंजा tropes, उनके ऐतिहासिक जटिलता से अलग, अंतरराष्ट्रीय उपभोग के लिए फिर से पैक किए गए थे और फिर जापान में फिर से आयात किए गए, जहां घरेलू निर्माता अब उन सरल वैश्विक संस्करणों के साथ जुड़ते हैं। एक आकर्षक उदाहरण दुनिया भर में हिट है डेमन स्लेयर: किमेट्सु नो याबा , जो ताइवान के साथ मिलकर कड़े-era सौंदर्यशास्त्र को मिश्रण करता है, जो वफादारी और grotesque हॉर के सार्वभौमिक विषयों के साथ, सभी एक नायक द्वारा तैयार किया गया है जो अपने दुश्मनों के लिए खुलेआम तौर पर घूमता है।

पश्चिमी tropes भी जापानी कहानी में दिखाई देते हैं। हॉलीवुड "चॉन वन" कथा, एक बार एक संस्कृति के लिए विदेशी जो समूह प्रयास को मानती है, ने श्रृंखला में स्थानीय कहानी के साथ जुड़े हुए हैं जैसे Attack on Titan], जहां एक विशेष व्यक्ति अभी भी सर्वेक्षण कोर के बिना सफल नहीं हो सकता है। इस बीच, रोमांटिक कॉमेडी प्रारूप K-drama और अमेरिकी sitcom से उधार लेते हैं, फिर भी एक विशिष्ट अप्रत्यक्ष रूप से बनाए रखते हैं, sakura]-फ्रेम्ड कन्फेक्शन दृश्य। क्रॉस-पाइलेशन दर्शाता है कि tropes एक जापानी पॉप-फ़ाइल है।

मनोवैज्ञानिक और सामाजिक अंडरपिनिंग

कुछ tropes छड़ी क्यों? एक उत्तर सामूहिक स्मृति और साझा मनोवैज्ञानिक जरूरतों में निहित है। kōhai (Junior) की ट्रॉप एक stern ]senpai ] (snior) जापान की ऊर्ध्वाधर सामाजिक संरचना और amae ]] (निर्भरता) गतिशील कि मनोविश्लेषक टेको डोई ने प्रसिद्ध रूप से वर्णित किया। यह संबंधों और मॉडलों को सामाजिक रूप से स्वीकार्य तरीके से संबंधित तलाशने के लिए देता है।

isekai (अन्य दुनिया) काल्पनिक, जिसमें एक साधारण व्यक्ति को एक वास्तविक स्थान पर पहुंचाया जाता है जहां उनके कौशल अंततः मामले में थे, पिछले दशक में विस्फोट हो गए हैं। सतह पर, यह शुद्ध एस्केपिज्म है। लेकिन समाजशास्त्री तर्क देते हैं कि यह कठोर कैरियर पथ और आधुनिक जापान की आर्थिक प्राथमिकता के साथ पीढ़ी के गहन विघटन को दर्शाता है। मृत अंत अंशकालिक नौकरियों और क्रशिंग परीक्षा दबाव की दुनिया में, चुना जाने और मूल्यवान होने की कल्पना - अक्सर एक ऐसी दुनिया में जो RPG जैसी योग्यता पर चलता है - एक शक्तिशाली मनोवैज्ञानिक लव है।

Critiques, क्लिचिस और ताजगी के लिए ड्राइव

tropes की कोई चर्चा उनके अंधेरे पक्ष को स्वीकार किए बिना पूरा नहीं है: स्टीरियोटाइपिंग, रचनात्मक आलस्य और हानिकारक मानदंडों के सुदृढ़ीकरण। bishōjo] (सुंदर लड़की) ट्रॉप महिला पात्रों को बुत गहने के लिए कम कर सकते हैं। गांबरु ] कथाओं का अतिभारण और मानसिक स्वास्थ्य संघर्ष को मजबूत कर सकता है। सामूहिक-हार्मोनी ट्रॉप वैध असंतोष को चुप्पी कर सकते हैं और की एक संस्कृति को पार कर सकते हैं।

जापानी रचनाकारों, हालांकि, भयंकर स्व-जागरूक हैं। श्रृंखला जैसे Gintama] खुले तौर पर हर shōnen cliché परोसने के लिए हर जगह परोसने के लिए, जबकि Princess Jellyfish अपनी महिला ओटाकू पात्रों को अपनी महिला ओटाकू पात्रों को जोर देकर मेकओवर ट्रैप को चुनौती देता है, जिसे पारंपरिक रूप से खुश होने के लिए सुंदर होने की आवश्यकता नहीं है। युवा दर्शक, सोशल मीडिया और वैश्विक मूल्यों के आकार के अनुसार, कहानियों की ओर ग्रेविट कर रहे हैं जो पुराने लिपियों को घटाते या जटिल बनाते हैं। यह पुश-एंड-पुल एक जीवित टुकड़ा नहीं है।

अनुष्ठान और अंत के आकर्षण

एक अंतिम, अनदेखी हुई ट्रॉप अनुष्ठानवादी विदाई है। जापानी कथाओं, से Tokyo Story] to ]Your Lie in April], अक्सर अपने भावनात्मक वजन को जीत से नहीं बल्कि नुकसान और हानि को स्वीकार करने से। चेरी का फूल गिरता है; मौसम में बदलाव। यह ट्रॉप सिखाता है कि एक अच्छा अंत स्थायित्व के बारे में नहीं है लेकिन अनुग्रह के बारे में। यह बौद्ध अवधारणा को पसंद करता है mujō (अंकड़ता है, जो एक निश्चित रूप से सामना करना पड़ता है)।

निष्कर्ष: लिविंग नरेटिव

ट्रोप एक संस्कृति की कल्पना का शब्दावली है। जो नायक आराम के बिना प्रशिक्षण देता है, वह समूह जो सद्भाव में ताकत पाता है, प्रकृति का भूत नियॉन शहर को हंटता है - ये केवल सूत्र नहीं हैं। वे जापान की बातचीत का एक जीवित संग्रह हैं। चूंकि देश जनसांख्यिकीय गिरावट, तकनीकी त्वरण और लैंगिक भूमिकाओं के एक धीमी लेकिन स्थिर पुनर्परिभाषा को नेविगेट करता है, इसके कहानीकार अनिवार्य रूप से नए tropes तैयार करेंगे और पुराने लोगों को मोड़ देंगे। इस विकास पर ध्यान देना किसी को भी, जापान के अंदर या बाहर, यह समझकर कि कैसे समाज के सपने, चिंताओं और आपको एक करीबी कक्षा में पढ़ने का मतलब है।