एनीम आर्ट एंड एनिमेशन स्टाइल
Animation में अस्तित्ववाद: एक दीप गोता 'स्टाइन्स, गेट' और उसके नैतिक क्वांडरी के दार्शनिक अंडरटोन में
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कुछ एनिमेटेड काम मुश्किल विज्ञान कथा को पेनेट्रेटिंग दार्शनिक जांच के साथ निश्चित रूप से परिभाषित करने के लिए प्रबंधन करते हैं Steins; गेटअपनी सतह पर, श्रृंखला युवा आविष्कारकों का एक समूह है जो गलती से समय में वापस पाठ संदेश भेजने की एक विधि की खोज करते हैं। फिर भी साजिश-laced साजिश और भावनात्मक रूप से विनाशकारी मोड़ के नीचे अस्तित्ववाद पर एक सतत ध्यान निहित है- विचार का स्कूल जो व्यक्तिगत स्वतंत्रता, कट्टरपंथी विकल्प और एक अनस्क्रिप्ट ब्रह्मांड में अर्थ बनाने का बोझ को प्रभावित करता है। यह लेख पता लगाता है कि कैसे एक असंतुलित ब्रह्मांड में अर्थ बनाने का बोझ है। Steins; गेट समय यात्रा को रोजगार नहीं बल्कि केवल काल्पनिक गैजेट के रूप में, लेकिन नैतिक क्वान्डरी, व्यक्तिगत पहचान और अक्सर सकारात्मक जिम्मेदारी की जांच के लिए एक वाहन के रूप में जो मानव एजेंसी के साथ होता है।
एक्सिस्टेंशियलिज्म के मुख्य टेनेट्स
एक्सिस्टेंशियलिज्म को 19 वीं और 20 वीं सदी में सोरेन किर्कगार्ड, फ्रेडरिक नीत्शे, जीन-पॉल स्टर्ट्रे और सिमोन डी बेवोइर जैसे विचारकों के माध्यम से क्रिस्टलीकृत किया गया था। जबकि इन दार्शनिकों ने कई सम्मानों में विविधता प्राप्त की, उन्होंने एक ऐसा विश्वास साझा किया जो अस्तित्व को पहले से पहले से ही अस्तित्व में आया था - कि व्यक्ति को पूर्व निर्धारित ब्लूप्रिंट के बिना दुनिया में फेंक दिया जाता है और उन्हें जानबूझकर कार्रवाई के माध्यम से अपने मूल्यों को मजबूर करना चाहिए। प्रमुख प्रतिबद्धताओं में व्यक्तिपरक अनुभव की प्राथमिकता शामिल है, जो असीम स्वतंत्रता का सामना करते समय चिंता की अनिवार्यता है, और मानवाधिकार को मुक्त करने के लिए स्वतंत्र अधिकार भी नहीं है।
इन सिद्धांतों को समझना की गहराई को दर्शाता है Steins; गेटश्रृंखला बार-बार अपने पात्रों को उन स्थितियों में रखती है जहां नैतिक कोड को पतन किया गया था, जिससे उन्हें वास्तविकता को नेविगेट करने के लिए छोड़ दिया गया था जिसमें प्रत्येक प्रतीत होता है कि मामूली निर्णय पूरे जीवन को उजागर कर सकता है। एक मार्गदर्शक ब्रह्मांडीय आदेश की अनुपस्थिति स्पष्ट हो जाती है, और नायकों को यह सामना करना चाहिए कि इसका मतलब यह है कि वास्तव में एक ऐसी दुनिया में जो कोई गारंटी नहीं देता है।
Steins; गेट: एक संक्षिप्त सिनोपिस
टोक्यो के अकिहाबारा जिले में सेट, Steins; गेट स्वयं प्रशंसित "मेड वैज्ञानिक" Rintarou Okabe और उनके Makeshift प्रयोगशाला चालक दल पर केंद्र। एक माइक्रोवेव और एक फोन को फिर से शुरू करके, वे अनजाने में ईमेल भेजने में सक्षम उपकरण बनाते हैं- D-mails-to, जिससे वर्तमान में बदलाव हो रहा है। क्या एक भयानक प्रयोगों की एक श्रृंखला के रूप में शुरू होता है जो तेजी से एक बुरे सपने में सर्पिल हो जाता है जब ओकाबे ने महसूस किया कि उनके टिंकर ने शक्तिशाली संगठनों का ध्यान आकर्षित किया है और उत्प्रेरक को ट्रिगर किया है, विश्वलाइनों में कैस्केड परिवर्तन वह इनहैबिट्स में। कहानी, मूल रूप से 5pb तक एक दृश्य उपन्यास थी और निट्रोल में एक श्रृंखला को अनुकूलित किया गया था। Steins; गेट 0 2018 में अपनी समयरेखा का विस्तार। साजिश और उत्पादन के पूर्ण अवलोकन के लिए, आप यात्रा कर सकते हैं Steins;Gate विकिपीडिया प्रविष्टि।
Rintarou Okabe: The Existential Protagonist
Okabe एक उल्लेखनीय स्तरित चरित्र है जिसका विकास आत्म-धोखा से प्रामाणिक सगाई तक अस्तित्व की यात्रा को प्रतिबिंबित करता है। पहली नज़र में, उनका flamboyant व्यक्तित्व एक प्रयोगशाला कोट, एक नाटकीय मोनकर और काल्पनिक फोन के साथ पूर्ण होता है, जो एक अनदेखी "संगठन" के लिए कहता है - कॉमिक राहत की तरह दिखता है। अस्तित्व की शर्तों में, हालांकि, यह व्यवहार एक तरह का व्यवहार है, जिसका एक प्रकार का व्यवहार है। बुरा विश्वास (mauvaise foi), एक सारातन अवधारणा जिसका वर्णन है कि किसी को दिखाने का कार्य पसंद की चिंता से बचने के लिए स्वतंत्र नहीं है। खुद को छायादार बलों के साथ युद्ध में एक सताया प्रतिभा के रूप में स्टाइल करके, ओकाबे ने शुरू में एक कथा का निर्माण किया कि दोनों अपने महत्व को बढ़ाते हैं और उन्हें सामान्य जीवन की कच्ची अनिश्चितता से बचाते हैं।
ओकाबे का मनेरिज्म और अब्जुरद
अल्बर्ट कैमस ने अर्थ और ब्रह्मांड की चुप अक्षमता के लिए मानवता की भूख के बीच संघर्ष के रूप में बेतुका वर्णन किया। ओकाबे के ओवर-द-टॉप थेट्रिक्स को इस बहुत तनाव के लिए एक मुकाबला रणनीति के रूप में पढ़ा जा सकता है। जब वह खुद को हुउइन Kyouma कहते हैं और दर्शकों को भव्य भाषण देते हैं, तो वह क्षणिक रूप से एक वास्तविकता पर एक नाटकीय संरचना को लागू कर रहा है जो अन्यथा यादृच्छिक महसूस करता है। इस विडंबना यह है कि एक बार वह वास्तविक शक्ति पर ठोकर खाता है - इतिहास को बदलने की क्षमता - खेल एक खेल होने से रोकती है, और उसका खेल अस्तित्वपूर्ण मुखौटा वास्तविक बोझ में बदल जाता है।
स्वतंत्रता और जिम्मेदारी
एक बार जब ओकाबे डी-मेल प्रयोग के परिणामों को समझ लेता है, तो वह जोर देता है कि अस्तित्ववादियों ने "anguish" को पूर्ण जिम्मेदारी का कहा है। वह अब यह दिखा नहीं सकता कि उनके कार्यों में महत्व की कमी है; विश्वलाइन के बीच हर छलांग में विवादास्पद रूप से प्रदर्शित होता है कि उनके विकल्प मायने, अक्सर जीवन और मृत्यु के बिंदु पर। यह वास्तविककरण उनके परिपक्वता का क्रक्स है। आर्किटिपाल नायक के विपरीत जो एक स्पष्ट मिशन प्राप्त करता है, ओकाबे को होना चाहिए। आविष्कार उनका उद्देश्य खरोंच से है। उनका पालन करने के लिए कोई प्राचीन भविष्यवाणी या नैतिक अधिकार नहीं है; यह तय करने की केवल भयानक स्वतंत्रता है कि किस समयरेखा अस्तित्व के लायक है और किस प्रिय यादों को बलिदान करना चाहिए। अस्तित्व की जिम्मेदारी पर आगे पढ़ने के लिए, देखें स्टैनफोर्ड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलाफिजिक्स।
एक एक्सिस्टेंशियल प्रयोगशाला के रूप में समय यात्रा
समय की यांत्रिकी यात्रा में Steins; गेट- आकर्षित करने वाले क्षेत्रों की अवधारणा में जड़ें और विश्व स्तर पर बदलाव - एक दार्शनिक परीक्षण बिस्तर के रूप में कार्य करें। एक निश्चित भाग्य द्वारा नियंत्रित एक रैखिक समयरेखा पेश करने के बजाय, श्रृंखला उन संभावनाओं का एक बहुसंख्यक प्रस्तुत करती है जिन्हें सचेत हस्तक्षेप के माध्यम से nudged किया जा सकता है। यह मॉडल नियतता और एजेंसी के बीच तनाव को अग्रसर करता है, जो कि उन सवालों का सामना करने के लिए पात्रों को मजबूर करता है जिन्होंने सदियों तक दार्शनिकों पर कब्जा कर लिया है।
तितली प्रभाव और नैतिक वजन
एडवर्ड लोरेंज के अराजक सिद्धांत पर जोर दिया गया है कि छोटे perturbation बड़े पैमाने पर, अप्रत्याशित परिणाम पैदा कर सकते हैं। Steins; गेट इस विचार को अपने डी-मेल प्रणाली के माध्यम से शाब्दिक रूप से व्यक्त करता है: "आज नहीं आना" जैसे पाठ भेजने से किसी को अस्तित्व से मिटा सकता है या भू राजनीतिक तबाही का अनुमान लगाया जा सकता है। ओकाबे का अनुभव दुनिया भर में अपनी यादों को बनाए रखने के लिए - अपने अद्वितीय "Reading Steiner" क्षमता के लिए धन्यवाद - भावनात्मक टोल को तैयार करता है, क्योंकि केवल वह पूरी तरह से उन लोगों को पकड़ता है जो खो चुके हैं। वह अपरिवर्तनीय परिवर्तनों की एक श्रृंखला के लिए एकान्त गवाह बन जाता है, एक आंकड़ा सिसिफस के मिथक की याद दिलाता है, हमेशा एक पहाड़ी को याद रखने के लिए।
निर्धारण बनाम एजेंसी
डी-मेल भेजने की स्पष्ट स्वतंत्रता के बावजूद, ओकाबे ने बार-बार यह पता लगाया कि कुछ बड़े पैमाने पर घटनाओं को अक्षम किया जा सकता है। ये "आंतर क्षेत्र अभिसरण" हैं, जो कि विशिष्ट परिणामों को निर्धारित करते हैं - जैसे कि अल्फ़ा विश्वलाइन में मेयूरी शिना की मौत - मामूली विविधताओं की परवाह किए बिना तय की जाती है। यह खोज एक गंभीर अवधीवाद पेश करती है जो सीधे स्वैच्छिकता को कम करती है। फिर भी श्रृंखला निहिलवाद को मना करती है: पूरी संघर्ष का पूरा संघर्ष Steins; गेट संकीर्ण पथ को खोजने में निहित है जो एक खराब परिणाम को ट्रिगर किए बिना अभिसरण को रोकता है। एजेंसी वास्तविक है, लेकिन यह एक संरचना द्वारा बाधित है जो न तो पूरी तरह से तर्कसंगत और न ही उदार है - अस्तित्व की स्थिति के लिए एक उपयुक्त रूप जिसमें मनुष्य जैविक, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक सीमाओं के भीतर काम करते हैं, जबकि अभी भी शेष है, कोर पर, व्याख्या करने और कार्य करने के लिए स्वतंत्र है।
सर्वशक्तिमान की बर्डेन
भविष्य को जानने से हर वर्तमान कार्रवाई को एक गणना में बदल देता है जो डरावना से डरता है। जब ओकाबे ने समय में वापस ले लिया तो क्या इंतजार कर रहा है, वह अनुभव करता है कि सोरेन किर्कगार्ड ने स्वतंत्रता की चक्कर आना कहा: वह चक्कर जो उत्पन्न होता है जब कोई अनंत संभावना के कारण में घिरी हो जाता है। यह बोझ केवल बौद्धिक नहीं है; यह अपने संबंधों को तोड़ देता है। वह उन लोगों से सच्चाई को रोकता है जो वह उन्हें बचाने के लिए एक असफल प्रयास में प्यार करता है, केवल उस धोखे को खोजने के लिए, हालांकि अच्छी तरह से इरादा किया गया, उसे आगे बढ़ा देता है। आर्क एक अलग अस्तित्वपूर्ण सबक सिखाता है:
सहायक वर्णमाला में अस्तित्व विषय
जबकि ओकाबे ने अस्तित्वहीन नाटक को लंगर डाला, श्रृंखला 'प्रेरितों का समर्थन करने वाले व्यक्ति के अर्थ के लिए मानव संघर्ष के पूरक पहलुओं का सामना करना पड़ता है। प्रत्येक चरित्र मौलिक प्रश्न के एक संस्करण का सामना करता है: कैसे एक कार्य करना चाहिए जब अतीत की निश्चितता बिखर जाती है?
Kurisu Makise: कारण और भावना
कुरुत्सू, एक युवा न्यूरोसाइंटिस्ट जो शुरू में ओकाबे के सिद्धांतों को गैर-सेंस के रूप में खारिज कर देता है, वैज्ञानिक तर्कवाद और अशांत भावना के बीच संघर्ष को व्यक्त करता है। उसकी प्रवृत्ति का विश्लेषण करना है, जो कि प्रत्यावर्ती कानूनों की घटनाओं को कम करने के लिए है। फिर भी वास्तविक समय की खोज यात्रा ने अपने विश्वदृष्टि को अस्थिर कर दिया है, और प्रयोगशाला के सदस्यों के लिए उनका बढ़ता हुआ लगाव एक भेद्यता पेश करता है जो तर्क मास्टर नहीं कर सकता है। कुरुत्सू के चाप यह दर्शाता है कि अंततः सबसे अधिक अनुशासित बुद्धि को उस समय के साथ विचार करना चाहिए जो जीवन को अपना जीवन को गर्म करने के लिए अंततः वह स्वीकार करती है।
Mayuri Shiina and Nae: Innocence Lost
मेयूरी कहानी के नैतिक केंद्र के रूप में कार्य करता है, जो एक अज्ञात दयालुता का प्रतिनिधित्व करता है जो बदले में कुछ नहीं पूछता है। अल्फ़ा विश्वलाइन बल ओकाबे में उनकी बार-बार मौतों को नैतिक राक्षस का सामना करने के लिए कि उनके प्रयोगों ने बनाया है। अस्तित्व में शब्दों में, मेयूरी की नाजुकता ने वीरता के झूठ को उजागर किया: स्वतंत्रता केवल एक निजी मामला नहीं है लेकिन दूसरों की भलाई के साथ उलझन में है। युवा ना टेनोजी जैसे मामूली पात्रों को यह टूटना अनुभव होता है, जब टाइमलाइन की हिंसा उसे भविष्य की दुनिया में बदला लेने के लिए एक पोत में बदल देती है। इस श्रृंखला ने खुद को बंद करने के लिए मजबूर किया है।
द रेगरेट ऑफ़ दारु और सुज़ुहा
Itaru "Daru" Hashida और Suzuha Amane एक ही अस्तित्ववादी दुविधा के दो अस्थायी ध्रुवों को चित्रित: खेद है। Daru के वापस otaku बाहरी सड़कों पर एक शांत दुख छिपाने नहीं लिया है, जबकि Suzuha, एक समय यात्री एक डिस्टोपियन भविष्य से, एक मिशन है कि बार-बार विफल रहा है की तीव्र पीड़ा के साथ रहता है। दोनों पात्रों से पता चलता है कि अतीत — जबकि एक है या एक सामूहिक एक नहीं बस मिटा दिया जा सकता है; यह एकीकृत किया जाना चाहिए। अगली कड़ी में Steins; गेट 0डारु के परिवर्तन को एक अधिक सक्रिय आंकड़े में बदलकर अस्तित्वगत अंतर्दृष्टि को रेखांकित करता है कि भविष्य तब तक खुला रहता है जब तक कि कोई इसे आकार देने की जिम्मेदारी स्वीकार करता है।
नैतिक क्वांडरी और नैतिक क्रॉसरोड्स
कथा वास्तुकला Steins; गेट यह एक ऐसा विषय है जो स्टार्क नैतिक विकल्प के आसपास बनाया गया है जो आसान संकल्पों को मना करता है। ये परिदृश्य नैतिक विचार प्रयोगों के प्रकार की गूंजते हैं - ट्रोल्ले समस्याएं, टिक बम -कि शिक्षाविदों का उपयोग डेओन्टोलॉजिकल और उपयोगितावादी ढांचे का परीक्षण करने के लिए किया जाता है, लेकिन वे चरित्र विकास के माध्यम से visceral बल प्राप्त करते हैं।
Sacrifice Dilemma
शायद ओकाबे के बीच सबसे अधिक समुद्री संकट उभरता है कि म्यूरी को बचाने के लिए बहुत ही विश्व स्तर को छोड़ने की आवश्यकता होती है जिसमें कुरुरी जीवन रहता है। यह अजनबी के बीच एक सांख्यिकीय व्यापार-बंद नहीं है बल्कि दो अपूरणीय बांडों के बीच एक अंतरंग, असंबद्ध संघर्ष नहीं है। श्रृंखला एक स्पष्ट सही उत्तर पेश नहीं करती है; इसके बजाय, यह दर्शक को अप्रतिबंधित नुकसान की असुविधा के साथ बैठने की मजबूर करता है। अस्तित्व में दर्शन में, यह "गंदा हाथ" की अवधारणा के साथ संरेखित होता है - इस धारणा के कुछ अप्रयुक्त निर्णय एजेंट को इंगित करते हैं, कोई फर्क नहीं कि कैसे अशांति को निष्क्रिय करता है। ओकाबे का अंतिम समाधान, एक निश्चित रूप से "दृश्यक्तिमान्य" को स्वीकार नहीं करता है।
अतीत को हेरफेर करना
लगभग हर चरित्र जो डी-मेल के बारे में सीखते हैं, एक प्रलोभन का सामना करते हैं: व्यक्तिगत इतिहास को फिर से लिखने के लिए। मोका के हताश प्रयासों से फरिस की मृत्यु को रोकने के लिए वर्ष में खोए हुए कनेक्शन को पुनः प्राप्त करने के लिए प्रयास करते हैं, अफसोस से बचने की इच्छा एक सहज इंसान को महसूस करती है। श्रृंखला अप्रत्याशित havoc को सूचीबद्ध करती है जो प्रत्येक रेट्रोएक्टिव संपादित का अनुसरण करती है, जो सरट्रियन बिंदु को चलाती है कि स्वतंत्रता को किसी के अस्तित्व के पूरे कपड़े को प्रभावित किए बिना चुनिंदा रूप से बाहर नहीं किया जा सकता है। अतीत को बदलना एक सरल "फिक्स" नहीं है; यह फिर से निर्माण का एक कार्य है जो स्वयं और अक्सर सहमति के बिना एक नई पहचान को लागू करता है।
एक एकल जीवन का मूल्य
एक स्थायी विषय एक पूर्ण विश्व सरकार द्वारा शासन किया गया है, जो लाखों लोगों को धमकी देता है। फिर भी कहानी का भावनात्मक केंद्र जिद्दी रूप से व्यक्तिगत रहता है। श्रृंखला सुझाव देती है कि Emmanuel Levinas के चेहरे के सामने की नैतिकता के अनुरूप, नैतिक जिम्मेदारी अमूर्त गणना में नहीं बल्कि किसी अन्य व्यक्ति की ठोस उपस्थिति में उत्पन्न होती है। जब Okabe मईौरी के जीवन पर निर्भर करता है, तो वह संख्या का वजन नहीं कर रहा है; वह एक मात्रा का विरोध करता है।
Steins; गेट 0 और प्रवर्धित एक्सिस्टेंशियल क्रिसिस
अनुवर्ती श्रृंखला Steins; गेट 0 जब वह अपने आप को खो देता है तो वह अपने पागल वैज्ञानिक व्यक्तित्व को छोड़ देता है और अवसाद में डूब जाता है, किर्कगार्ड ने "मृत्यु के लिए बीमारी" कहा - किसी के खुद की तरफ से मर जाता है। ओकाबे का यह संस्करण एक बड़े पैमाने पर विश्वास के लिए आत्मघाती दृष्टिकोण का प्रतीक है; वह यह दर्शाता है कि उसके पास कोई विकल्प नहीं है, कि कहानी खत्म हो गई है, सभी आशा के दर्द से बचने के लिए। Steins पर एनीम न्यूज नेटवर्क सुविधा; गेट 0 और विज्ञान के मनोविज्ञान।
निष्कर्ष: स्टेंस की अस्तित्व विरासत; गेट
Steins; गेट एक चालाक समय-यात्रा थ्रिलर से अधिक है। यह एक सतत जांच को अस्तित्व में स्वतंत्रता, नैतिक जिम्मेदारी और कट्टरपंथी अनिश्चितता के तहत अर्थ के निर्माण में आयोजित करने के लिए speculative कल्पना की मचान का उपयोग करता है। अपने पात्रों को मजबूर करके- और विस्तार से, इसके दर्शकों ने-अवधि और पसंद के बीच अंतरिक्ष में रहने के लिए, श्रृंखला कोई सस्ता सांप्रदायिकता प्रदान नहीं की है। इसके बजाय, यह पुष्टि करता है कि वास्तविक आशा स्पष्टता और दया के साथ किसी के फैसले के वजन को गले लगाने में नहीं बल्कि असंतुष्टता से बचने में निहित है।
कहानी का स्थायी अनुनाद एजेंसी के परिणामों से अपने इनकार से ढाल दर्शकों तक चलता है। प्रत्येक अज्ञात में छलांग लगाते हैं, प्रत्येक ग्रिफ़-स्ट्रिकेन खोज यह है कि अतीत को नहीं रोका जा सकता है, मौलिक अस्तित्वहीन वास्तविकताओं को गूंजता है कि हम अपने जीवन के लेखकों हैं, भले ही पांडुलिपि को उम्मीद से उलझना प्रतीत हो। Steins; गेट हमें यह पूछने के लिए आमंत्रित करता है कि जीवन का अर्थ निहित है, लेकिन हम अपने नियंत्रण से परे रहने वाले सभी के चेहरे पर सार्थक रूप से जीने का इरादा कैसे करते हैं। आगे दार्शनिक संदर्भ के लिए, एक्सिस्टेंशियलिज्म पर दर्शन लेख के इंटरनेट विश्वकोश आंदोलन के प्रमुख आंकड़ों और अवधारणाओं को पूरी तरह से परिचय प्रदान करता है।