अकात्सुकी, जैसा कि मासाशी Kishimoto के में दर्शाया गया है, नारुतो , शोन एनिमी में पाए गए विशिष्ट खलनायक सामूहिक ट्रिगर द्वारा ट्रांसेंड करता है। यह एक ideological स्पेक्ट्रम है जहां प्रत्येक सदस्य के व्यक्तिगत क्रूड ईंधन दोनों सहयोग और cattrophic आंतरिक घर्षण को दर्शाता है। यह विविधतापूर्ण है कि एक समूह के भीतर की शक्ति को प्रभावित करता है।

Amegakure: संस्थापक आदर्शवाद और इसके फ्रैक्चर

अकात्सुकी की उत्पत्ति ] के रक्त-सोक वाली पृथ्वी में जड़ें हैं, Amegakure, एक गांव ने लगातार दूसरे और तीसरे ग्रेट निंजा युद्धों के दौरान महान शिनोबी राष्ट्रों के लिए एक युद्धभूमि के रूप में रवाना किया। याहिको, नागाटो, और कोनान इस बेअसर पीड़ा से उभरे, जिसमें एक विलोपन के चक्र को समाप्त करने की इच्छा थी। उनका प्रारंभिक विचारधारा, जेरिया की शिक्षाओं द्वारा आकार दिया गया था, पारस्परिक समझ और गैर हिंसक प्रतिरोध में से एक था। याहिको की दृष्टि वास्तव में मानववादी थी।

The death of Yahiko-orchestrate by Hanzō of Salamander in collusion with Danzō Shimura-shattered that idealism. The betrayal crystallized a new, darker दर्शन in Nagato. The lesson that he आंतरिककृत था कि सच शांति अकेले विश्वास के माध्यम से प्राप्त नहीं किया जा सकता; दुनिया केवल दर्द को समझा. चूंकि वह बाद में नारुतो बताता है, "प्यार नस्लों का बलिदान" जो नस्लों को नफरत करते हैं। और फिर आप दर्द को जान सकते हैं। इस परिवर्तन ने दर्द व्यक्ति को जन्म दिया, एक देवी-देवतापूर्ण आर्बिटर जो पारस्परिक रूप से आश्वस्त तनाव विनाश के खतरे के माध्यम से शांति को लागू करेगा।

The philosophies of the philosophies: The philosophies of the philosophies

अकात्सुकी ने एस-rank लापता-निन को आकर्षित किया, प्रत्येक ने एक अलग विश्वदृष्टि को अपनाया जो अक्सर समूह के घोषित मिशन के साथ संघर्ष किया। उनकी भर्ती शायद ही कभी साझा विश्वास के बारे में थी; यह उपयोगी राक्षसों का संग्रह था, जो भय, आवश्यकता या व्यक्तिगत लक्ष्यों को पूरा करने का वादा था।

नागाटो (दर्द): साझा पीड़ित के माध्यम से अयूट्रेसी

नागाटो की विचारधारा एक उपयोगी नाइटमारे है। दर्द के रूप में, वह परम विनाश के एक हथियार को उजागर करके "माँक शांति" का निर्माण करना चाहता है - एक पूंछ वाले जानवर-संचालित उपकरण जो किसी भी राष्ट्र को नष्ट कर देगा जो युद्ध को नुकसान पहुंचाता है। इस भारी दर्द का सामना करने के बाद, मानवता अपने दृष्टिकोण में, लड़ाई में बहुत डरती हो जाएगी। यह दर्शन अनंत सद्भाव की धारणा को अस्वीकार करता है, जिससे केवल नुकसान के प्रत्यक्ष अनुभव के माध्यम से दुनिया पर सहानुभूति हो सकती है। यह उनके मास्टर के संदेश का एक मोड़ है: जेराया ने अंततः एक अन्य मूल को समझने की जरूरत है।

कोनान: लॉयल्टी और कम्पासियन के पेपर विंग्स

कोनान की विचारधारा कम व्यवस्थित रूप से व्यक्त की गई है लेकिन भयंकर महसूस किया। एंजेल के रूप में, वह मूल सपने और इसकी भ्रष्ट वास्तविकता के बीच पुल के रूप में कार्य करती है। उसकी वफादारी नागाटो के साथ है, भगवान को दर्द नहीं। वह कोई भव्य राजनीतिक सिद्धांत नहीं बोलती है; इसके बजाय, उसकी कार्रवाई उसके जीवित साथी के लिए एक सुरक्षात्मक प्यार और मूल अकात्सुकी की भावना में एक शांत विश्वास से प्रेरित होती है। जब टोबी ने बाद में उस सपने की विरासत को धमकी दी, तो वह वर्चस्व के लिए नहीं लड़ती है लेकिन याहिको और नागाटो की साझा आशा की स्मृति की रक्षा करने के लिए। उनका संघर्ष आंतरिक-एक चुप भावना है।

Itachi Uchiha: छाया में Hokage

Itachi की विचारधारा आत्म-धारा वाले यथार्थवाद का सिद्धांत है। युवा युग में तीसरे ग्रेट निंजा युद्ध का गवाह बनने के बाद, वह किसी भी पैमाने पर संघर्ष को रोकने पर जुनूनी ध्यान केंद्रित हो गया। अपने स्वयं के कबीले को नरसंहार का निर्णय प्रति व्यक्ति को वफादारी से पैदा नहीं हुआ था, लेकिन एक ठंडी गणना से कि नागरिक युद्ध एक व्यापक अंतरराष्ट्रीय संघर्ष का कारण बन जाएगा, जो अब तक की हत्या करेगा। अकात्सुकी के भीतर, इताची ने एक डबल एजेंट के रूप में काम किया, लेकिन उनका दर्शन लगातार बना रहा: गांव प्रणाली की स्थिरता - और दुनिया को विस्तार से - अन्य सभी नैतिक विचारों को बाहर ले जाने की इच्छा।

ओबितो उचीहा (टोबी / मादरा) : निहिलवाद ने मुक्ति के रूप में खारिज कर दिया

ओबितो की विचारधारा वास्तविकता की एक कट्टरपंथी अस्वीकृति है। रेन की मृत्यु द्वारा ट्रुमेटाइज़ किया गया, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि वास्तविक दुनिया एक टूटी हुई तंत्र है जो स्थायी खुशी पैदा करने में असमर्थ है। उनका समाधान, Eye of Moon Plan, अनंत त्सुकुओमी में सभी मानवता को फँसाने के लिए है, जहां हर कोई अपने आदर्श जीवन को देखता है। यह शांति नहीं है; यह परम escapism है, जो आत्मा का वैश्विक euthanasia है। ओबितो संघर्ष, विकास या वास्तविक संबंध में कोई मूल्य नहीं देखता है, केवल उसकी पीड़ा के विपरीत स्थिति है।

The Lieutenant' Doctrines: Art, Eternity, faith, and Greed

शेष अकात्सुकी सदस्यों ने भी अधिक अस्थिर विचारधारा ईंधन जोड़ा। "एक विस्फोट के रूप में कला" के साथ देवारा का जुनून, अमान्यता और प्रभाव का एक दर्शन था - एक प्रत्यक्ष, लगभग धार्मिक, विनाश के क्षण के लिए भक्ति। यह हमेशा के लिए स्थायी, परिवर्तनशील सुंदरता में सासोरी के विश्वास के साथ संघर्ष किया, जो उन्होंने खुद को और दूसरों को प्यूपेटा में बदलकर अपना लिया, जो कि जीवन की अपूर्णता को कम कर दिया। हिडन एक शून्यवादी विचार था, जो कि धर्म की मांग के अनुष्ठानों के द्वारा उपद्रव किया गया था, जबकि उनके साथी ककुज़ु को पूरी तरह से मौद्रिकता प्राप्त करने के लिए प्रेरित किया गया था।

आंतरिक घर्षण और अपरिहार्य अनरवेलिंग

ऐसे अलग दिमागों का एक गठबंधन स्थिर नहीं रह सकता। अकात्सुकी का इतिहास आंतरिक संघर्षों द्वारा लगाया जाता है जो अक्सर अपने दुश्मनों के रूप में खतरनाक साबित होते हैं।

सबसे गहरा संघर्ष इटाची और ओबितो के बीच चुप युद्ध था। इटाची संगठन की निगरानी में शामिल हो गए और कोनोहा की रक्षा के लिए जागरूक थे कि खुद को मैडारा को बुलाने वाले व्यक्ति ने नौ-Tails का उपयोग करने की मांग की। ओबितो, बदले में, इटाची एक जासूस था लेकिन उसे बर्दाश्त किया क्योंकि उनकी उपस्थिति ने जांच में धुंध और अन्य शक्तियों को रखा था, और क्योंकि इटाची की शक्ति एक उपयोगी परिसंपत्ति थी। यह ठंडी देहात एक दार्शनिक stalemate था, जो एक धोखे की लड़ाई थी जहां प्रत्येक ने नियंत्रित वास्तविकता की अपनी दृष्टि को माना था - जो सुरक्षात्मक उप-कुत्तरी के माध्यम से, दूसरे को भ्रम के माध्यम से देखा गया था - बेहतर था।

निचले रैंकों में, झगड़ा अधिक थे और दार्शनिक थे। हिडारा के इटाची के शेयरिंगन का नाराज़ होना-जो उन्होंने अपने कलात्मकता के लिए एक अपमान के रूप में देखा था- केवल ईर्ष्या नहीं थी लेकिन सौंदर्य और अस्तित्व के विश्वदृष्टि का टकराव। शेयरिंगन के तत्काल, चुप भ्रम का पूर्णता देवारा के जोर से, भैंस विस्फोटों की एंटीथिसिस थी। इसी तरह, हिडन और ककुज़ु की भागीदारी असंगत कुत्ते के एक अंधेरे कॉमेडी थी: हिडन का अनुष्ठानिक संगठन शुद्ध रूप से ककुडम के साथ संपन्न हुआ था।

सबसे अधिक catastrophic वैचारिक राइफ का शोषण ब्लैक Zetsu] द्वारा किया गया था। पूरे अकात्सुकी, नागाटो के दर्द से प्रेरित शांति से ओबितो के सपने की दुनिया तक, एक पीढ़ी का स्वागत था। मदारा का मानना था कि वह वास्तुकार था; ओबितो का मानना था कि वह एक निष्पादनकर्ता था। सच में, नियंत्रण और भागने की उनकी विचारधाराओं को एक गहरी, पूर्व मानव इच्छा से छेड़छाड़ नहीं की गई थी, जो शांति के लिए कुछ नहीं किया गया था, केवल शक्ति के लिए। यह रहस्योद्घाटन था, जो कि मानव निर्मित है।

शक्ति, नैतिकता, और मानव स्थिति पर प्रतिबिंब

अकात्सुकी का वैचारिक युद्ध नारुतो ब्रह्मांड से परे व्यापक दार्शनिक बहस में फैल गया है। उनके संघर्षों ने विकृति विज्ञान और परिणामवाद के बीच तनाव को नाटकीय रूप से समझा। नागाटो एक quintessential परिणामी है, जो बड़े पैमाने पर मौत के भयानक साधनों से राहत देने के लिए एक शांतिपूर्ण दुनिया के अंत तक उचित है। इताची भी, परिणामीवाद को गले लगाती है लेकिन एक अधिक स्थानीय पैमाने पर जहां उनके कबीले को मारने का पाप अंतर-राज्यीय युद्ध के अधिक पापों को रोकता है। कोनान और मूल याहिको एक अपमानजनक आशा का प्रतिनिधित्व करते हैं - जो कि वे एक लक्ष्य को भी भ्रष्ट बना रहे हैं।

ओबितो के निहिलवाद में मौलिक यूटोपियनवाद की वास्तविक दुनिया की आलोचनाओं को प्रतिबिंबित करता है, जब समाज को सही करने की असंभवता का सामना करना पड़ता है, तो समाज की अवधारणा को खुद ही नष्ट करने का विकल्प चुनता है। उनकी अनंत त्सुकुयोमी तकनीकी या वैचारिक एस्केपिज्म के लिए एक आदर्श रूप है - एक आभासी स्वर्ग का सपना जो गड़बड़ी, दर्दनाक, लेकिन जीवन के वास्तविक अनुभव को अस्वीकार करता है। यह सवाल का अनुमान है: एक दर्दनाक सच्चाई के लिए एक आरामदायक झूठ बेहतर है? अकात्सुकी का जवाब, इसके घटना के विनाश के माध्यम से, कोई याद नहीं है; श्रृंखला केवल स्थायी बंधनों के माध्यम से साझा की गई है।

समूह भी नफरत के चक्र के बारे में एक चेतावनीपूर्ण कहानी के रूप में कार्य करता है, बहुत अवधारणा नारुतो श्रृंखला के लड़ते खर्च करता है। प्रत्येक अकात्सुकी सदस्य का बैकस्टोरी एक अध्ययन है जिसमें व्यक्तिगत आघात, जब एक शक्तिशाली लेकिन क्षतिग्रस्त दिमाग के माध्यम से संसाधित किया जाता है, तो वैश्विक खतरे में मेटास्टेसाइज़ कर सकता है। वारिंग स्टेट्स में मदारा का बचपन, नागाटो के माता-पिता की हत्या, ओबितो के कुचल नुकसान, यहां तक कि सासोरी का उनके मृत माता-पिता के लिए लंबे समय तक - प्रत्येक घाव एक भयानक विचारधारा में एक ईंट बन जाता है। त्रासदी यह है कि उनके लिए खोज अक्सर दूसरों पर घाव को प्रभावित करने के लिए मजबूर हो गया।

लाल बादलों की विरासत

अकात्सुकी अंततः विफल रहा क्योंकि यह एक घर था जो न सिर्फ महत्वाकांक्षा से बल्कि असंबद्ध सत्यता से विभाजित था। शिनोबी दुनिया में इसकी विरासत बहुत ही भयंकर थी, बल्कि निंजा प्रणाली की असफलताओं के साथ भी एक मजबूर हुआ। चौथी ग्रेट निंजा युद्ध को तेज करके, संगठन ने लगभग पांच महान राष्ट्रों के लिए अंत में एकजुट होने की स्थिति बनाई। मित्र देशों की शिनोबी सेनाओं ने ठीक गठन किया क्योंकि अकात्सुकी के खतरे को अकेले सामना करने के लिए किसी भी गांव के लिए बहुत बड़ा था, जिससे नागाटो के सिद्धांत को रिवर्स में साबित किया गया: आम पीड़ित ने सहयोग का उत्पादन किया, लेकिन यह बिल्कुल नहीं है।

अंत में, अकात्सुकी एक इकाई के भीतर वैचारिक संघर्ष के एनीमे के सबसे अमीर अन्वेषणों में से एक के रूप में खड़ा है। इसके सदस्य केवल "विल" नहीं थे लेकिन उनकी अपनी खुद की दुखद कहानियों के नायक थे, प्रत्येक ने अपनी धार्मिकता को आश्वस्त किया। लाल बादलों ने न केवल अकात्सुकी के गर्ब बल्कि रक्त-लाल क्षितिज को चिह्नित किया - एक चेतावनी है कि जब एक समूह की एकता को साझा करने के बजाय सत्ता पर आधारित है, तो उसके विचारिक आग अंततः इसे भीतर से उपभोग करेगी। सही सबक, नारुतो के अपराध से उत्पन्न हुआ, बल्कि बाद में उसकी असफलता को नष्ट करने के लिए तैयार है।