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The Paradox of Laughter in the Face of Meaningness.

एनीम में बेतुका कॉमेडी और गहन दार्शनिक निराशा के बीच दोलन की एक अनूठी क्षमता होती है, अक्सर एक ही एपिसोड के भीतर। यह टॉनल ड्यूलिटी केवल जापानी कहानी कहने का एक अजीब नहीं है; यह एक परिष्कृत कथा उपकरण है जिसका उपयोग मानव स्थिति का पता लगाने के लिए किया जाता है। हास्य में अस्तित्ववादी गिरावट को रोकने के द्वारा, ये श्रृंखला दर्शकों के लिए एक सुरक्षित मनोवैज्ञानिक दूरी बनाती है, जिससे हमें अपने वजन से कुचले बिना मृत्यु दर, पहचान और अकेलापन के बारे में असहज सच्चाई का सामना करने की अनुमति मिलती है।

आपको एक प्रतीत अर्थहीन ब्रह्मांड के कुचल वजन को नेविगेट करने वाले पात्रों को मिलेगा, फिर भी वे अपनी यात्रा को स्लैपस्टिक, विटी बैंटर और आयरनिक डिटैकमेंट के साथ पेश करते हैं। यह न्यायसंस्थिति मानव अनुभव की मौलिक सच्चाई को प्रतिबिंबित करती है: कत्लेआम अक्सर एकमात्र ढाल है जिसे हम अबी के खिलाफ हैं। जब एक कहानी आपको रोने तक हंसती है, तो केवल आपको अपने जीवन के बारे में शुरुआती स्पष्टता के क्षण से मुक्त करने के लिए, यह सफलतापूर्वक हमारे गहरे डर को प्रतिबिंबित करने वाले दर्पण बनने के लिए केवल मनोरंजन को पार कर चुका है।

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जब आप एक कहानी के साथ जुड़ते हैं जो अस्तित्वहीन पीड़ा के साथ हास्य को मिलाते हैं, तो आपका मस्तिष्क भावनात्मक तनाव को अलग तरीके से संसाधित करता है क्योंकि इससे एक विशुद्ध रूप से दुखी कथा होगी। कॉमेडी एक रिलीज वाल्व के रूप में कार्य करता है, भावनात्मक जलते को रोकता है और रचनाकारों को अन्य परिस्थितियों से आगे की सीमा को धक्का देने की अनुमति देता है। कई एनीमे में, "मजेदार चरित्र" सिर्फ हास्य राहत नहीं बल्कि दमनकारी आघात में एक केस स्टडी है। उनके पास रक्षात्मक तंत्र हैं, और उनके मुस्कुराहट को सावधानी से दूसरों को रखने के लिए डिज़ाइन की गई दीवारों का निर्माण किया जाता है - और खुद को अपने मनोचिकित्सा में दरारों को देखने से।

निहिलवाद के खिलाफ एक रक्षा तंत्र के रूप में हास्य

अस्तित्व दर्शन अक्सर इस विचार का सामना करता है कि जीवन में अंतर्निहित उद्देश्य का अभाव है। कई नायकों के लिए, हास्य इस निहिलवादी शून्य के खिलाफ अपने व्यक्तिगत विद्रोह के रूप में कार्य करता है। अपने स्वयं के पीड़ा या उनके काल्पनिक दुनिया की बेतुकाता का मजाक उड़ाकर, वर्ण एजेंसी को पुनः प्राप्त करते हैं। आप इसे एक शानदार क्विप के साथ देवताओं की तरह के व्यवहारियों में देखते हैं, क्योंकि वे टेरियर नहीं हैं, बल्कि इसलिए क्योंकि हास्य उनके अंतिम कार्य को कम करने का है। यह संकेत देता है कि जब ब्रह्मांड अपनी भाग्य को निर्धारित कर सकता है, तो यह उनके लिए अपनी प्रतिक्रिया को नियंत्रित नहीं कर सकता है।

"Manzai" गतिशील और भावनात्मक अंतरंगता

जापानी हास्य परंपरा मंज़ै— एक डबल अभिनय एक सीधे आदमी (टुकमोमी) और एक अजीब आदमी (बॉक) की विशेषता - गहराई से मोबाइल संवाद में एम्बेडेड है। जबकि अक्सर सतह स्तर हंसी के लिए खेला जाता है, यह गतिशील अक्सर पात्रों के बीच गहरी भावनात्मक स्वतंत्रता प्रकट करने के लिए विकसित होता है। सीधे आदमी की निराशा और अजीब आदमी की अविश्वास अक्सर परित्याचार के बारे में गहरा डर को मास्क करता है। तेजी से आग मौखिक वॉली रिश्ते की स्थिरता का परीक्षण बन जाती है; जब तक वे टकसाल हैं, वे जुड़ रहे हैं, और अस्तित्वहीन अकेलापन की चुप्पी खाड़ी में रखी जाती है।

Ingruity सिद्धांत और कॉमेडी के संज्ञानात्मक विघटन

मनोवैज्ञानिक सिद्धांत - वह हास्य तब उत्पन्न होता है जब उम्मीदों का उल्लंघन होता है - पूरी तरह से अस्तित्ववादी गिरावट के साथ संरेखित होता है। जीवन स्वयं परम असंबद्धता है: हम एक ऐसी दुनिया में अर्थ चाहते हैं जो कोई प्रदान नहीं करती हैं। एनीम जो इस संज्ञानात्मक असंगति को हथियारित करते हैं, आप कैसे चीजों के बीच बेतुका अंतर पर हंसते हैं। होना चाहिए कैसे हो सकता है और कैसे वे कर रहे हैंजब कोई चरित्र एक विनाशकारी नुकसान के बाद एक मजाक को क्रैक करता है, तो आपका मस्तिष्क शॉर्ट सर्किट, उस क्षण को पूरी तरह से दुखी या विशुद्ध रूप से हास्य के रूप में वर्गीकृत करने में असमर्थ है। यह liminal अंतरिक्ष, जहां आंसू और हत्या सहकर्मी, गहन भावनात्मक अंतर्दृष्टि के लिए प्रजनन जमीन है।

Iconic Series where कॉमेडी Obscures Existential Despair

कुछ श्रृंखला ने बैट-एंड-स्विच की कला में महारत हासिल की है, जो धीरे-धीरे गहरे दुख के एक कोर का खुलासा करने से पहले जीवंत दृश्यों और हिंदुओं के चरित्र एटिक्स के साथ आपको हुक करती है। ये कहानियां हास्य का उपयोग नहीं करती हैं हल करना वर्णों की समस्याएं; वे इसे हाइलाइट करने के लिए उपयोग करते हैं कि उन समस्याओं को कितनी गहराई से चल रहा है। कत्लेआम संघर्ष का एक लक्षण बन जाता है, जो आपको दीवारों को बंद करने से पहले कमरे में खींचता है।

"NHK" और पैरासोशियल लाफ ट्रैक में आपका स्वागत है

NHK में आपका स्वागत है कॉमेडी के चौराहे पर एक निश्चित पाठ बना हुआ है और सामाजिक चिंता की आलोचना करता है। Tatsuhiro Satou एक hikikomori है जो अपनी असफलताओं का सामना करने से बचने के लिए जंगली साजिश सिद्धांतों को स्वीकार करता है। श्रृंखला में हास्य गहरा असहज है, जिससे आपको सतौ के पर्नोया में हंसने के लिए मजबूर किया जाता है जबकि यह पहचानने के लिए कि वह एक साथ अपने अस्तित्व में रहने के लिए उसकी इच्छा को एक साथ रखने के लिए उसकी इच्छाशक्ति को एक साथ छोड़ देता है।

"ग्नामा": विस्थापित समुराई और टाइम्स बदलने की अब्सर्डिटी

Gintama अक्सर एक कॉमेडी कृति के रूप में उद्धृत किया जाता है, लेकिन इसकी प्रतिभा अराजकता के नीचे मेलेलिक अभी भी में निहित है। गिंटोकी साकाता, एक युद्ध के अनुभवी विदेशी उपनिवेशीकरण के युग में अजीब नौकरियों का काम करते हैं, अपने जीवित लोगों के अपराध को दफनाने के लिए अमूक हास्य का उपयोग करता है। श्रृंखला लगातार एक खूनी युद्ध के फ्लैशबैक के खिलाफ एक बेतुका शौचालय हास्य बन जाती है। इस संदर्भ में, आपको एहसास है कि गिंटोकी की आलस्यता और मिठाई के प्यार चरित्र दोष नहीं हैं लेकिन एक आदमी के लिए तंत्र की नकल करना जो सब कुछ खो देता है। Gintama एक अस्तित्व उद्देश्य की सेवा करता है- यह खुद पात्रों की वास्तविकता को चुनौती देता है, पूछता है कि क्या वे केवल कथा के कठपुतली हैं, जैसे हम अपने स्वयं के नि: शुल्क इच्छा को एक निश्चित ब्रह्मांड में सवाल करते हैं।

"Mob Psycho 100": भावनात्मक दमन और सत्ता के आतंक

शिगेओ "मोब" Kageyama, Godlike शक्ति का एक esper है जो हताशपूर्वक एक सामान्य मध्य विद्यालय बनना चाहता है। मोब साइको 100 अपने मृतपन अभिव्यक्ति से डरावना और उसके मुंडेन चिंताओं के बीच बेतुका विपरीत (उनकी शारीरिक को सुधारना, एक क्रश को भ्रमित करना) और उनके आसपास के अपोकैलिपिक मानसिक लड़ाई। हालांकि, यह भावनात्मक दमन के बारे में एक कहानी के लिए एक शानदार कवर है। मोब की दबाए गए भावनाएं एक घातक विस्फोट की ओर बनती हैं, जिसका प्रतिनिधित्व उनके मानसिकता के कारण होता है। श्रृंखला एक शक्तिशाली तर्क बनाती है जो आपके जटिल आंतरिक जीवन को अस्वीकार करती है - उदासी, क्रोध, चिंता - सुखद, हास्यमय मुखौटा खतरनाक है। यहां एक कमजोरी या अजीब कला स्ट्रिप्स के रूप में लीटर है।

"मार्च एक शेर की तरह आता है": गर्मी और अलगाव सादा दृष्टि में

अक्सर दृष्टि से आश्चर्यजनक और गहराई से मेलेन्कोलिक, मार्च एक शेर की तरह आता है जब वह कावामोटो बहनों का दौरा करता है, तो स्क्रीन गर्मी, भोजन और हास्य के साथ विस्फोट करती है। यहां हास्य पक्ष रेखा विचलन नहीं है; यह एक जीवन राफ्ट है। कावामोतो परिवार का प्यार, कोमल चिढ़ा और असंतोषजनक भोजन के माध्यम से व्यक्त किया जाता है, दृष्टि से और नाटकीय रूप से अपने विचारों के गहरे, गहरे पानी से री को खींचता है। आप देखते हैं कि हास्य श्रम और प्यार का एक रूप है - एक सक्रिय प्रयास है जो किसी को भी गर्म-गर्मी से धोखे से बचाता है।

"The Tami Galaxy": टाइम लूप्स और रेग्रेट के कॉमेडी

टाटामी आकाशगंगा अति-समान्य, लगभग मानव कॉमेडी का एक बहुत ही सरल बैरेज है, फिर भी इसका मूल विकल्प के अस्तित्व पर ध्यान केंद्रित है। नामहीन प्रोटैगोनिस्ट को एक समय लूप में फंसाया जाता है, जो अपने कॉलेज के वर्षों को विभिन्न वैकल्पिक वास्तविकताओं में फिर से जीवंत करता है, प्रत्येक चुनी गई पथ जो अपने खुद के ब्रांड के निराशा के कारण होता है। तेजी से आग की कथा - एक शोक वाली फिल्म में शामिल होने वाली मिसाल फिल्म या शोक वाली फिल्मों की बेजोड़ विशिष्टता से उत्पन्न होती है। टाटामी आकाशगंगा वास्तव में भयानक सवाल पूछता है: यदि भविष्य हमारे अपने दोषपूर्ण चरित्र से पूर्व निर्धारित है, तो क्या हम कभी अफसोस के चक्र से मुक्त हो सकते हैं? उत्तर, एक अंतिम, सकारात्मक एपिसोड में प्रकट हुआ, यह सुझाव देता है कि एकमात्र तरीका यह है कि अराजकता को गले लगाने और ब्रह्मांड के क्रूर मजाक में हंसने का।

"सायोनारा, ज़िटसुबुउ-सेंसी": एक पंच लाइन के रूप में निराशा

कोजी कुमेता सियोनारा, Zetsubou-Sensei अपने तार्किक चरम पर अस्तित्ववादी हास्य का आधार लेता है। नायक, नोज़ोमुशिकी, एक उच्च विद्यालय शिक्षक है जिसने जीवन पर सचमुच दिया है; उसका नाम "देखने की निराशा" का अनुवाद करता है। हर एपिसोड में सामाजिक या अस्तित्वपूर्ण संकट का एक नया रूप है - आधुनिक उपभोक्तावाद की बेतुकाता के लिए संचार की व्यर्थता से - जो कि इतोशिकी ने अपने नाटकीय, अति-शीर्ष निराशा के साथ प्रतिक्रिया की है। फिर भी श्रृंखला लगातार हिंदुओं का उपयोग करती है, पैरोडी, सैयर और मेटा-humor का उपयोग करके भी ग्रिम्मैक विषयों को अपमानित करने के लिए।

वर्ण आर्क्स के बीच में अंतराल में जाली Laughs

इन कथाओं में सबसे परिवर्तनकारी चरित्र आर्क्स जलवायु युद्ध के दौरान नहीं होते हैं, बल्कि चुटकुले के बीच चुप ठहराव में होते हैं। जब कोई ऐसा चरित्र जो लगातार बुद्धि पर निर्भर करता है, तो वह चुप हो जाता है, प्रभाव विनाशकारी होता है। ये श्रृंखला आपको संवाद की रेखाओं के बीच पढ़ने के लिए सिखाती है; मृत्यु के बारे में एक मजाक शायद ही कभी मजाकिया है। यह अपने स्वयं के मृत्यु या बेकारपन के बारे में स्पीकर के आंतरिक संकल्प में एक खिड़की है।

"बोक" जो उन्हें एहसास करता है वे पंचलाइन हैं

कई कॉमिक राहत वर्णों को यह विश्वास करने के लिए लिखा जाता है कि वे एक अलग शैली के नायक हैं। जब वास्तविकता के माध्यम से टूट जाती है, और उन्हें एहसास होता है कि वे एक दुखद ढांचे के भीतर फोल हैं, चरित्र विकास विस्फोट। स्पष्टता का यह क्षण अक्सर एनीमेशन शैली में अचानक गिरावट के साथ चित्रित किया जाता है - उच्च-वास्तविक, विस्तृत छायांकन के लिए चिबी अतिरंजन से बदलाव। मास्क स्लिप्स, और आप नीचे थकावट देखते हैं। यह दृश्य क्यू आपको बताता है कि चरित्र दर्शकों के लिए और उनके साथियों के लिए अपने "रौख" को जारी करना बंद कर दिया है, अंततः यह स्वीकार करते हुए कि उनका अस्तित्वपूर्ण संघर्ष एक हंसी नहीं है।

फौजी और बेंगलुरु के कॉमेडी

अस्तित्वहीन अकेलापन अक्सर रोमांटिक प्रेम से नहीं बल्कि एक अराजक, मेकशिफ्ट परिवार की असेंबली से हल हो जाता है। "पार परिवार" अनगिनत श्रृंखला में जहां हास्य प्राथमिक बंधन एजेंट है। Sarcasm विश्वास की भाषा बन जाती है। यदि आप किसी को डर के बिना अपमानित कर सकते हैं कि वे छोड़ देंगे, तो आपने विनम्रता की तुलना में एक बंधन मजबूत बनाया है। इन समूहों के भीतर हास्य अक्सर सामूहिक आघात को मास्क करता है। वे प्रकोप नहीं क्योंकि वे अजीब हैं, लेकिन क्योंकि वे दुनिया की बेतुकाता को स्पष्ट रूप से देखते हैं, और उन्होंने रात को जीवित रहने के लिए एक दूसरे का समाज बनाया है।

"बोक" जो सीधे आदमी बन गया

विशेष रूप से हास्य चाप का शक्तिशाली पुनरावृत्ति तब होती है जब एक चरित्र जो आमतौर पर चुटकुले का स्रोत होता है - बोक - सीधे आदमी की भूमिका पर लेने के लिए मजबूर होता है। यह उलटा एक परिपक्वता प्रक्रिया को दर्शाता है। चरित्र जो एक बार दर्द को नष्ट करने के लिए अविश्वास का उपयोग करता था, अब यह पहचानता है कि उनके दोस्त भी चोट पहुंचा रहे हैं, और उन्हें स्पष्टता के बोझ को कंधे पर रखना चाहिए। उदाहरण के लिए, उदाहरण के लिए, इन विलोमणुओं में एक परिपक्वता प्रक्रिया का संकेत है। Gintamaहालांकि, स्टोइक और अक्सर मृतपन हिजिकाटा तोशिरो कभी-कभी खुद को मूर्खता में खेलते हैं, जबकि सामान्य रूप से मूर्खतापूर्ण गिंटोक गंभीर भाषण देने के लिए कदम उठाते हैं। यह भूमिका कॉमेडी को उलट देती है जबकि साथ ही साथ गैग के नीचे सहानुभूति और ताकत के छिपे हुए भंडार का खुलासा करती है।

दृश्य भाषा: कैसे एनिमेशन एक्सिस्टेंशियल ड्रेड को Humor में अनुवादित करता है

एनीम अपने जीवन के लिए एक चरित्र की आंतरिक स्थिति को देख सकता है। यह दृश्य स्वतंत्रता उद्देश्य वास्तविकता और व्यक्तिपरक अस्तित्वपूर्ण संकट के बीच सहज संक्रमण की अनुमति देती है, अक्सर हंसने के लिए खेलती है। एक चट्टान पर खड़े एक चरित्र सिर्फ कूदने का प्रयास नहीं है; मोबाइल फोनों में, पृष्ठभूमि फूलों के क्षेत्र में गायब हो सकती है, या उनका सिर वास्तव में पॉप-अप हो सकता है, केवल उनके लिए इसे फिर से वापस लेने और बात करने के लिए। यह अमूर्त कल्पना आपको प्रक्रिया करने की अनुमति देती है। जीवन का अभाव एक दृश्य स्लैपस्टिक रूपक के माध्यम से।

फ्रेम को बिखरना: चौथी दीवार को तोड़ना

जब कोई चरित्र दर्शकों को स्वीकार करता है या तथ्य यह है कि वे एक कहानी में हैं, तो निर्देशकीय विकल्प एक विशिष्ट अस्तित्ववादी उद्देश्य का कार्य करता है। यह वास्तविकता के भ्रम को तोड़ देता है। यदि कोई चरित्र "प्लॉट" या "बजट" के बारे में हंसता है तो वे अपनी नियतता पर नियंत्रण की अपनी कमी को उजागर कर रहे हैं। आपके लिए, यह एक मजाक है। चरित्र के लिए, यह भयानक रहस्योद्घाटन है कि उनके संघर्ष मनोरंजन के लिए ऑर्केस्ट्रेट हैं। यह मेटाफिक्शनल हास्य अवज्ञाकारी कथा उपकरण है जो आपकी अस्तित्वपूर्ण स्थिति को पहचानने के लिए है - यह महसूस करना कि आप अपने शरीर में एक निष्क्रिय पर्यवेक्षक हैं।

एक पंच लाइन के रूप में शरीर होर

एनीम अक्सर चरम शारीरिक विरूपण का उपयोग करता है-स्ट्रेचिंग, विस्फोट, पत्थर को मोड़ना-एक दृश्य गैग के रूप में। हालांकि, अस्तित्ववादी संघर्ष के संदर्भ में, यह "कार्टूनी" हिंसा स्वयं की नाजुकता का प्रतिनिधित्व करती है। पात्रों के लिए जो अपनी पहचान संकट को व्यक्त नहीं कर सकते हैं, एनीमेशन उनके लिए शारीरिक रूप से उनके रूप को नष्ट कर देता है। जब एक चरित्र को एक गिरने वाली वस्तु से कम से कम सपाट किया जाता है, तो केवल वापस पॉप अप करने के लिए, यह दुनिया के कुचल वजन के खिलाफ लचीलापन के लिए एक रूपक के रूप में कार्य करता है। यह उनके लिए उनके रूप का दर्शन है। सिसीफस एक क्लासिक कार्टून tramp gag के रूप में प्रस्तुत किया गया।

अवास्तविक पृष्ठभूमि और मन की चस्म

एक अन्य आम दृश्य ट्रॉप एक mundane सेटिंग से एक वास्तविक, विकृत वातावरण में अचानक बदलाव है। एक चरित्र जिसमें आंतरिक संकट होता है, वह अपने स्वयं के आंसू से बने रेगिस्तान में खड़ा हो सकता है, या फ्लोटिंग प्रश्न चिह्न से घिरा हुआ है जो शारीरिक रूप से उन्हें नीचे धकेल देता है। यह तकनीक आंतरिक तुर्क को बाहरी रूप से बाहरी बनाती है, अमूर्त चिंता को एक हंसने योग्य (यहाँ सटीक) छवि में बदल देती है। मोब साइको 100जब मोब की भावनाएं एक उबलते बिंदु तक पहुंचती हैं, तो उसके आसपास की दुनिया एक काले और सफेद, स्केच जैसी उन्माद में विकृत हो जाती है। इन क्षणों के दौरान उनके चेहरे की अभिव्यक्तियों का हास्यास्पद अतिव्यवहार-एक तंग फट गया ग्रेमास जो शर्म पर सीमा होती है - यह आगामी मानसिक विस्फोट दोनों भयानक और अंधेरे मजाकिया हो सकता है।

दर्द के माध्यम से लघूने की कैथेरोसिस

आप हंसते नहीं हैं क्योंकि स्थिति पारंपरिक अर्थ में अजीब है। आप हंसते हैं क्योंकि स्थिति दर्दनाक रूप से परिचित है। यह अस्तित्ववादी कॉमेडी का भयावह चरमोत्कर्ष है। जब कोई चरित्र कैमरे को देखता है, या एक दोस्त पर, एक बड़ी विफलता के बाद और सिर्फ हंसते हुए, वे स्वीकृति के अंतिम चरण तक पहुंच रहे हैं। यह एक acknowledgment है कि योजना विफल रही है, दुनिया अन्यायपूर्ण है, जीवन क्षणभंगुर है, और आप सब इसके बारे में हंसते हैं। यह दर्द का एक बर्खास्तगी नहीं है; यह इसके अंतिम स्वामित्व है।

कहानियाँ जो आपको क्रेडिट रोल के बाद मौन में बैठे हुए छोड़ देती हैं, अगर आपकी छाती में दबाव वध या आंसू है, तो महान कला का उद्देश्य प्राप्त करें। वे आपको अपने अस्तित्व के संघर्ष के लिए तैयार करते हैं। इन पात्रों को देखने से उनके निहिलवाद को धूमकेतु के साथ मास्क करते हैं, तो आप अपने जीवन में हास्य को पूरी तरह से वास्तविक कनेक्शन की आवश्यकता को छिपाने के बिना सीखना सीखते हैं। इस आला में सबसे बड़ी मोबाइल आसान जवाब नहीं देते हैं। वे बस आपके साथ गन्दा, अब्ग, और अस्तित्व के भयानक अराजकता में बैठते हैं, जब तक सूरज आने तक एक टूट जाता है।

क्यों ये कहानियां एक चॉटिक वर्ल्ड में रेज़ोनेट

एनीमे की अपील जो वध और अस्तित्ववादी ड्रेड को मिश्रित करती है, केवल आधुनिक युग में विकसित हुई है। आर्थिक अनिश्चितता, जलवायु चिंता और सामाजिक विखंडन द्वारा चिह्नित दुनिया में, शुद्ध एस्केपिज्म खोखले महसूस करता है। हम उन कथाओं को धोखा देते हैं जो इसके द्वारा उपभोग किए बिना अंधेरे को स्वीकार करते हैं। ये श्रृंखला एक तीसरे तरीके से प्रदान करती हैं: वे हमें अस्तित्व का वजन महसूस करते हैं जबकि साथ ही साथ हमें अपनी अनुपस्थिति में असंतुष्ट होने की अनुमति देते हैं। यह दोहरीता एक पुलिस-आउट नहीं है - यह एक अस्तित्व रणनीति है। उसी फ्रेम में कॉमेडी और त्रासदी दोनों को पकड़ने के लिए हमारे भावनात्मक पैलेट को प्रशिक्षण देकर, ये एनीमे हमें खुशी की अनुपस्थिति में असंतुष्ट वास्तविकता के लिए तैयार करते हैं।

इस कथा तकनीक के पीछे एक गहरी गोता के लिए, चर्चाओं का पता लगाएं अभूतपूर्वता इसके अलावा, "ब्रेक्ड कॉमेडी" की अवधारणा का विश्लेषण किया जाता है यह सुविधा मोबाइल फोनों के समाचार नेटवर्क सेयह जांचता है कि कैसे रचनाकार जानबूझकर छिपे हुए घावों के बजाय उजागर करने के लिए हास्य का उपयोग करते हैं। इन श्रृंखलाओं में से सबसे अच्छा आपको दर्द को भूलने नहीं देता है - वे सिर्फ आपको हंसने और उसी समय रोने के लिए तैयार हैं।