नाना और अन्य सेइनन सीरीज में अकेलापन और पहचान के विषयों की खोज करना

Seinen Manga, युवा वयस्क पुरुषों के उद्देश्य से एक जनसांख्यिकीय श्रेणी, लंबे समय तक मानव स्थिति के सबसे पहलुओं के साथ ग्रैपल्स को देखते हुए, nuanced कहानी कहने के लिए एक उपजाऊ जमीन के रूप में काम किया है। जबकि shonen अक्सर एई याज़ावा के रूप में शक्तिशाली रूप से इस अंतर्मुखी गहराई को दर्शाता है, Seinen नियमित रूप से अपनी नजरों को अंदर बदल देता है, जो अकेलेपन के शांत विनाशकारी हिस्सों को दर्शाता है और स्वयं की स्थिति के लिए विखंडित खोज करता है। कुछ श्रृंखलाएं इस अंतर्मुखी गहराई को ऐ याज़ावा के रूप में शक्तिशाली रूप में बताती हैं। नानाटोक्यो की शानदार अभी तक पंक रॉक दृश्य को अलग करने की पृष्ठभूमि के खिलाफ सेट करें, कहानी दो महिलाओं के जीवन को जोड़ती है जो एक नाम, ट्रेन की सवारी और एक अपार्टमेंट साझा करती है, लेकिन इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि कनेक्शन और पहचान के साथ एक गहरा प्रतिध्वनि संघर्ष। Beyond नानाअन्य masterworks की एक नक्षत्र - bleak मध्ययुगीन काल्पनिक से बर्स्क दार्शनिक भटकाव के लिए Vagabondइन विषयों को संशोधित करता है, एक अमीर टेपेस्ट्री की पेशकश करता है जो बताता है कि आधुनिक (और प्राचीन) स्वयं को नुकसान, लंबे समय तक और ज्ञात होने के फर्जी कार्य के लगातार आकार का है।

Ai Yazawa की दुनिया में अकेलापन की एनाटॉमी

याज़ावा कंपनी की एक सरल अनुपस्थिति के रूप में अकेलेपन का इलाज करने से इनकार कर देता है। इसके बजाय, यह एक सक्रिय, आकर्षक उपस्थिति है जो उसके पात्रों को तब भी चिपक जाती है जब वे भीड़ भरे कमरे में खड़े होते हैं। श्रृंखला सावधानीपूर्वक दो अलग लेकिन अलगाव के रूपों को अपने दोहरे प्रोटैगोनिस्ट के माध्यम से अलग करती है।

नाना ओसाकी: अम्बिशन और आर्मर का सोल्युशन

नाना ओसाकी, पंक बैंड ब्लैक स्टोन्स के भयंकर गायक, चमड़े, चेन और एक निश्चित उल्लू में दुनिया के खिलाफ बख्तरबंद दिखाई देते हैं। उसके अकेलापन, हालांकि, सामाजिक विफलता का जन्म नहीं है बल्कि जानबूझकर गंभीरता का कारण है। उसकी मां द्वारा गिरफ्तार और एक दादी द्वारा उठाया गया जो अंततः उसे छोड़ दिया गया, नाना ओ। जल्दी सीखा कि दूसरों पर निर्भरता उस समय से डरती है। उसके एकमात्र विचारधारा - एक संगीत कैरियर को मजबूर करना जो उसके पूर्व प्रेमी, रेन होंजो-हास पैराडोक्सली रूप से उसकी जीवनशैली और उसके जेल दोनों को आकर्षित करती है। मनोवैज्ञानिक लगाव का अध्ययन करते हैंप्रारंभिक संबंधात्मक घाव वयस्कों को एक परिहारक लगाव शैली को मजबूत करने के लिए पैदा कर सकते हैं, जबकि साथ ही साथ अंतरंगता को तोड़ना-साथ नाना ओसाकी के प्रेम के साथ अत्याचार नृत्य का एक सही विवरण।

नाना कोमात्सु: बाहरी सत्यापन की शून्य

स्टारक विपरीत में, नाना कोमात्सु (निकमित हैची) एक अधिक पारंपरिक, लगभग स्टीरियोटाइपिक रूप से स्त्री अकेलापन प्रस्तुत करता है। वह आसानी से प्यार में पड़ती है, जल्दी से जुड़ी हो जाती है, और पूरी तरह से दूसरों की आँखों से उसकी कीमत को परिभाषित करती है - एक पुराने प्रेमी, फिर कॉलेज मित्र शोजी और बाद में भावनात्मक रूप से अनुपलब्ध ताकोमी। आलोचकों ने कभी-कभी हची को कमजोर के रूप में खारिज कर दिया, लेकिन याज़ावा उसे "अत्यधिक अकेलापन" शब्द के विनाशकारी दर्पण के रूप में बनाता है: किसी अन्य व्यक्ति द्वारा प्रतिबिंबित नहीं होने पर खाली और अवास्तविक होने की भावना। Feminist Manga विश्लेषण अक्सर इंगित करते हैं कि उसकी गर्भावस्था उसे निर्भरता में मजबूर करती है, उसे एक गिल्डेड पिंजरे में फंसती है जहां वह वित्तीय रूप से सुरक्षित अभी तक भावनात्मक रूप से घमंडी हो जाएगी। अपार्टमेंट 707, एक बार महिला दोस्ती का अभयारण्य बन जाता है, उसकी घुटन के लिए पृष्ठभूमि बन जाती है। होची की त्रासदी यह नहीं है कि वह अकेले समाप्त हो जाती है, लेकिन उसके चुने हुए रूप को एक साथ गहरा करने के लिए उसे अदृश्यता नहीं होती है - कोई भी उसे पूछती है कि वह वास्तव में क्या चाहती है, जिसमें खुद भी शामिल है।

साझा स्थान, अलग स्की

क्या बनाता है नाना इसलिए छेदना यह तरीका है कि ये दो अकेलेपन एक दूसरे को ठीक किए बिना अलग-अलग होते हैं। वे सपनों, स्नान जल और कब्ज़ा साझा करते हैं, फिर भी उनके बीच एक कांच की दीवार है। नाना ओ. रेन के पतन के बारे में रहस्य रखता है; होची अपनी गर्भावस्था को निराशा को छिपाता है। उनकी दोस्ती वास्तविक है, लेकिन याज़ावा एक क्रूर सच्चाई को रेखांकित करता है: मानव संबंध, कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे गहरा है, पूरी तरह से किसी व्यक्ति के आंतरिक राक्षसों को बहिष्कार नहीं कर सकता है। मांगा का प्रसिद्ध फ़्रेमिंग डिवाइस- एक भविष्य के लिए फ्लैश-आगे जहां वे व्यवस्थित हैं और भी नहीं बोलती हैं - यह पुष्टि करता है कि अकेलापन अक्सर केवल गीत छोड़ता है।

प्रदर्शन और फ्रैगमेंटेशन के रूप में पहचान

यदि अकेलापन भावनात्मक जलवायु है नानातो पहचान इसकी फ्रैक्चर्ड टैक्टोनिक प्लेट है। हर प्रमुख चरित्र आघात, इच्छा या सामाजिक दबाव द्वारा निर्धारित भूमिका निभाते हैं, और कथाएं लगातार सवाल करती हैं कि क्या पोशाक के नीचे एक प्रामाणिक आत्म मौजूद है।

पंक रॉक के रूप में पर्सा और जेल

नाना ओसाकी का संपूर्ण सौंदर्य - strappy चमड़े, छेदना, सिगरेट, soaring स्वर - एक जानबूझकर निर्मित पहचान है जिसे एक परित्यक्त बच्चे की शक्ति को ओवरराइट करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। वह केवल नहीं है होना एक रॉक स्टार; वह यह साबित करने के लिए पहचान को रोशन कर रही है कि उसे मां की जरूरत नहीं है जो उसे छोड़ दिया था। फिर भी दरारें लगातार दिखाई देती हैं। जब रेन ने अपने बाएं हाथ के पास कमल के फूल टैटू को छू लिया, या जब वह उसे भारी मेकअप और नींद को होची के बगल में ले जाती है, तो हम एक नरम स्वयं को ग्लाइम्प्स करते हैं वह कमजोरी पर विचार करती है। यह द्वैधतापूर्वक उन लोगों की अवधारणा को प्रतिध्वनि से प्रेरित करती है जो अक्सर अपने मूल के रूप में मनाए जाने वाले व्यक्ति की संस्कृति को उजागर करने के लिए प्रेरित करती है।

हिताची की शिफ्टिंग सेल्व और रिलेशनल पहचान की ट्रैप

हची की पहचान संकट शांत है लेकिन समान रूप से विनाशकारी है। वह खुद को नाना कोमात्सु के रूप में पेश करती है लेकिन तुरंत "हची" उपनाम स्वीकार करती है (विश्वास्य कुत्ते के बाद, उसे पालन करने की उत्सुकता का प्रतीक) प्रभावी ढंग से अपने नाम को खारिज करती है। वह खुद को प्रत्येक नए साथी के लिए एकदम सही प्रेमिका में ढालना करती है: शोजी के साथ चंचल, ताकोमी के साथ घरेलू। कोई भी बिंदु पर वह पूछती है कि वह क्या पूछती है? वह इन भूमिकाओं के बाहर आनंद या मूल्यों। उसकी पहचान एक गिरगिट अस्तित्व तंत्र है, जो कम आत्म-भेद वाले व्यक्तियों में आम है। चिकित्सीय ढांचा इसे पहचान प्रसार के रूप में लेबल करेगा - एक सुसंगत पूरे में स्वयं के कई पहलुओं को एकीकृत करने में असमर्थता, जिससे पुरानी चिंता होती है। होची का त्रासदी यह नहीं है कि वह कमजोर है, लेकिन वह एक गलत दुनिया से सीखती है कि एक महिला अकेले एक असफलता है, इसलिए वह फ्रैन्टिक रूप से नीचे खाली कैनवास को देखने से बचने के लिए रिश्तों के एक पैचवर्क को इकट्ठा करती है।

पुरुष जो फ्रैक्चर को मिरर करते हैं

यहां तक कि समर्थन करने वाले पुरुष ने पहचान के साथ संघर्ष किया। रेन होंजो एक गॉडलिक गिटारवादक के रूप में रहते हैं लेकिन एक डरावना अनाथ था जो नाना को अपने लंगर के रूप में clung था; जब उस एंकर ने आगे बढ़े तो वह खुद को हीरोइन में खो दिया। ताकोमी ने आकर्षक, शानदार निर्माता की भूमिका को एक ठंड से मास्क करने के लिए तैयार किया है, जो अपने प्रियजनों से पैदा हुई प्रकृति को नियंत्रित करता है। नोबू वफादार बैंडमेट और प्रेमिक लड़के के बीच खाली हो जाता है, कभी भी पूरी तरह से या तो पूरी तरह से प्रतिबद्ध नहीं होता है। याज़ावा की सभी समावेशी दृष्टि जोर देती है कि पहचान कभी समकालीन दुनिया में स्थिर नहीं है; यह हम किसके बीच एक बातचीत है, हम कौन हम कौन थे, हम जो हम दिखाती हैं, हम जो हम जो हम करेंगे, हम दूसरों की मांग करते हैं, हम जो हम दूसरों को हम करते हैं, हम करेंगे, हम जो हम करेंगे, और हम दूसरों को हम दूसरों को हम करेंगे।

Seinen लैंडस्केप में Loneliness और पहचान

नाना यह एक उत्कृष्ट कृति है, लेकिन यह एक व्यापक परंपरा से संबंधित है जिसमें सेन कार्यों का उल्लेख किया गया है जो इन विषयों को अस्वीकार करने के लिए धारावाहिक कहानी कहने को प्रेरित करता है। बाहरी खोज से आंतरिक ओडिसी तक की शिफ्ट शैली की परिपक्वता को चिह्नित करती है।

में गुट बर्स्क: ब्रांडेड अलगाव और क्वेस्ट फॉर सेल्फ

केंटरो मिउरा बर्स्क एक पौराणिक चरम पर अकेलापन लेता है। गुटों को शाब्दिक रूप से बलिदान के ब्रांड द्वारा चिह्नित किया जाता है, जो राक्षसी संस्थाओं को आकर्षित करता है जो यह सुनिश्चित करता है कि वह सामान्य लोगों के बीच कभी नहीं रह सकता है। उनका अलगाव, हालांकि, ग्रहण की भविष्यवाणी करता है। एक फांसी वाले कोष से पैदा हुआ और एक रहस्यमय व्यक्ति द्वारा उठाया गया जो उसे एक बलात्कारी से बेचा गया, गुटों ने उससे पहले सीखा कि वह मानव बंधन चरम जोखिम के साथ आते हैं। उनका पूरा चाप - ब्लैक स्वर्ड्समैन युग - ग्रेफिथ द्वारा विश्वासघात के बाद कनेक्शन के खिलाफ विद्रोह है। फिर भी श्रृंखला धीरे-धीरे पता चलता है कि हिंसा और अपराधी नहीं हैं, वे फर्का के रूप में हैं। बर्स्कयह है कि रक्षक के रूप में यह देर से पाया गया पहचान कभी भी उसके खिलाफ सट्टे हुए ब्रह्मांडीय बलों के खिलाफ पर्याप्त नहीं हो सकती है, जिससे मनुष्य के घातक लड़ाई की अस्तित्वहीनता को रेखांकित किया जा सकता है।

Miyamoto Musashi in the United States. Vagabond: Invincibility की खालीपन

The Inoue of the Los Angeles, the Inoue of the Inoue, the Inoue of the Inoue. Vagabond एक ऐसी भावना जो कि अपने पिता के अस्वीकृति और बचपन की हिंसा से छोड़ी गई थी। युवा मुसाशी (Takezo) केवल "सूर्य के नीचे अविश्वसनीय" होना चाहता है, लेकिन यह विश्वास करने के लिए कि यह पहचान उनके पिता के अस्वीकृति और उसके बचपन की हिंसा से बची हुई शून्य को भर देगी। उसकी अकेलापन स्वयं-संभव है: वह अपने दोस्त को मारना, मूल रूप से घृणा करने वाली पहचान को छोड़ देता है। नाना यह दिखाने के द्वारा कि परमान्तर उपलब्धि मानव आत्मा को बनाए रखने में सक्षम नहीं है।

A Kenzo Tenma in the United States. मॉन्स्टरThe weight of a Moral Self

नाओकी उरासावा मॉन्स्टर एक नैतिक कोण से पहचान दृष्टिकोण। डॉ। केंजो टेनेमा में स्पष्ट, चमकने वाली पहचान है: शानदार मस्तिष्क सर्जन, जो जीवन की बचत के लिए समर्पित है। उस पहचान को एक ही क्षण में बिखरा हुआ है जब वह मेयर पर एक लड़के (जोहान) को बचाने की अनुमति देता है, जो अस्पताल की राजनीति पर चिकित्सा नैतिकता को प्राथमिकता देता है। बाद में सर्पिल फ्रेम पहचान को मौलिक जिम्मेदारी के रूप में इंगित करता है। टेनेमा को हत्या का आरोप है कि वह खंड से दूर नहीं हो सकता है।

री किरियामा मार्च एक शेर की तरह आता है: विस्थापन का दमन

Chica Umino's मार्च एक शेर की तरह आता है (a josei-adjacent seinen) युवा पशु) एक शारीरिक वजन के रूप में अकेलेपन को पेंट करता है, जिसका अर्थ है कि एक अंधेरे समुद्र के रूप में चित्रित किया गया है जो प्रोटागोनिस्ट को डूबने की धमकी देता है। री किरियामा अपने किशोरावस्था में एक पेशेवर शोगी खिलाड़ी है, जो दुर्घटना में अपने पूरे परिवार को खोने के बाद अकेले रहता है। उनकी पहचान खेल से ली जाती है, जो उसे आगे की ओर कोवामोटो बहनों के घर से अलग करती है। री के संघर्ष यह है कि वह अपने खुद के लायक नहीं स्वीकार कर सकता है; वह बोझ के रूप में पहचान करता है, एक प्रतिस्पर्धी मशीन में एक कोग। श्रृंखला यह बताती है कि कैसे आघात स्वयं को बनाने की समयसी को आकर्षित करती है। मार्च एक शेर की तरह आता है और नाना उनके जोर में निहित है कि अकेलेपन से वसूली गैर-रैखिक है और यह कि एक सरोगेट परिवार के आगमन को तुरंत अलगाव के जीवनकाल का इलाज नहीं किया जाता है।

क्यों Seinen Dives abys में

सेन मंगा में इन विषयों की व्यापकता आकस्मिक नहीं है; यह समकालीन जापानी समाज के मनोवैज्ञानिक दबावों को प्रतिबिंबित करता है, विशेष रूप से युवा वयस्कों के लिए। हिकीकोमोरी एक सामाजिक वापसी (एक्यूट सोशल विड्रॉल) एक कम शादी की दर और एक पूंजीवादी प्रणाली की गहन कैरियर की मांग व्यापक रूप से एनीमिया पैदा करती है - सामाजिक बंधनों का एक ब्रेकडाउन। सेन, एक दर्शकों को लक्ष्यित करने के लिए छात्र जीवन से कार्यबल तक संक्रमण की अनुमति देता है, या वयस्कता की निराशा के साथ ग्रैपिंग, बिना किसी स्पोकेन को व्यक्त करने के लिए एक वाहन बन जाता है। जब नाना ओसाकी ने अपने चरम अलगाव को अक्सर एक सामाजिक भूमिका निभाने की इच्छा व्यक्त की है। नाना यह सिर्फ एक साबुन ओपेरा नहीं है; यह निजी दर्द की सार्वजनिक मान्यता है।

मनोवैज्ञानिक सिद्धांत इंक के माध्यम से चित्रण

आधुनिक मनोविज्ञान के लेंस के माध्यम से इन श्रृंखलाओं को पढ़ना उनके प्रभाव को गहरा करता है। एरिक एरिक्सन के मनोवैज्ञानिक विकास के चरणों "युद्ध वयस्कता के केंद्रीय संकट के रूप में अंतरंगता बनाम अलगाव" की स्थिति में हैं। प्रत्येक चरित्र की जांच - नाना ओ, नाना के, गुट, मुसाशी, टेनेमा, री - इस संघर्ष में शायद अटक गया है। उनके आर्क्स ने पहचान की कमजोर नींव (एरिक्सन की "इडेंटिटी बनाम रोल कंफ्यूजन" के पहले चरण की वजह से अंतरंगता हासिल करने में असफलता का पता लगाया। नाना ओ। रेने के लिए नहीं कर सकते क्योंकि वह एक चिकित्सक के रूप में वापस नहीं हो गई है।

इसके अलावा, इन कहानियों में "द अकेला नायक" की अवधारणा इरविन यालोम जैसे अस्तित्व के मनोवैज्ञानिकों में क्या वर्णन करती है: मृत्यु, स्वतंत्रता, अलगाव और अर्थहीनता। गुट रात में मृत्यु से लड़ते हैं, Vagabondमुसाशी स्वयं से स्वतंत्रता का पीछा करती है, और नानामहिलाओं को अस्थिर जमीन पर निर्मित संबंधों की अर्थहीनता के साथ ग्रेपलट करना। इन मांगा की स्थायी लोकप्रियता से पता चलता है कि पाठक वास्तविकता को नहीं ले रहे हैं लेकिन एक प्रकार के रूप में उलझ रहे हैं। वर्णनात्मक चिकित्सा, काल्पनिक परदे के माध्यम से अपने अस्तित्व में ड्रेड को संसाधित करना।

स्टाइलिस्टिक तरीके जो थीम्स को बढ़ाने के लिए प्रेरित करते हैं

इन सीनन कार्यों के रचनाकारों ने विशिष्ट दृश्य और कथा तकनीकों को अकेलेपन का सामना करने के लिए तैनात किया है। ऐ याज़ावा की कला जटिल फैशन विस्तार से भरी हुई है, लेकिन उनकी पृष्ठभूमि अक्सर तीव्र अंतर्विरोध के क्षणों के दौरान सफेद स्थान में आती है, वास्तव में एक शून्य में चरित्र को अलग करती है। उनके उपयोग के गीतों ने नाना के आंतरिक मोनोलॉग के रूप में दिखाई दिए - सार्वजनिक प्रदर्शन और निजी बयान के बीच की रेखा को उड़ा दिया। बर्स्क हाइपर-डिटेलेड, बुरे सपने का उपयोग करता है जो दुनिया को एक शत्रुतापूर्ण वातावरण में बदलने के लिए करता है जो गुटों पर दबाता है, जिससे उसका एकांत भौतिक महसूस होता है। Vagabond श्वास लेने, स्याही धोने की शैली को प्रकृति के करीब-अप को रोजगार देता है- एक निलंबित पत्ता, बारिश की एक बूंद-एक अलग ब्रह्मांड के खिलाफ छोटे, क्षणिक स्वयं को विपरीत करने के लिए, सीधे जेन दर्शन से प्रेरित अकेलेपन का दृश्य प्रतिनिधित्व। ये न केवल सौंदर्य विकल्प हैं; वे ऐसे उपकरण हैं जो संज्ञानात्मक फिल्टर को बायपास करते हैं और पाठक बनाते हैं महसूस करना एक somatic स्तर पर अलगाव।

निष्कर्ष: The Unfinished Self

क्या जोड़ता है नाना to बर्स्क, Vagabond to मॉन्स्टरएक बार फिर से, यह एक बहुत ही सरल और सरल तरीका है, जो कि एक बार फिर से शुरू होता है, लेकिन यह एक ऐसा व्यक्ति है जो एक बार फिर से एक बार फिर से शुरू होता है।